Abecedarium Nordmannicum

Abecedarium Nordmannicum ( „ Nordmannisches ABC”) to runa wiersz z 9. wieku. Pod względem treści alfabet runiczny tzw. Futhark młodszego typu 16 jest reprodukowany w Abecedarium w połączeniu z prostymi rymowanymi pamiątkami opartymi na poszczególnych nazwach biegów.

Przyjęcie

Przypuszczalnie pochodzenia nordycko-duńskiego Abecedarium zostało spisane przez Walahfrida Strabo między 825 a jego śmiercią w 849 za pośrednictwem dolnoniemieckiej mediacji w Fuldzie . Jest to najstarszy z pięciu zachowanych poematów runicznych: staroangielski z 10/11, starnorweski XIII i islandzki z XV wieku. W 1457 r. rękopis został wpisany do katalogu biblioteki katedralnej w Chur . W 18 wieku, w 1768 roku, stało się istnienie Abbey Library of St. Gallen w klasztorze św Gall , gdzie runiczny wiersz znaleziony w rękopisie Codex Sangallensis 878 na boku 321st

Ze względu na chemiczną obróbkę odczynnikami w XIX wieku, korpus tekstu jest dziś trudny do odczytania. Przyjęcia odbywają się między innymi na podstawie podpisu Wilhelma Grimma .

Rysunek Grimma, 1821.
Ilustracja pisma odręcznego ze śladami obróbki chemicznej

Tekst, napisany minuskułą karolińską , wyjaśnia 16 run młodszego nordyckiego futharku w zwykłej kolejności w trzech wersach (rzędy run) i w 11 krótkich wersach, z których niektóre są przeszywające ( wszystkie rymy na F, U, Th, R, K, L) . Odchylenie polega na wstawieniu K, który zwykle zamyka pierwszy rząd (Aet) w pierwszej pozycji drugiego rzędu. Formą i wykonaniem run, typy odpowiadają tym w sekwencji Futhark duńskiego kamienia runicznego Gørleva . Zwłaszcza w linii 2 i 3 są odpowiednio pięć (sześć) na nordyckie runy staroangielski run iw taki runicznego z leksemu Wreat jako przeszłego od wrītan niemieckiemu Write wstawiony. Poszczególne staroangielskie runy i słowo runiczne prawdopodobnie pochodzą z tej samej ręki. Runy stoją przed krótkimi wersami w postaci ściegów akrostychowych , oddzielonych od siebie tzw. „separatorami”, tutaj pionowymi liniami. Język jest mieszanym językiem starosaksońskim , staro-wysoko-niemieckim , staroangielskim i staronordyckim , dlatego Abecedarium jest przedmiotem wielu staroniemieckich i średniowiecznych specjalistycznych prac i dyskursów.

Tylko nieliczne ze znanych skryptów runicznych, które zawsze są bardzo krótkie, pochodzą z terenów osadniczych plemion germańskich, w przeciwieństwie do Skandynawii. W plemionach niemieckich użycie run zostało najwyraźniej porzucone już przed przyjęciem pisma łacińskiego. Znaki runiczne można znaleźć tylko w nielicznych rękopisach z początków pisma i literatury niemieckiej, takich jak Abecedarium czy modlitwa Wessobrunn .

W przypadku Abecedarium skryba rozwijał współczesne zainteresowania naukowo-gramatyczne, antykwaryczne, na co wskazuje alfabet hebrajski i grecki, a zwłaszcza staroangielski alfabet runiczny, który Futhorc zatytułował Anguliscum , zawierał na tej samej stronie rękopisu 321 bezpośrednio przed Abecedarium . Przypuszczalna funkcja Abecedarium w kontekście misji karolińskiej, chrystianizacja obok ludności dolnoniemieckiej, a zwłaszcza skandynawskiej, została naukowo zaakceptowana i po raz pierwszy podniesiona do dyskusji przez belgijskiego anglisty i germanisty René Deroleza . Treść i forma jednak nadal ukazują starą magyczno-kultową warstwę germańsko-pogańskiej magii runicznej poprzez użycie określeń (giganci, bogowie) z mitologii germańskiej .

Dzieje recepcji Abecedarium Nordmannicum rozpoczął się w początku 19 wieku z traktatem Wilhelma Grimma: O niemieckim Runes , 1821. W następnych dziesięcioleciach Abecedarium wpłynęło różnie, w zależności od punktu widzenia albo jako staro-wysoko-niemiecki lub Old Saxon pisemnej i językowe dowody. Fakt ten utrzymuje się w nauce specjalistycznej do dziś i znajduje odzwierciedlenie w zróżnicowany sposób we wzajemnym odwoływaniu się do staronordyckiego. Karl Müllenhoff i Johan Gallée opublikowali ważne artykuły techniczne na ten temat pod koniec XIX wieku, niektóre z fotografiami faksymilicznymi. W 1941 Georg Baesecke napisał specjalny artykuł do Abecedarium w specjalistycznym czasopiśmie runologa Helmuta Arntza . Po drugiej wojnie światowej prace Bernharda Bischoffa, a zwłaszcza René Deroleza, przyniosły nowe wyniki do stanu badań. Swoimi badaniami paleograficznymi Bischoff podkreślał autorstwo Strabona. Derolez zbadane i odmówił przyjęcia starszego badania dotyczące autorstwo Abecedarium przez Hraban Maur ( runy Hraban ). Ponadto Derolez przyniósł abecedarium w związku z karolińską misją nauki systemu pisma jako środka polityki kościelnej.

przenoszenie

  • linia 1

F feu forman | U ur po | Th thuris thritten | System operacyjny to imo | R koniec szczura
[runiczny Wreat ] .................................. Stabu | ......... oboro | os uuritan

Bydło najpierw, Ur po, Thurse jako trzeci kij, Ase jest po prawej stronie od pisania Rad na końcu.


  • linia 2

K chaon thanne | H hagal N naut miał | I to J ar S endi zol

przykleja się do niego pochodnia (lub wrzód), grad trzyma trudy , lód , (dobry) rok i słońce .


  • Linia 3

T , B brica M endi człowiek | L lagu leotho | T yr in bihabet

midi

Tiu = Tyr , brzoza i człowiek w środku, woda (jezioro) czysta, wszystko dopełnia cis .


(na podstawie Klausa Düwela i lektury René Deroleza )

literatura

linki internetowe

Uwagi

  1. Wolfgang Krause: Runy . De Gruyter, Berlin / Nowy Jork, 2. miejsce bez zmian. Wydanie 1993. ISBN 3-11-014042-X . s. 25.
  2. ^ Stefan Sonderegger: Abecedarium Nordmanicum , Sp.7f .
  3. ^ Stefan Sonderegger: Abecedarium Nordmanicum , kol. 7
  4. Klaus Düwel: Runenkunde , s. 191nn., 198n.
  5. Dieter Kartschoke: Historia literatury niemieckiej we wczesnym średniowieczu , s. 19
  6. René Derolez: Runy „Hraban”. W: Journal for German Philology 78 (1959), s. 1–19; tutaj 15 godz.
  7. Hans-Peter Hasenfratz: Religijny świat ludów germańskich , s. 78f.
  8. ^ Stefan Sonderegger: Abecedarium Nordmanicum , kol. 7
  9. ^ Klaus Düwel: Magazyn „Runenberichte” Helmuta Arntza . W: Futhark. International Journal of Runic Studies 2 (2011), s. 201-205; Tutaj s. 202.
  10. Forma starosaksońska
  11. ^ Podwójne wyrównanie „T” do staro-wysoko-niemieckiego
  12. Pochodzenie anglo-fryzyjskie.
  13. Klaus Düwel: Runenkunde , s. 192, można uwzględnić w transferach
  14. Staro-wysoko-niemiecka pisownia „w” analogiczna do starej. Podwójne U
  15. Przybliżenie staro-wysoko-niemieckie
  16. Forma staronordycka
  17. Forma staronordycka
  18. Klaus Düwel: Runenkunde , s. 192