Kościół Andreasa (Düsseldorf)

Św. Andrzej z północnego wschodu
Andreaskirche, widok na ołtarz główny
Andreaskirche, ołtarz główny w chórze
Andreaskirche, ołtarz główny szczegółowo
Widok Düsseldorfu z kościołem św. Andrzeja pośrodku , obraz Jana van der Heydena i Adriaena van de Velde , 1667

Andreaskirche jest kościół klasztorny w starym mieście w Düsseldorfie , który został opieką przez dominikanów od 1972 roku . Właścicielem kościoła objętego ochroną zabytków jest państwo Nadrenia Północna-Westfalia , które przejęło patronat kościelny od Wolnego Państwa Pruskiego .

fabuła

Kościół

Kościół Andreasa był kościołem dworskim i jezuickim w Düsseldorfie . Dziedziczny książę Wolfgang Wilhelm przeszedł na katolicyzm w 1613 r. wbrew woli swego ojca Filipa Ludwiga , aby bronić interesów rodu Palatynat-Neuburg przeciwko swemu głównemu przeciwnikowi Johannowi Sigismundowi von Brandenburg w sporze o sukcesję Jülich-Klevian . Po objęciu urzędu w 1614 r. hrabia palatyn Wolfgang Wilhelm w 1619 r . wezwał jezuitów do księstwa Jülich-Berg .

Już w 1620 roku Wolfgang Wilhelm nabył od wdowy Johann von Ossenbruchs dużą posiadłość w rejonie Hunsrückstrasse z domem, dziedzińcem i ogrodem dla jezuitów za 7400 Reichstalerów i „reichstaler” 150. W 1621 r. dom zamieszkiwali jezuici, a w 1622 r. podarowano dwa kolejne domy. Wschodni teren posiadłości, w większości ogród, został wykorzystany jako plac budowy kościoła zaplanowanego na sugestię tego zakonu. Suweren wsparł budowę 4000 Reichstalerami. Kamień węgielny pod ten kościół, poświęcony Apostołowi Andreasowi , miał miejsce 5 lipca 1622 roku z błogosławieństwem biskupa pomocniczego Kolonii Otto Gereona .

Program budowy kościoła Jezuitów nawiązuje do wzorców baroku południowoniemieckiego i budownictwa kościelnego z czasów kontrreformacji . Wystrój wnętrza domu Bożego jest szczególnie wzorowany na kościele dworskim w Neuburgu . Główna faza budowy kościoła została zakończona do 1629 roku, pierwsze nabożeństwo odbyło się 29 listopada br. Prace wewnętrzne nad kościołem nie zostały jeszcze zakończone. Od 1632 r. prace sztukatorskie w kościele zostały gruntownie zmienione przez Johannesa Kuhna, gdyż księciu nie spodobała się pierwsza egzekucja. Jeszcze w 1635 roku prace nad kościołem nie zostały jeszcze ukończone, ponieważ wciąż prowadzono zbiórki na rozbudowę kościoła. Zbiory te zakończyły się dopiero w 1661 roku. Kościół dworski był ważnym ośrodkiem kultury muzycznej w Düsseldorfie w okresie rezydencji rodziny Wittelsbachów. Świadczy o tym mianowanie pod koniec XVII wieku Johanna Hugo von Wilderera na nadwornego organisty św. Andreasa.

Podczas wojny siedmioletniej Düsseldorf został oblężony przez Prusaków 6 lipca 1758 r. i ostrzelany przez artylerię z lewego brzegu Renu. Oprócz zniszczeń wielu domów w zachodniej części miasta, bombardowanie to dotknęło również kościół św. Andrzeja. W czasie okupacji francuskiej miasta od 1759 r. kościół służył jako szpital w 1761 r . Po zakończeniu wojny w 1765 r. z powodu zniszczeń wojennych rozebrano obeliski na elewacji górnej; Od 1780 do 1781 r. nastąpiły szeroko zakrojone prace renowacyjne, mające na celu naprawę dalszych zniszczeń wojennych. Następnie w drugiej połowie XVII w. powstało przylegające od zachodu do kościoła kolegium jezuickie , dzisiejszy ratusz .

Po zniesieniu zakonu jezuitów w sierpniu 1773 r. jego dobra trafiły do władz skarbowych Jülich-Berg . W efekcie kościół św. Andrzeja pełnił funkcję kościoła parafialnego. Po Lambertus Church St. był jedynym odpowiedzialnym kościół parafialny dla obszaru „Stare Miasto bez Carlstadt” na początku 19 wieku , St. Andreas kanonicznie został ustanowiony jako drugi kościół parafialny dla tego obszaru przez koadiutora i późniejszego arcybiskupa Kolonia Johannes von Scourge .

Kościół został poważnie uszkodzony w czasie II wojny światowej . Dachy kopuły zostały spalone, a ołtarz główny z oknami kościoła i zakrystia zostały doszczętnie zniszczone. Rekonstrukcja miała miejsce w latach 1960-1971, łącznie z montażem nowego ołtarza głównego , do którego projektów przyczynił się Ewald Mataré .

Od 1 marca 1972 r. Zakon Dominikanów przejął opiekę duszpasterską św. Andrzeja. Rok później klasztor Dominikanów w Düsseldorfie został przeniesiony z Herzogstraße na stare miasto, a kościół św. Andrzeja jest od tego czasu także kościołem klasztornym zakonu.

1 stycznia 2005 r. odrębne dotychczas parafie św. Andrzeja i św.

mauzoleum

Już książę Wolfgang William określił w testamencie, że powinien zostać pochowany w grobie rodziny w kościele św. Andrzeja. W chwili jego śmierci w 1653 r. w podziemiach kościoła pod ołtarzem głównym znajdowały się tylko dwa nagrobki. Jedna krypta służyła do pochówku jezuitów, a druga dla członków rodziny książęcej. Pierwszą z nich była żona Anna Katharina Konstanze Wasa (1619-1651), urodzona księżna polsko-litewska i szwedzka , która została pochowana w tej krypcie przez dziedzicznego księcia Filipa Wilhelma 8 października 1651 roku . Trumna księcia Wolfganga Wilhelma powstała 14 maja 1653 r. Kiedy elektor Jan Wellem zmarł, został pochowany w tej krypcie 3 sierpnia 1716 r.

Przez elektora Karla Philippa , następcę Jana Wellema, budynek był jednym z mauzoleum 1 września 1716 r . Na grób spoczywał Dusseldorf Wittelsbach z domu nadanego przez Neuburga . Aby sfinansować budowę, część domów przy Krämerstrasse , które nabył Jan Wellem, sprzedano na aukcji za 13 500 Reichstalerów.

Mauzoleum zostało zbudowane od 1716 do końca sierpnia 1717 przez weneckiego mistrza budowlanego Simona del Sarto i znajduje się po północnej stronie kościoła. W tym nowym miejscu pochowano wspaniały sarkofag elektora Jana Wellema, który zmarł w 1716 roku, podobnie jak trumny innych członków rodziny. Królewski sarkofag z brązu zaprojektowany i odlany przez jego nadwornego architekta Gabriela Grupello .

Zainicjowany raportem sędziego trybunału w Düsseldorfie Theodora von Haupta z listopada 1819 r. do rządu pruskiego o zaniedbanym stanie krypty z częściowo otwartymi, częściowo rozbitymi trumnami, radca rządowy i budowlany Adolph von Vagedes przedstawił plany godnego przeprojektowania pochówku kaplica w 1820 r. została jednak odrzucona ze względu na koszty. Prostą renowację przeprowadzono dopiero w 1875 r., podczas której jeszcze zalutowaną trumnę otworzył elektor Jan Wellem i po oględzinach ponownie zapieczętował. Wnętrze mauzoleum zostało ostatecznie odrestaurowane w 1935 roku z nową kamienną posadzką i oknami. Po zniszczeniu w czasie II wojny światowej Ewald Mataré odrestaurował mauzoleum w 1958 roku, z którego pochodzą przeszklone okna, świeczniki i nazwiska wbite w podłogę.

Umeblowanie

We wnętrzu kościoła dominują sztukaterie z okresu wczesnego i późnego baroku. Dużą część sztukaterii wykonał wapiennik Johannes Kuhn, któremu w 1632 roku zlecono dekorację kościoła. Przypuszcza się, że sztukaterię w chórze, którą przedłużono w XVIII wieku, wykonał Antonio Rizzi. W nawach bocznych znajdują się naturalnej wielkości rzeźby Dwunastu Apostołów, Ewangelistów i różnych świętych zakonu jezuitów. Barokowy ołtarz główny został zniszczony w czasie II wojny światowej. Paul Clemen opisuje to w Die Kunstdenkmäler der Rheinprovinz :

„[Ołtarz] główny to potężna, bogato zdobiona budowla, która jest połączona z bocznymi ścianami łukami z drzwiami, na końcu których figury hh. Ignacy, Aloysius, Franziskus, Xaverius, Aloysius Gonzaga, dwaj klęczący na zewnątrz, są ustanowieni. Wysoki, wieloboczny architraw, na którym znów znajduje się zakrzywiony, łamany szczyt, wznosi się nad wieloprzegubową podstawą na sześciu kolumnach ze złoconymi kapitelami korynckimi. Koronacja to obraz wznoszącej się Madonny w owalnej ramie z promienistym słońcem, na którym siedzą dwa anioły trzymające koronę. Anioły klęczą z boku, wskazując na proces w środku, za nimi S. Ignatius i S. Aloysius, na końcu dwie urny. Centralne pole, które otwiera się nad tabernakulum zwieńczonym pelikanem, zamyka draperia z fioletowego aksamitu, za którą widnieje starszy, malowany krucyfiks naturalnej wielkości z XVI wieku. Pośrodku na wysokim zawieszeniu mała drewniana figura Madonny z Dzieciątkiem na ziemi i półksiężycem pomiędzy dwoma aniołami, u góry bogato złocony herb elektorski.”

W latach 1959–1960 niemiecki rzeźbiarz Ewald Mataré przeprojektował prezbiterium: według jego projektu wykonano trójstopniowy cokół, ołtarz i tabernakulum oraz schody z białego marmuru ze schodami, gobelin i okna.

Ołtarze na dwóch ołtarzach bocznych - po lewej "Królowa Nieba" Ernsta Degera (1809-1889), po prawej "Chrystus na Kolumnie Biczowej " Juliusa Hübnera (1806-1882) - są dziełami Düsseldorfu Szkoła Malarstwa . Zostały one zlecone przez stowarzyszenie artystyczne Nadrenii i Westfalii najpóźniej w 1836 roku . Na walnym zgromadzeniu stowarzyszenia w sierpniu 1837 r. oba obrazy zostały po raz pierwszy zaprezentowane publiczności. Ale podczas gdy „Królowa Niebios” Degera wkrótce stała się jednym z najpopularniejszych obrazów religijnych w Szkole Malarstwa w Düsseldorfie, obraz Huebnera wkrótce znalazł się pod ostrzałem, między innymi z powodu nagiego przedstawienia cierpiącego Zbawiciela. Mimo to oba obrazy były kilkakrotnie kopiowane w kolejnych dekadach. Na przykład w 1839 r. Kunstverein wydała swoim członkom miedzioryt autorstwa Degera „Himmelskönigin” jako „arkusz premium”.

W skarbcu kościelnym św. Andrzeja zachowały się meble z innych kościołów patronackich w Düsseldorfie, które po kasacie zostały przeniesione do kościoła św. Andrzeja. arkusz ołtarza głównego „Chrzest Chrystusa” Franza Ittenbacha (1813–1879) z rozebranego w 1906 roku kościoła garnizonowego w Düsseldorfie , który pochodzi z konkursu zorganizowanego przez Kunstverein w 1847 roku, które przez długi czas uważano za utracone . W skarbcach na galerii, która powstała w 2009 roku, znajduje się również wyobrażenie „Opłakanie Chrystusa” (1853) Friedricha Wilhelma von Schadowa (1788–1862), które artysta przekazał spowiednikowi przy ul. Andrzeja.

organ

Organy św. Andreasa (2015)

Narząd wraca do instrumentu, który został zbudowany przez Petera Kemper w 1782 roku. Sprawę stworzyli Bernhard Orliński i Josef Zimmermann. Urządzenie było wyposażone w elektro-pneumatyczny działaniu 1900 . W 1953 r. uszkodzony w czasie II wojny światowej instrument został odbudowany przez firmę organmistrzowską Fabritius i rozszerzono dyspozycję o 18 głosów . W latach 1970/1971 organy przebudowała firma organmistrzowska von Beckerath ; Całkowicie wyremontowany w 2003 roku przez tę samą firmę i wyposażony w ustawiarkę.

I Hauptwerk C – g 3
1. Warkot 16 dni
2. Główny ósmy
3. Gra na flecie ósmy
4. oktawa 4
5. flet sprzęgający 4
6. Nasat 2 2 ⁄ 3  ′
7th oktawa 2
8. Kornet IV-V (od f 0 ) ósmy
9. Mieszanina IV-VI
10. Zimbel III
11. Trąbka ósmy
II Nabrzmienie C – g 3
12. Gemshorn ósmy
13th Rurka naga ósmy
14. Voix Celeste ósmy
15. Główny 4
16. Traversière flet 4
17. Schweitzerpfeife 2
18. Oktavlein 1'
19. Mieszanina V
20. fagot 16 dni
21. Hautbois ósmy
22. Ostry 4
Drżący
III Rückpositiv C – g 3
23 Porzucony ósmy
24. Prestiżowy 4
25. Flet do rur 4
26 Piąty flet 2 2 ⁄ 3  ′
27 Duplikować 2
28. trzeci 1 3 ⁄ 5  ′
29 Larigot 1 1 ⁄ 3  ′
30. Scharff IV
31. Niedźwiedź gwizdek 16 dni
32. Cromorne ósmy
Drżący
Pedał C – f 1
33. Główny 16 dni
34. Subbas 16 dni
35. Oktawowy bas ósmy
36. Gwizdać ósmy
37. Chorał bas 4
38. Nocny róg 2
39 Dornmas V
40. puzon 16 dni
41. Trąbka ósmy
42. szałamaja 4
  • Sprzęg : II/I, III/I, III/II, I/P, II/P, III/P
  • Pomoce do gry : 6 kombinacji ogólnych, Zimbelstern (8 dzwonków)

Dzwony

Dzwonek składa się w sumie z sześciu dzwonów z brązu. Dzwony są rozmieszczone na obu wieżach.

Nie. patron Nominalny Rok odlewania Odlewnik
1 Chrystus Król d '= 0 1954 Petit & Edelbrock Gescher
2 Ignacy e '+ 2' 1954 Petit & Edelbrock Gescher
3 Andreas g '+ 2' 1954 Petit & Edelbrock Gescher
4. Franciszka Ksawerego „+ 2” 1954 Petit & Edelbrock Gescher
5 Józefa h '+ 2' 1954 Petit & Edelbrock Gescher
6. Katarzyna d '' + 2 1643 Bracia Hemony Utrecht

kino

  • fasada

  • Longhouse od wschodu

  • Longhouse na wschodzie


  • Arkady i galerie Longhouse

  • Sufit stiukowy nawy

  • Sztukateria w przejściu

  • Utknął w arkadach nawy?

  • ambona

  • Popiersie fundatora kościoła Wolfganga Wilhelma von Pfalz-Neuburg

  • Mauzoleum jako wieloboczna kaplica przed absydą nawy głównej

literatura

  • Anselm Friedrich Anton von Reiffenberg: Historia societatis Jesu ad Rhenum inferiorem. Kolonia 1764 (niedokończone)
  • Ulrich Brzosa: Historia Kościoła katolickiego w Düsseldorfie: od początków do sekularyzacji. Böhlau Verlag, Kolonia/Weimar/Wiedeń 2001, ISBN 3-412-11900-8 , s. 277 n.
  • Karl Leopold Strauven : Książęce mauzolea Düsseldorfu w St. Lambertuskirche, kościół Kreuzbrüder- und Hof- (St. Andreas). Düsseldorf 1879. Cyfrowa kopia z ULB Düsseldorfie
  • Jürgen Rainer Wolf : Mauzoleum elektora Johanna Wilhelma von der Pfalz do St. Andreas zu Düsseldorf - nieznane dzieło Simona von Sarto 1716-1717. W: Elias H. Füllenbach , Antonin Walter (red.): Św. Andreas w Düsseldorfie – Kościół dworski i jego skarby. Na 350. urodziny elektora Johanna Wilhelma von der Pfalz. Edytowany przez klasztor Dominikanów w Düsseldorfie. Düsseldorf 2008, ISBN 978-3-89978-090-1 , s. 65-83.
  • Siegfried Gohr, Vanessa Sondermann: Ewald Mataré w Düsseldorfie i okolicach. Ed.Akademia Galeria - Nowa Kolekcja. Düsseldorf 2009, ISBN 978-3-7700-1355-5 .
  • Elias H. Füllenbach: St. Andreas na starówce Düsseldorfu. W: Bettina Baumgärtel (red.) _ Miejsca Szkoły Malarstwa w Düsseldorfie. Ślady artystów w Düsseldorfie (= Rheinische Kunststätten. 528). Kolonia 2011, ISBN 978-3-86526-069-7 , s. 68-69.
  • Jürgen Wiener : Düsseldorf St. Andreas (= Mały przewodnik artystyczny. 1033). 2. edytuj ponownie. Redakcja: Elias H. Füllenbach. Ratyzbona 2014, ISBN 978-3-7954-4764-9 .
  • Klaus Jörns: Dekoracja stiukowa w dawnym kościele jezuickim i dworskim św. Andrzeja w Düsseldorfie. Grupello, Düsseldorf 2017, ISBN 978-3-89978-254-7 .

linki internetowe

Commons : Andreaskirche (Düsseldorf)  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Ludwig Küpper: Historia wspólnoty katolickiej w Düsseldorfie. S. 84. W: Historia miasta Düsseldorf: w dwunastu traktatach; Pamiątkowa publikacja z okazji 600-lecia. Pod redakcją Düsseldorfer Geschichtsverein. Kraus, Düsseldorf 1888-
  2. ^ F. Küch, w: Rocznik Düsseldorfer Geschichtsverein / O historii budowy kościoła Andreasa. 1897, t. 11, s. [78] 74.
  3. ^ JF Wilhelmi: Panorama Düsseldorfu i okolic. JHC Schreiner'sche Buchhandlung, Düsseldorf 1828, s. 74 f.
  4. ^ B c Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift do 600-lecia, sekcja: Historia wspólnoty katolickiej w Düsseldorfie. 1888, s. [101] 84. Cyfrowa edycja ULB Düsseldorf
  5. ↑ Wolfgang Kaps, w: PDF opis kościoła św Andrzeja z Mauzoleum , 2009, s. 6. Wersja online
  6. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift z okazji 600-lecia. 1888, s. [392] 375. Cyfrowa edycja ULB Düsseldorf
  7. ↑ Wolfgang Kaps, w: PDF opis kościoła św. Andrzeja z mauzoleum. 2009, s. 10. Wersja online
  8. ↑ a b c Wolfgang Kaps, w: PDF opis kościoła św. Andrzeja z Mauzoleum , 2009, s. 9. Wersja online
  9. ↑ Düsseldorfer Geschichtsverein: Festschrift z okazji 600-lecia. 1888, s. [115] 98. Cyfrowa edycja ULB Düsseldorf
  10. ^ W: Informacje online kościoła św. Lamberta w Düsseldorfie .
  11. ↑ Wolfgang Kaps, w: PDF opis kościoła św. Andrzeja z Mauzoleum , 2009, s. 13. Wersja online
  12. ↑ Paul Kauhausen: Historia mauzoleum w Dusseldorfie. Wydane przez Heimatverein Düsseldorfer Jonges e. V. Düsseldorf 1935, s. 8-16.
  13. ^ Paul Clemen: Zabytki sztuki prowincji Ren. III. Tom I. Zabytki sztuki miasta i dzielnicy Düsseldorfu. Düsseldorf 1894, s. 28.
  14. ^ Elias H. Füllenbach: St. Andreas na Starym Mieście w Düsseldorfie. W: Miejsca Szkoły Malarstwa w Düsseldorfie. Ślady artystów w Düsseldorfie. Redakcja Nadreńskiego Towarzystwa Ochrony Zabytków i Krajobrazu. Neuss 2011, s. 68-69. (= Rheinische Kunststätten, wydanie 528).
  15. ↑ Por. Cordula Grewe: Wilhelm Schadow. Raisonné katalog obrazów z wyborem związanych z nimi rysunków i grafik. Petersberg 2017, s. 150–152.
  16. ^ Księga dzwonków Miasto Düsseldorf. Źródło 30 marca 2018 .

Współrzędne: 51 ° 13 ′ 38,7 ″  N , 6 ° 46 ′ 30,9 ″  E