Aleksandryjczycy

Aleksandryjski jest w literaturze francuskiej opracowane i przejął stamtąd do innych literatur metr . W poezji niemieckiej był szczególnie powszechny w epoce baroku .

W języku niemieckim jest to sześć części iambic wierszyk z 12 lub 13 sylab, w zależności od zamknięcia, a cezura po szóstej sylabie , czyli dokładnie w środku.

◡ - ◡ - ◡— ‖ ◡ - ◡ - ◡— (◡)

Zamknięcie - zwane również kadencją - może być męskie lub żeńskie; Ogólnie rzecz biorąc, celem jest regularna zmiana samców i samic fok.

Przykład z Es ist alles vain autorstwa Andreasa Gryphiusa :

Widzisz, gdziekolwiek widzisz, tylko próżność na ziemi.
Co ten budynek dzisiaj zburzy
Gdziekolwiek są jeszcze miasta, będzie wiedza,
Na nartach pasterskich bawi się ze stadami.

Rozróżnia się zwłaszcza między rymowanymi parami bohaterski aleksandryjczyk , który reprezentuje starożytny heksametr, w którym po każdych czterech wersetach często można wyczuć nacięcie znaczeniowe, a rymowany krzyżowo elegijny aleksandryjczyk , który reprezentuje starożytny dystych elegijny i zwykle pojawia się w strofach. Czasami aleksandryjczyk jest również myląco określany jako heksametr jambiczny - w ujęciu metrycznym nie ma jednak nic wspólnego z sześciodźwigniowym, starożytnym heksametrem, który składa się z kilku daktyli .

literatura francuska

Aleksandryjczyk (werset aleksandrin) ma swoją nazwę od powieści Aleksandra napisanej około 1180 roku , w której po raz pierwszy jest używany nieprzerwanie. Jednak powszechnym miernikiem stał się dopiero po stuleciach.

Francuski aleksandryjczyk liczy dwanaście sylab dla męskiej i 13 sylab dla żeńskiej kadencji , więc dwunasta sylaba jest zawsze akcentowana. Ze względu na obowiązkową cezurę po szóstej sylabie, którą również akcentuje się, każdy wers dzieli się na dwa pół-wersety (hémistiches). Każdy inny regularny rytm wewnętrzny, na przykład w iambi, jest możliwy, ale nie obowiązkowy i nie jest przeznaczony. To, a także fakt, że akcentowana sylaba przed cezurą zawsze kończy słowo, ale niekoniecznie jednostkę znaczeniową, nadaje francuskiemu aleksandryjczykowi elastyczny styl mówienia.

Styl aleksandryjski nie stał się dominującą formą wierszy aż do renesansu i był teraz używany w poezji, eposie i dramacie. Utwory francuskich klasyków XVII wieku, na przykład Pierre Corneilles , Racines czy (przynajmniej częściowo) Molières, są napisane parami rymowanymi aleksandryjczykami. Podobnie większość utworów z. B. Voltaire w XVIII wieku i Victor Hugos w pierwszej połowie XIX w. Zdominował również poezję aż do XIX wieku , na przykład z odradzającymi się symbolistami Charlesem Baudelaire , Arthurem Rimbaudem i Stéphane Mallarmém .

Dziś jest historyczny i wygląda na przestarzały i dziwny, gdy jest używany. Na przykład, gdy we francuskim komiksie Asterix and Cleopatra mieszkaniec Aleksandrii wita galijskiego druida Miraculixa słowami: „Je suis, mon cher ami, / très heureux de te voir”. A Miraculix wyjaśnia swoim przyjaciołom: „C” est un alexandrin! "(" Jestem, mój drogi przyjacielu, / bardzo się cieszę, że cię widzę. "-" To jest Aleksandryjczyk! ")

Literatura niemiecka

W XVII wieku Aleksandryjczyk przeniknął do Niemiec z autorytatywnej wówczas literatury francuskiej. W tłoczonym kształcie Martina Opitza był w poezji baroku , zwłaszcza w barokowym sonecie , dominującej formie wersetu. Andreas Gryphius użył go z wielkim mistrzostwem w swoich sonetach, ale także po części w swoich wierszach dramatycznych.

Styl aleksandryjski jest szczególnie odpowiedni do zwięzłego formułowania paradoksów lub antytez, na przykład w powiedzeniach i epigramach. Dwuwierszowy składający się z pary rymów aleksandryjskich nazywany jest dwuwierszem aleksandryjskim . Była to forma dominująca w epigramacie i poezji recytatorskiej baroku i była wielokrotnie używana , zwłaszcza przez Angelusa Silesiusa , ale była też popularna wśród Opitza, Gryphiusa i Czepki . Przykład z The Cherubian Wanderer Angelusa Silesiusa:

Blossom, zamarznięty chrześcijaninie, May jest u drzwi:
Jeśli nie rozkwitniesz tu i teraz, pozostaniesz martwy na zawsze.

Aleksandryjski był również często stosowane w oświeceniowej i anakreontyk poezji . Goethe napisał w tym metrum swoje wczesne komedie, podobnie jak tłumaczenie sztuki Voltaire'a Mahomet . Przy okazji jego występu Schiller napisał do niego:

„Zdolność Aleksandryjczyków do rozdzielenia się na dwie równe części i natura rymu do stworzenia dwuwierszu z dwóch Aleksandryjczyków nie tylko determinuje cały język, ale także determinuje wewnętrznego ducha tych utworów, postaci, usposobienie, zachowanie ludowy. Wszystko zatem podlega zasadzie opozycji i tak jak skrzypce muzyka kierują ruchami tancerzy, tak też dwunożna natura Aleksandryjczyka kieruje ruchami umysłu i myśli. Umysł jest nieustannie wzywany, a każde uczucie, każda myśl jest wpychana do łoża Prokury w tej formie . "

W epoce Sturm und Drang i pod wpływem krytyki Lessinga wobec teatru francuskiego tendencja Niemca Aleksandryjczyka do monotonii i sztuczności była postrzegana jako negatywna. Został on zastąpiony w dramatycznej poezji Weimar Classic, a później przez swobodniejszy i bardziej dynamiczny biały wiersz z Anglii .

Rzeczywiście, elastyczny rytm francuskiego aleksandryjczyka łatwo zatracić w niemieckim. Dlatego doświadczeni tłumacze - tacy jak Paul Celan w jego adaptacji słynnego długiego wiersza Rimbauda The Drunken Ship ( Le Bateau ivre ) - dodali do wersetu przed cezurą dodatkową, nieakcentowaną sylabę:

Zsunąłem się po rzekach , niesiony  przez powolny przypływ,
it zo: Czułem się -gen  nie ‖ Treidler mnie bardziej [...]
Comme je descendais ‖ des fleuves impassibles
Je ne me sentis plus ‖ guidé par les haleurs [...]

Hans Magnus Enzensberger był w 1979 roku z okazji jego tłumaczeniu Moliera Misanthrope „, że Aleksandryjczycy w niemieckim nie jest dobre dla teatru. […] Nie tylko z powodów tkwiących w tradycji; ma to związek ze strukturą syntaktyczną naszego języka, która jest sprzeczna z wymogami symetrii tego metra. Enzensberger użył w swoim przekładzie „o jedno podniesienie mniej, a pokręcony, napięty ton prawie znika sam z siebie”.

Inne literatury

Aleksandryjczyk odgrywa podrzędną rolę w literaturze angielskiej. Michael Drayton użył go w swojej obszernej pracy Poly-Olbion (1613-1622). Chapman użył go w swoim tłumaczeniu Iliady Homera (1611), ale przerzucił się na bardziej elastyczną, heroiczną zwrotkę do Odysei (1614-15) , rymowanej iambicznej pięcioklasowej .

W literaturze hiszpańskojęzycznej imię alejandrino oznacza werset składający się z czternastu sylab metrycznych z cezurą po siódmej sylabie i akcentem, który zwykle pada na 6 i 13 sylabę, tj. Przedostatnią sylabę hemistichion , podczas gdy akcentuje inne sylaby. różnią się. Francuskie monety aleksandryjskie pojawiają się sporadycznie; B. w Tomás de Iriarte lub Gabriela Mistral .

W literaturze włoskiej, gdzie dominowała dziesięciosylabowa lub jedenastosylabowa pięciosylabowa jambiczna ( Endecasilabo ), aleksandryjczyk znalazł się w XIII. Stulecie z Prowansji. Wejście do poezji pobliskiej Lombardii i szybko rozprzestrzeniła się na południe, gdzie była wykorzystywana w szczególności przez poetów sycylijskiej szkoły poetyckiej . B. w Cielo d'Alcamo . Potem przez wieki nie odgrywał żadnej roli, aż do XVII wieku. Century. Of Pier Jacopo Martello , którego imię jest tak ściśle związane z Aleksandryjczykami, że verso martelliano było alternatywnym określeniem verso alessandrino . Następnie jest często spotykany w dramatach Goldoniego, a także później z różnymi poetami XIX i XX wieku, aż do Eugenio Montale .

Związek z innymi wersetami

Wersety aleksandryjskiej można używać z innymi wersetami zarówno w kontekście stroficznym, jak i na przemian.

Przykładem użycia stroficznego jest Spenserstrophe (strofa Spensera) użyta przez Edmunda Spensera w eposie wierszowym The Faerie Queene (1589–1596 ) , która zamyka się aleksandryną, a tym samym dochodzi do uroczystego i uroczystego zakończenia. Nawet epicki wiersz Lorda Byrona Pielgrzymka Childe Harolda został napisany w Spenserstrophen. W swoim Essay on Criticism (1711) Alexander Pope kpi : „ Niepotrzebny Aleksandryn kończy pieśń, która niczym zraniony wąż wlecze się powoli”.

Swobodna przemiana z innymi wersetami często pojawia się w wierszach narracyjnych niemieckiej poezji XVIII wieku. Cztery przykładowe wersety z Musariona Christopha Martina Wielanda :

Rozbawiony wysoką huśtawką
Nasz lekarz zabrał sprytną piękność
Jakby z żądzą słuchu i podziwu
Jej piersi rozciągają się w jego więzach.

Po czteroczęściowym wersecie dwie sześcioczęściowe aleksandryny i pięcioczęściowy werset komunikują się z charakterystycznym cięciem po czwartej sylabie. Ta zmiana między czterema dźwigniami bez ustalonej cezury, wersem commun i Alexandriner jest również pokazana w wielu innych tekstach, na przykład kpiąco Faustina ( Gotthold Ephraim Lessing ), mentalnie Der Metaphysiker ( Friedrich Schiller ), ujarzmiony i powściągliwy Na portrecie cierpiącego ( Christian Adolph Overbeck ).

literatura

  • Theo Buck : The Development of the German Alexandrian. Rozprawa. Tübingen 1957.
  • Wilhelm Theodor Elwert: metryczny francuski. Hueber, Monachium 1961, ISBN 3-19-003021-9 , s. 122 i nast .
  • Otto Knörrich: Leksykon form lirycznych (= wydanie kieszonkowe Krönera . Tom 479). Wydanie drugie poprawione. Kröner, Stuttgart 2005, ISBN 3-520-47902-8 , s. 5f.
  • Harald Steinhagen: Aleksandryjczycy. W: Günther Schweikle, Dieter Burdorf (Hrsg.): Metzler Lexikon Literatur. Warunki i definicje. Metzler, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-476-01612-6 , s. 12.
  • Walther Suchier : francuska teoria wersetów na podstawie historycznej. Niemayer, Tübingen 1952, s. 63–70.
  • Christian Wagenknecht: Aleksandryjczycy. W: Reallexikon der Deutschen Literaturwissenschaft . Tom 1. Verlag de Gruyter, Berlin & New York 1997.
  • Horst Joachim Frank : Podręcznik niemieckich form stroficznych. Wydanie 2. Francke, Tübingen & Basel 1993, ISBN 3-7720-2221-9 .
  • Jakob Minor : Neuhochdeutsche Metrik, wydanie 2, Trübner, Strasburg 1902, s. 268–276.

linki internetowe

Wikisłownik: Alexandrians  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. Asterix i Cleopatra. S. 7. Por. Niemieckie archiwum / leksykon Asterixa: Alexandriner
  2. Karl Bartsch : Goethe and the Alexandrines . Goethego Jahrbuch , tom 1 (1880), strony 119-139. Zdigitalizowane
  3. ^ Friedrich Schiller, Johann Wolfgang von Goethe: Korespondencja między Schillerem i Goethe'm. Tom drugi, nr 654: To Goethe. Jena, 15 października 1799. Wydanie 4 Cotta, Stuttgart 1881, online .
  4. Hans Magnus Enzensberger: Posłowie w: Molière: Der Menschenfeind. Insel, Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-458-32101-2 , s. 106.