13 wiek

Historia portalu | Biografie portalu | Aktualne wydarzenia | Kalendarz roczny

| XI wiek | XII wiek | XIII wiek | XIV wiek | XV wiek |
1200 | 1210s | 1220s | 1230s | 1240s | 1250s | 1260s | 1270 | 1280s | 1290s

13 wieku rozpoczął się 1 stycznia 1201 i kończący się 31 grudnia 1300 roku . Światową populację w tym stuleciu szacuje się na 360 do 443 milionów ludzi. Dzięki ekspansji Mongołów duże części Europy i Azji stały się częścią największego imperium lądowego w historii świata, Imperium Mongolskiego . Oprócz wielkich wyrzeczeń i zniszczeń silnie promowano wymianę dóbr i idei między Europą, Wschodem i Azją Wschodnią. Chińskie społeczeństwo, które wcześniej żyło w kilku imperiach , było również zjednoczone w Imperium Mongolskim do 1279 roku. Pierwszy cesarz spoza Chin zasiadający na tronie smoka rządził poprzez system kontroli i ścisłe rozwarstwienie społeczne. Dalej na południe Imperium Khmerów było w stanie odeprzeć mongolskie ataki, płacąc daninę, ale konsekwencje, a także wysokie koszty infrastruktury, były dużym obciążeniem dla Imperium.

Drugim ważnym punktem zwrotnym w Azji było przejęcie władzy przez sułtanów Delhi . Wraz z nim rozpoczęła się faza, w której władcy muzułmańscy rządzili dużymi częściami subkontynentu indyjskiego, w większości hinduskiego . Na styku Azji i Afryki egipscy mamelucy ustanowili swoje rządy nad ważnym mocarstwem regionalnym przez ponad 250 lat. Krucjaty , skierowane zarówno do wewnątrz, jak i na zewnątrz, nadały Europie kształt . Francja zyskała na znaczeniu, podczas gdy Cesarstwo Rzymsko-Niemieckie straciło wiele na znaczeniu. W tym stuleciu trwał boom gospodarczy i proces zróżnicowania społecznego .

Europa

Europa w XIII wieku

W XIII wieku zakończyło się późne średniowiecze, a w Europie rozpoczęło się późne średniowiecze . Kontynent został podzielony na liczne domeny, które zostały ukształtowane przez chrześcijaństwo rzymskokatolickie . Z jednej strony Europejczycy poszerzyli swoją perspektywę w wyniku wypraw krzyżowych, z drugiej strony chrześcijańska większość znacznie oddzieliła się od innych grup.

Europa Środkowa

Augustalis moneta cesarza Fryderyka II.

Europa Środkowa została zdominowana przez Święte Cesarstwo Rzymskie . To było rządzone przez coraz słabszą władzę królewską, podczas gdy niezależność terytoriów w imperium stale rosła w ciągu stulecia. Walczyli między sobą w licznych konfliktach zbrojnych o lepszą pozycję władzy. Niewielka liczba książąt elektorów wprowadziła w XIII wieku zwyczaj, że tylko oni mogą wybierać króla rzymsko-niemieckiego.

Stulecie zaczęło się od niemieckiego tronowej kontrowersji między tym Staufer Filip Szwabski i Guelph króla Ottona IV na stanowisko króla. Ale żaden z rywali, oprócz Fryderyka II, zwyciężył jako król rzymsko-niemiecki w latach 10-tych XII wieku. Ostatni wielki władca Hohenstaufen prowadził regularne spory z papieżami. Obawiali się utraty władzy, między innymi w wyniku unii spuścizny Fryderyka na Sycylii i Świętego Cesarstwa Rzymskiego. Jedną z trosk króla, a później cesarza było wzmocnienie władzy królewskiej, ale centralizacja jego rządów za pomocą biurokracji i prawa została osiągnięta tylko na Sycylii. Próba umocnienia pozycji króla w całym imperium, której dokonał jego syn Heinrich (VII), nie powiodła się, tak więc Fryderyk musiał poczynić rozległe ustępstwa na rzecz cesarza w statucie in favorem principum . Pod koniec swojego panowania musiał zmagać się ze zdeponowaniem go przez papieża i przeciwnych królów. Po śmierci Fryderyka w 1250 roku nastąpił okres bezsilnych królów zwany bezkrólewem . Dopiero król Rudolf von Habsburg , który został wybrany w 1271 roku, był w stanie wystąpić jako monarcha przeciwko książętom poprzez swoją wewnętrzną politykę władzy . Jednym z najbardziej trwałych osiągnięć Rudolfa było ustanowienie władzy Habsburgów w Austrii. W przeciwieństwie do tego, nie był w stanie skłonić swojego syna do zastąpienia go jako króla rzymsko-niemieckiego.

Podobnie jak inne terytoria, niektóre szwajcarskie doliny chciały zabezpieczyć swoje prawa na tle zmieniających się władców. Dlatego napisali list federalny z 1291 r. , Który zapoczątkował trwający ponad sto lat spór z rodem Habsburgów , na końcu którego zakończyła się niepodległość dawnej Konfederacji Szwajcarskiej .

Zachodnia Europa

Francuska domena korony (niebieska) przed i po rządach Philippa Augusta
Lehena z Plantagenetów na czerwono, inne wasale na zielono

W tym stuleciu coraz większe znaczenie miała Europa Zachodnia, a zwłaszcza Francja. Królowie francuscy rozszerzyli swoją władzę na wiele części imperium, nad którym wcześniej rządzili jedynie formalnie. Zwycięstwo w bitwie pod Bouvines w 1214 roku skutecznie zakończyło proces, w którym angielscy królowie i szlachta zostali prawie całkowicie wypędzeni z Francji. Normandia została częściowo dodana do domeny korony, częściowo oddana lojalnym wasalom. W następnych latach francuska rodzina królewska dołączyła do krucjaty albigensów . Użyła tego, aby zniszczyć większość społeczności katarów i rozszerzyć swoje rządy na ten obszar poprzez pozbawienie władzy i zastąpienie szlachty w Prowansji i Langwedocji . W wyniku ich polityki północ Francji zastąpiła oksytański jako język pisany w południowej Francji . Ich siła pozwoliła francuskim królom, Kapetynom , uczynić ich królestwo dziedziczną. Dziedziczne stały się również francuskie księstwa feudalne. Pod koniec stulecia Kapetanie postulowali wówczas królewskie pierwszeństwo przed urzędnikami Kościoła francuskiego, wywołując tym samym otwarty konflikt z Papieżem. Awaria króla Ludwika IX. przeprowadzone krucjaty, szósta i siódma krucjata wschodnia , nie przeszkodziły francuskiemu królestwu w rozwoju potęgi.

Anglia była rywalem Francji. W 1215 r. Angielscy baronowie byli w stanie wyegzekwować rozległe prawa przeciwko królowi Janowi, osłabionemu klęską we Francji , którą poświadczył notarialnie w Magna Carta . Następca Johanna, Heinrich III. nie mógł zwyciężyć arystokratycznej opozycji. Starcia zakończyły się wojną domową w 1264 roku . W toku starć z baronami od połowy tego stulecia ustabilizował się parlament. W ostatnich dziesięcioleciach stulecia król Edward I , który miał większy autorytet niż jego ojciec, podbił Walię i umieścił ją pod angielską koroną. Jego inwazja na Szkocję pod koniec stulecia ostatecznie zakończyła się niepowodzeniem w 1328 roku po angielskiej porażce w pierwszej szkockiej wojnie o niepodległość .

Centralna i Wschodnia Europa

Na wschód od Odry rywalizowało ze sobą kilka chrześcijańskich księstw polskich. Wiele osób, które mieszkały na północnym wybrzeżu Bałtyku, na początku wieku nadal było wyznawcami religii etnicznych . W XIII wieku krzyżowcy ujarzmili ich i siłą nawrócili na chrześcijaństwo. Na czele tego ruchu kontynuowany był niemiecki zakon , który ludność Prusów podbiła, a na swoich polach zbudowali niemieccy Krzyżacy . W dalszej części zakon odnosił sukcesy w krajach bałtyckich. Klęska w bitwie nad jeziorem Peipus w 1242 roku przeciwko kilku rosyjskim księstwom oznaczała jednak koniec dalszej ekspansji na wschód. W wyniku migracji osadników niemieckich do Zakonu Krzyżackiego, księstw polskich i Czech, Deutsche Ostsiedlung , nastąpił transfer kultury i wiedzy na tych terenach oraz powstały liczne miasta.

Najazdy i podboje Mongołów, które rozpoczęły się w latach trzydziestych XII wieku, ukształtowały Europę na wschód od Odry . Jeśli ziemie polskie, śląskie i węgierskie ucierpiały wyłącznie na skutek ataków i najazdów Mongołów, Mongołowie zmusili księstwa rosyjskie do poddania się i zapłacenia daniny. Władcy Złotej Ordy , imperium mongolskiego, sprawowali zwierzchnictwo nad rosyjskimi książętami z miasta Saraj nad dolną Wołgą. Nie ingerowali w strukturę wewnętrzną księstw, zwłaszcza w pozycję i majątek Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.

Południowa Europa

Na Półwyspie Iberyjskim imperia chrześcijańskie odniosły decydujące zwycięstwo nad imperium muzułmańskich Almohadów w bitwie pod Las Navas de Tolosa w 1212 roku . Po klęsce ich imperium Al-Andalus , które rozciągało się na południe półwyspu, rozpadło się na liczne małe królestwa Taifa . W połowie stulecia chrześcijańskie imperia podbiły prawie wszystkie Tajfy i tymczasowo zakończyły rekonkwistę Półwyspu Iberyjskiego spod panowania muzułmańskiego , znaną jako Reconquista . Emirat Granady był jedyną taifą, która uniknęła całkowitego podboju, poddając się królowi Kastylii . Dalsze próby podboju Maghrebu przez Kastylię, która wcześniej ostatecznie zjednoczyła się z Królestwem León , nie powiodły się.

Półwysep włoski został podzielony na trzy regiony o różnej strukturze: Królestwo Sycylii, Państwa Kościelne i Północne Włochy. Ten ostatni należał do Świętego Cesarstwa Rzymskiego, ale wiele obszarów i miast było w dużej mierze niezależnych, zwłaszcza w drugiej połowie wieku. Miasta obejmowały rywalizujące ze sobą morskie republiki handlowe Wenecji i Genui , które kontrolowały znaczną część handlu śródziemnomorskiego. Osiągnęli swój majątek dzięki własnemu handlowi oraz jako importerzy i eksporterzy na kontynent europejski.

Królestwo Sycylii, które obejmowało południową część Włoch, było rządzone przez Stauferów w pierwszej połowie wieku i przez nich połączone ze Świętym Cesarstwem Rzymskim. Szczególnie cesarz Fryderyk II zorganizował królestwo jako hierarchiczne i biurokratyczne imperium. Te konstytucje Melfi zwiększona pewność prawną. Po Hohenstaufen cała południowa Italia padła pod władzę francuskiego domu Anjou . Piotr III , Król katalońskiej Aragonii , wykorzystał bunt przeciwko Domowi Anjou, znanemu jako Nieszpory Sycylijskie, by zdobyć władzę na Sycylii. Umożliwiło to Aragonii zapewnienie sobie panowania morskiego w zachodniej części Morza Śródziemnego.

Z panującym papieżem Innocentym III na początku wieku . władza papieska osiągnęła swój szczyt w średniowieczu. On i następni papieże uczynili Państwa Kościelne najsilniejszą władzą terytorialną w środkowych Włoszech. Papieże jednocześnie żądali suwerenności, zwierzchnictwa nad świeckimi władcami, co konkretyzowało się np. W żądaniu głosu w wyborze króla rzymsko-niemieckiego. W ciągu stulecia to papieskie żądanie było coraz skuteczniej odpierane przez Anglię i Francję. W zamian ten ostatni rozszerzył swoje wpływy we Włoszech i na papiestwo.

Południowo-wschodnia Europa

Cesarstwo Łacińskie i greckie następca stany Bizancjum w czasie zaborów, około 1204

W tym stuleciu Europa Południowo-Wschodnia i Anatolia doświadczyły kilku wstrząsów politycznych. Najpoważniejszym było splądrowanie i podbój Konstantynopola przez rycerzy łacińskich IV Krucjaty . Jej pierwotny cel, odzyskanie Ziemi Świętej , zmienił się wbrew woli Papieża po kilku interwencjach Wenecji. Po zdobyciu stolicy Cesarstwa Bizantyjskiego zdobywcy mogli tylko częściowo założyć swoje Imperium Łacińskie . Oprócz innego imperium łacińskiego i terytoriów pod rządami Wenecji , kilka prowincji bizantyjskich nadal istniało jako niezależne imperia na wygnaniu. Cesarstwa bizantyjskie na emigracji kontynuowały bizantyjską strukturę społeczną i kulturę. Władcy promowali sprawiedliwość, rolnictwo i handel. W konkursie na jak najlepsze reprezentowanie Bizancjum zlecili realizację budynków użyteczności publicznej i dzieł sztuki. Cesarze Imperium Łacińskiego, zorganizowanego na zasadach feudalnych, nie potrafili odpowiednio sprostać licznym wyzwaniom. Obejmowały one ograniczone zasoby wynikające z grabieży oraz zróżnicowanie językowe i religijne ludności. Podboje dokonane przez bułgarskiego cara sprawiły, że imperium było coraz mniejsze. Podbój Konstantynopola przez krzyżowców znacznie pogłębił przepaść między Kościołem rzymskokatolickim a prawosławnym. Wydarzenie to promowało również niezależność kościołów serbskiego, bułgarskiego i rosyjskiego.

W 1261 r. Jednemu z imperiów bizantyjskich na wygnaniu, Cesarstwu Nicejskiemu , udało się odbić Konstantynopol, zniszczyć Cesarstwo Łacińskie i odnowić Cesarstwo Bizantyjskie. Najbardziej wysunięte na wschód imperium bizantyjskie, Imperium Trapezunt , pozostało niezależnym imperium. Podobnie jak Rum Seldżukowie, którzy zdominowali resztę Anatolii , Trebizond stał się zależny od Ilchanatu , części imperium mongolskiego . W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat Bizancjum, Bułgaria i Serbia rywalizowały o władzę na Bałkanach, a te ostatnie ostatecznie uzyskały dominującą pozycję w tym regionie.

Jeśli te trzy królestwa pozostawały pod silnym wpływem kultury bizantyjskiej, północne królestwo Węgier znajdowało się pod wpływem kultury łacińskiej Europy. Wojska mongolskie siały spustoszenie na Węgrzech w latach czterdziestych XII wieku, w wyniku czego zginęło od 20 do 25% ludności wiejskiej. Polityka królewska przed i po najazdach mongolskich doprowadziła pod koniec stulecia do ustanowienia porządku dóbr, z którym król musiał się liczyć. Król uzależnił się także od kilku wielkich wasali. W ciągu stulecia Kumanie odgrywali ważną rolę w polityce Węgier, zarówno jako zwolennicy króla, jak i grabieżcy.

społeczeństwo

Społeczeństwo w Europie było w zasadzie społeczeństwem klasowym feudalnym. Pomimo podobnych podstawowych struktur, poszczególne relacje miały bardzo różną strukturę. Chociaż monarchowie byli na szczycie większości imperiów, ich asertywność wobec szlachty była bardzo różna w poszczególnych imperiach. W Świętym Cesarstwie Rzymskim na północ od Alp ministerialni , pierwotnie przeważnie niewolni, wykonywali główne zadania wojskowe i administracyjne dla szlachty. Większości tej grupy udało się w tym stuleciu wyrosnąć na rycerzy niższej szlachty, co stanowiło około 80% całej szlachty. Zarówno niższa, jak i wyższa świecka szlachta czuła się zobowiązana do kultury rycerskiej. Arystokracja zasadniczo organizowała festiwale dworskie, turnieje i odczyty poetyckie, które były częścią rycerskiego stylu życia . Oprócz udziału w tych wydarzeniach rycerze powinni zachowywać się zgodnie z ideałem rycerstwa , który ukształtowały wpływy zarówno religijne, jak i świeckie. Ale rzeczywiste zachowanie często było dalekie od tego. Propagowana w Minnesangu służba kobieca miała niewiele wspólnego z rzeczywistą pozycją kobiet w tej grupie społecznej.

W Europie fala urbanizacji XII wieku była kontynuowana wraz z powstaniem wielu miast w Europie Środkowej. Miasta na całym świecie zyskały większą autonomię, a władztwo śródmiejskie i struktury społeczne nadal się rozwijają. Miejskie klasy rządzące, głównie duzi kupcy, wyróżniały się wyraźnie i zapewniły sobie władzę. Ogólnie różnice między biednymi i bogatymi w miastach wzrosły.

Religia i kościół

Franz i jego bracia proszą o potwierdzenie reguły. (Fresk Giotto di Bondone , około 1295)

Religia chrześcijańska odegrała kluczową rolę w społeczeństwie i życiu jednostek. W gorącym religijnie nastroju zbierali się głównie bezrolni chłopi synowie na dwójkę dziecięcych krucjat , które dla ich uczestników najczęściej kończyły się śmiercią lub niewolnictwem. Na Soborze Laterańskim IV Kościół doprecyzował i uregulował wierzenia i ich struktury organizacyjne. Wyjaśnienie teologii sakramentu wzmocniło rolę duchowieństwa. Rada wezwała także członków innych wspólnot religijnych, takich jak Żydzi i muzułmanie, do wyraźnego odróżnienia się od ludności chrześcijańskiej poprzez ubiór. Sobór wezwał również do bardziej zdecydowanych działań przeciwko osobom i grupom, których poglądy religijne znacznie różniły się od doktryny kościelnej. Nazwano ich heretykami . Akcja przeciwko dysydentom religijnym była inicjowana lub organizowana w formie krucjat i postępowań inkwizycyjnych , z jednej strony bez lub w przeciwieństwie do oficjalnego mandatu kościelnego, jakim były liczne pogromy Żydów. Chociaż jako pokojówki znajdowały się pod opieką króla, król często nie mógł lub nie chciał im pomóc.

Na początku wieku przeciwległy kościół katarów został zniszczony przez krucjatę albigensów, z wyjątkiem niewielkich pozostałości. Kościół był w stanie integrować inne ruchy religijne, takie jak ruch ubóstwa w tym stuleciu, w postaci zakonów żebraczych, takich jak dominikanie i franciszkanie . Ze środowiska miejskiego wyłonili się franciszkanie, ruch złożony ze świeckich i duchownych. Klerycki zakon dominikanów, który poświęcił się nauce, pogłębianiu i szerzeniu wiary, wydał wielkich uczonych, takich jak Albertus Magnus i Tomasz z Akwinu . Ponadto członkowie Zakonu prowadzili większość postępowań inkwizycyjnych. Zostało to wprowadzone przez Kościół rzymskokatolicki, aby zidentyfikować i ukarać tych, którzy odstępują od doktryny Kościoła. Jego postępowanie było coraz bardziej ujednolicone, przez co pozycja oskarżonego była skrajnie słaba. Od połowy wieku coraz częściej stosowano tortury w celu uzyskania zeznań. Władze świeckie wykonywały wyroki kościelne, co legitymizowały rozporządzenia m.in. cesarza Fryderyka II . Oprócz specjalnych wydarzeń regionalnych, kary więzienia i mienia przeważały nad karą śmierci.

Pod koniec stulecia wpływ Francuzów na Kolegium Kardynałów wzrósł z jednej strony poprzez Królestwo Neapolu rządzone przez Dom Anjou, az drugiej strony przez Uniwersytet Paryski, który był liderem w formacji teologicznej.

ekonomiczne i prawne

Rozwój gospodarczy minionych stuleci trwał nadal. Wzrost wydajności i dalsze oczyszczanie terenu doprowadziły do ​​wzrostu produkcji rolnej i liczby ludności. Pod koniec wieku klimat się ochłodził, a wzrost ustąpił. Równolegle z ożywieniem w rolnictwie, w wyniku innowacji technicznych wzrosła produktywność sektora wytwórczego. Jednym z celów rozwoju technicznego była rozbudowa młynów i poszerzenie ich obszarów zastosowań. Wraz z rozprzestrzenianiem się wałków rozrządu wbudowanych w młyny , można je było wykorzystać między innymi do kucia i frezowania. W produkcji rzemieślniczej, która w coraz większym stopniu koncentrowała się na miastach, zwiększył się podział pracy i specjalizacja. Rozwinął się handel, zwłaszcza handel na duże odległości. Zostało to podzielone na handel lądowy na duże odległości, handel śródziemnomorski oraz handel na Morzu Północnym i Bałtyckim . Ten ostatni był silnie promowany przez rozkwit Ligi Hanzeatyckiej , której najpopularniejszy typ statku, trybik , sprawił, że transport dużych ilości towarów był bardzo ekonomiczny. Pod koniec XIII wieku postęp w przemyśle stoczniowym pozwolił włoskim republikom morskim dotrzeć do wybrzeży Anglii i Flandrii, podczas gdy handel na Morzu Śródziemnym ucierpiał na skutek licznych wojen. Od połowy stulecia targi szampana zmieniły się z centrum handlu towarami dla handlarzy na duże odległości w centrum finansowe.

Gospodarka pieniężna nadal się rozwijała, tak że w ciągu stulecia obok srebrnych monet w handlu na duże odległości wykorzystywano także złote monety. Pieniądze i zyski z handlu stały się ważne dla bogactwa, podczas gdy własność ziemska stała się mniej istotnym źródłem bogactwa. Sytuacja finansowa zarówno w miastach, jak i na wsi była zróżnicowana. Na czele miast stali zamożni kupcy prowadzący handel na duże odległości, podczas gdy rzemieślnicy i miejscowi handlarze w większości nadal uprawiali ziemię jako źródło utrzymania. W wioskach zamożni rolnicy kupowali pola i sprzęt.

Kupcy i rzemieślnicy spotykali się w różnych formach. Fuzja kupców dolnoniemieckich w celu utworzenia Ligi Hanzeatyckiej, która rozpoczęła się w poprzednim wieku, została pogłębiona i rozszerzona w tym stuleciu. Kupcy osiągnęli większe bezpieczeństwo, podróżując razem i dzieląc ryzyko. Ponadto jako grupa otrzymali wyłączne przywileje w wielu portach Morza Północnego i Bałtyckiego. Na szczeblu lokalnym kupcy w cechach i rzemieślnicy w cechach , często posiadający własne prawa.

Ekspansja handlu, zróżnicowana struktura miast i rosnąca biurokratyzacja handlu rządowego doprowadziły do ​​usystematyzowania prawa i zapisania go. Spektrum obejmowało zbiory praw, takie jak konstytucje Melfi, publikowane przez królów dla ich imperium, po regionalne zbiory prawa zwyczajowego, takie jak dolnoniemiecki Sachsenspiegel lub Coutumes du Beauvaisis . Często odgraniczone grupy ludzi, na przykład duchowni, miały swoje szczególne prawa. W XIII wieku coraz więcej miast otrzymywało prawa miejskie. Nowe miasta w Europie Środkowo-Wschodniej były oparte na prawach miejskich istniejących miast, takich jak prawa miejskie Lubeki czy Magdeburga . Mądrości były bardziej rozpowszechnione na obszarach wiejskich .

Sztuka, kultura i nauka

Podobnie jak w prawie, w innych dziedzinach, takich jak biznes, znaczenie pisania wzrosło. Coraz więcej Europejczyków uczyło się czytać i pisać, chociaż ogólnie tylko niewielka część populacji miała umiejętności czytania i pisania. Coraz więcej osób pisało w języku narodowym io sprawach codziennych. Powstały liczne dzieła literackie, historyczne i encyklopedie. Dzieła literackie były pisane po łacinie i coraz częściej w języku narodowym. Powstały eposy, powieści, zbiory tekstów i pieśni, takie jak Nibelungenlied , Parzival , Carmina Burana i Cantigas de Santa Maria . Dzięki mapie świata Ebstorf powstała największa i najbogatsza mapa świata europejskiego średniowiecza. Dziennik podróży Marco Polo Il Milione , spisany w ostatnich latach stulecia , wniósł znaczący wkład w europejski światopogląd . Aby wesprzeć czytelników, w drugiej połowie wieku wynaleziono okulary .

Różnicująca się gospodarka w coraz większym stopniu wymagała umiejętności matematycznych. Matematyk Leonardo Fibonacci przyniósł do Europy wiedzę o liczbach indoarabskich, której nauczył się w świecie arabskim . W dziedzinie edukacji kontynuowany był w XII wieku trend profesjonalizacji i sekularyzacji. Na początku XIII wieku na modelu paryskim powstały uniwersytety w Oksfordzie i Cambridge.

Na wschód od Renu coraz więcej kościołów budowano w stylu gotyckim , który wzniesiono we Francji w ubiegłym wieku. Kościoły zdobiły kamienne rzeźby, które w tym stuleciu były znacznie bardziej realistyczne niż w poprzednich stuleciach. W rejonie Morza Północnego i Bałtyckiego rozpowszechnił się gotyk ceglany , odmiana gotyku.

Afryka

Maghreb i Ifrīqiya

Utrata iberyjskiego Al-Andalus osłabiła Almohadów w Afryce Północnej. W połowie stulecia władza w zachodnim Maghrebie przeszła na inną dynastię Berberów - Merinidów . Wcześniej Abdalwadidowie i Hafsidzi w Ifrīqiya na wschodzie przejęli już władzę od Almohadów. Po wstępnym zakończeniu iberyjskiej rekonkwisty próby podboju trzech emiratów przez państwa chrześcijańskie zakończyły się niepowodzeniem. Te kultywowały zróżnicowane stosunki gospodarcze i polityczne z chrześcijańskimi imperiami na północy, przez co fronty nie zawsze prowadzą wzdłuż granic religijnych. Emirom służyli liczni chrześcijańscy najemnicy z królestw północnej części Morza Śródziemnego.

Pomimo zmiany władców społeczeństwo północnoafrykańskie pozostawało pod wpływem kultury mauretańskiej, która miała ostatnie schronienie na kontynencie europejskim w Granadzie. Tam mogła rozwinąć późny rozkwit. Wielu muzułmanów z Al-Andalus uciekło do trzech emiratów i osiedliło się w nadmorskich miastach. Społeczeństwo Emiratów było podzielone na koczowników, rolników i mieszczan. Ze względu na niejednorodność nawet w tych grupach emirowie nie zawsze byli w stanie zbudować silną regułę.

Egipt i Lewant

Egiptem oraz dużymi częściami Palestyny ​​i Syrii na początku wieku rządziła rodzina Ayyubidów . Na czele imperium stał emir Kairu, ale musiał brać pod uwagę interesy różnych członków rodziny, którym przydzielono częściowe imperia. Oprócz kilku prób podboju przez krzyżowców, panował pokój między państwami krzyżowców, które obejmowały wąski pas wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego, a emiratem, z którego obie strony czerpały korzyści gospodarcze. W tej atmosferze Emir pożyczył Jerozolimę cesarzowi Fryderykowi II na 10 lat w pokoju w Jaffie . Porozumienie to wywołało oburzenie zarówno po stronie chrześcijańskiej, jak i muzułmańskiej. Ostatni sułtan zbudował silną armię wojskowych niewolników, aby lepiej bronić się przed roszczeniami swoich krewnych. Po jego śmierci w 1249 roku władzę przejęli niewolnicy nazywani mamelukami i założyli sułtanat mameluków. Swoje rządy legitymizowali licznymi sukcesami militarnymi. W bitwie pod ʿAin Jālūt w 1260 roku przynieśli Mongołom pierwszą wielką klęskę i tym samym byli w stanie utrzymać swoje terytoria. Podbojem Acon w 1291 roku zakończyli podbój państw krzyżowców i tym samym zakończyli śródziemnomorskie krucjaty.

Mamelucy utworzyli niezależną arystokrację wojskową pochodzenia tureckiego, która rządziła zdecydowaną większością ludności arabskiej. Z ich szeregów wywodzili się rządzący sułtani, którzy albo zostali wybrani na swój urząd, albo o niego walczyli. W tej „jednopokoleniowej arystokracji” dzieci nie mogły dziedziczyć urzędu po ojcach, ale musiały w większości wykonywać zawody cywilne. Wielu z nich zostało pisarzami i naukowcami. Reszta populacji składała się z chrześcijan i muzułmanów, przy czym według historyków muzułmanie stali się większością w tym stuleciu.

Afryka w XIII wieku

Afryka na południe od Sahary

Na południe od Egiptu znajdowały się chrześcijańskie imperia nubijskie . W drugiej połowie stulecia najważniejsze nubijskie miasto portowe zostało podbite przez egipskich mameluków, którzy obawiali się, że przymierze Nubijczyków i krzyżowców obejmie Egipt. Konflikt między Egipcjanami i Nubijczykami nasilał się poprzez odwetowe ataki na siebie nawzajem i zakończył się w 1276 roku podbojem Nubii. Stało się to egipskim państwem wasalnym, rządzonym przez nubijskiego chrześcijańskiego gubernatora do końca tego stulecia.

Na zachód od Nubii, na północ od jeziora Czad, leżało imperium Kanem . To imperium czerpało zyski z handlu z afrykańskimi państwami śródziemnomorskimi, przy czym handel niewolnikami był silnym filarem gospodarczym. W tym stuleciu imperium rozszerzyło się na wschód i północny zachód. Podczas gdy islam i tradycyjna religia współistniały na dworze w minionych stuleciach, pierwszy władca stulecia, Mai Dunama Dibalami II, zapewnił wyższość islamu. Po jego śmierci w 1248 r. Podział władzy między jego dwoma synami osłabił imperium.

Dalej na zachód, Sundiata Keïta zjednoczeni z Malinke plemiona górnego Nigru basenu i pokonał mocarstwem regionalnym Soso z nich w 1220s. Założone przez niego imperium Mali podbiło tereny od Nigru po wybrzeże Atlantyku, zarówno przez ujarzmienie, jak i przez anektowanie sąsiednich imperiów. Ekspansja muzułmańskich królów Mali na regiony, które nadal były w dużej mierze kształtowane przez tradycyjną religię afrykańską, była motywowana polityką władzy, a nie religijną. Ze względu na swoją siłę militarną królowie Mali kontrolowali duże odcinki szlaków handlowych w Afryce Zachodniej i na wybrzeżu Morza Śródziemnego. Królestwo Mali było federacją małych królestw i prowincji, których królowie byli wasalami królów malijskich. Malijscy monarchowie rządzili imperium z dworem wiernych ze stolicy Niani. Rzemieślnicy po raz pierwszy zorganizowali się w cechach w Afryce Subsaharyjskiej.

Azja

Ekspansja mongolska

Ekspansja mongolska

Na początku wieku Temüdschin zjednoczył plemiona mongolskie pod swoim panowaniem, które następnie mianowały go Czyngis-chanem . Następnie zainicjował burzę mongolską , przez którą imperium mongolskie pod rządami jego następców stało się największym imperium lądowym w historii świata. Najpierw podbił imperium dynastii Jin , które obejmowało północne Chiny. Co więcej, koreańskie imperia Goryeo i Tangut Xi-Xia nie mogły stawić czoła siłom mongolskim. W międzyczasie armie mongolskie podbiły dużą część Azji Środkowej. W poprzednim stuleciu Kara Kitai zdominowała duże obszary świata. Ale na początku XIII wieku stracili kontrolę nad wieloma wasalami. Jeden z ich wasali, Khorezm Shahs , był w stanie w krótkim czasie założyć duże regionalne imperium w Iranie i Transoxanii . Jednak, podobnie jak chanat Kara Kitai, nie był wystarczająco stabilny, aby przeciwstawić się Mongołom. Pod rządami następców Czyngis-chana Mongołowie podporządkowali sobie rosyjskie imperia , Mezopotamię i część Anatolii . W zdobyciu Bagdadu i zabity ostatni kalif z Abbasydów , kończąc 500-letnią kalifatu tej dynastii. Wojska mongolskie posunęły się aż na Śląsk i Węgry. Po śmierci Möngke Khana doszło do bratobójczej wojny o pozycję wielkiego chana, którą Kubilaj-chan wygrał w 1260 roku. W wyniku tych wewnętrznych sporów mongolskich mongolskie częściowe imperia, Chanat Złotej Ordy na północnym zachodzie, Ilchanat na południowym zachodzie, Chanat Czagataj w Azji Środkowej i Chanat Yuan w Azji Wschodniej osiągnęły wysoki stopień niezależności. Później inne subkrólestwa, takie jak Niebieska Horda , oddzieliły się. Chanat Yuan, największe zamknięte terytorium, jako jedyny rozwinął się jeszcze bardziej, podbijając Chiny południowej dynastii Song . Pierwszy władca, Kubilaj-chan , został cesarzem Chin i założył dynastię Yuan . W następnych latach był w stanie złożyć hołd kilku imperiom kontynentalnej Azji Południowo-Wschodniej. Jednak jego próby podboju Japonii i Jawy pod koniec wieku nie powiodły się.

Mongołowie podbijają Bagdad

Do roku 1260 było Imperium Mongolskie, którego stolica od 1230er roku Karakorum była centralnie zorganizowana. Na czele imperium stanęły różne gałęzie rodu Czyngis-chana, którzy spośród siebie wybrali swojego przywódcę, Wielkiego Chana. Częściowe królestwa, początkowo tylko podległe pododdziały, były rządzone przez różne gałęzie rodziny. Członkowie rodziny również odnieśli znaczne korzyści z podziału łupów z podbojów. Mongołowie często przejmowali rząd i systemy administracyjne podbitych krajów, z których niektóre znacznie różniły się od ich tradycyjnej formy rządów i dostosowywali je do swoich potrzeb.

Poszczególne skutki ekonomiczne burzy mongolskiej były bardzo zróżnicowane i zróżnicowane. Patrząc globalnie, historycy odkryli, że miejska gospodarka agrarna gwałtownie spadła, rozszerzyła się hodowla pastwisk, a wewnątrz Azji kwitł handel na duże odległości. W szczególności rolnictwo od Mezopotamii po Transoxanię ucierpiało zarówno z powodu dużych strat ludzkich podczas wojen, jak i zniszczenia i zaniedbania systemów irygacyjnych. Ekspansja pastwisk doprowadziła do migracji koczowników turecko-mongolskich do północnego Iranu i wschodniej Anatolii. Pomimo wewnętrznych wojen mongolskich Mongołowie promowali bezpieczne i niezakłócone podróże po swoim imperium. Ta Pax Mongolica umożliwiła wymianę handlową i kulturalną z Chin do Europy w znacznie większym zakresie niż w poprzednim okresie. Wpłynęło to na sztukę, naukę i kulturę w Europie, na Bliskim Wschodzie iw Chinach. Poprzez handel, do którego szczególnie zachęcali Mongołowie, towary coraz częściej docierały do ​​innych części świata.

Ilchanat w największym stopniu

Częściowe królestwo Ilchanat , którego centrum znajdowało się w Iranie, rozciągało się od Anatolii do krawędzi doliny Indusu. Ilkhan jako pierwszy zniszczył dużą część perskiego rolnictwa w wyniku działań wojennych i przekształcenia gruntów rolnych w pastwiska. Późniejsza promocja infrastruktury rolniczej nie mogła zrekompensować strat w tym stuleciu. Jej rezydencja w Tabriz , która rozwinęła się w centrum handlu dalekobieżnego między Chinami a Europą, czerpała korzyści z handlu na duże odległości. Najwyższym organem rządowym był mongolski obóz dworski. To rządziło administracją zorganizowaną przez perską elitę. Podczas gdy system podatkowy wprowadzony przez ludność Ilkhan trwał w późniejszych stuleciach, inne podjęte przez nich decyzje polityczne nie doprowadziły do ​​skutecznego rządu. W swoim chanacie, w którym perski był najważniejszym językiem, perscy uczeni mogli się stosunkowo swobodnie rozwijać. Dlatego rozkwit przeżywał zwłaszcza nauki empiryczne. Ilkhanie, którzy przeszli na islam pod koniec wieku, również przyznali wolność religijną. Popularny islam i sufizm znalazł wielu zwolenników w populacji . Społeczności derwiszów , które uważały się za obrońców ludu u rządzących, rozwinęły się w ruchy masowe.

Subkontynent indyjski

Już w XII wieku muzułmańscy Ghurydzi z terenów dzisiejszego Afganistanu podbili części północnych Indii. Po tym, jak zostali osłabieni przez klęskę Khorezm Shahs , kontrolę przejął ich urodzony w Turcji przywódca wojskowy i gubernator Qutb-ud-Din Aibak . Założył Sułtanat Delhi , panowanie pięciu kolejnych dynastii tureckich i afgańskich elit wojskowych, które istniały do ​​XVI wieku. On i jego następca byli pierwszymi władcami po VII wieku, którzy ponownie ustanowili imperium obejmujące całe północne Indie. W połowie stulecia elity wojskowe walczyły o władzę przez dziesięciolecia, dopóki Balban nie był w stanie ogłosić się sułtanem w 1266 roku. Bitwy sukcesyjne po jego śmierci doprowadziły do władzy dynastii Khilji w 1290 roku . Sułtani odnosili szczególne sukcesy dzięki zwinnej kawalerii. W odpowiedzi pierwsze hinduskie państwa kawalerii powstały również na obszarach hinduskich.

Poza Doliną Indusu, która od wieków była muzułmanami, sułtani podporządkowali sobie głównie ludność hinduską . To było w stanie utrzymać ich wiarę, jeśli zapłacono specjalny podatek. Dzięki pracy zakonów sufickich większe grupy ludności przeszły na islam, przez co konwersja miała miejsce bardzo różnie w zależności od regionu i dotknęła raczej ludność miejską. Niemniej jednak zdecydowana większość populacji subkontynentu pozostała Hindusami. Z kolei sułtani wyparli buddyzm z subkontynentu indyjskiego. Wielu buddystów wyemigrowało następnie do Tybetu, Królestwa Pogańskiego i innych regionów Azji Południowo-Wschodniej.

Sułtanatem rządziła elita wojskowa. Aby utrzymać armię, dowódcom wojskowym przydzielono obszar, w którym mogli samodzielnie podnosić podatki. W tym celu często korzystali z istniejących elit i struktur administracyjnych, które zostały przekazane przez poprzednich władców regionalnych. W swoich meczetach i innych budynkach sułtani przyjęli wiele elementów ustalonej kultury indyjskiej, co jest widoczne w kompleksie Qutb w pobliżu Delhi.

Chiny i Chanat Yuan

Cesarstwo dynastii Yuan około 1300 roku

Ekspansja mongolska zjednoczyła kilka imperiów ukształtowanych przez kulturę chińską, Imperium dynastii Jin , Imperium XiXia i Chiny z południowej dynastii Song , pod panowaniem mongolskim. Szacuje się, że podczas podboju życie straciło 40% ludności tych imperiów. Oprócz działań wojennych, do spadku liczby ludności przyczyniły się epidemie i głód. W trakcie swojej ekspansji Mongołowie zdobyli ogromną wiedzę techniczną od uciekinierów i członków podbitych ludów, której używali do dalszej ekspansji. W szczególności, podbijając południowe Chiny Song, szeroko wykorzystali najnowszą technologię wojskową. Technologie broni używane przez obie walczące strony, takie jak bomby zapalające, miotacze ognia, karabiny i armaty, były wówczas najbardziej zaawansowane na świecie.

W ramach mongolskiego chanatu juanów Chiny były zdecydowanie największą częścią pod względem liczby ludności i siły gospodarczej. Tak więc Kubilaj-chan przeniósł swoją stolicę do dzisiejszego Pekinu iw 1271 roku ogłosił się cesarzem chińskim, pierwszym z dynastii Yuan . Aby zabezpieczyć swoje panowanie, Mongołowie podzielili społeczeństwo chanatu na cztery klasy, z których każda miała stopniowane uprawnienia. Pierwszą klasę stanowili Mongołowie, drugą klasę Azjaci Środkowej, trzecią klasę ludność byłego Imperium Jin, a najniższą - Chińczycy z południowych Chin Song. Poważnie ograniczyli społeczną mobilność Song China. Nowe mury między dzielnicami miasta ograniczyły możliwości wcześniejszych miast.

Nawet za Czyngis-chana Mongołowie postanowili wykorzystać zasoby podbitych terytoriów chińskich zamiast je niszczyć. Na swoją korzyść zmienili istniejące struktury. Cesarze juanów przyjęli strukturę chińskiego systemu administracyjnego, w tym podział na prowincje. Jednak używali Mongołów, Turków, Persów i niektórych Europejczyków, w tym Marco Polo , jako urzędników administracyjnych. Natomiast konsekwentnie wykluczali chińską elitę od władzy.

Sprawny system transportowy i pocztowy ustanowiony przez Mongołów służył również do sprawowania władzy i wykorzystywania zasobów. Mongołowie promowali głównie handel zarówno lądowym, jak i morskim Jedwabnym Szlakiem. Nadali znanemu już w Chinach pieniądzowi papierowemu wiodącą rolę w transakcjach pieniężnych. Inną częścią strategii optymalnego wykorzystania zasobów było wprowadzenie niewielkich zmian w lokalnych strukturach, które były zdominowane przez dużych chińskich właścicieli ziemskich od czasów Song.

Wykluczone z władzy elity chińskie coraz częściej zwracały się ku sztuce. Jednocześnie ludzie spoza elity zaczęli bardziej interesować się sztuką i kulturą. Doprowadziło to do boomu w chińskim dramacie i teatrze. Powstał teatr ludowy i literatura ludowa, której najbardziej znanym dziełem jest historia pokoju zachodniego (xixiang ji). Malarstwo nie miało już na celu realistycznego przedstawiania natury. Próbowała zobrazować wewnętrzne wzorce rzeczy i ich wpływ na malarza.

Nawet koreański Goryeo nie był w stanie odeprzeć najazdów mongolskich . Część terytorium znalazła się pod bezpośrednią kontrolą juana, a reszta stała się dopływem. Poważne zniszczenia kraju i wysokie haracze nie przeszkodziły Koreańczykom w kontynuowaniu ich wielkiego projektu, jakim było stworzenie buddyjskiego kanonu. Mówi się, że aby przyspieszyć ten proces, wynaleziono tam druk wypukły z wymiennymi literami.

Japonia i Azja Południowo-Wschodnia

Południowa brama Angkor Thom

Chociaż nie byli okupowani, ekspansja Mongołów dotknęła także Japonię i Azję Południowo-Wschodnią. Japończycy odparli dwa najazdy mongolskie w 1274 i 1281 roku. Skorzystali na poważnym zdziesiątkowaniu floty mongolskiej podczas sztormów. Na głównej japońskiej wyspie rodzina Hōjō sprawowała faktyczną władzę, która rządziła w imieniu bezsilnych szogunów . W tym stuleciu buddyzm w Japonii, który poprzednio był wyznawany głównie przez szlachtę, znalazł zwolenników w szerokich warstwach ludności. Tak powstał jeden z najważniejszych posągów Buddy w Japonii w stolicy Kamakura , który powstał w oparciu o ideał piękna chińskiej dynastii Song.

Imperia Azji Południowo-Wschodniej, Pagan , Angkor i Champa , również zostały poważnie dotknięte atakami mongolskimi w ostatnich dziesięcioleciach wieku. Tylko Angkor nie musiał im oddawać hołdu. Na początku XIII wieku imperium khmerskie Angkor przeżyło swój ostatni wielki rozkwit pod rządami Dżajawarmana VII , w którym powstało wielkie miasto Angkor Thom . Po śmierci króla Angkor zaczął podupadać. Zagrożenia zewnętrzne i wysokie koszty ekonomiczne operacji i infrastruktury świątynnej spowodowały utratę władzy imperium. Mimo to wojska Angkoru były w stanie odeprzeć inwazję Mongołów. Słabość Angkoru stworzyła przestrzeń dla migracji ludów Tai , które przeniosły się z północy na obszar dzisiejszej Tajlandii i tam się rozprzestrzeniły. Obszar ten należał do peryferii imperium Angkor, którego jego królowie nie mogli już dłużej utrzymywać. Infrastruktura Khmerów wykorzystywała jedno z imperiów Tajlandii, Sukhothai , jako podstawę jego powstania.

Wydarzenia

Osobowości

Europa

Afryka i Azja

  • Baibars al-Bunduqdari założył egipskie rządy mameluków. Zwycięstwem nad Mongołami uniemożliwił im dalszą ekspansję na Bliskim Wschodzie.
  • Sundiata Keïta podbiła duże obszary Afryki Zachodniej i założyła Imperium Mali .
  • Czyngis-chan założył imperium mongolskie, które w tym stuleciu stało się największym imperium lądowym w historii świata.
  • Kubilaj-chan podbił wszystkie imperia z kulturą chińską i ustanowił dynastię Yuan .

literatura

linki internetowe

Commons : XIII wiek  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. United States Census Bureau : Estimates of the Historical World Population (angielski).
  2. a b c Signori: XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy . 2007, s. 20-42 .
  3. a b c Hilsch: Średniowiecze - epoka . 2012, s. 164-166 .
  4. a b Hilsch: Średniowiecze - epoka . 2012, s. 198-202 .
  5. a b c d e Hilsch: Średniowiecze - epoka . 2012, s. 171-177 .
  6. a b Judith Herrin: Byzanz - niesamowita historia średniowiecznego imperium . Reclam-Verlag, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-010819-2 , s. 293-295 .
  7. Hilsch: Średniowiecze - epoka . 2012, s. 128 .
  8. a b Hilsch: Średniowiecze - epoka . 2012, s. 151-153 .
  9. Signori: XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy . 2007, s. 122 .
  10. Signori: XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy . 2007, s. 92 .
  11. George Bossang: Mauretańska Hiszpania . Verlag CH Beck, Monachium 2007, ISBN 978-3-406-55488-9 , s. 51 .
  12. a b c Gudrun Krämer : Historia islamu . Verlag CHBeck, Monachium 2005, ISBN 3-406-53516-X , s. 159-179 .
  13. a b Heinz Halm : Arabowie . 3. Wydanie. Verlag CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-50843-1 , s. 67-68 .
  14. ^ A b Paul: Azja Środkowa . 2012, s. 213-229 .
  15. ^ A b Paul: Azja Środkowa . 2012, s. 278-299 .
  16. ^ A b Hermann Kulke , Dietmar Rothermund : Historia Indii - Od kultury Indusu do współczesności . Wydanie 2. Specjalna edycja. Verlag CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-60414-0 , s. 207-229 .
  17. Gudrun Krämer: Historia islamu . Verlag CHBeck, Monachium 2005, ISBN 3-406-53516-X , s. 246-251 .
  18. a b c Kai Vogelsang : Historia Chin . 3. Wydanie. Reclam-Verlag, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-010933-5 , s. 348-369 .
  19. ^ Tilman Frasch: partykularyzm i transfer kulturowy na zasięg świata - Azja Południowo-Wschodnia . W: Thomas Ertl , Michael Limberger (red.): Die Welt 1250–1500 . Mandelbaum Verlag, Wiedeń 2009, ISBN 978-3-85476-293-5 , s. 325-350 .