Atom Egoyan

Atom Egoyan na trzecim festiwalu filmowym „Golden Apricot” 2006 w Erewaniu , którego jest prezydentem.

Atom Egoyan ( ormiański Ատոմ Էգոյան / Atom Egojan * 19 lipca 1960 w Kairze , Egipt ) jest kanadyjsko - ormiańskim reżyserem .

życie i praca

Atom Egoyan urodził się w Kairze jako najstarsze dziecko ormiańskich rodziców, którzy wybrali swoje imię przy okazji budowy pierwszego egipskiego reaktora jądrowego . Jego rodzice byli wyszkolonymi malarzami, którzy utrzymywali się ze sklepu meblowego. Jego siostra Eve Egoyan jest obecnie pianistką klasyczną mieszkającą w Toronto. Rodzina przeniosła się do Victoria w Kolumbii Brytyjskiej , w Kanadzie w 1963 roku , gdzie dorastał trójjęzyczny.

W wieku 18 lat przeniósł się do Toronto, aby studiować nauki polityczne i grę na gitarze klasycznej . Ukończył Trinity College na Uniwersytecie w Toronto . Głównymi wpływami byli dramaturg Harold Pinter i pisarz Samuel Beckett . Ma syna o imieniu Arshile, jest żonaty z aktorką i politologiem Arsinée Khanjian i mieszka w Toronto.

W 1984 roku najbliżsi otrzymali nagrodę na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym Mannheim-Heidelberg . Familienbilder zyskał międzynarodowe uznanie dzięki pomocy Wima Wendersa , który w 1987 r. Odrzucił nagrodę jury „ Niebo nad Berlinem” na Festiwalu Nowego Kina w Montrealu, prosząc o przekazanie jej Egoyanowi. Po Familienbilder Egoyan wyreżyserował telewizję w piątek 13 (Kupidynowy kołczan, 1987), Alfred Hitchcock Presents (The Final Twist, 1987 i There was a little girl…, 1988) oraz The Twilight Zone (The Wall, 1989). Exotica to jego przełom i jednocześnie nowy kierunek artystyczny jego twórczości, za który otrzymał Grand Prix Union de la critique de cinéma . Za jego najlepsze dzieło uważa się Sweet Beyond z 1997 roku. Udana Ararat przez na filmowca Egoyan, który odnosi się ludobójstwu Ormian , rozpoczął się w Niemczech w 2004 roku z zaledwie pięciu egzemplarzach. Stosunkowo proste Whodunit True Lies otrzymało mieszane recenzje od krytyków.

Według WDR , Egoyan zasłynął również jako artysta wideo i reżyser operowy. W 2004 roku zrealizował cykl Die Walküre des Ring Wagnera w Kanadzie oraz Salome w Houston i Vancouver. Oprócz różnych prac telewizyjnych zajmował się także instalacjami artystycznymi, a także udziela się jako wydawca i dziennikarz. W 2003 roku był przewodniczącym jury Berlinale .

Dziś jest uważany za jednego z najbardziej znanych i uznanych reżyserów w Kanadzie. W 1998 roku otrzymał dwie Oscara nominacji do kierunku i scenariusz dla Das süße Jenseits . W 1988 otrzymał nagrodę na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Berlinie . Na Międzynarodowy Festiwal Filmowy w Cannes został zaproszony przez film Dream Roles (1989). Dwa lata później Egoyan dokonał międzynarodowego przełomu w filmie The Estimator (1991). Zdobył cztery nagrody na Festiwalu Filmowym w Cannes w 1994 i 1997 roku . Czterokrotnie otrzymał na Międzynarodowym Festiwalu Filmowym w Toronto w kategorii Najlepszy Film Kanadyjski, nagrodę Independent Spirit Award w 1998 roku i był nominowany do nagrody Gemini Awards w 1989 i 1998 roku . Między innymi otrzymał osiem Genie Awards , ostatnią w 2006 roku . W IMDb liczy na dzień 10 marca 2008 41 osobowych nagród filmowych i dodatkowe 34 nominacji, co czyni go jednym z „ krytyków marek”.

Wielokrotna nagradzanym dramacie The Sweet Beyond jest w filmie kanonu w Federalnej Agencji Edukacji Obywatelskiej . W Niemczech Der Schätzer , Felicia, mein Engel i Das süße Jenseits zostali „Filmem miesiąca” jury Ewangelickiego Dzieła Filmowego .

W 1997 r . Rząd francuski przyznał mu nagrodę Orden Ordre des Arts et des Lettres jako Kawaler . Od 1999 r. Jest oficerem Orderu Kanady  (OC). Posiada tytuł doktora honoris causa prawa Trinity College na Uniwersytecie w Toronto . Od 2006 roku przez trzy lata wykłada na Uniwersytecie w Toronto.

Egoyan wystawił Davida Hemblena , Dona McKellara , Eliasa Koteasa , Mię Kirshner , Bruce'a Greenwooda , Sarah Polley , Iana Holma , Elaine Cassidy , Boba Hoskinsa , Michaela Mcmanusa , Johna Hurt , Charlesa Aznavoura i Christophera Plummera , a regularnie jego żonę Arsinée Khanjian . Mychael Danna stał się znany jako kompozytor u jego boku. Paul Sarossy używał kamery w prawie wszystkich filmach i współpracował z montażystką Susan Shipton przy jedenastu połączonych filmach .

Motywy i estetyka

Na uwagę zasługuje traktowanie przez niego konkluzji lub syntezy, gdzie nie każdemu widzowi oferuje się katartyczny moment i narrację, ale nie są one psychologicznie / emocjonalnie oczyszczone (aw każdym razie rozwiązuje się sytuacje nierozwiązywalne).

On i jego żona odgrywają główne role w Kalendarzu , pod pseudonimami Atom i Arsinée. Później nakręcił także krótki film dokumentalny o swoim synu i własny dziennik podróży.

Egoyan jest czasami postrzegany jako kosmopolityczny , tak jak kino kanadyjskie jest wielokulturowe. Mówi o sobie, że jest chrześcijaninem, religijnym, nawet jeśli nie należy do żadnego zboru. Egoyan nie był wychowywany politycznie, jak sam mówi. Ararat stał się jednym z jego najbardziej osobistych dzieł: „ Myślę, że to nie przypadek, że artyści zajmują się takimi zagadnieniami dopiero w drugiej połowie swojego życia ” (Atom Egoyan). Duża część personelu była pochodzenia ormiańskiego.

O jego filmach awangardowych często słyszy się jako zagadkę lub grę w oszustwo ze względu na ich „ technikę narracji skonstruowanej i zagnieżdżonej ”. Na uwagę zasługuje traktowanie przez niego konkluzji lub syntezy, gdzie nie każdemu widzowi oferuje się katartyczny moment i narrację, ale nie są one psychologicznie / emocjonalnie oczyszczone (aw każdym razie rozwiązuje się sytuacje nierozwiązywalne). W Exotica po raz pierwszy pojawia się „ ostrożny optymizm ”.

Tobias Lehmann postrzega swój główny temat w recenzji jako stratę . W swojej pracy magisterskiej „Look But Don't Touch”: Synthesizing Strategies of Denial in the Later Films of Atom Egoyan, 1994–2002 ”z 2005 roku Brian Allen Santana analizuje filmową twórczość Egoyana z włączeniem Exotica w świetle indywidualnego lub zbiorowego zaprzeczenia / Odrzucenie ( „Odmowa” ). Według krytyka Michaela Ranze, Where The Truth Lies zajmuje się między innymi podmiotowością prawdy , niespełnionymi tęsknotami, kulminującymi nawet w traumie . To również pokazuje poczucie rzeczywistości i dosłownie życzeniowe pomysły. Bohaterowie Egoyana w jego filmach, podobnie jak sam Egoyan w prawdziwym życiu, mają problemy z tożsamością osobistą.

Matthias Kraus i Rüdiger Suchsland podają kwestię tożsamości . Witryna internetowa Egoyan dotyczy bliskości , wygnania oraz wpływu technologii i mediów na współczesne życie . Komentarz techniczny („ wideo jako rodzaj pamięci ”) do wczesnych filmów ustąpił miejsca wewnętrznej rodzinie od czasu Exotica . Monique Tschofen w krótkim eseju odnajduje wielojęzyczność i przekład jako takie.

Prawie żaden film nie jest pozbawiony erotyzmu, a jednak Egoyan niektórym wydaje się „ sterylny i zimny ” (Matthias Kraus). Seksualność jest pokazana jako podglądactwo, homoseksualizm, kazirodztwo lub fetyszyzm.

Najbardziej imponujące w całej pracy jest jego rola przewodnika.

Jako ulubione filmy sam nominował Vertigo , Last Year in Marienbad i India Song (D: Marguerite Duras ) do Time Out w czołówce , jako aktorzy Faye Dunaway i Dustin Hoffman .

„Łatwiej jest omawiać bardziej teoretyczne aspekty mojej pracy, ponieważ na poziomie emocjonalnym pytania są niemal żenująco proste… Dlaczego potrzebujemy innych? Jak potrzebujemy innych? Co musimy zrobić, aby otrzymać miłość? Co możemy z siebie szczerze dać, jeśli nie wiemy, kim naprawdę jesteśmy? ”

- Atom Egoyan

„Krótko mówiąc: Atom Egoyan to autorski filmowiec par excellence, sceptyczny humanista i figlarny intelektualista, który uparcie łączy się ze swoim kinowym wszechświatem”.

- Stefan Lux : Krok za lustrem - Atom Egoyan

Filmografia (wybór)

Atom Egoyan i Arsinée Khanjian 2008

B = scenariusz, D = aktor, M = muzyka, P = produkcja, R = reżyseria, S = montaż

literatura

  • Paul Virilio , Jacqueline Liechenstein, Patrick De Haas: Atom Egoyan . Ed. DIS, VOIR, Paryż 1993, ISBN 2-906571-34-2 .
  • Svenja Cussler: Zmediatyzowani ludzie, techniczne obrazy pamięci, tworzenie obrazów, bycie Bogiem jako kierownikiem życia . Ed.: Georg Hoefer. Coppi-Verlag, Alfeld / Leine 2002, ISBN 0-7900-0146-2 .
  • Matthias Kraus: Obraz - Pamięć - Tożsamość: Filmy kanadyjskiego Atom Egoyan . Stoke [u. a.], Marburg 2000, ISBN 3-89472-321-1 .
  • Jonathan Romney: Atom Egoyan (BFI World Directors) . British Film Institute, Londyn 2003, ISBN 0-85170-877-3 .
  • Brian Allen Santana: Look But Don't Touch: Synthesizing Strategies of Denial in the Later Films of Atom Egoyan, 1994-2002. Teza . North Carolina State University, Raleigh 2005, ISBN 0-85170-877-3 ( ncsu.edu [PDF]).
  • Monique Tschofen, Jennifer Burwell: Image and Territory: Essays on Atom Egoyan. Wilfrid Laurier Univ. Press, Waterloo 2007, ISBN 978-0-88920-487-4 .
  • Jürgen Felix / Matthias Kraus / Redaktor: [artykuł] Atom Egoyan. W: Thomas Koebner (red.): Reżyserzy filmowi. Biografie, opisy prac, filmografie. Trzecie, zaktualizowane i rozszerzone wydanie. Reclam, Stuttgart 2008 [1. Ed. 1999], ISBN 978-3-15-010662-4 , str. 209-213 [z odniesieniami].

Dokumentacja

  • „The Directors” - TV, sezon 2, odcinek 24: The Films of Atom Egoyan . (1999)
  • Formuły uwodzenia: The Cinema of Atom Egoyan . (1999, reżyseria Eileen Anipare, Jason Wood)
  • Droga do innego miejsca . (1999, reżyseria Robert Cohen, Shari Cohen)
  • Struktury atomowe . Filmowy świat Atom Egoyan. ZDF / ARTE, 67 min. (1994, reżyseria: Alexander Bohr)

linki internetowe

Commons : Atom Egoyan  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. a b c d IMDb , na osobie lub na odpowiednim filmie.
  2. ^ A b c Rebecca Flint, All Movie Guide w The New York Times . The New York Times: Atom Egoyan , obejrzano 17 listopada 2007.
  3. a b Santana, str. 8.
  4. Geoff Pevere, TOM McSorley: Atom Egoyan ( angielski, francuski ) W: The Canadian Encyclopedia . Źródło 11 listopada 2015 r.
  5. ^ A b c Matthias Kraus: Atom Egoyan. Filmowiec z Kanady. ub.uni-marburg.de , dostęp 17 listopada 2007.
  6. a b c d e Ego Film Arts, egofilmarts.com : „intymność, przemieszczenie i wpływ technologii i mediów na współczesne życie” .
  7. Canadian Film Encyklopedia ( 29 września 2007 memento na Internet Archive ), dostęp do 15 grudnia 2019
  8. moveimage.us (PDF), dostęp 2 grudnia 2007.
  9. b fansite, fansite-atom-egoyan.de , dostępne w dniu 3 grudnia 2007 r.
  10. Fansite, cruzio.com/~akreyche ( Memento z 21 sierpnia 2007 w Internet Archive ), dostęp 3 grudnia 2007.
  11. ^ Filmreference.com , dostęp 3 grudnia 2007.
  12. a b c d Miasto zmarłych dzieci . W: Der Spiegel . Nie. 10 , 1998, s. 223 f . ( internetowa recenzja The Sweet Hereafter ).
  13. a b Santana, streszczenie.
  14. serwis filmowy 02/04 (2004), s.33
  15. a b c Epd Film 2/2006 str. 30 f.
  16. ^ WDR , Kulturweltspiegel ( Memento z 1 maja 2004 w Internet Archive ), dostęp 13 listopada 2007.
  17. "kochanie arthouse". Linda Ruth Williams: Songs For Swinging Lovers in Sight & Sound grudzień 2005. bfi.org.uk , dostęp 17 listopada 2007, zastąpiony linkiem do archiwum w dniu 24 lipca 2013.
  18. Federalna Agencja Edukacji Obywatelskiej , Film Canon , dostęp 10 listopada 2007.
  19. ^ Governor General of Canada, Honours , obejrzano 10 listopada 2007.
  20. University of Toronto , news.utoronto.ca , dostęp 11 kwietnia 2008.
  21. Orientalny narrator w kinie zachodnim . W: taz , 25 stycznia 2003
  22. a b Film-Dienst 02/04 (2004), str.13.
  23. a b Epd Film 2/2004 str. 32 f.
  24. a b Lux, str. A 11.
  25. a b c d Robin Detje: Przez pustynię . W: Die Zeit , nr 6/1992, s. 55. Przegląd Dostrajacza . „Każdy, kto [...] chce zachować własną estetykę w sprawnej, ustandaryzowanej branży (i w czasach, które chętnie twierdzą, że w sztuce nie ma nic nowego), może posłużyć się próżnością i egocentryzmem; naprawdę potrzebuje dużo ochrony ”.
  26. Stefan Lux: Krok za lustrem - Atom Egoyan w Lexikon des Internationale Films , str. A 8 - A 11. str. A 9. Opublikowane za Exotica .
  27. a b Lux, str. A 8.
  28. Artechock, artechock.de , dostęp 15 listopada 2007.
  29. Również kanadyjska encyklopedia filmowa, na temat Słodkiego życia i Podróży Felicji .
  30. Już w tytule.
  31. a b patrz Santana str. 44: „skonstruuj rzeczywistość” dla Podróży Felicji .
  32. a b Również David L. Pike: Cztery filmy w poszukiwaniu autora - Egoyan Since Exotica w Bright Lights Film Journal, wydanie 52, maj 2006. brightlightsfilm.com  ( strona nie jest już dostępna , przeszukaj w archiwach internetowychInformacje: link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Sprawdź łącze zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. , obejrzano 18 listopada 2007.@ 1@ 2Szablon: Dead Link / www.brightlightsfilm.com  
  33. Zobacz Girish Shambu: Przyjemność i ból oglądania: Egzotyka Atoma Egoyana. (Nie jest już dostępny online.) W: Senses of Cinema. Marzec 2001, zarchiwizowane od oryginału w dniu 5 grudnia 2008 ; dostęp 28 grudnia 2008 .
  34. ^ Rüdiger Suchsland: Powrót przemocy . W: Telepolis , 24 maja 2005.
  35. Christiane Peitz: Pocieszyciel w chaosie . W: Die Zeit , nr 12/1998, s. 71 („Każde dziecko, które dorasta w kilku kulturach i językach, bardzo wcześnie zdaje sobie sprawę, że postać jest konstrukcją”, cytat z Atom Egoyan).
  36. Również Santana, str. 48 i nast.
  37. Santana, s. 18, s. 45.
  38. Również Santana, str. 48 i f. W podróży Felicji .
  39. Monique Tschofen: Speaking a / part: Modalities of Translation in Atom Egoyan's Work , canadian-studies.info ( Memento z 21 listopada 2008 w Internet Archive ) (PDF; 463 kB), dostęp 19 listopada 2007.
  40. ^ Również leksykon międzynarodowym filmie o Słodkie jutro : „bardzo sztucznej konstrukcji”.
  41. ^ Time Out : Director's Choice. (Nie jest już dostępny online.) W: alumnus.caltech.edu/~ejohnson/. Eric C. Johnson, zarchiwizowane od oryginału w dniu 1 marca 2009 r . ; dostęp 14 marca 2009 .
  42. ↑ Wejdź za lustro w Exotica .