Imperium asyryjskie

Główny obszar Asyryjczyków (czerwony). (Pomarańczowy: przybliżony zasięg pod Assurbanipal )

Imperium asyryjskiego był stan tzw starożytnego Bliskiego Wschodu , pochodzącego z północy, znany również jako Mezopotamia nazywa Mezopotamia . Istniał przez okres około 1200 lat, od początku XVIII wieku p.n.e. Aż do jego zagłady około 609 p.n.e. Jego historia dzieli się na trzy okresy: Stare, Środkowe i Nowe Imperium Asyryjskie. Zarówno imperium, jak i jego pierwsza stolica zostały nazwane na cześć Asyrii , najwyższego boga w wierze asyryjskiej.

Nowe Imperium Asyryjskie (od IX w. p.n.e.) uważane jest za pierwsze wielkie imperium w historii świata. Jej centrum znajdowało się na Tygrysie . Centrum władzy przesunęło się z miasta Aššur (dziś: Kalat Scherkât) tylko nieznacznie na północ do miast Kalach ( Nimrud ) i wreszcie Niniwy . W swojej największej ekspansji pod rządami Asurbanipala imperium rozciągało się na wschodzie przez Babilon do dzisiejszego Iranu , na zachodzie aż do Morza Śródziemnego i przez starożytny Egipt do Nubii (asyryjskie: Meluḫḫa ).

Asyryjczycy istnieją od II tysiąclecia p.n.e. Sprawdzony na środku Tygrys . Pierwsze osady na Großer Zab i górnym Tygrysie są już około 2500 pne. Przypuszczalny. Asyryjczycy wywodzili się z mieszaniny nie- sumeryjskich mieszkańców z jeszcze starszych kultur Halaf i Samarra z semickimi imigrantami.

Miasta Aszur leżał na skrzyżowaniu Tygrysu , na szlakach handlowych między Babilonii i Anatolii, Elam , w Zagros i Jezireh z północnej Mezopotamii. Najstarsze ślady osadnictwa sięgają starożytnych czasów sumeryjskich i pod rządami królów imperium akadyjskiego znajdowała się tutaj siedziba jednego z jego gubernatorów. Bez obronnej siły swojej ludności Aszsz stałby się łatwym łupem dla zachodnich najeźdźców semickich pod koniec okresu Ur III i wraz z upadkiem cesarstwa III dynastii Ur . Miejscowi książęta nie tylko zabezpieczyli miasto przed intruzami, ale również przejęli rolę, którą wcześniej przejął król Ur jako obrońca swoich kupców i ich kolonii handlowych (np. Kaniš ), które posunęły się daleko w Azję Mniejszą .

Starożytne państwo asyryjskie (do 1380 pne)

Przybliżony zasięg starego imperium asyryjskiego pod rządami Šamši-Adada I.

Najbogatszym źródłem starożytnego imperium asyryjskiego są dokumenty klinowe z placówki handlowej ( karum ) Kültepe w Turcji.

historia

Asyryjski lista królów , skompilowany pod Samsi-Adad I legitymizować jego wstąpienia na tron, a kontynuowane przez kolejnych władców, próbuje prześledzić sukcesję asyryjskich królów powrotem do ustanowienia królestwa. Rozpoczyna się od „królów, którzy mieszkali w namiotach” (Król 1–17), czyli nomadów, o których nic więcej nie mówi. Imię pierwszego króla widnieje na tabliczce z Ebla , która opowiada o traktacie między królami Ebla i Assur. Ogólnie rzecz biorąc, prawdopodobnie kilka genealogii było ze sobą powiązanych. Pierwszym władcą, o którym świadczą własne inskrypcje, jest Ilu-šuma , 32. król z asyryjskiej listy królów. Kronika neoasyryjska opisuje bitwę między Ilu-šumą, królem Asyrii, a Su-abu ( Sumu-abum ), która zapewnia pierwszą synchronizację z Sumerem. Sam Ilu-šuma określa się tylko jako gubernator Aszuru . Poprzednich władców należy uważać za w dużej mierze mitycznych.

W następstwie imperiów sumeryjskich , Aszsur zyskał na znaczeniu, gdy podbił północne terytoria Babilonii . Po raz pierwszy został zdobyty przez Szamszy-Adada I (króla całości, 1744 do 1712 pne), który następnie ustanowił imperium Górnej Mezopotamii z siedzibą w Szubat-Enlil jako mocarstwo regionalne w północnej Mezopotamii ; jednak jego synowie nie mogli kontynuować imperium po jego śmierci.

Era, która nastąpiła w północnej Mezopotamii (ok. 1700–1500 pne), z której znanych jest tylko kilka inskrypcji. Levant został walczyli między Hetytów , Mittani i Egipcjan. W końcowej fazie starożytnego okresu asyryjskiego Assur został zdobyty przez Mittani, brama miasta Assur została uprowadzona z Sauštatar do Hanilgabat około 1450 roku (traktat Šuppililiuma-Šattiwaza). Asyria została założona od 1450 do 1380 pne. Wasalem Mittanis. W tym czasie Asyria ponownie została ograniczona do miasta Aszur i jego najbliższego otoczenia.

budowa

Po królu i jego administracji, bit ālim / bit līmin był najwyższym autorytetem w mieście Aššur. Korespondowała z radą miejską, ale była też odpowiedzialna za handel. Przewodniczył odpowiedni eponim ( limmu ). Nieco Alim wydane przepisy i regulacje dotyczące handlu i stosunków z Karu , ale również wydaje się mieć przynajmniej miał do powiedzenia w stosunkach z innymi państwami. Nieco Alim również zbierane celnych na towary eksportowane z Aszur, która miała znieść „pieczęć miasta”. Eponim odegrał również ważną rolę w orzecznictwie. Powierzono mu także pobór podatków. „ Wysłannicy miasta” kontrolowali handel kar .

W badaniach zwykle przyjmuje się , że starożytne państwo asyryjskie było miastem-państwem z centrum w Aššur. Veenhof zakłada, że ​​Aššur miał około 10 000 mieszkańców w starożytnych czasach asyryjskich. Podstawą struktury gospodarczej były wielopokoleniowe rodziny (z bit abīni jako centrum). Członkowie dużych rodzin kupieckich mogli objąć ważny urząd eponimu ( limmu ).

gospodarka

Asyryjscy kupcy założyli sieć kolonii handlowych w Anatolii, aby wymieniać cynę i odzież na miedź, srebro i złoto. Najpóźniej pod Erišum I The Karum z Kanes został stworzony, który stanął w płomieniach około 150 lat później. Jaki wpływ miało to na handel asyryjski, nie jest znany ze względu na brak odpowiednich dokumentów.

Srebro było głównym środkiem płatniczym, a cyna w Anatolii. Wywóz złota z Aššur był surowo zabroniony. Miedź, srebro i złoto sprowadzano z Anatolii, gdzie istniał rozległy system kolonii handlowych ( karū ), z których najsłynniejszą jest Kültepe. Cyna, którą handlowano w Asyrii, pochodziła ze wschodu, prawdopodobnie z Uzbekistanu . Został przewieziony do Anatolii.

Ważny był asyryjski przemysł włókienniczy, ale tekstylia, zwłaszcza te lepszej jakości, sprowadzano także z Babilonii. Podczas gdy istniały scentralizowane tkalnie w Ur , Larsa i Mari , w których tekstylia były produkowane pod nadzorem świątyni lub administracji królewskiej, produkcja tekstyliów w Assur nie wydawała się być pod scentralizowaną kontrolą. Czasami kupcy i ich niewolnicy przetwarzali wełnę przeznaczoną na eksport. W niektórych przypadkach wełnę sprowadzano również z Anatolii, gdy Assur nie mógł jej znaleźć wystarczająco dużo lub była zbyt droga.

Centralne imperium asyryjskie (1380 pne do 912 pne)

Źródła dla okresu środkowoasyryjskiego są stosunkowo nieliczne. Główne źródła historyczne, asyryjska historia synchroniczna i Kronika Babilońska P . Roczniki zaczynają się pod Arik-dēn-ili , informacje są skąpe i formułowane, z wyjątkiem toponimów. Jeden z pierwszych obelisków, rozbity obelisk , powstał pod Aššur-bel-kala . Teksty biznesowe są stosunkowo rzadkie.

historia

Eriba-Adad I (1380 pne – 1354 pne) wyzwolił Asyrię spod panowania Mittani. Pod Arik-dēn-ilu rozpoczynają się nieliczne teksty annalne , które dokładniej informują nas o historii Asyrii.

Aššur-uballiṭ I. (1353 pne – 1318 pne) był w stanie zdecydowanie pokonać Mittani. Zrobił Šattuara I. hołd i zniszczone stolice Taidu i Waszuganni . Syn Šattuary, Wašašatta, został wasalem hetyckim, ale Urḫi-Teššup nie przyszedł mu z pomocą, gdy Aššur-uballiṭ zaatakował ponownie i był w stanie przeniknąć aż do Ḫarranu nad Eufratem. Urḫi-Teššup nadal uważał go za nowicjusza, szukał jego następcy, uzurpatora Hattušili III. , sojusz z Asyrią i nazwał go bratem. Aszur-uballiṭ nawiązał także kontakty dyplomatyczne z Egiptem, pomimo protestu Burna-buriasza II.Aszzur-uballiṭ, aby umocnić swoją pozycję w południowej Mezopotamii, poślubił swoją córkę królowi babilońskiemu; kiedy ich syn Kadašman-Ḫarbe I zginął w powstaniu w Babilonii, Aszur-uballiṭ wkroczył, prawdopodobnie z pomocą babilońską, i zainstalował Kurigalzu II jako nowego władcę.

Ogólnie stosunki między Asyrią a jej południowym sąsiadem, poza podbojem Babilonii przez Tukultī-Ninurtę I (ok. 1225 pne), były w dużej mierze pokojowe. Dochodziło do konfliktów granicznych, przebieg granicy uregulowano umową. Brinkman widzi równowagę sił między dwoma światami. Teksty gospodarcze dokumentują handel między Asyrią a Babilonią, oprócz tekstyliów handlowano także cyną. Ponadto istnieją dowody na regularną wymianę posłańców. Głównym powodem konfliktu była prawdopodobnie kontrola szlaków handlowych w Iranie, który przebiegł Arbail i Arrapha i Zagros .

Salmanu-ašarēd I (1263-1234 pne) podbił dużą część Mittani, wspierany przez Hetytów i ustanowił wielkiego wezyra Qibi-Aszzura jako króla Hanigalbat nad tymi prowincjami . Królowie Hanigalbat byli następnie drugimi najpotężniejszymi ludźmi w cesarstwie asyryjskim. Adad-nārāri II mógł w końcu ujarzmić Mittaniego. Pozostał częścią Asyrii do końca w 612 roku. Rowton zakłada, że ​​posiadanie Hanigalbat z jego szlakami handlowymi i długą tradycją budowy rydwanów było ważnym warunkiem wstępnym dojścia Asyrii do władzy światowej.

Starożytny Wschód około 1220 pne Chr.

Pod rządami Salmanu-ašarēda I i Tukultī-Ninurty I obszar w dolnym Chabur i Belich został podbity i włączony do Imperium Asyryjskiego. Rozpoczęto rozbudowę granicy o fortyfikacje i mniejsze forty. Bazy powstały również na środkowym Eufracie.

Za Salmānu-ašarēd I stosunki z Hatti wyraźnie się pogorszyły, ze względu na słabość Hanigalbata, bufor między dwoma wielkimi mocarstwami już nie istniał. Pod Hattušili III. Stosunki między imperium hetyckim a Egiptem znacznie się rozluźniły (1259: traktat pokojowy egipsko-hetycki ).

Tukultī-Ninurta I (1233-1197 pne) przyjął tytuł „ króla wszystkich ” po pokonaniu Hetytów i zdobyciu Babilonu . Epos Tukulti Ninurta , dzieło literackie, które ma usprawiedliwiać podbój Babilonu, opowiada o jego zwycięstwach . Między Tukultī-Ninurtą a Tudhaliją IV z Hatti panował stan wojny, o czym świadczy traktat z Šaušgamuwa (KUB XXIII). W nim Szaušgamuwa jest zobowiązany przez Amurru , szwagra Tudhalija IV., nie wpuszczać do swego kraju żadnych asyryjskich kupców i nie handlować z Asyrią. Co więcej, musiał zapewnić Wielkiemu Królowi żołnierzy i rydwany, gdy wybuchła otwarta wojna. Za czasów Tukultī-Ninurty po raz pierwszy wspomniano o deportacjach ludności z przedmiotowych obszarów – praktyka ta przybrała ogromne rozmiary w Nowym Imperium Asyryjskim. Istnieją dowody na to, że pod panowaniem Tukulti-Ninurty w Asyrii wytwarzano żelazną broń. Około 3 km na północ od Aszur król kazał wybudować nową rezydencję Kar-Tukulti-Ninurta ; ale został opuszczony po tym, jak Tukulti-ninurta został zabity przez jego synów podczas rewolucji pałacowej . Osłabione przez ten wewnętrzny niepokój, centralne imperium asyryjskie straciło Babilon na rzecz Elam .

Król Aszur-resz-iszy I (1132–1115 pne) rozpoczął nową politykę ekspansji.

Tukulti-apil-Esarra I (1114-1076 pne) był w stanie ogromnie rozszerzyć asyryjską strefę wpływów. Na południu, władcy 2. Kassite dynastii były słabe, tak, że miasto może zostać ponownie podjęte. Na północy zginęło królestwo Hetytów; umożliwiło to Tukulti-apil-Esarra penetrację nowych obszarów i rozszerzenie imperium asyryjskiego na góry Taurus i wybrzeże Morza Śródziemnego.

Jego następcy nie mogli utrzymać w całości tego wielkiego imperium. W Aramejczycy podbili znaczną część północnej Syrii. Asyryjczycy zostali zepchnięci z powrotem do swojego głównego obszaru w północnej Mezopotamii.

Struktura korporacyjna

Społeczeństwo środkowoasyryjskie jest często określane jako feudalne. Inni autorzy widzą w nim orientalny despotyzm , w którym król kontroluje chłopstwo za pomocą silnej biurokracji i wysysa nadmierną produkcję. Klasa wyższa składała się z rodziny królewskiej, ich wysokich urzędników (ERÍN. MEŠ ša É.GAL-lí) i wielkich rodzin patrycjuszowskich (GAL.MEŠ, „magnaci”) Assur. W przeciwieństwie do starożytnej epoki asyryjskiej kupcy nie należeli już do klasy wyższej.

Większość ludności prawdopodobnie mieszkała w samowystarczalnych wsiach ( ālu ). Przynajmniej część z nich podlegała opodatkowaniu na rzecz dużego właściciela ziemskiego. Postgate zakłada, że ​​termin ālāiu odnosi się do takich pozbawionych wolności chłopów (por. „villein” w średniowieczu). Według Postgate cała ziemia należała do Korony, a rolnicy musieli oddawać przysługę ilku w zamian za korzystanie z niej . Wielcy właściciele ziemscy mogli jednak zapewnić członków rodziny, aby wykonywali dla nich usługę ilku . Ilku mógł polegać na dostawach w naturze dla armii ( ( uradu ); tekst klinowy TR 3005 wspomina o dostawach zboża, wełny i słoniny. Dostawę koni rydwanowych (KAJ 253) mógł reprezentować Ilku . Najczęstszą formą była prawdopodobnie służba wojskowa.

Niewolnictwo nadal istniało. Pochodzenie niewolników jest rzadko znane. Między innymi udokumentowane są Lullubeans . Asyryjczycy, którzy zostali zniewoleni, prawdopodobnie jeńcy wojenni, zostali wykupieni na rozkaz króla. Jeśli Asyryjczyk był w rękach wroga przez ponad dwa lata, jego żona była traktowana jak wdowa ( almattu ) i mogła ponownie wyjść za mąż . Wcześniej jego dom i pola można było sprzedać, aby zapewnić żonie środki do życia, gdyby nie miała ona krewnych, którzy mogliby się nią opiekować. Jeśli mąż wrócił po tym okresie, mógł zabrać żonę z powrotem do swojego domu, ale nie miał żadnych praw do dzieci, które urodziła drugiemu, i mógł odkupić swój dom.

Rolnictwo

Faist charakteryzuje Asyrię Środkową jako społeczeństwo agrarne. Rolnictwo służyło głównie samowystarczalności. Wszelkie nadwyżki przeznaczano na zaopatrzenie świątyń, administracji królewskiej i wojska. Garelli wyróżnia trzy rodzaje własności:

  • Ziemia należąca do Korony
  • Własność prywatna
  • Grunty koronne zarządzane przez osoby prywatne.

Ziemia mogła zostać sprzedana, o czym świadczą liczne dokumenty prawne; ale nie jest pewne, czy dotyczyło to wszystkich rodzajów własności ziemi. Zakup został odnotowany na piśmie ( ṭuppa dannata ).

Bydło było ważne, zwłaszcza owce, ale bydłem rogatym handlowali również stepowi koczownicy, tacy jak Suti . Konie musiały być sprowadzane z wyżyn.

Byk asyryjski wykonany z gliny, ok. 1200 pne. Chr., ok. 6 cm długości i 4,5 cm wysokości

Sezam był uprawiany głównie jako roślina oleista . Faist zakłada, że oliwa z oliwek była importowana już w czasach środkowoasyryjskich . Najważniejszym napojem było piwo, wino musiało być sprowadzane z Syrii (Karkemiš i Aštarta, Ugarit) i było zarezerwowane dla klasy wyższej. Od XIII wieku w Chabur uprawia się również wino. Wprowadzono również miód, w samej Asyrii produkowano tylko słodki syrop (LÀL).

Materiał budowlany

Głównym materiałem budowlanym były cegły mułowe . W przypadku większych budynków, zwłaszcza świątyń i pałaców, trzeba było sprowadzać odpowiednie drewno na belki stropowe. Cedry z Libanu lub Amanus zostały udokumentowane od czasów Tiglata-Pilesera I. Zostały one albo przetransportowane przez wojsko jako łup, albo przybyły do ​​Aszzuru jako trybut. Drewno Gušuru (być może iglaste) pochodziło z Meḫri , prawdopodobnie między Tygrysem a górnym Zabem i zostało użyte do budowy nowego pałacu Tukultī-Ninurta I. W Asyrii na porządku dziennym były wapień i gips, bazalt i alabaster trzeba było sprowadzać.

Rzemiosło

Urządzenia Silex były nadal produkowane do użytku domowego .

W przemyśle włókienniczym przetwarzano głównie wełnę. Liczne terminy dokumentują mnogość znanych tkanin i odzieży. Odzież lniana sprowadzano z Karkemiš.

Brąz był stapiany w samej Asyrii, a następnie transportowany w postaci sztab ( šabartu ). Miedzi był albo z Anatolii (Ergani) lub z Cyprus, Ox wlewek skóry został znaleziony w Dur-Kurigalzu . Cyna (AN.NA BABBAR) mogła pochodzić z północnej Syrii lub z Hatti (kopalnia Kestel?). Do wyrobu drogocennych skrzyń używano hebanu ( GIŠ ašiu ) z Nubii , podobnie jak pochodzącej z Syrii kości słoniowej. Lapis lazuli uzyskano z Babilonii, gdzie kamień uzyskano albo z Badachschan w Afganistanie, albo z Tadżykistanu. Lapis-Lazuli został również podarowany egipskim władcom jako cenny dar (EA 15).

Pałac królewski zatrudniał własnych rzemieślników, którzy otrzymywali surowce do swojej pracy z królewskich magazynów.

gospodarka

W przeciwieństwie do starożytnej ery asyryjskiej srebro prawie nigdy nie było używane jako środek płatniczy. Podejrzewa się, że przyczyną jest niedobór srebra. Głównym środkiem płatniczym był metal AN.NA, ale nie ma pełnej zgody na tłumaczenie tego terminu. Jest to cyna lub ołów. Złoto w postaci ziaren lub spiralnych sztab sprzedawano z Babilonii i Emaru .

handel

Nawet w okresie środkowoasyryjskim Asyria eksportowała głównie tekstylia. Srebro, cyna i brąz były prawdopodobnie używane przede wszystkim jako środki płatnicze. Handel dalekosiężny, o ile został pisemnie udokumentowany, służył przede wszystkim do zaopatrzenia klasy wyższej w dobra luksusowe i według Faista nie odgrywał większej roli gospodarczej. Kupcy byli nie tylko ważni w dostarczaniu dóbr luksusowych, ale mogli również powierzać misje dyplomatyczne.

Handel na zachód odbywał się głównie przez Emar i Karkemiš , niektóre fragmentaryczne dokumenty znane są również z Ugaritu , stąd wydaje się, że głównie pozyskiwano wino. Sydon był szczególnie ważny dla wymiany z Egiptem .

administracja

Oprócz skrybów abarakku byli jednymi z najwyższych urzędników królewskich . Odpowiadali między innymi za wydawanie egzotycznych surowców i nadzorowanie rzemieślników zajmujących się produkcją luksusową. Pałac zatrudniał również agentów handlowych.

armia

Ci, którzy byli zobowiązani do służby w wojsku, byli wyposażani przez państwo i musieli zwracać broń po zakończeniu okresu służby. Wydanie broni zostało potwierdzone na piśmie. W tekście z Tell al-Rimaḥ (TR 2021 +) potwierdza się dostarczenie włóczni ( ulmu ) pewnemu Ṣilli-amurri, po powrocie wojska ( ḫurādu ) powinien zwrócić włócznię, a jego tabliczka zostanie złamana (jako znak spłaconego długu). Postgate zakłada, że ​​służba wojskowa trwała co najmniej rok.

Konie do wyposażenia rydwanów pozyskiwano z Zagros (kraje Nairi), a być może także z irańskich wyżyn. Przywóz koni podlegał cłu, o czym świadczy dokument z Tell ar-Rimah. Powszechnie uważa się, że Asyryjczycy przejęli rydwany i trening koni od Mitanni . Jednak od czasów środkowoasyryjskich dotarły do ​​nas również teksty o hodowli i szkoleniu koni. Rydwany i zaprzęgi również służyły jako dary królewskie ( EA 16, 9–12). Szczególnie cenione były pleśnie. Osły były używane jako zwierzęta juczne w kampaniach.

Najważniejszym surowcem na broń i zbroję był brąz. Koszule z żelaznej kolczugi i miecze były wymieniane przez Hetytów od czasu Adad- nārāri I (KBo I 14). Przetwarzanie żelaza zostało również udokumentowane w Asyrii od czasów Tukulti-Ninurta I. Tak powstały groty strzał i patyki. Tamara Stech-Wheeler i in. Zakładamy, że technika obróbki żelaza dotarła do Asyrii przez Ḫanilgabat.

Armia była pod dowództwem rabina Suradiego . Rab kiṣri może przewodniczyć wojsk zaciężnych , którzy służyli przez cały rok.

Nowe imperium asyryjskie (911 pne do 605 pne)

Asyria między IX a VII wiekiem p.n.e. Chr.

Sukcesja władców

Aššur-nasir-apli II – pierwszy szczyt władzy neoasyryjskiej

Po tym, jak jego bezpośredni poprzednicy uczynili Asyrię najwyższym mocarstwem na nizinach mezopotamskich poprzez liczne kampanie, Aszur-Nasir-apli II (883-859 pne) poprowadził szlaki do Morza Śródziemnego, które było już krótko kontrolowane przez Tiglatha-Pilesera I. pod panowaniem asyryjskim. Zakładał na tych terenach garnizony i podejmował działania przeciwko powstaniom. Jego syn Salmanu-ašarēd III. (859-824 pne) przesunął granicę imperium asyryjskiego dalej w kierunku południowej Syrii i Izraela.

W obliczu zbliżającego się niebezpieczeństwa kilka księstw zawarło sojusz, w tym północne królestwo Izraela i króla Damaszku . W bitwie pod Karkarem w 853 pne Ta koalicja skądinąd rywalizujących władców była w stanie powstrzymać asyryjskie natarcie. Na północy wykonane Urartu Salmanu-ašarēd III. udany opór.

W ciągu następnych 80 lat nowo podbite tereny nie mogły zostać utrzymane; kolejni władcy musieli przede wszystkim rozstrzygać konflikty wewnętrzne, które wybuchały raz po raz, a niektóre z nich pojawiły się już za życia Salmanasara. Szczególnie królestwo Urartu ogromnie niepokoiło królów; w jego górzystym krajobrazie było prawie niemożliwe do podbicia i stanowiło ogromne zagrożenie dla rdzenia imperium asyryjskiego.Imperium neoasyryjskie osiągnęło nowy poziom w połowie VIII wieku p.n.e.

Tiglat-Pileser III.

Jako Tiglat-Pileser III. wstąpił na tron, kraj był osłabiany przez epidemie, niepokoje społeczne i powstanie królestwa Urartu . Do dziś nie jest do końca jasne, w jaki sposób Tukulti-apil-Esarra – jej akadyjskie imię – doszła do władzy. Ponieważ jego koronację poprzedził bunt wojskowy, prawdopodobnie nie należał do poprzedniej dynastii. Emil Forrer podejrzewa, że ​​Tiglat-Pileser był gubernatorem . Ci administratorzy z czasem znacznie rozszerzyli swoją władzę, a urząd w końcu stał się dziedziczny. Natychmiast po przejęciu władzy Tiglat-Pileser podwoił liczbę prowincji. Być może chciał, aby inny gubernator nie stał się wystarczająco potężny, aby obalić rządzącą dynastię z tronu.

Główne zainteresowanie Tiglat-Pilesers III. był dostęp do Morza Śródziemnego i tamtejszych centrów handlowych. W kilku bitwach udało mu się podbić księstwa dzisiejszej Syrii i Libanu oraz w 733 pne. Aby przejść do Aramu (Damaszku) , który oblegał. Damaszek nigdy wcześniej nie został podbity przez króla asyryjskiego i Tiglat-Pilesera III. w swoich kronikach donosi: „Ten (król Damaszku) uciekł samotnie, by ratować swoje życie i przeszedł przez bramę swego miasta jak gęś. […] Obozowałem wokół jego miasta przez 45 dni i trzymałem go w niewoli jak ptaka w klatce.” Sprawa miasta nie jest zgłaszana, badania zgadzają się, że musiało to mieć miejsce w następnym roku.

Damaszek nie odegrał żadnej roli jako przeciwnik Asyrii i Tiglat-Pileser III. mógł rozszerzyć swoje terytorium do Palestyny i Gazy na granicy egipskiej: „Hanno z Gazy [...] uciekł do ziemi egipskiej. Gazę... podbiłem.”W ten sposób imperium asyryjskie rozszerzyło się od dzisiejszego Izraela do Zatoki Perskiej . Teraz Tiglat-Pileser III. o mocniejszej integracji podbitego terytorium ze swoim królestwem.

Sargon II – Imperium u szczytu potęgi

Skrzydlaty byk z Chorsabadu ( Luwr )
Skrzydlaty byk z Chorsabadu ( Luwr )

Salmanu-ašarēd V , syn Tiglata-Pilesersa, nie mógł długo pozostać na tronie. Według kronik jego następcy odważył się dotknąć szczególnej pozycji świętego miasta Aszur . W buncie, który nastąpił w 722 pne. Salmanu-ašarēd V padł ofiarą zamachu; mówi się, że bóg Aszur obalił go za jego winy. Prawie nic nie wiadomo o pochodzeniu jego następcy Sargona II . Jego imię, które w tłumaczeniu oznacza „właściwy władca”, a tym samym przesadnie kładło nacisk na prawowitość, sugeruje, że badania sugerują, iż prawdopodobnie nie należał do panującej dynastii. Inną wskazówką na to może być to, że Sargon określa się jako wyznaczony przez Boga, ale nigdy nie wspomina o swoich poprzednikach: „Sargon, [...] ulubieniec wielkich bogów, [...] któremu Asyria i Marduk obdarzyli niezrównaną władzą królewską a których imiona wzywają, zostały wyniesione na szczyt."

Po tym, jak Sargon przywrócił spokój w imperium, po raz pierwszy zwrócił się przeciwko Babilonowi, gdzie książę o imieniu Marduk-apla-iddina II wykorzystał zamieszanie, by zasiąść na tronie. Sargon relacjonuje w swojej wspaniałej inskrypcji zwycięstwo nad sojuszem Babilończyków i króla Elamu: „[...] Pokonałem Humbanigas z Elamu na przedmieściach Duril.” Kronika Babilońska podaje zupełnie inny opis tej bitwy: „W drugim roku Merodoch-Baladan Umbanigas, król Elamu, stoczył bitwę w okręgu Dur-ilu Sargon, króla Asyrii. Zniszczył Asyrię i zamordował wielu z nich. Merodach-Baladan i jego ludzie, którzy przybyli z pomocą królowi Elamu, nie przybyli już na bitwę we właściwym czasie i wyruszyli po.iddina mogła ograniczyć.

Po klęsce na południu Sargon II zwrócił się w stronę Morza Śródziemnego. Udało mu się rozszerzyć swoje imperium na Cypr i Azję Mniejszą oraz zawrzeć rozejm z mieszkającymi tam Frygami . Było jednak nieuniknione, że prędzej czy później wybuchnie wojna z Urartu. Ciągła korespondencja między Sargonem a jego gubernatorami na północy pokazuje, jak napięte były stosunki z królestwem na północy ; tak więc Asyryjczycy byli informowani o ruchach wojsk przez całą armię szpiegów aż do roku 714 pne. BC Sennacherib , następca tronu i szef sekretu, kluczową informację wysłano: „Do króla [...] Ukkaen przysłali mi [tę wiadomość]: Wojska króla Urartu prowadziły swoją niszczącą kampanię przeciwko Cymeryjczykom „Teraz Sargon II zobaczył, że nadeszła jego szansa na decydujący cios. „ I pokonał Rusa I z Urartu na niedostępnej góry Uaus i zdobył 250 z jego rodziny królewskiej. Zdobyłem i spaliłem 55 silnie ufortyfikowanych miast z ośmiu terytoriów wraz z jedenastoma zamkami. [...] Musasir , który oparł się na Rusie z Urartu [...] [...] Osłaniam wojskiem jak szarańcza. […] Rusa […] usłyszała, że ​​Musasir został zniszczony, że jego bóg został wywleczony, i […] odebrał sobie życie żelaznym sztyletem swojego pasa. nie stanowiło większego zagrożenia dla Asyrii

Ze zwycięstwem nad Urartu w 714 pne BC Sargon wyeliminował największe zagrożenie dla mezopotamskiego serca. Teraz zadaniem było pomścić klęskę Marduk-Apla-Iddina II i odbić Babilonię . 710 pne Pne Sargon ruszył przeciwko królowi babilońskiemu, który uciekł na południe na bagna. Sargon zdewastował obszary wiejskie na południe od Babilonu, oszczędzając stare miasta mieszkalne na północy. Sargon wkroczył do Babilonu i został koronowany na króla. Prawdopodobnie jednak nie używał tego tytułu w przyszłości – prawdopodobnie ze względu na obowiązki z nim związane – jak wynika z jednej z jego inskrypcji: „Pałac Sargona, króla wielkiego, króla potężnego, króla wszystkich, króla Assur, władca Babilonu: „Opinie przeciwne w badaniach mogą być błędne.

Już w 717 pne Pne Sargon nakazał budowę swojej nowej rezydencji miasta Dur Sarrukin niedaleko dzisiejszego Khorsabad . Szczególnie w ostatnich, spokojnych latach swoich rządów forsował ten plan wszelkimi środkami: „… zbudowałem miasto nad Niniwą i nazwałem jego imię Dur Sarrukin. […] Planowałem, aby to miasto było zamieszkane dniem i nocą.” Kompleks, który został zbudowany w 706 rpne. Jednak nigdy nie stała się funkcjonującą stolicą, ponieważ Sargon zginął w kampanii rok później, a jego syn Sin-ahhe-eriba przeniósł siedzibę rządu do Niniwy.

Asurbanipal

W ciągu 40 lat Tiglat-Pileser III. Sargon uczynił Asyrię największym imperium na Bliskim Wschodzie. Następcy Sargona, Sin-ahhe-eriba i Aššur-ahhe-iddina , byli w stanie utrzymać, a nawet rozszerzyć swoje terytorium poprzez liczne kampanie i tłumienie buntów. Jak Aššur-ahhe-iddina 669 pne BC zginął w kampanii przeciwko Egiptowi , jego syn i następca tronu Asurbanipal przejął władzę . Dwa lata później, po zdobyciu Teb , stolicy Górnego Egiptu , dałoby to największą ekspansję imperium neoasyryjskiego. 40-letnie rządy Assurbanipala (668-627 pne) były okresem rozkwitu:

„[...] Niech Ramman leci deszcz, otworzył Ea swoje podwodne jaskinie, ziarno miało pięć łokci w kłosach, kłos 6,5 łokcia długości, sadzenie drzew obfitowało w owoce, czy bydło przy rzucaniu miało powodzenie . Za moich rządów obfitość spadła masowo, podczas moich lat błogosławieństwa gwałtownie spadły w obfitości. […] W mojej drugiej wyprawie skierowałem się do Egiptu […] i dotarłem aż do Teb , miasta jego siły. Widział zbliżanie się mojej potężnej bitwy, opuścił Teby i uciekł […] To miasto całkowicie podbiło moje ręce, ufając Aszsurowi i Isztarowi . Zdobyłem ciężki łup bez numeru z Teb. Nad Egiptem [...] pozwoliłem mojej broni błyszczeć i [...] bezpiecznie wróciłem do Niniwy , mojej rezydencji ”.

- Aszsur-bāni-apli (667 pne)

Ale były też krwawe walki pod Asurbanipala, w tym bratobójcza wojna z Šamaš-šuma-ukinem , królem Babilonii, przez którą imperium zostało trwale osłabione.

Asarhaddon zorganizował swoją sukcesję już podczas swojego panowania. Jako młodszy syn Sin-ahhe-eriby sam wstąpił na tron tylko dzięki wstawiennictwu swojej energicznej matki Zakutu . To teraz wpłynęło na niego również w jego sukcesji na tronie. Po śmierci najstarszego syna mianował młodszego Aszura-bani-apli na tron ​​Asyrii, podczas gdy jego starszy brat Šamaš-šuma-ukin powinien objąć tron ​​w Babilonie. Jednak ta regulacja powinna być w roku 652 pne. Okazały się śmiertelne.

Podczas gdy Samasz-szuma-ukin był lojalny przez pierwsze kilka lat, teraz sprzymierzył się z królem Elamu i zwrócił się przeciwko Aszsur-bani-apli. Po dwuletnim oblężeniu Aššur-bani-apli podbił głodującą Babilonię i ukarał ją z całą surowością:

„W tym czasie zdarzyło się, że mieszkańcy Akkadu [= Babilonu], którzy stali po stronie Šamaš-šuma-ukin i planowali zło, zgłodnieli i jedli mięso swoich synów i córek przeciwko ich głodowi; a Aššur , Sin […], który szedł przede mną i ujarzmił moich przeciwników, wrzucił Sammugesa, wrogiego brata […], do płonącego kominka i zniszczył mu życie. [...] Ani jeden nie uciekł. [...] pozwalam psom, świniom i sępom [...] jeść swoje ubite mięso."

Po zdobyciu Babilonu Asurbanipal ruszył przeciwko Elamowi i zdobył stolicę Suzę .

Odrzuć i odrzuć

Według najnowszych badań Nowe Imperium Asyryjskie miało na celu wyłącznie ekspansję. Podbite tereny wykrwawiały się na śmierć przez deportacje mieszkańców i podatki do czasu, gdy możliwa była tylko dalsza ekspansja w celu utrzymania poziomu życia klasy rządzącej. Aby utrzymać pod kontrolą bardziej odległe obszary, coraz więcej Asyryjczyków z serca musiało być rozmieszczonych jako żołnierze, przesiedlanych lub wycofywanych do zadań administracyjnych. Stale malejąca produktywność serca wymusiła z kolei eksploatację podbitych terenów i tym samym dalsze ekspansje. Zasoby kadry administracyjnej zostały prawdopodobnie wyczerpane już w momencie zdobycia Teb w 667 roku . Nie doprowadziło to do natychmiastowego upadku, o czym świadczą 40-letnie rządy Assurbanipal. Imperium, które stało się niestabilne, było w stanie wytrzymać silnego króla, obfite żniwa i stosunkowo niewielkie niepokoje na granicach zewnętrznych.

Nie wiadomo dokładnie, kiedy zmarł Ashurbanipal. 616 pne Armia babilońska pod dowództwem króla Nabopolassara przeniosła się do Asyrii: 614 pne. Miasto Aššur upadło w 612 rpne. Po długiej walce także Niniwa i 608 pne. Wreszcie ostatnia znacząca twierdza Charran . Imperium asyryjskie faktycznie dobiegło końca. Późniejsza zemsta narodów, tak długo uciskanych przez imperium asyryjskie, w niczym nie ustępowała okrucieństwu jego dawnych władców, a nawet je przewyższała: historycy mówią o zniszczeniu wszystkich miast asyryjskich, eksterminacji mieszkańców i dewastacja kraju. W świetle ostatnich znalezisk zapisów asyryjskich biznesmenów i rzemieślników podczas wykopalisk w Dur-Katlimmu, ale także gdzie indziej, które najwyraźniej trwały nawet po upadku imperium asyryjskiego, masowa eksterminacja całego narodu asyryjskiego jest coraz bardziej wątpliwa.

Ostatni raz wzmianki o królu asyryjskim pochodzą z 609 roku w Kronice Babilońskiej. Istnieją jednak przesłanki, że jednostki armii asyryjskiej, przy pomocy armii egipskiej wciągniętej do Syrii w 609 r., były w stanie przetrwać do przegranej bitwy pod Karkemisz w 605 p.n.e. Kontynuował walkę z nacierającymi Babilończykami w dawnych zachodnich prowincjach. Koniec Asyrii oznaczał dojście Babilonii do supremacji w Mezopotamii . Nabopolassar, a zwłaszcza jego syn Nabu-kudurri-usur II , zdołali ustanowić imperium neobabilońskie , które w 539 p.n.e. Została ujarzmiona przez perskiego króla Cyrusa II .

Relacje z sąsiadami

Babilonia

W Babilonii panował v od 747 roku Król Nabu-nasir dzięki łasce Tukulti-apil-Esarra. Po śmierci Nabu-nasira w Babilonii wybuchły zamieszki, zagrażając południowej granicy Asyrii. Badania nie zgadzają się co do przejęcia władzy przez Tiglat-Pilesera, ale Kronika Babilońska dostarcza stosunkowo szczegółowego raportu: „Nadinu [...] zasiadał na tronie w Babilonie. W 2 roku Nadinu zginął w zamieszkach. […] Shumu-ukin, […] zaangażowany w powstanie, zasiadał na tronie. Ukin-zir […] objął tron. W trzecim roku Ukin-zir przeniósł się Tukulti-apil-Esarra III. do Akkadu […] i zdobył Ukin-Zir. Tukulti-apil-Esarra III. wstąpił na tron ​​w Babilonie.” Został koronowany na króla Babilonu pod imieniem Pulu. Po raz pierwszy połączono trony Asyrii i Babilonii. Jako Tukulti-apil-Esarra III. 727 pne Kiedy umarł, pozostawił swemu synowi Salmanu-ašarēd V imperium o ogromnych rozmiarach, które było stosunkowo stabilne i solidne zarówno wewnętrznie, jak i zewnętrznie.

Urartu - niebezpieczeństwo z północy

W górach na północ od równiny Eufratu królestwo Urartu rozwinęło się już z kilku małych księstw pod rządami poprzedników Tiglath-pileserów – prawdopodobnie ironicznie z powodu zagrożenia Asyrii – które miało stawiać coraz większy opór rodzącemu się imperium neoasyryjskiemu . Tak więc Tiglath-Pileser został trafiony w drodze do Morza Śródziemnego na armię Urartu , ale był w stanie odeprzeć gwałtowną walkę” . Sarduri II z kraju Urartu padł na mnie i [...] w kraju kistan i kraj Halpi Uderzyłem go aż do zagłady.” Jednak na dłuższą metę nie mogło to złamać oporu Urartu.

Budowa nowego imperium asyryjskiego

Forma reguły

Już 100 lat wcześniej królowie Aszur-nasir-apli II i Salmānu-ašarēd III. podobnie rozszerzył się obszar asyryjski, ale nie był w stanie utrzymać go w dłuższej perspektywie. Poprzednia prosta organizacja imperium asyryjskiego, utrzymywana dzięki wspólnym wojnom podbojów i łupów wojennych , była zbyt mocno ukształtowana przez interesy poszczególnych władców. Aby ograniczyć ich władzę, podzielili Tukulti-apil-Esarra III. z jednej strony kraj dzielił się na mniejsze okręgi, az drugiej powierzał ich przywództwo lojalnym gubernatorom, czasem także eunuchom , zamiast szlachty. Armia nie była już tworzona i opłacana przez książąt, ale przez króla, prawdopodobne wydaje się również zobowiązanie jeńców wojennych. Nie musiał dzielić się zdobyczami i łupami wojennymi.

Na jego sfinansowanie regularnie pobierał podatki. W ten sposób zbudował ściśle hierarchiczny aparat biurokratyczny i nie stronił od aktów przemocy w celu stłumienia buntów.

administracja

Struktura administracyjna Nowego Imperium Asyryjskiego sięga czasów Tiglata-Pilesera III. wywieść. Podbite królestwa były zwykle przekształcane w prowincje pod zarządem asyryjskiego gubernatora ( šaknu lub bel paḥete ). Zajmowani są także zarządcy dzielnic ( rab alani ) i gubernatorzy miast ( ḥazannu ). Deportacje często wiązały się z podbojem . Zwiększyło to populację Asyrii i złamało lokalny opór. Deportowanym wydano racje żywnościowe.

Byli też autonomiczni królowie-wasale. Specjalni urzędnicy ( qepu , emisariusze) mieli za zadanie monitorować państwa wasalne . Koczownicy byli pod kontrolą Asyrii (zwłaszcza handel przyprawami był ściśle kontrolowany). W filistyńscy i fenickich miast nadmorskich, które przewidziane floty miał szczególny status, jak Asyryjczycy nie mają własną flotę.

Struktura społeczna

Każdy mieszkaniec mógł zostać poproszony o wykonanie prac publicznych ( dullu ša šarri ), takich jak roboty ziemne lub wyrabianie cegieł.

gospodarka

Istniały różne stopnie rzemiosła, a mistrzów nazywano umanu . Praca dla króla była pod kontrolą wysokiego urzędnika dworskiego.

armia

Każdy Asyryjczyk był zobowiązany do służby w wojsku, ale mógł wykupić się poprzez zapłatę. Ponadto do armii asyryjskiej włączono jednostki z podległych państw. Czasami używano także najemników, takich jak Aramejczycy Itu'eans od czasu Salmanasara III. Do corocznych królewskich kampanii wojennych jesienią był specjalny kontyngent, dikût mati.

Szczegółów o strukturze, uzbrojeniu i wyposażeniu armii asyryjskiej dostarczają głównie płaskorzeźby w głównych apartamentach recepcyjnych neoasyryjskich pałaców królewskich.

Piechota składała się z opancerzonych lansjerów, miotaczy włóczniami, lekko i ciężko opancerzonych łuczników oraz proc. Przypuszczalnie istniały specjalne jednostki techniczne, które torowały drogę w nieprzejezdnym terenie oraz budowały i obsługiwały ciężkie machiny oblężnicze. Były to m.in. Tarany i wieże oblężnicze. Do ochrony łuczników użyto ciężkich tarcz. Podczas oblężeń miejscowi robotnicy przymusowi byli również wykorzystywani do prostych prac, takich jak budowa ramp. W sprzyjającym terenie armia mogła pokonywać 20-25 km dziennie.

Oprócz dwukołowych rydwanów kawaleria obejmowała również jeźdźców. Asyryjscy jeźdźcy byli notowani od czasu Adad-nirari II (911-891), opisani są w akcji przeciwko Aramejczykom . Konie pozyskiwano z Gilzanu , później także z Parsui . W kawalerii służyli także specjaliści z podległych stanów. Więc nie było pod Tiglat-pileser III. jednostka rydwanów z Samarii .

Nie było oddzielnej floty asyryjskiej, marynarze sprowadzano z fenickich, a później cypryjskich miast portowych. Nadmuchiwane kozie skóry były używane do przekraczania większych cieków wodnych. Takie przeprawy rzeczne były przedsięwzięciami, które poczesne miejsce znalazły się w królewskich annałach.

Straty przeciwnika sprawdzano przez liczenie głów i zapisywano na tabliczkach klinowych/papirach. Niemniej jednak dane o sile wojsk w tekstach asyryjskich należy traktować z podejrzliwością.

Deportacje

Na przykład zaatakował Tukulti-apil-Esarra III. jako środek masowej deportacji . Podczas gdy tysiące rodaków osiedliło się na terenach przygranicznych, większość żyjących tam plemion musiała przedostać się do serca Asyrii: „Tysiące w prowincji Turtanu , 10 000 w prowincji posłańca pałacowego, [...] tysiąc w prowincji naczelnego podczaszy, tysiące w prowincji Barhalzi , 5000 w prowincji Mazamua, którą podzieliłem i gdzie osiadłem. zjednoczyłem ich; Traktowałem ich jak mieszkańców Asyrii.”

Tylko za panowania Tukulti-apil-Ešarra spodziewana jest deportacja 370 000 osób. W ten sposób zbuntowane państwa zostały nie tylko pokonane, ale i zniszczone. Deportowani znajdowali się w dziwnym środowisku, byli zależni od asyryjskich racji żywnościowych, nie mieli kontaktu z byłymi rodakami i nie mieli wyboru, jak tylko zaakceptować asyryjskie rządy i zintegrować się z imperium. Ta polityka doprowadziła do mieszania się populacji, a także do standaryzacji języka. Tukulti-apil-Esarra III. stłumić powtarzające się zamieszki. Losy buntowników są szczegółowo opisane, aby zastraszyć naśladowców.

Życie pozagrobowe

Biblia

Poza źródłami asyryjskimi Asyria jest najbardziej znana z Tanachu . Jest uważany za wrogie supermocarstwo, ale proroctwa wielu proroków również pokazują pewien podziw. Księga Jonasza mówi, jak lud Niniwy pokutował po groźbie gniewu Bożego i w ten sposób został oszczędzony gniewu JHWH .

Źródła starożytne

Pisarze greccy mają niewielką wiedzę o Asyryjczykach. Na szczególną uwagę zasługują tu Herodot i Ktesias z Knidos , których dzieło Persika znane jest tylko z fragmentów i skądinąd zaginęło. Strabon (Geographika 16) opisuje rozszerzenie Syrii w szerszym znaczeniu, które wcześniej odnosiło się do obszaru między Babilonią a Zatoką Issusa , ale Syria rozciągała się także od Zatoki Issus do Morza Czarnego (16, 2). Dwa plemiona Kapadoków , te, które mieszkają w pobliżu Pontu i te, które są w pobliżu Byka , do dziś nazywane są „białymi Syryjczykami”. Z dalszego opisu jasno wynika, że ​​przez Syryjczyków rozumie on starożytny lud znany dziś jako Asyryjczycy. Syryjczycy zostali podbici przez Medów , a tych z kolei przez Persów. Pałace królewskie w Babilonie i Ninos wracają do Syryjczyków. Ninos w Aturii został podobno założony przez mitycznego władcę Ninos , Babilon przez jego żonę i następcę Semiramis , który zbudował także wiele innych fortec, miast, dróg i systemów nawadniających. Jej następcami byli Sardanapal i Arbakes .

Afryki Subsaharyjskiej

Zgodnie z teorią migracji Dierka Lange, wykazy królów arabskich i kroniki środkowej Afryki Zachodniej, które początkowo powstały z przekładów starożytnych tekstów orientalnych, dostarczają wskazówek dotyczących imigracji po upadku imperium asyryjskiego w 605 rpne. Z nazewnictwa królów mezopotamskich można wywnioskować, że uciekinierzy postrzegali babilońskiego króla Nabopolassara i zdobywcę Niniwę jako wyzwoliciela, a Assur-uballita II , ostatniego króla asyryjskiego, jako przywódcę ich ruchu ucieczki. Na obszarze między Jeziorem Czad a Nigrem uciekinierzy założyli imperia Kanem , Daura i Kebbi . Jednak ta teoria nie jest uważana za naukowo udowodnioną, ponieważ nie ma dowodów z archeologii, paleografii , językoznawstwa czy genetyki.

język

Asyryjczyk używany w północnej Mezopotamii był, podobnie jak Babilończyk z południowej Mezopotamii, odmianą języka akadyjskiego. Język akadyjski był używany do I wieku naszej ery w Mezopotamii, w dzisiejszej Syrii, w ostatnich stuleciach coraz częściej wypierany z języka aramejskiego i ostatecznie służył nie tylko piśmie i językowi uczonych, został sporządzony w oficjalnych dokumentach otrzymywanych jako gliniane tabliczki. W wyniku postępów aramejskiego w północnej Mezopotamii Asyryjczyk, pisany pismem klinowym , zajął już u Sargonidów stanowisko, jakie łacina zajmowała w średniowiecznej Europie.

Obliczanie czasu

Asyryjczycy nazwali lata po odpowiednich tytułowych urzędnikach ( limmu ) i nadzwyczajnych wydarzeniach (śmierć, susza itp.). Te listy eponimów zostały częściowo zachowane i stanowią ważne źródło historyczne. Ponadto policzono lata panowania królów ( palu ).

Zobacz też

literatura

Literatura ogólna

Literatura specjalna

  • Riekele Borger : Inskrypcje Asarhaddonów, króla Asyrii. Weidner, Graz 1956 ( Archiwum Badań Orientu. Dodatek 9, ISSN  1015-3403 ), (Przedruk: Biblio-Verlag, Osnabrück 1967).
  • Stephanie Dalley: Zagraniczna rydwan i kawaleria w armiach Tiglath-Pileser III. i Sargon II W: Irak. 47, 1985, ISSN  0021-0889 , strony 31-48.
  • Betina Faist : handel na duże odległości w imperium asyryjskim między XIV a XI wiekiem p.n.e. Münster, Ugarit Verlag, AOAT 265, 2001.
  • Emil Forrer : Prowincjonalny podział imperium asyryjskiego . Hinrichs, Lipsk 1920.
  • Jaume Llop Raduà: Aportació a l'estudi les relacions politiques i militars entre Assíria and Babilònia w czasie trwania segona meitat del segon mil.leni aC Universitat de Barcelona, ​​​​Barcelona 2001 ( online ).
  • Dierk Lange: Założenie Kanem przez uchodźców asyryjskich ok. 600 r. p.n.e.: Dowody dokumentalne, językowe i archeologiczne (PDF; 1,6 MB), Boston, dokumenty robocze z badań afrykańskich nr 265.
  • David G. Lyon (red.): Teksty klinowe Sargona, króla Asyrii (722-705 pne). Hinrichs, Lipsk 1883 ( Biblioteka Asyriologiczna 5, ZDB -ID 502513-8 ), (przedruk fotomechaniczny: Zentralantiquariat, Lipsk 1977).
  • Walther Manitius: Stała armia królów asyryjskich i jej organizacja. W: Journal of Assyriology. 24, s. 97-149, 185-224, online .
  • Walter Mayer: Polityka i sztuka wojenna Asyryjczyków. Ugarit-Verlag, Münster 1995, ISBN 3-927120-26-X ( Traktaty o literaturze starej syryjsko-palestyńskiej 9).
  • Florence Malbran-Labat: L'armée et l'organization militaire de l'Assyrie. D'après les lettres des Sargonides trouvées w Niniwie. Droz, Genewa i in. 1982 ( Hautes études orientales. 19 = École pratique des hautes études. 4 sekcja: Sciences historiques et philologiques. 2).
  • Duncan Noble: Asyryjska rydwan i kawaleria. W: Archiwa państwowe Asyrii. Biuletyn 4, 1, ISSN  1120-4699 , s. 61-68.
  • Bustenay Oded: masowe deportacje i deportacje w imperium neoasyryjskim . Wiesbaden 1979.
  • Julian E. Reade: Dwór i armia neoasyrska. Dowody z rzeźb. W: Irak. 34, 1972, s. 87-112.
  • Simo Parpola (red.): Korespondencja Sargona II Helsinki University Press, Helsinki 1987, ISBN 951-570-003-5
    • Tom 1: Simo Parpola (red.) Listy z Asyrii i Zachodu. 1987, ISBN 951-570-003-5 ( Archiwum Państwowe Asyrii 1),
    • Tom 2: Giovanni B. Lanfranchi (red.): Listy z prowincji północnej i północno-wschodniej. 1990, ISBN 951-570-078-7 ( Archiwum Państwowe Asyrii 5).
  • JN Postgate: podatki i pobór w imperium asyryjskim. Biblical Institute Press, Rzym 1974 ( Studia Pohl. Seria maior 3, ZDB -ID 420371-9 ).
  • Harry WF Saggs: wojna asyryjska w okresie Sargonidów. W: Irak. 25, 1963, s. 145-154.
  • Wolfgang Schramm: Wprowadzenie do asyryjskich inskrypcji królewskich. Część 2: 934-722 pne Chr. Brill, Leiden i in. 1973, ISBN 90-04-03783-7 ( Handbuch der Orientalistik. = Podręcznik orientalistyki. Wydz . 1: Bliski i Środkowy Wschód. = Bliski i Środkowy Wschód. Erg.-T. 5: Dokumenty klinowe . 1: Wprowadzenie do asyryjskich inskrypcji królewskich, część 2).
  • Maximilian Streck : Assurbanipal i ostatni królowie asyryjscy aż do upadku Niniwy. Część 2: Inskrypcje Asurbanipala i ostatnich królów asyryjskich. Hinrichs, Lipsk 1916 ( Vorderasiatische Bibliothek 7, 2, ZDB -ID 536309-3 ), (przedruk fotomechaniczny: Zentralantiquariat, Lipsk 1975).
  • Hayim Tadmor (red.): Inskrypcje Tiglat-Pilesera III, króla Asyrii. = Ketûvôt Tiglat-Pilêser haš-šelîšî meleḵ Aššûr. Izraelska Akademia Nauk i Humanistyki, Jerozolima 1994, ISBN 965-208-111-6 ( Fontes ad res Judaicas spectantes ).
  • Kazuko Watanabe: Zaprzysiężenie adê z okazji tronu Asarhaddona. Opublikowane przez Niemiecki Instytut Archeologiczny. Gbr. Mann, Berlin 1987, ISBN 3-7861-1446-3 ( Baghdader Mitteilungen. Suplement 3).
  • Yigael Yadin : Sztuka walki na ziemiach biblijnych w świetle odkryć archeologicznych. Weidenfeld Nicolson, Londyn, 1963.

linki internetowe

Commons : Nowe imperium asyryjskie  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio
  • Bibliografia. Wydział Historii UCL, University College London; Bibliografia i linki internetowe web

Indywidualne dowody

  1. ^ Herrmann dzieci, Werner Hilgemann : dtv-Atlas Weltgeschichte . Wydanie 40. Deutscher Taschenbuch Verlag, Monachium 2011, ISBN 978-3-423-03331-2 , s. 29 .
  2. Klaas R. Veenhof : „Nowoczesne” elementy w Starym handlu asyryjskim . W: Journal of the Economic and Social History of the Orient . Nie. 40/4 , 1997, s. 340 .
  3. Hartmut Schmökel : Ur, Assur i Babilon . W: Wielkie kultury wczesnego okresu . taśma 12 . Phaidon Verlag, Akademische / Athenaion, Kilpper Collection, Stuttgart 1985, ISBN 3-88851-091-0 , s. 59 .
  4. ^ AR Millard: Biblia i archeologia , Gießen / Bazylea 1977, s. 20/21
  5. ^ Albert Kirk Grayson : inskrypcje asyryjskie królewskie . Wiesbaden 1972, s. 1
  6. ^ Albert Kirk Grayson : inskrypcje asyryjskie królewskie . Wiesbaden 1972
  7. ^ B Klaas R. Veenhof: Niektóre społeczne skutki Starego asyryjskiej Handlu . W: Irak , t. 39/1, 1977, s. 112
  8. ^ B Klaas R. Veenhof: Niektóre społeczne skutki Starego asyryjskiej Handlu . W: Irak , t. 39/1, 1977, s. 115
  9. ^ Mogens Trolle Larsen: Partnerstwa w starym handlu asyryjskim . W: Irak , 39/1, 1977, s. 121
  10. ^ Paul Garelli: Les assyriens en Cappadoce . W: Bibliothèque archéologique et historique de l'Institut français d'archéologie d'Istanbul , 19. Adrien Maisonneuve, Paryż 1963
  11. Klaas R. Veenhof: „Nowoczesne” elementy w starym asyryjskim handlu . W: Journal of the Economic and Social History of the Orient , 40/4, 1997
  12. ^ AK Grayson: Kroniki asyryjskie i babilońskie . Dolina Szarańczy 1975
  13. AT Olmstead: Kaszszyci, Asyryjczycy i równowaga sił . W: The American Journal of Semitic Languages ​​and Literatures , 36/2, 1920, s. 20-153
  14. ^ JA Brinkman: Materiały i badania dla historii Kassite , I. Chicago 1975, Dodatek C, s. 418-123
  15. ^ AJ Brinkman : Uwagi na temat historii Mezopotamii w XIII wieku pne . W: Bibliotheca Orientalis , 27, Leiden 1970
  16. ^ LD Levine: Studia geograficzne w neoasyryjskim Zagris . W: Iran 11, 1973, s. 13
  17. ^ JM Munn-Rankin: Asyryjska potęga militarna 1300-1200 pne . W: Cambridge Ancient History , II / 2, Cambridge 1967, s. 3-38
  18. ^ MB Rowton: Tło traktatu między Ramzesem II i Hattušiliš III. W: Journal of Cuneiform Studies , 13.01.1959, 11
  19. ^ E. Cancik Kirschbaum: Centralne listy asyryjskie z Tall Šeḫ Ḥammad . Berlin 1996
  20. Faist: handel dalekosiężny imperium asyryjskiego . str. 215
  21. KBo I; KUB XXXIII, 88
  22. ^ BR Forster: Przed muzami, antologia literatury akadyjskiej . Bethesda 1993, s. 211-228
  23. ^ P. Garelli, Problem asyrienne feodalnej. Semitica 17, 1967, 5-22; IM Diakonoff , Warunki agrarne w środkowej Asyrii. W: Starożytna Mezopotamia, Moskwa 1969, 204-233
  24. ^ B J.N. Postgate: użycia ziemi na Środkowym Asyryjskim okres: rekonstrukcja . W: Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich , Uniwersytet Londyński 34/3, 1971, 497
  25. ^ JN Postgate: Prawo własności ziemi w okresie średnioasyryjskim: Rekonstrukcja . W: Biuletyn Szkoły Studiów Orientalnych i Afrykańskich , Uniwersytet Londyński 34/3, 1971, 496-520
  26. Betina Faist : Handel długodystansowe imperium asyryjskiego między 14 i 11 wieku pne . AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, s. 72
  27. Kierowca, Miles: Prawo asyryjskie . str. 412-415
  28. ^ Faist, Handel na duże odległości imperium asyryjskiego , 77.
  29. P. Garelli: Problem féodalité assyrienne . W: Semitica 17, 1967, s. 5-22.
  30. a b Faist, handel dalekosiężny imperium asyryjskiego , 57.
  31. Faist: Handel długodystansowe imperium asyryjskiego między 14 i 11 wieku pne . str. 44.
  32. Betina Faist: Handel długodystansowe imperium asyryjskiego między 14 i 11 wieku pne . AOAT 265, Ugarit Verlag, Münster 2001, s. 61
  33. JA Brinkman: Znalezienie "paska ze skóry wołu" w Dūr-Kurigalzu . Festschrift Reiner, 1987, s. 33-36
  34. Faist: Handel długodystansowe imperium asyryjskiego między 14 i 11 wieku pne . str. 64
  35. Faist, handel dalekobieżny imperium asyryjskiego , 61.
  36. ^ Faist, Handel na duże odległości imperium asyryjskiego , 78.
  37. Faist, handel dalekobieżny imperium asyryjskiego , 216.
  38. ^ B J.N. Postgate: użycia ziemi na Środkowym Asyryjskim okres: rekonstrukcja . W: Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of London 34/3, 1971, s. 499
  39. a b c d J. N. Postgate: Prawo własności ziemi w okresie środkowoasyryjskim: Odbudowa . W: Bulletin of the School of Oriental and African Studies , University of London 34/3, 1971, s. 501.
  40. ^ N. Postgate, Mezopotamia 18/19, 1983/84, 233
  41. E. Ebeling: Fragmenty środkowoasyryjskiego zbioru przepisów dotyczących treningu do treningu i aklimatyzacji koni zaprzęgowych . Berlin 1951
  42. Tamara Stech-Wheeler i in.: Żelazo w Taanach i wczesna metalurgia żelaza we wschodniej części Morza Śródziemnego . W: American Journal Archeology , 85, 1981, 245-267.
  43. Hermann Kinder i Werner Hilgemann (red.): Dtv-Atlas zur Weltgeschichte, tom I - od początków do rewolucji francuskiej . Wydanie 40. Deutscher Taschenbuch Verlag , Monachium 2020, ISBN 978-3-423-03331-2 , s. 31 .
  44. ^ Simo Parpola: Asyryjczycy po Asyrii. W: atour.com. 3 lipca 2000, dostęp 22 czerwca 2021 : „Jednak jest jasne, że nigdy nie zdarzyła się masowa masakra wszystkich Asyryjczyków” (Publikacja w Journal of Assyrian Academic Studies, tom XIII nr 2 ).
  45. Lange: Założenie Kanem (PDF; 1,6 MB), 32-34.
  46. Ian Morris z Kto rządzi światem - Dlaczego cywilizacje rządzą lub są rządzone, ISBN 978-3-593-38406-1 (o Tiglat-Pileser III.: „jak ojciec mafii, który odkrywa dla siebie legalność”)
  47. Andreas Schachner: Obrazy światowego imperium: studia artystyczne i kulturowo-historyczne dotyczące dekoracji bramy z Balawat (Imgur-Enlil) z czasów Salmanasara III, króla Asyrii . Subartu XX turnhout: Brepols 2007, 20.
  48. ^ JN Postgate: Armia asyryjska w Zamua . W: Irak Vol. 62, 2000, s. 89-108.
  49. ^ Postgate, neoasyryjskie nadania i dekrety królewskie (Studia Pohl, Ser. Maior, 1), 10 ff.
  50. HF Russell: Kampania Salmanasera do Urarṭu w 856 rpne oraz geografia historyczna Wschodniej Anatolii według źródeł asyryjskich . W: Anatolian Studies 34, 1984, s. 178
  51. ^ Yigael Yadin: Sztuka wojenna na ziemiach biblijnych w świetle badań archeologicznych , Nowy Jork 1963.
  52. Stephanie Dalley: Foreign Chariotry and Cavalry in the Armys of Tiglath-Pileser III i Sargon II, w : Iraq , 47, 1985, s. 31-48
  53. Shigeo Yamada: Manipulacyjne liczenie przejść przez Eufrat w późniejszych inskrypcjach Salmanasara III. W: Journal of Cuneiform Studies , 50, 1998, s. 87-94
  54. Oded, Masowe deportacje , sty.
  55. ^ Edzard, Geschichte , 203-4.
  56. Dierk Lange: Założenie Kanem (PDF; 1,6 MB), 11-18; id., Asyryjskie państwo następcy w Afryce Zachodniej: przodkowie królów Kebbi jako starożytni władcy Bliskiego Wschodu (PDF) W: Anthropos , 104, 2, 2009, s. 359–382.