Okres archaiczny (Ameryka)

Okres archaiczny jest epoka archeologicznych w pradziejach Ameryki Północnej i idące za ile Ameryki Środkowej , który łączy się z okresem Paleo-Indian . Termin i jego delimitacja są kontrowersyjne, początek to zwykle 8000 pne dla Mezoameryki . A w Ameryce Północnej około 6000 p.n.e. BC, koniec w zależności od regionu rozważanego około 2000 rpne. Dla Mezoameryki i indywidualnych kultur Ameryki Północnej, 1000 pne Dla wschodniej Ameryki Północnej i różnych okresów między 1500 pne. A około roku 500 dla kultur zachodniej Ameryki Północnej. W kilku obszarach kulturowych, takich jak Great Basin , w Kalifornii i na płaskowyżu Columbia , nie zakończyło się to przed kontaktem z białymi ludźmi pochodzenia europejskiego.

W okresie archaicznym ludzie nadal żyli jako myśliwi i zbieracze , ale rosło znaczenie dzikich roślin nad polowaniami. Narzędzia kamienne i wyroby z wikliny były dostępne jako technologie . W ciągu epoki ludzie rozwinęli nowe techniki kulturowe, takie jak budowa studni , pod koniec okresu archaicznego miały miejsce pierwsze początki rolnictwa , ceramiki i ogólnie osadnictwa .

Historia koncepcji

Termin archaiczny został po raz pierwszy użyty w 1932 roku przez archeologa Williama A. Ritchie. Użył go do opisania kultury łowców-zbieraczy, którą wykopał na terenie dzisiejszego stanu Nowy Jork . Gordon R. Willey i Philip Phillips użyli tego terminu w swojej periodyzacji historii Ameryki Północnej w swojej metodzie i teorii w archeologii amerykańskiej (1958) z grubsza w obecnym znaczeniu. W latach 60. zakwestionowano klarowną strukturę rozwoju kulturalnego, a okres archaiczny uznano za płynne przejście.

Od około lat dziewięćdziesiątych uznano, że przejście od kultur łowiecko-zbierackich do kultur rolników było inne w każdej kulturze i przebiegało znacznie wolniej niż wcześniej zakładano. Zbieranie dzikich roślin odgrywało również istotną rolę w uprawach, które były już zaznajomione z uprawą nawadniania i tworzeniem pól tarasowych . Pojawiło się pytanie, czy termin jest nadal odpowiedni:

„Jesteśmy tak daleko od scharakteryzowania archaicznej fazy w połowie XX wieku, że koncepcja ta stała się myląca, jeśli nie po prostu bezsensowna”.

Niemniej jednak termin pozostaje w użyciu, ale jego definicja straciła na znaczeniu. Dla wyjaśnienia w ostatnich badaniach rozróżnia się okres archeologiczny, który w języku angielskim określany jest dużymi literami jako okres archaiczny , a archaiczny (z malutkami) jako sposób życia kultur łowieckich i zbierackich także w późniejszych epokach .

Kultury

Podczas gdy dawni Paleo-Indianie mieli prawie identyczne formy odżywiania i narzędzia na całym obszarze ich występowania, sposoby życia w okresie archaicznym różniły się znacznie w zależności od regionów Ameryki Północnej i odpowiednich siedlisk.

  • Na Wielkich Równinach skupia się na polowaniu na grubą zwierzynę, zwłaszcza na żubry . Mówi się, że początek ma miejsce około 6000 pne. Zakończyło się to pojawieniem się łuków i strzał oraz ceramiki około 1500 roku p.n.e. Chr.
  • Great Basin i części, co jest teraz California wschodzie Sierra Nevada charakteryzują się klimatu pustynnego . Tu kultury nie rozwinęły się poza fazę archaiczną, aż do kontaktu z Europejczykami, który czasami miał miejsce dopiero w XIX wieku. Nawet kultura Fremont, jako najnowsza, wyraźnie nakreślona kultura w regionie, pokazuje tylko początki osiadłego trybu życia.
  • Podobnie wyglądał rozwój na płaskowyżu Columbia w północno-zachodniej Ameryce Północnej. Początek okresu archaicznego jest tu trudny do datowania i przypada na okres od 6000 do 3000 lat p.n.e. Pne zakłada się, że bardzo późny kontakt z białymi i wprowadzenie konia około 1800 roku się tu kończy.
  • Kalifornia została doskonale zbadana i tutaj również istnieje kilka kultur, z których niektóre rozwijały się inaczej. Początki okresu archaicznego można znaleźć na południu już w 8000 p.n.e. Najnowsze formy zaczynają się na przełomie ery chrześcijańskiej i trwają do kontaktu z Europejczykami w XVIII wieku.
  • W południowo-zachodnich Stanach Zjednoczonych różne kultury rozwinęły się przestrzennie obok siebie w okresie archaicznym, ale tylko częściowo pokrywały się w czasie: archaiczna południowo-zachodnia . Pod nazwą Picosa culture Cynthia Irwin-Williams próbowała w latach 60. uchwycić region ze środkowej fazy archaicznej (ok. 3050-1050 pne). Jako regionalna podgrupa kultury Picosa zdefiniowała tradycję Oshara . Tradycja początkowo obejmowała tylko tak zwany region Arroyo Cuervo w północno-zachodniej części dzisiejszego Nowego Meksyku , ale termin ten jest obecnie stosowany do całej północy południowo-zachodniej Ameryki i z czasem został rozszerzony. Oshara waha się teraz od 5500 p.n.e. BC znacznie wykracza poza zwykłe ograniczenia okresu archaicznego do około roku 500 lub 600. Szczególną cechą południowego zachodu jest kontakt ze znacznie wcześniej rozwiniętymi kulturami mezoamerykańskimi, dzięki którym pierwsze formy rolnictwa zostały wprowadzone wcześniej niż gdzie indziej. Jednak zastosowanie ceramiki można tu również zaobserwować mniej więcej w tym samym czasie, co inne obszary kulturowe Ameryki Północnej. Dwie zmiany technologiczne, które w innym przypadku zachodzą razem, rozpadają się tutaj.
    Na południowym zachodzie ze względu na suchy klimat zachowały się drewniane artefakty i materiały budowlane, które można datować za pomocą dendrochronologii . Dlatego chronologiczne przyporządkowanie znalezisk jest znacznie lepsze niż w innych regionach świata. Fakt, że wyraźna periodyzacja jest tu mało możliwa lub właśnie dlatego, każe archeologom wątpić w przydatność nadrzędnych klasyfikacji:

    „Seria różnych tradycji jest ustalana przez daty bezwzględne – iw ten sposób skoordynowane w czasie – ale zaczynają się i kończą w różnych momentach; nie ma okresów nadrzędnych. Czy jest to spowodowane dobrą znajomością lokalnej archeologii, wczesnym początkiem chronologii absolutnej (dendrochronologii) - co oznaczałoby, że periodyzacje są możliwe tylko przy nieprecyzyjnej wiedzy! - lub czy można to wytłumaczyć dużymi różnicami geograficznymi i / lub kulturowymi, nie można w tej chwili rozstrzygnąć ”.

  • Najwyraźniej rozwinęła się faza archaiczna w tzw. Lasach Wschodnich (niem.: lasy wschodnie ) od rzeki Missisipi po wybrzeże Oceanu Atlantyckiego między Zatoką Meksykańską a Wielkimi Jeziorami . Oto linie rozwoju kultury Daltonów na przejściu między okresem Paläoindianern i archaicznym do wczesnych znalezisk archaicznych z punktami narożnymi / rozwidlonymi - pociskami w środkowych kulturach archaicznych, takich jak L'Anse Amour , Labrador i Neville , New Hampshire do kultur późno archaicznych, wśród których kultura punktu ubóstwa jest najbardziej widoczna, prawie całkowicie zrozumiała. Późne archaiczne kultury Wschodnich Lasów powstały około 4000 lat p.n.e. Pierwsze kopce na dolnym Missisipi ; Sztuczne kopce, z których niektóre służyły jako miejsca pochówku, niektóre z nich były postrzegane jako magiczne w swojej formie, które celowo zmieniły krajobraz jako symbol tworzenia , ale przede wszystkim miały efekt budowania społeczności poprzez skoordynowaną współpracę i służyły jako miejsce dla regularne spotkania. Około 1000 pne Rozpoczyna się okres leśny , który charakteryzuje się siedzącym trybem życia i nie jest już uważany za archaiczny.

literatura

  • Wolfgang Haberland: archeologia amerykańska . Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-07839-X .
  • Brian M. Fagan : Starożytna Ameryka Północna . Thames and Hudson Ltd, Londyn / Nowy Jork 1991, ISBN 0-500-27606-4 (również niemiecki: Wczesna Ameryka Północna - Archeologia kontynentu , przekład Wolfgang Müller. CH Beck, Monachium 1993, ISBN 3-406-37245 -7 )
  • Guy Gibbon: Archaiczny . W: Ders.: Archeologia prehistorycznej rdzennej Ameryki. Garland Publishing, New York 1998, ISBN 0-8153-0725-X , s. 26 f. (z dalszymi odniesieniami)

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Guy Gibbon: Archaiczny . W: Ders.: Archeologia prehistorycznej rdzennej Ameryki. Garland Publishing, Nowy Jork 1998, ISBN 0-8153-0725-X , s. 26.
  2. ↑ Wolfgang Haberland: archeologia amerykańska . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-07839-X , s. 158
  3. ^ National Park Service, Południowo-Wschodnie Centrum Archeologiczne
  4. ↑ a b c d e f g h Maxine E. McBrinn: Wszystko stare znów jest nowe – najnowsze podejścia do badań nad okresem archaicznym w zachodnich Stanach Zjednoczonych. W: Journal of Archaeological Research , t. 18, nr 3 (2010), s. 289-329, doi: 10.1007 / s10814-010-9039-5
  5. ↑ Kenneth E. Sasserman: Nowy archaiczny – nie jest już tym, czym był kiedyś. W: SAA Archaeological Record , t. 8, wydanie 5 (listopad 2008), s. 6.
  6. ^ Brian M. Fagan : Starożytna Ameryka Północna . Thames and Hudson Ltd, Londyn/Nowy Jork 1991, ISBN 0-500-27606-4 , s. 124 i n.
  7. ^ Brian M. Fagan : Starożytna Ameryka Północna . Thames and Hudson Ltd, Londyn/Nowy Jork 1991, ISBN 0-500-27606-4 , s. 247 ff.
  8. ↑ Wolfgang Haberland: archeologia amerykańska . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1991, ISBN 3-534-07839-X , s. 132
  9. ^ Jon Gibson: The Ancient Mounds of Poverty Point . University of Florida Press, Gainesville i wsp. 2000, ISBN 0-8130-1833-1 , s. 270 f.
  10. ↑ George R. Milner: Budowniczy kopców - starożytne ludy wschodniej Ameryki Północnej . Thames & Hudson, Nowy Jork 2005, ISBN 0-500-28468-7 , s. 45