Anıtkabir

Anıtkabir
Mauzoleum Ataturka

Mauzoleum Ataturka

Dane
miejsce Çankaya - Ankara - Turcja
architekt Emin Halid Onat , Ahmet Orhan Arda ; Kierownik budowy: Sabiha Gürayman
Styl architektoniczny Neoklasycyzm - İkinci Ulusal Mimarlık Akımı Drugi narodowy ruch architektoniczny
Rok budowy 1944-1953
Powierzchnia 750 000 m²
Współrzędne 39 ° 55 '30,3 "  N , 32 ° 50 '13,2"  E Współrzędne: 39 ° 55 '30,3 "  N , 32 ° 50' 13,2"  E

Anıtkabir ( turecki dla „poważnego pomnika”) to nazwa mauzoleum z tureckiego państwa założyciela Mustafa Kemal Ataturk w Ankarze . Jest jednocześnie pomnikiem narodowym i muzeum . Na terenie kompleksu znajduje się również grób pierwszego premiera Turcji İsmet İnönü .

projekt

Zgodnie ze wspomnieniami swojej adoptowanej córki Afet İnan , Mustafa Kemal tak skomentował pytanie, gdzie i jak chciał zostać pochowany podczas rozmowy przy stole:

„Beni, milletim nereye isterse oraya gömsün. Fakat benim hatıralarımın yaşayacağı yer Çankaya olacaktır ”

„Moi ludzie powinni mnie pochować, gdzie im się podoba. Ale moje wspomnienia będą żyły w Çankaya ”.

Wkrótce po jego śmierci w grudniu 1938 r. Powołano komisję parlamentarną, która miała zaplanować wieczne miejsce spoczynku Ataturka. Ogłosiła międzynarodowy konkurs architektoniczny i powołała sześcioosobowe jury, w skład którego weszli: Niemiec Paul Bonatz , Szwed Ivar Tengbom , Węgier Karoly Weichinger i Turks Arif Hikmet Holtay, Muhlis Sertel (dyrektor budowlany Ankaras) i Muammer Çavuşoğlu (minister ds. Budynki publiczne) czas trwania. Do końca konkursu w marcu 1942 r. Nadesłano łącznie 49 projektów, w tym 22 z Turcji. Projekty z odniesieniami religijnymi, w tym turański budynek z kopułą autorstwa Sedat Hakkı Eldem i stary turecki grobowiec autorstwa Clemensa Holzmeistera , zostały uznane za nieodpowiednie ze względu na reformy sekularyzacji Ataturka. Ogólnie dominował design neoklasyczny . Trzy projekty znalazły się na krótkiej liście, a Parlament miał ostatnie słowo, który wybrał neoklasyczny projekt autorstwa tureckich architektów Emin Onat i Orhan Arda . 5 kwietnia 1943 roku tureckie Zgromadzenie Narodowe postanowiło zrealizować projekt Onat i Arda.

Przed realizacją projektu projekt zgłoszony przez Onata i Ardę został w niektórych punktach zmieniony w wyniku interwencji jury. Najbardziej widoczną zmianą ze względów statycznych (obszar trzęsień ziemi) było pominięcie ogromnej kamiennej „attyki” i trzyczęściowej konstrukcji zamiast układu osiowego.

Historia pochodzenia

budowa

Maszt o wysokości 33,53 m wykonany ze stali nierdzewnej

Placem budowy jest wzgórze Rasattepe w Ankarze. Wzgórze zostało zbudowane w XII wieku pne. Chr of Phrygern jako wzgórze nagrobne zbudowane sztucznie. Przed przystąpieniem do budowy pomnika poddano go badaniom archeologicznym . Znaleziska z wykopalisk są obecnie eksponowane w Muzeum Etnograficznym w Ankarze . Nazwę „Anıttepe” (pomnikowe wzgórze) nadano tylko wzgórzu, na którym zbudowano grobowiec Ataturka.

Po ustaleniu planów budowy wmurowano kamień węgielny podczas uroczystej ceremonii 9 października 1944 r . Prace budowlane zakończono w czterech etapach na przestrzeni dziewięciu lat. Kierownik budowy pełnił Sabiha Gürayman , znany jako pierwszy absolwent İstanbul Teknik Üniversitesi .

  1. Pierwsza faza do początku 1950 r .: budowa fundamentu i ścian oporowych dla Löwenweg (Arslanli Yol).
  2. Druga faza budowy 1945–1950: 29 września 1945 r. Rozpoczęto budowę zabudowy otaczającej teren targów, która trwała do 8 sierpnia 1950 r. Jednocześnie obliczono statykę pomnika, który miał być wykonany z betonu i kamienia i nie pozwalał na zbytnie naprężenie fundamentu. Pod koniec 1947 r. Zakończono prace ziemne i izolacyjne oraz wykonano 11-metrową żelbetową konstrukcję podstawy pomnika. W tym okresie ukończono wieże wejściowe, ścieżki i ulice oraz szkółkę drzew, projekt ogrodu i parku oraz system nawadniania.
  3. Trzecia faza budowy 1950: w tym okresie wykonano podjazdy, Löwenweg, brukowanie placu targowego i podłogi mauzoleum, produkcję schodów i sarkofagu.
  4. Czwarta faza budowy 1950–1953: W tej fazie budowy (od 20 listopada 1950 r. Do 1 września 1953 r.) Sala honorowa została wyposażona, a ściany ozdobiono kamiennymi sztukateriami. Zbudowano sklepienie podtrzymujące wielką salę honorową, w którym obecnie znajduje się muzeum poświęcone twórczości Ataturka. Pierwotnie dla sali honorowej planowano sklepienie na filarach. W celu skrócenia projektu zrezygnowano ze sklepienia i zredukowano konstrukcję o 28 metrów. Sufit został wykonany na płasko ze zbrojonego betonu i pokryty od wewnątrz mozaiką , co również zmniejszyło obciążenie fundamentu.

W styczniu 1952 r. Z inicjatywy niemieckiego rzeźbiarza Rudolfa Bellinga , który od 1936 r. Kierował klasą rzeźby na Akademii Sztuk Pięknych w Stambule, a od 1952 do 1965 r. Wykładał podstawowe nauczanie artystyczne i modelowanie na wydziale architektury Uniwersytetu Teknik w Stambule. konkurs rzeźbiarzy tureckich na rzeźby wypisane w mauzoleum Ataturka. Nadzór nad pracą artystyczną nad mauzoleum powierzono Rudolfowi Bellingowi.

Materiały i szczegóły

Biały trawertyn rzeźb, postaci lwów i kolumn pochodzi z Pınarbaşı , a wnętrze wież z Polatlı i Malıköy. Płaskorzeźby zwycięstwa, zewnętrzna okładzina sali honorowej i filary sal otaczających centralny plac zostały wykonane z żółtego trawertynu z Eskipazar ( Çankırı ).

Kremowy, czerwony i czarny marmur, którym pokryta jest podłoga w holu honorowym, pochodzi z Çanakkale , Hatay i Adana , zielony marmur z Bilecik , marmur w kolorze skóry tygrysa na ścianach sali honorowej z Afyonkarahisar . Duży kamienny blok sarkofagu pochodzi z Osmaniye , a okładzina z białego marmuru również z Afyonkarahisar. Czarno-czerwony kamień na podłogę targów i wież pochodzi z Boğazköprü (Kayseri).

pogrzeb

Procesja pogrzebowa Ataturka na pogrzebie państwowym
Przewóz procesji pogrzebowej

Po jego śmierci w 1938 r. „Ojciec Turków” został zabalsamowany i czasowo pochowany w Muzeum Etnograficznym w Ankarze. Tam jego grób został otwarty 4 listopada 1953 r. W obecności ważnych dygnitarzy politycznych, w tym ówczesnego premiera Adnana Menderesa i ówczesnego przewodniczącego parlamentu Refika Koraltana, i spadł na katafalk . Trumna była następnie strzeżona przez generałów przez kilka dni.

10 listopada (15. rocznica śmierci Ataturka) trumna została przeniesiona do Anıtkabiru w wielkim uroczystym nabożeństwie. W tym celu wagon katafalkowy (przerobiony wierzchowiec ) ciągnęło 136 młodych oficerów. Przeprowadzka odbyła się przy wystrzałach armatnich, pokazach lotniczych, setkach tysięcy żałobników z całej Turcji, kilkoma gośćmi państwowymi oraz całym rządem i opozycją. O godzinie 13.30 trumna została zanurzona w ziemi i m.in. prezydent Celâl Bayar symbolicznie przykrył ją ziemią; później grób został całkowicie zasypany przez żołnierzy. Na koniec hołd odbył się w holu honorowym.

Struktura i organizacja

1. Wieża Niepodległości 2. 3. 4. Freedom Tower Löwengang żołnierze wieża 5. Sprawiedliwość Tower Square 6. Centralny 7  siedzibę z kierownictwa armii i biblioteki 8. Siegesturm 9. grób Inönüs 10. Friedensturm 11. maszt 12. Wieża kwietnia 23, 13 Muzeum 14. Wieża Rewolucji 15. Wieża Republiki 16. Mauzoleum 17. Park Pokoju

Anıtkabir znajduje się w dzielnicy rządowej Çankaya . Całkowita powierzchnia wynosi około 750 000 m² i jest otoczona murem o grubości 1,5 m. Z tego 120 000 m² to zabudowany zespół grobowy, pozostała część to teren zielony. Dwa wejścia (Tandoğan i Anıttepe) prowadzą do kompleksu grobowców, który jest podzielony na trzy główne sekcje: ścieżka lwa, centralny plac i właściwe mauzoleum.

Obiekt jest zarządzany od 1980 roku przez Sztabu Generalnego Turcji , Genelkurmay Başkanlığı . Jest strzeżony militarnie.

Park Pokoju

Barış Parkı jest porośnięty drzewami z 24 różnych krajów i roślin ozdobnych. Bonatz wyjaśnił architekturę ogrodu w następujący sposób:

„U stóp Anittepes wysokie i potężne drzewa powinny tworzyć zieloną masę. Im bliżej Anitkabiru, tym zieleń jest niższa i mniej kolorowa. Zmienia się w niską, szarą roślinność stepu, a potem dosłownie znika w obliczu imponującej struktury Anitkabiru ”.

W zachodniej części parku mieszczą się koszary żołnierzy straży.

Löwenweg

Grupa ludzi posąg z lwami

Löwenweg to ścieżka o długości 262 metrów wyłożona trawertynem. Prowadzi od wejścia Tandoğan na centralny plac grobowca. Tuż przy wejściu znajdują się dwie grupy posągów, trzech mężczyzn i trzy kobiety. Zostały stworzone przez Hüseyina Ankę Özkan i reprezentują ludzi. W przypadku mężczyzn istnieją trzy grupy zawodowe: rolnik, nauczyciel i żołnierz. Kobiety reprezentują grupę żałobników.

Ścieżkę wyznacza dwanaście tytułowych lwów umieszczonych po obu stronach. Zaprojektował je Hüseyin Özkan ze względu na zainteresowanie Ataturka cywilizacjami anatolijskimi w stylu hetyckim . Liczba 24 symbolizuje 24 plemiona oguzów, które wyemigrowały do ​​Anatolii ; mają wyrażać spokój i siłę.

Centralny plac, brama i wieże

Centralny plac kompleksu nazywa się Tören Meydanı i ma powierzchnię 129 × 84,25 mi może pomieścić do 15 000 gości. Czerwony, czarny, biały i żółty trawertyn osadzony w podłodze, każdy z nich reprezentuje 373 wzory dywanów.Kwadrat ilustruje rozszerzoną funkcjonalność kompleksu grobowego. To nie jest zwykły pomnik, ale ma przyciągnąć tłumy i skierować wzrok na duży budynek główny, prawdziwe mauzoleum. W szczególne dni (np. W dzień śmierci) plac jest pełen ludzi.

Plac otoczony jest łukowym przejściem , którego sufit również zdobią wzory dywanów. Z arkad można podziwiać imponujący widok na miasto. W arkadę wbudowano kilka pomieszczeń, w tym bibliotekę i administrację wojskową, oraz dziesięć budynków przypominających pawilony zwanych wieżami na każdym rogu. Każdy z nich ma swój własny motyw, a łączy je wszystkie groty skierowane w niebo na dachu, które reprezentują starożytne tureckie końcówki namiotów nomadów.

wieża pozycja Przedmiot
İstiklâl Kulesi ( Wieża Niepodległości ) Początek Löwenweg Miniaturowy model rośliny
Hürriyet Kulesi ( Wieża Wolności ) Początek Löwenweg Dokumentacja dotycząca procesu budowy, zastosowanych materiałów
Mehmetçik Kulesi ( Wieża żołnierza tureckiego ) Koniec spaceru lwa kino
Müdafaa-i Hukuk Kulesi ( Wieża Sprawiedliwości ) Koniec spaceru lwa Pisma i pamiątki
Zafer Kulesi ( Wieża Zwycięstwa ) Flanka południowo-zachodnia Nosze ( wagon )
Barış Kulesi ( Wieża Pokoju ) Flanka południowo-zachodnia Samochód służbowy
23 Nisan Kulesi ( Wieża z 23 kwietnia ) Flanka południowo-wschodnia Cadillac Series 80 Mustafy Kemala
Misak-ı Milli Kulesi ( Wieża Paktu Narodowego ) Flanka południowo-wschodnia Wejście do muzeum, oficjalna księga kondolencyjna
İnkılâp Kulesi ( Wieża Rewolucji ) Flanka południowo-wschodnia Część muzeum
Cumhuriyet Kulesi ( Wieża Republiki ) Północna strona Replika gabinetu Mustafy Kemala
Wystawione malarstwo narodowe: Propagandistyczne przedstawienie inwazji wojsk tureckich w Smyrnie

muzeum

Obszar muzeów Atatürk ve Kurtuluş Savaşı Müzesi został otwarty w 1960 roku i odnowiony w 2002 roku. Rozciąga się nad ziemią od wież i pomieszczeń po lewej i prawej stronie mauzoleum oraz dużej części podziemnej poniżej.

W muzeum znajdują się prywatne przedmioty Mustafy Kemala Ataturka, od szabli, karabinów i medali po jego piżmo i sprzęt fitness. W galerii znajduje się szeroki wybór portretów i obrazów związanych z wojną o niepodległość. W kolejnych korytarzach eksponowane są popiersia czołowych tureckich osobistości wojny. Wniosek jest częścią prywatnej biblioteki Ataturka z 3123 książkami, które można przeszukiwać w formie zdigitalizowanej do badań.

Muzeum jest dostępne bezpłatnie.

Grób Inonu

Sarkofag Inönus

Sarkofag Ismeta Inönü znajduje się dokładnie naprzeciw wielkiego mauzoleum w kierunku południowo-zachodnim; został tam pochowany 28 grudnia 1973 roku, a grób przeprojektowano w 1993 i 1998 roku. Podobnie jak sarkofag Ataturka, również sarkofag na centralnym placu ma charakter symboliczny. Wejście do właściwego grobu znajduje się po zachodniej stronie arkad. Zawiera dział z rzeczami osobistymi, ubraniami i zdjęciami pierwszego premiera. W przeciwieństwie do komory grobowej Ataturka, komorę grobową Inönü można zwiedzać w wybrane dni w roku (dzień jego śmierci, święta państwowe).

Wcześniej Cemal Gürsels oraz niektóre cywilne i wojskowe ofiary przymusowego deportacji rządu Menderesa również były przez pewien czas chowane w Anıtkabir. Wraz z utworzeniem cmentarza państwowego w Ankarze w 1985 r. Przeniesiono tam Cemala Gürsel, a pozostałe ofiary pochowano na cmentarzach cywilnych. Stwierdzono, że kompleks ten był przeznaczony tylko dla pamięci Mustafy Kemala. Wyjątkiem był İsmet İnönü jako jego bliski naśladowca i towarzysz broni.

mauzoleum

Mauzoleum z płaskorzeźbą Sakaryi i strażnikami
Przemówienia strażnika i Ataturka przy wejściu do mauzoleum

Mauzoleum jest najwyższym punktem i przyciąga wzrok całego kompleksu. Stylistycznie opiera się na świątyni starożytności w abstrakcyjnej formie . Prostopadłościenny budynek ma wymiary 72 x 52 x 17 mi 8 kwadratowych kolumn z przodu iz tyłu oraz 14 po bokach. Mauzoleum jest oddzielone od centralnego placu 42-stopniową klatką schodową, pośrodku której znajduje się platforma z napisem:

„HAKİMİYET KAYITSIZ ŞARTSIZ MİLLETİNDİR”

- „Suwerenność należy bez zastrzeżeń i bezwarunkowo do ludu”

Po prawej i lewej stronie schodów znajdują się płaskorzeźby przedstawiające bitwy Dumlupınar i Sakarya . Podobnie jak wszystkie płaskorzeźby w różnych wieżach kompleksu grobowego, są one utrzymane w stylu hetyckim.

Teksty napisane złotem po wejściu po schodach przy wejściu do boku mauzoleum to przemówienie Ataturka Onuncu Yıl Nutku (po prawej) oraz przemówienie do młodzieży Gençliğe Hitabe (po lewej) z okazji dziesiątej rocznicy powstania republika . Zostały dodane dopiero w 1981 roku.

Aby zrozumieć, dlaczego motywem była starożytna świątynia, ważne jest, aby zrozumieć ducha czasu młodej republiki. Z jednej strony to motyw neoklasycznego trendu ceniącego klasykę i ponadczasowość. Odpowiada potocznemu stylowi tamtych czasów, dlatego podobny stylistycznie pomnik Lincolna powstał również na początku XX wieku. Z jednej strony Ataturk zerwał politycznie i kulturowo z upadłym Imperium Osmańskim . We wczesnych latach republiki starano się włączyć cywilizacje anatolijskie sprzed Seldżuków, takie jak Hetyci i Sumerowie, do tureckiej tożsamości historycznej . Architekt Onat wyjaśnił w duchu swoich czasów:

„Akdeniz milletlerinden birçoğu gibi, tarihimiz binlerce yıl önceye gidiyor. Sümerlerden ve Hititlerden başlıyor ve Orta Asya'dan Avrupa içlerine kadar birçok kavimlerin hayatlarına karışıyor, Akdeniz medeniyetinin klasik geleneğinin en büyük köklerinden birini teşkil ediyordu. Ataturk, bize bu zengin ve verimli tarih zevkini aşılarken, ufuklarımızı genişletti. Bizi ortaçağdan kurtarmak için yapılmış hamlelerden en büyüğünü yaptı. Gerçek geçmişimizin ortaçağ değil, Dünya klasiklerin ortak kaynaklarında olduğunu gösterdi. «

„Podobnie jak w przypadku innych ludów śródziemnomorskich, nasza historia sięga tysięcy lat wstecz, zaczyna się od Sumerów i Hetytów i miesza się z ludami Azji Środkowej i Europy. Stanowili jeden z najważniejszych korzeni klasycznej tradycji cywilizacji Morza Śródziemnego. Kiedy Ataturk wstrzyknął nam bogactwo tej historii, poszerzył nasze horyzonty i zrobił gigantyczny krok w kierunku uwolnienia nas od średniowiecza. Nasza prawdziwa przeszłość nie leży w średniowieczu, ale w korzeniach, które mamy wspólne z klasycznymi kulturami świata ”.

Hall of Honor

Symboliczny grób ze złoconym niebem w holu honorowym
Sarkofag w sali honorowej
Oficjalny wieniec złożony na sarkofagu

Sala honorowa znajduje się w Mozolu . W tej sali goście i goście państwowi składają hołd Ataturkowi. Na północnym wschodzie ogromne zakratowane okno jest źródłem światła, które oświetla symboliczny sarkofag w niszy. Jeśli spojrzysz, możesz zobaczyć w oddali cytadelę Ankary . Na niebie nad sarkofagiem umieszczono wzór dywanu osmańskiego z XV i XVI wieku. Century w złocie.

Sarkofag waży około 40 ton i jest wykonany z czerwonego marmuru. Jest on umieszczony na marmurowym sklepieniu, na którym można układać wieńce. W pierwszych szkicach sarkofag znajdował się na środku sali, co dawało odwiedzającym możliwość obejścia go i modlitwy zgodnie z tradycją osmańską. Między innymi z uwagi na pogląd Bonatza, że ​​mauzoleum „nie powinno mieć kształtu sułtańskiego turbe”, zostało to pominięte i sarkofag umieszczono po stronie północno-wschodniej.

Komora grobowa

Komora grobowa Ataturka znajduje się siedem metrów poniżej sarkofagu sali honorowej. Komora ma ośmiokątny podstawowy kształt i sufit w kształcie piramidy, a architektura oparta jest na seldżucko-osmańskiej tradycji Türbe .

Ciało Ataturka nie znajduje się w sarkofagu, ale bezpośrednio pod ziemią. Centralny marmurowy blok w kształcie sarkofagu służy jedynie jako zamknięcie grobu. To jest zorientowane na Mekkę . Wokół sarkofagu znajdują się 83 statki, w których znajduje się ziemia ze wszystkich prowincji Republiki Turcji, a także ziemia z Tureckiej Republiki Cypru Północnego , z Azerbejdżanu , z miejsca urodzenia Ataturka w Salonikach, z tureckiego cmentarza wojskowego w Korei oraz z grób Sulejmana Szacha .

Komora grobowa jest zamknięta dla wszystkich zwiedzających. Otrzymują podgląd na żywo komory na monitorze.

znaczenie

Anıtkabir to centralne miejsce dla aktów państwowych Turcji. Mauzoleum jest popularnym miejscem, szczególnie dla gości krajowych. W 2012 roku Anıtkabir odwiedziło łącznie 3 351 604 osób. 3.144.216 odwiedzających pochodziło z Niemiec i 207.388 z zagranicy. Użytkownicy wózków inwalidzkich mogą również zwiedzać cały kompleks, który został rozbudowany tak, aby był dostępny dla osób niepełnosprawnych przy użyciu nowoczesnych technologii .

Goście pochodzą z różnych środowisk w Turcji - nie tylko ze świeckich. Plac jest również miejscem przekazywania klasom szkolnym wartości narodowych, wielu rodziców przychodzi ze swoimi dziećmi. W sali honorowej jest modlitwa i żałoba, czasem młode pary ślubne składają tam wyrazy szacunku. Wiele organizacji społecznych i rządowych składa wieniec i narzeka na bieżące wydarzenia polityczne. Chociaż jest to również cel turystyczny, strażnicy zwracają uwagę na szczególne znaczenie tego miejsca i zabraniają z. B. Wnoszenie toreb z zakupami i noszenie czapek w holu honorowym; chusta jest dozwolona dla kobiet.

Ze względu na narodową symbolikę i obrządek oraz znaczenie dla wielu Turków mauzoleum jest określane przez niektórych zagranicznych autorów jako świeckie „miejsce pielgrzymek”.

Różne

Anıtkabir był celem samozwańczego kalifa Kolonii . Jego radykalna świta islamska chciała porwać samolot i użyć 200 kg ładunków wybuchowych w Dzień Republiki, aby wysadzić cały rząd, w tym mauzoleum.

literatura

  • Christopher Samuel Wilson: Beyond Anitkabir. Architektura grobowa Ataturka. Budowa i utrzymanie pamięci narodowej. Ashgate, Farnham (Surrey) 2003, ISBN 978-1-4094-2977-7 .

linki internetowe

Commons : Anıtkabir  - album ze zdjęciami, filmami i plikami audio

Indywidualne dowody

  1. Cytat z Afet Inan: Ataturk hakkında hatıralar ve belgeler , Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1959, str. 23
  2. ^ Afife Batur: Anıtkabir. W: Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi. Istambuł 1983-1985, tom 5, str. 1392.
  3. Matthias Krüger, Isabella Woldt (red.): W służbie narodu. Podstawy tożsamości i wady tożsamości w dziełach sztuki. Akademie-Verlag, str. 311–314.
  4. Taylan Yıldırım: Türkiye'nin ilk kadın inşaat mühendisi öldü . W: Hürriyet , 8 stycznia 2003, obejrzano 4 stycznia 2014.
  5. a b c Anıtkabir . Strona Ministerstwa Kultury i Turystyki, dostęp 2 stycznia 2014.
  6. Tüm Yönleriyle Anıtkabir. Ata'nın Anıtkabir'e Nakli . ataturk.net, dostęp 2 stycznia 2014.
  7. Matthias Krüger, Isabella Woldt (red.): W służbie narodu. Podstawy tożsamości i wady tożsamości w dziełach sztuki. Akademie-Verlag, s. 320.
  8. 50 yaşındaki Anıtkabir'in bilinmeyenleri . ntvmsnbc.com, 13 grudnia 2003, dostęp 4 stycznia 2014.
  9. a b Matthias Krüger, Isabella Woldt (red.): W służbie narodu. Podstawy tożsamości i wady tożsamości w dziełach sztuki. Akademie-Verlag, s. 314.
  10. Anıtkabir'in SIRLARI . hurriyet.com.tr 23 lipca 2013 r. Źródło 9 stycznia 2014 r.
  11. Christopher Samuel Wilson: Pamiętanie i zapomnienie w architekturze pogrzebowej Mustafy Kemala Ataturka. Budowa i utrzymanie pamięci narodowej. Rozprawa, Technical University of the Middle East 2007, s.33 ( PDF; 7,53 MB )
  12. Galeria Ankara Anıtkabir İsmet İnönü. Anıtkabir İnönü Tomb ( pamiątka z oryginałem od 4 stycznia 2014 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. . Strona internetowa Fundacji İnönü, dostęp 4 stycznia 2014. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.ismetinonu.org.tr
  13. Christopher Samuel Wilson: Pamiętanie i zapomnienie w architekturze pogrzebowej Mustafy Kemala Ataturka. Budowa i utrzymanie pamięci narodowej. Rozprawa, Technical University of the Middle East 2007, s. 184 ( PDF; 7,53 MB ).
  14. Cytat z Genelkurmay Başkanlığı (red.): Anıtkabir tarihçesi. Genelkurmay Basımevi, Ankara 1994, s. 21.
  15. ^ Tłumaczenie Burcu Dogramaci: transfer kultury i tożsamość narodowa. Niemieckojęzyczni architekci, urbaniści i rzeźbiarze w Turcji po 1927 r . Gebr. Mann Verlag, Berlin 2008, ISBN 978-3-7861-2587-7 , s. 316 i nast.
  16. Mauzoleum Ataturka (Anıtkabir) ( Pamiątka z 16 października 2007 r. W Internet Archive ). Strona internetowa ambasady tureckiej, Wydziału Informacji ds. Kultury i Turystyki, Wiedeń; dostęp 2 stycznia 2014.
  17. ^ The Tomb Room ( Memento z 2 stycznia 2014 w Internet Archive ). Portal informacyjny tureckich sił zbrojnych, dostęp 2 stycznia 2014 r.
  18. Liczba odwiedzających w Anıtkabir ( Pamiątka z 2 stycznia 2014 r. W Internet Archive ). Portal informacyjny tureckich sił zbrojnych, dostęp 2 stycznia 2014 r.
  19. Udogodnienia dla niepełnosprawnych gości w Anıtkabir ( Pamiątka z 2 stycznia 2014 r. W Internet Archive ). Portal informacyjny tureckich sił zbrojnych, dostęp 2 stycznia 2014 r.
  20. Christopher Samuel Wilson: Pamiętanie i zapomnienie w architekturze pogrzebowej Mustafy Kemala Ataturka. Budowa i utrzymanie pamięci narodowej. Rozprawa, Technical University of the Middle East 2007, str. & ( PDF; 7,53 MB )
  21. Kaplancıların hedefi Anıtkabir . W: Milliyet , dostęp 4 stycznia 2014.