Zakwaterowanie (religia)

Pod zakwaterowania misyjnego lub adaptacji odnosi się do adaptacji przez Mission nowo wprowadzonego religii do napotkanych stosunków społecznych. W teologii protestanckiej często używano do tego terminu zakorzenienie . Od 1975 roku termin „ inkulturacja ” zaczął zyskiwać akceptację , także ze względu na podobieństwo do słowa wcielenie .

Zakwaterowanie można dostosować do zewnętrznych form życia (ubiór, wyżywienie, mieszkanie), do języka (posługiwanie się językiem narodowym lub kultowym np. Łaciną ), do estetyki i sztuki (architektura, malarstwo, muzyka), do zwyczaje i normy prawne lub filozoficzno-religijny sposób myślenia.

W misji chrześcijańskiej Kościół w starożytności w dużej mierze przyjął ówczesne zwyczaje; W badaniach omówiono pojęcie germanizacji chrześcijaństwa . W średniowieczu wiele zwyczajów odnalezionych podczas misji zostało zastąpionych zwyczajami chrześcijańskimi. Z biegiem czasu narastała tendencja do ujednolicania form religijnych u wszystkich narodów. Teologia została zbudowana na filozofii greckiej Arystotelesa poprzez scholastykę . Ta fiksacja spowodowała w dzisiejszych czasach największe problemy w prozelityzmie .

W Kościół katolicki , w misji jezuickiej z drugiej połowy 16 wieku w cesarstwie Chin ( Matteo Ricci , Johann Adam Schall von Bell ) i Indiach ( Roberto de Nobili ) był najbardziej hojny w dostosowaniu do istniejących zwyczajów. Ponieważ inne zakony misyjne, takie jak dominikanie , franciszkanie i augustianie, w dużej mierze odrzucały zakwaterowanie, powstał spór dotyczący rytuału . Papież Benedykt XIV wypowiedział się przeciwko jezuitom w 1742 i 1744 roku .

Zobacz też

• Misja jezuicka

literatura

• Johannes Bettray : Metoda akomodacji P. Matteo Ricci SJ. w Chinach. Universita Gregoriana , Rzym 1955 ( Analecta Gregoriana. Series Facultatis Missiologicae. Sectio B, 76, 1, ZDB -ID 1140510-7 ).
• Podwójne pole Bazylego : bóg wszystkich ludzi. Wydane przez mnichów z opactwa Münsterschwarzach, Vier-Türme, Münsterschwarzach 1991, ISBN 978-3-87868-425-1 (= Münsterschwarzacher Kleinschrift , tom 65).
• Monika Gänßbauer (red.): Bycie chrześcijaninem w Chinach. Chińskie głosy z kościoła i badań. Misja ewangelicka w Niemczech, Hamburg 2000, ISSN  1436-2058 (= Blue Series , Tom 6).
• Klaus Gantert: Zakwaterowanie i komentarz. Badania nad strategią transmisji poety Heliand. Narr, Tübingen 1998 ISBN 3-8233-5421-3 (= ScriptOralia 111, również praca doktorska na Uniwersytecie we Fryburgu Bryzgowijskim 1997) Książki Google .
• Paulus Gordan (red.): Ewangelia i inkulturacja. (1492-1992). Styria, Graz i in. 1993, ISBN 3-222-12193-1 .
• Andreas Lienkamp , Christoph Lienkamp (red.): „Tożsamość” wiary w kulturach. Paradygmat inkulturacji wystawiony na próbę. Echter, Würzburg 1997, ISBN 3-429-01922-2 .
• Monika Pankoke-Schenk, Georg Evers (red.): Inkulturacja i kontekstualność. Teologie w wymianie światowej . Uroczystość festiwalowa dla Ludwiga Bertscha w jego 65. urodziny. Knecht, Frankfurt nad Menem 1994, ISBN 3-7820-0705-0
• Walter Puchner : Kwestie zakwaterowania. Indywidualne przykłady na tle pogańskim elementów wczesnego kościoła i średniowiecznej tradycji sakralnej oraz pobożności ludowej. tuduv, Monachium 1997, ISBN 3-88073-556-5 (= badania kulturowo-historyczne , tom 23).