Sarru-kīn II.

Sarru-kīn II i dostojnik

Šarru-kīn II. , Biblijnie także Sargon II, był od 721 do 705 pne. Król imperium neoasyryjskiego i imiennik dynastii Sargonidów .

Nosił tytuły „namiestnik El , znamienity kapłan Aššur , wybrany przez Ela i Dagana , wielki król , potężny król (Šarru dan-nu) , król świata, król Asyrii, król czterech regionów, ukochany wielkich bogów, bardziej prawowity Władca, któremu Aššur, Nabu i Marduk powierzyli niezrównane królestwo. "

Pochodzenie i rozwój

Sargon II był następcą Salmanasara V. Podobnie jak on był najwyraźniej synem Tiglat-Pilesera III. Pochodzenie Tiglata-Pilesera wyłania się z płytki z wypustkami, na której napis Sargon jest określany jako syn jego poprzednika. Zachował się również list skierowany do Sargona, w którym skryba opisuje Tiglat-Pilesera jako „ojca” króla. Oba dokumenty zostały omówione przez F. Thomasa.

Często przyjmuje się, że doszedł do władzy jako uzurpator, czyli przez obalenie. Ponieważ nie następował bezpośrednio po swoim ojcu pod rządami, z pewnością nie był uważany za następcę tronu za życia. Dokument, w którym Sargon potwierdza dawne przywileje miasta Aššur, informuje o okolicznościach jego wstąpienia na tron . Mówi się, że Salmanasar V zlekceważył stare przywileje miasta, narzucając swoim obywatelom niewolniczą pracę. Dlatego bóg Enlil obalił go i uczynił Sargona królem w jego miejsce. Dokument, który został opublikowany przez Henry'ego Williama Fredericka Saggsa i przetłumaczony na język angielski, ujawnia, według R. Labata, „aż nazbyt wyraźnie przewrót uzurpatora”, „zamiast go ukrywać”. Jako krytycznie zabezpieczone minimum, z przywileju asyryjskiego można wywnioskować, że rządy Salmanasara zakończyły się gwałtownie - to kryje się za religijnie zamaskowaną mową, którą obalił go Enlil - i że skorzystał na tym Sargon. Przedstawia upadek Salmanasara jako z woli boskiej, a zatem zgodny z prawem. W każdym razie witał go z zadowoleniem, nawet jeśli on sam nie powinien być zamieszany w obalenie swojego poprzednika.

W każdym razie jako następca Salmanasara musiał być narażony na pewne podejrzenia i dlatego musiał mieć szczególną potrzebę legitymacji. Imię Sargon ( akadyjski sharru kin = „król jest prawowity” lub, w czasach neoasyryjskich , również rozumiane w znaczeniu „prawowity król”), którego osoba, która pierwotnie nie miała być królem, z pewnością nie urodziła się od urodzenia, może być rozumiana jako znak tego że Sargon II starał się „przedstawić swoje następstwo po tronie, co z pewnością nie jest zgodne z normami ludzkimi, także światu zewnętrznemu jako zgodne z wolą bogów i słusznie” (W. v. Soden).

Oprócz dosłownego znaczenia imienia, Sargon II umieścił się z tym imieniem w tradycji Sargona z Akadu , o którym wiadomo było, że nie został królem w zwykły „legalny” sposób. Dzięki swemu wątpliwemu wstąpieniu na tron ​​Sargon II był w stanie umieścić się w tradycji ważnego wzoru do naśladowania.

Dokumentem, że tradycje o Sargonie z Akadu były utrzymywane i kontynuowane w czasach Sargona II, jest prawdopodobnie tak zwana legenda akadyjskiego Sargona , która mówi o niższym pochodzeniu Sargona z Akadu i o tym, jak został królem dzięki miłości Isztar . Jako taki dokonywał czynów, które są uważane za autorytatywny wzór dla wszystkich późniejszych królów. Przekaz tekstowy oraz wersja językowa tej legendy wskazują, że powstała ona w czasach neoasyryjskich; osiągnięcia przypisywane Sargonowi z Akadu wydają się bardziej należeć do Sargona II. Dlatego dokument ten wydaje się sugerować, że Sargon II uzasadnił swoją nieprawidłową sukcesję, odnosząc się do Sargona z Akadu. Fakt, że wewnętrzne problemy polityczne pojawiły się wkrótce po jego wstąpieniu na tron, wpisuje się również w fakt, że dojście Sargona do władzy przypada w niestabilnym czasie, w którym łatwo sobie wyobrazić uzurpację.

Panowanie i śmierć

Źródłami wielu militarnych przedsięwzięć Sargona, który jest z pewnością jednym z władców, „którzy stoczyli większość wojen asyryjskich” (Merrill 601), są napisy królewskie (pod redakcją A. Fuchsa), w niektórych przypadkach inne źródła, jak np. „Ósma kampania” 714, opublikowana przez W. Mayera. Dla kampanii można ustalić następującą chronologię:

  • 720 pne BC: Powstanie w Syrii zostaje stłumione , a Egipcjanie zostają pokonani pod Rafią .
  • 717 pne Chr.: Zwycięstwo nad Karkemisch.
  • 716 pne Chr .: budowa bazy na granicy egipskiej; Bitwa pod Wadi al-Arish
  • 714 pne BC: Ósma kampania skierowana przeciwko Urartu : obalenie Manneuszy , zniszczenie dużej części Urartusa, którego stolicy, Tushpy, nie można podbić; Worek Musasira
  • 711 pne Chr.: Stłumienie nowego powstania w Palestynie; ziemia Filistynów staje się prowincją Asdod .
  • 709 pne Chr.: Zwycięstwo nad siedmioma królestwami wyspy Ia 'w rejonie Iadnana lub Atnana (Cypr), przekazane przez stelę Kition .
  • 705 pne Chr.: Sargon II poległ w Iranie w walce z Kimmerer .

Inskrypcje Sargona są oczywiście zabarwione propagandowo i dlatego nie są wiarygodne we wszystkich wypowiedziach. Może to oznaczać następujący przykład: 720 pne W pne Sargon II zaatakował sojusz Babilończyków i Elamitów pod przywództwem Chaldejczyka Marduk-apla-iddina II , który bezprawnie wstąpił na tron ​​babiloński. Jednak Wolfram von Soden twierdzi, powołując się na kronikę babilońską, że elamicki król Humbanigasz I poprowadził bitwę z Asyryjczykami i wygrał tam z Asyrią. Jednak Marduk-apla-iddina II pojawił się za późno na bitwę. W każdym razie każda ze stron ogłosiła zwycięstwo i Sargon II wycofał się.

W odniesieniu do pracy Sargona II w Asyrii, należy wspomnieć, że założył nowe główne miejsce zamieszkania z Dur Šarrukin (akadyjskiej dla Sargons zamku ). Wcześniej, podobnie jak za panowania jego poprzedników, miało to miejsce w Kalach .

Fakt, że wielki król zginął w wojnie z barbarzyńcami i pozostał niepogrzebany, wywołał wielką konsternację w ówczesnym świecie. Jedną z konsekwencji tego było to, że jego następca Sennacherib nie dokończył budowy jeszcze niedokończonego majora Sharrukina. Nawet jeśli ukończone budynki były nadal używane, nie była to już główna siedziba. Został on przeniesiony z Sennacheryba do Niniwy w jego własnym, nowo wybudowanym pałacu .

Sargon II i biblijny Izrael

Jako wielki nowy król asyryjski, Sargon II pozostawił również ślady w Biblii . Należy je tutaj omówić osobno, ponieważ dotyczą podstawowego tekstu kultury europejskiej.

Jego imię jest wymienione w Księdze Izajasza ( Iz 20,1  EU ). Hebrajska forma imienia - Sargon zamiast akadyjskiej Sharrukin - stało się powszechne z tego punktu.

Triumfalna piosenka o obaleniu władcy świata w Isa 14  EU nawiązuje do haniebnej śmierci Sargona II . Jest to szczególnie widoczne w wersetach 18-20, według których król nie znalazł grobu. Fakt, że pieśń została wprowadzona w wersecie 4 jako skierowana przeciwko królowi Babel ( Babilonu ), nie przemawia przeciwko tej interpretacji. Babilończycy poszli za Asyryjczykami, przejmując kontrolę nad całym Bliskim Wschodem i Izraelem . Dlatego nie ma problemu z założeniem, że piosenka pierwotnie związana ze śmiercią Sargona II była później uważana za ostrzeżenie dla królów babilońskich (w rzeczywistości prawdopodobnie głównie ich wyznawców w Izraelu).

Jeśli teza głoszona w badaniach biblijnych jest słuszna, to biblijna historia narodzin, zawieszenia i zbawienia Mojżesza ( 2 Mos 2: 1–10  EU ) jest wzorowana na akadyjskiej legendzie o Sargonie, tak więc biblijna historia o Mojżeszu jest kontrobrazem dla wielkich królów Mezopotamii gdyby to była reakcja Izraela na ideał królów, który prawdopodobnie był początkowo propagowany przez Sargona II.

Szczególnym problemem jest pytanie, w jaki sposób Sargon II był odpowiedzialny za podbój Samarii w 722 roku pne. I w ten sposób był odpowiedzialny za upadek północnego królestwa Izraela. W "annałach" znalezionych w Dur Šarrukin podbój ten przypisuje się pierwszemu rokowi panowania Sargona. W tak zwanym pryzmacie Kalah Sargona II jest napisane:

" 25  Samaryjczycy, którzy żyli 26  mego królewskiego [poprzednika] 28  urazy 26  i aby nie okazywać uległości 27  i płacić daninę, 28  [...] toczyli wojnę - 29  w mocy wielkich bogów, moi panowie, 30  Walczyłem z nimi. 31 27  280 mieszkańców plus rydwany 32  i bogowie, którym ufali, 34  Ja zaliczyłem 32  jako łup. 33  200 rydwanów dla mojej armii królewskiej 34  Wskrzesiłem wśród nich 35  i ich szczątki 36  Osiadłem w Asyrii. 37  Nawróciłem Samarię i uczyniłem ją większą niż wcześniej. 38  osób z krajów, które podbiłem ręką, 39  wpuściłem się w to. 40  Ustanowiłem nad nimi generała 41  i zaliczyłem ich do mieszkańców Asyrii.

- Pryzmat Kalah Sargon II.

Potem Sargon wypowiedziałby wojnę Samarii i zajął miasto. Jednak w kronice babilońskiej zniszczenie miasta nadal przypisuje się jego poprzednikowi, Salmanasarowi V. Biblijny opis wydarzeń z 2 Królów 17  UE przypisuje zajęcie Samarii bez wymieniania imienia „króla Asyrii”. Zdobył miasto po trzech latach oblężenia (werset 5). Wcześniej jest powiedziane, że Salmanasar wystąpił przeciwko ostatniemu północnemu królowi izraelskiemu Ozeaszowi (werset 3).

Prawdopodobnie różne wersje źródłowe można połączyć w taki sposób, że podbój Samarii można nadal przypisać Shalmaneserowi, który wkrótce potem zmarł, tak że Sargon uczynił ten obszar prowincją asyryjską, deportował klasę wyższą i osiedlił nowych mieszkańców w Samarii i okolicach (według Donnera , Historia Izraela 2, 346 i prawdopodobnie większość ekspertów). Możliwe jest również, że Salmanasar zginął lub został zamordowany podczas długiego oblężenia Samarii, tak że Sargon faktycznie zajął i zniszczył miasto.

rodzina

Sargon był żonaty z królową Atalią , która wraz z Yâbą , żoną Tiglat-Pilesarsa III. , został pochowany w Kalhu .

literatura

Edycja i edycja źródeł
  • Rykle Borger : [Tłumaczenie różnych inskrypcji z Sargons II.] W: O. Kaiser et al. (Ed.): Texts from the environment of the Old Testament (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 378–387.
  • Andreas Fuchs: Inskrypcje Sargona II z Khorsabad. Goettingen 1994.
  • Walter Mayer: kampania Sargona przeciwko Urartu - 714 pne Chr. Tekst i tłumaczenie. W: Mitteilungen der Deutschen Orient-Gesellschaft 115 (1983), s. 65–132.
  • HWF Saggs: Historyczne teksty i fragmenty Sargona II z Asyrii, 1. „Karta Assura”. W: Iraq 37 (1975), s. 11–20.
  • F. Thomas: Sargon II., Syn Tiglat-Pilesers III. W: M. Dietrich, O. Loretz (red.): Mesopotamica-Ugaritica-Biblica . Festschrift dla K. Bergerhof (= Stary Wschód i Stary Testament. Tom 232). Kevelaer i wsp. 1993, str. 465-470.
  • Simo Parpula, Kazuko Watanabe (red.): Correspondence of Sargon the Second , State Archives of Assyria, Helsinki University Press, Part 1 (Letters from the West), 1987, Part 2 (Letters from the Northern and Northeastern Provinces), 1990, z redaktorami Giovannim Lanfranchi, Simo Parpola, część 3 (Listy z Babilonii i prowincji wschodnich), 2001, pod red. Parpula
Przedstawienia historyczne
  • Josette Elayi: Sargon II, King of Assyria , SBL Press 2017
  • Herbert Donner : Historia ludu Izraela i jego sąsiadów w podstawach 2 tomy (= Zarysy Starego Testamentu. Tom 4/1 i 4/2). Wydanie drugie, Göttingen 1995.
  • Dietz-Otto Edzard : Historia Mezopotamii. Od Sumerów do Aleksandra Wielkiego. Monachium 2004, s. 207-213.
  • René Labat: Elena Cassin , Jean Bottéro , Jean Vercoutter (red.): The Old Orientals III. Pierwsza połowa pierwszego tysiąclecia (= Fischer Weltgeschichte . Tom 4). Fischer Taschenbuch, Frankfurt nad Menem 1967, s. 58–68.
  • Wolfram von SodenAsyria . W: Religia Past and Present (RGG). 3. Wydanie. Tom 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1957, Sp. 650–655.
  • Wolfram von Soden: władca starożytnego Orientu. Berlin i wsp. 1954, str. 94-105.
  • Wolfram von Soden: Bliski Wschód w starożytności. W: Golo Mann et al. (Ed.): Propylaea World History II: High cultures of the Middle and Eastern Asia. Frankfurt am Main i in. 1962, str. 99 i nast.
  • Klaas R. Veenhof: Historia Starego Wschodu do czasów Aleksandra Wielkiego (= plany pięter Starego Testamentu. Tom 11). Göttingen 2001, s. 255–259.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ AT Olmstead: The Text of Sargon's Annals. W: The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures 47/4, 1931, s. 259-280.
  2. ^ Tłumaczenie Rykle Borger , w: O. Kaiser i in. (Red.): Texts from the Environment of the Old Testament (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 379.
  3. ^ Tłumaczenie Rykle Borger , w: O. Kaiser i in. (Red.), Texts from the Environment of the Old Testament (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 382.
  4. Rykle Borger : [Tłumaczenie różnych inskrypcji Sargons II.], W: O. Kaiser et al. (Ed.): Texts from the environment of the Old Testament (TUAT) I, Gütersloh 1982–1985, s. 401.
  5. Wolfram von SodenAsyria . W: Religia Past and Present (RGG). 3. Wydanie. Tom 1, Mohr-Siebeck, Tübingen 1957, Sp. 650–655, tutaj Sp. 652.
  6. seria State Archives of Assyira , Helsinki University Press
poprzednik Gabinet następca
Salmānu-ašarēd V.
(Shalmaneser V.)
Asyryjski król
721–705 pne Chr.
Sîn-aḫḫe-eriba
(Sennacherib)
Marduk-apla-iddina II.
(Merodach-Baladan)
Król Babilonii
709–705 pne Chr.
Sîn-aḫḫe-eriba
(Sennacherib)