Kościół ratunkowy Bartning

Johanniskirche w Rostocku wkrótce po jego ukończeniu w 1952 r.
Kościół Lutra w Moguncji
Kościół św. Piotra w Hanowerze-Döhren
Kościół Zmartwychwstania Pańskiego w Pforzheim
Kościół Marcina Lutra w Würzburgu
Łukaskirche w Wormacji

Bartning-Notkirchen były kościół program budynek Ewangelickiego Relief Organization, który został opracowany przez architekta Otto Bartning po zakończeniu II wojny światowej w celu rozwiązania problemu niedoboru pokoi kultu, które powstały poprzez zniszczenie wielu kościołach oraz napływ uchodźców, z szybkimi i prostymi środkami do wyeliminowania.

Dlaczego nie kościoły?

„W listopadzie 1947 r., kiedy byłem w Berlinie, otrzymałem wiadomość telefoniczną:„ Światowa Rada Kościołów w Genewie ”,„ Światowa Federacja Luterańska ”,„ Kościół Ewangelicko-Reformowany ”,„ Kościół Prezbiteriański ”i„ Szwajcarska Organizacja Pomocy ” mieć 40 kościołów awaryjnych, 40 razy 10 000 dolarów przekazanych.

Wielkie spełnienie! ... Ci, którzy przekazali mi tę wiadomość, prawdopodobnie oczekiwali, że będę głośno kibicował. I rzeczywiście myślałem, że muszę to zrobić sam. Ale zamilkłem, wyszedłem na ulicę i błąkałem się godzinami po polach gruzów, jak opętany, jak więzień. ... Czy będzie 40, o nie, czy będzie 10, czy tylko 5 takich społeczności ratunkowych? Jeśli nie, to oddam i muszę oddać tę wspaniałą komisję z powrotem w ręce hojnych darczyńców. ... I tak zacząłem jeździć z placu budowy na plac budowy, sprawdzając place budowy, materiały i fundusze - i chęć społeczności. Także stan ruin, bo często elementy kościoła pogotowia można wstawić dziwnie. ... Dlatego budujemy kościoły awaryjne ”.

- Otto Bartning : Dlaczego Notkirchen?

Jednocześnie Bartning-Notkirchen od samego początku nie były traktowane jako prowizoryczne. W niektórych przypadkach organy ochrony zabytków uniemożliwiły planowaną rozbiórkę kościoła pogotowia i budowę budynku zastępczego.

opis

Bartning, który mógł m.in. wykorzystać swoje doświadczenie w budowie stalowego kościoła na wystawie Pressa w Kolonii (1928), opracował lekką modelarnię z prefabrykowanych, znormalizowanych pojedynczych części. Kościoły pogotowia, dla których Bartning cofnął się do projektu niezrealizowanego kościoła gwiaździstego z 1922 roku, charakteryzują się wstęgą okien w górnej kondygnacji i nawie, która przypomina brzuch statku. Dzięki prefabrykowanym elementom i współpracy społeczności budowa kościoła w Bartning kosztowała tylko około połowy tego, co oszacowano dla kościoła o solidnej konstrukcji. Kościoły mogły pomieścić od 350 do 500 osób uczestniczących w nabożeństwach. Zwykle zintegrowano zakrystię i wydzieloną świetlicę pod galerią.

Drewno potrzebne do konstrukcji w kształcie namiotu, osprzętu i straganów zostało w większości ofiarowane przez społeczności w Skandynawii lub USA. Ta rama nośna zbudowana z siedmiu drewnianych trójzawiasowych kratownic została wzniesiona w ciągu kilku dni na fundamencie, który musiała zbudować gmina. Gmina sama zorganizowała resztę budowy, a podstawowy model można było łatwo dostosować do lokalnych potrzeb. Można również zintegrować pozostałości zniszczonych wojną kościołów. Kamienie gruzowe można było nawet wykorzystać do budowy ścian nienośnych. Wieża była zwykle przystawiona do boku symetrycznej fasady zachodniej.

Plan przewidywał dwa rodzaje budynków kościelnych:

  • Typ A ze spiczastym sklepieniem kolebkowym i murowanym prezbiterium, który Bartning opracował na podstawie projektu szwajcarskiego inżyniera Emila Staudachera , w swojej pierwotnej formie wzniesiono tylko raz ze względu na bardziej skomplikowaną konstrukcję dachu z Bethanienkirche we Frankfurcie nad Menem .
  • Typ B, „kościół halowy z dachem dwuspadowym”, zaprojektowano z trzema różnymi zamknięciami chórowymi:
    • z wielobocznym prezbiterium
    • z zamurowanym prezbiterium
    • bez wydzielonego prezbiterium

Pierwotnie planowano 48 budynków kościelnych, 3 typu A i 45 typu B, z czego 43, 2 kościoły awaryjne typu A, oprócz Bethanienkirche we Frankfurcie w zmodyfikowanej formie, kościoła szwajcarskiego w Emden i Zrealizowano 41 egzemplarzy typu B. Dwa kościoły typu B zostały później przeniesione w inne miejsce. Zburzono dwa kościoły typu B (Aachen i Düsseldorf), w innym kościele wykorzystano jedynie kratownice kościoła pogotowia w Hanover-List. Trzeci typ C nie został zaimplementowany.

W ramach oddzielnego programu kontynuacyjnego dla kościołów ratunkowych, później utworzono szereg domów kultury i kaplic diaspory . Domy kultury określano również jako kościoły ratunkowe typu D.

Kościoły awaryjne typu A i B

Kościoły ratunkowe typu D

  • Delbrück: Dawny Segenskirche (1949, prototyp typu D, początkowo zbudowany w Heidelbergu, a następnie przeniesiony do Delbrück, później zawierający dyskotekę)
  • Peiting- Herzogsägmühle (1949, zachowany)
  • Rheinbach (1949, rozebrany po 1969)
  • Königswinter-Oberpleis (1949, w dużej mierze zachowane)
  • Bawinkel, Petruskirche (1950, w dużej mierze zachowane)
  • Neufahrn w Niederbayern, Friedenskirche (1950, zachowany w dużej mierze)
  • Wertingen , Kościół Betlejem (1950, zburzony 2006)
  • Steinfeld (Oldenburg) (1950, przeniósł się do Ahlhorn w 1979, obecnie: St. Petri do stawów rybnych)
  • Neuenkirchen-Wettringen, Friedenskirche (1950, w dużej mierze zachowane)
  • Sögel, Markuskirche (1950, w dużej mierze zachowane)
  • Geeste-Dalum (Dolna Saksonia) (1950, w dużej mierze zachowane)
  • Emstek (1950, zburzony 1971)
  • Garrel (1950, przeniesiony w 2009, w dużej mierze zachowany)
  • Neuenhaus (Dinkel), kościół św. Jana (1950, zachowany w dużej mierze)
  • Viechtach (1950, zachowany wzorowo)
  • Algermissen (1950, w dużej mierze zachowane)
  • Nürnberg-Schafhof, Gnadenkapelle (1951, w dużej mierze zachowane)
  • Neuss-Reuschenberg, Stary Kościół Odkupiciela (1951, dziś sala parafialna)
  • Overath, Kościół Pojednania (1951, zachowany w dużym stopniu, od 2018 w Skansenie Kommern )
  • Nordhorn, Dom Marcina Lutra (1951, w dużej mierze zachowany)
  • Bakum (dzielnica Vechta), kościół Getsemani (1951, w dużej mierze zachowany)

Wpisz kaplicę diaspory

  • Ludwigshafen (Bodensee) (1950, później przeniesiony do Billigheim (Baden), zachowany)
  • Neusorg, Christ Church (1950, zachowane)
  • Billerbeck, Kaplica Dobrego Pasterza (zburzona 1950, 1973 lub 1975)
  • Sundern, Lukaskirche (1950, 2019 rozebrany, części składowane)
  • Erfurt, Cyriakkapelle (1950, zachowany)
  • Ascheberg, Gnadenkapelle (1950, zachowane)
  • Erolzheim, kaplica diaspory (1951, zachowana)
  • Werlte, Łukaskirche (1951, zachowane)
  • Napięcie (1951, przebudowana w 1970 jako kaplica św. Tomasza na Bramsche-Lappenstuhl, zachowana)
  • Pocking, Kreuzkirche (1951, zachowany i wpisany na listę zabytków)
  • Kevelaer, Kaplica Marcina Lutra (1951, zrealizowany w 1962, rozebrany w 2007)
  • Berlin-Wedding, kaplica Dorotheenstädtischer Friedhof II, wcześniej kaplica Dankeskirhengemeinde (1951, zachowana)
  • Neubrandenburg, kościół św. Michała (1951, zachowany)
  • Bilshausen , Pauluskirche (1951, zachowane)
  • Giesen-Ahrbergen, Friedenskapelle (1951, spłonął w 1981)
  • Hoyerswerda, Lutherhaus (1951, zachowany)
  • Gerzen, Kościół Zbawiciela (1951, zachowany)
  • Lodenau, Gustav-Adolf-Kirche (1951, zachowany)
  • Birkenheide, Lukaskirche (1951, zachowane)
  • Gummersbach-Berghausen, kościół ewangelicki (1951, zachowany)
  • Heitersheim, dawny kościół ewangelicki (1951, przebudowany na budynek mieszkalny ok. 1971)
  • Breisach, kaplica diaspory (1951, zastąpiona nowym budynkiem z 1967)
  • Grevenbroich (Gustorf-Gindorf), Markuskirche (1951, zachowany)
  • Dachau, obecnie Golgothakirche Monachium-Ludwigsfeld (1952, realizowany w 1967, obecnie Gruziński Kościół Prawosławny)
  • Elzach, Johanneskirche (1952, zachowane)
  • Donzdorf, dawny kościół ewangelicki (1952, sprofanowany 1979)
  • Wachtendonk, Notkirche (1952, oddana po 1985 roku i zainaugurowana jako katolicka kaplica Lioba w Hagen-Haspe, zachowana)
  • Neumarkt-St. Veit, Friedenskirche (1952, zachowane)
  • Gescher, Gnadenkirche (1952, zachowane)
  • Emsbüren-Leschede, Kościół Zbawiciela (1952, zachowany)
  • Stadtallendorf, Notkirche (1952, zachowany, sala parafialna od 1960)
  • Visbek, kaplica diaspory (1953, przeniesiona do Sudargas / Litwa około 1997 : kościół Emaus , zachowany)

Typy specjalne

  • Johanngeorgenstadt, typowy dom kościoła (1951, przebudowany)
  • Schlema, typowy dom kościoła (1952, przeniesiony do Schneeberg, a później do Aue)
  • Haselünne, Kościół Świętej Trójcy, rozbudowa (1951, zachowany)
  • Żarneków, sala parafialna (1951, gruntownie zmieniony)
  • Sassnitz (Rugia), Söderblomhaus (1952, zachowany)

Kościoły ratunkowe mają stać się światowym dziedzictwem kulturowym

Kościół grupy roboczej Otto Bartninga, projekt UE „Otto Bartning w Europie”, archiwum Otto Bartninga na Politechnice w Darmstadt , Centrum rozwoju jakości w służbie EKD i lokalne inicjatywy, które wspierają kościoły na rzecz Światowego Dziedzictwa mianować. Wymóg ten został spełniony w 2017 r. m.in. Johanneskirche w Leverkusen (typ B z przedłużeniem) jest podłączony.

„Tak zwane kościoły ratunkowe zbudowane w latach 1947-1953 przez architekta i byłego dyrektora Bauhausu Otto Bartninga” są wybitnymi świadectwami historii architektury i jako całość utworzyły wyjątkowy zabytek sakralny i kulturowo-historyczny.”

- Otto Bartning-Arbeitsgemeinschaft : Evangelische Zeitung, 30 września 2012, s. 39 N

literatura

  • Otto Bartning: 48 kościołów ratunkowych. (Projekt i kierownictwo: Organizacja Pomocy Kościołom Protestanckim w Niemczech, Wydział Budownictwa Neckarsteinach) , Schneider Heidelberg 1949
  • Chris Gerbing: Kościół Zmartwychwstania w Pforzheim (1945-1948). Budowa kościoła Otto Bartningsa w obszarze napięć między nowoczesnością a tradycjonalizmem. Schnell & Steiner, Ratyzbona 2001, ISBN 3-7954-1428-8
  • Christoph Schneider: Program awaryjnego kościoła Otto Bartninga. (Wydanie Wissenschaft, Vol. 7, Seria Historia Sztuki), Tectum Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-8288-0089-0
  • Svenja Schrickel: Notkirchen Otto Bartninga – seryjna produkcja budowlana z okresu powojennego. Tradycyjne oznaki nowego początku po II wojnie światowej. W: Ochrona zabytków w Badenii-Wirtembergii , Esslingen am Neckar 34 (2005), nr 4, s. 201-213, ISSN  0342-0027
  • Michael Flock: awaryjny budynek kościoła Otto Bartninga . 2008 (PDF; 1,7 MB, dostęp 2 marca 2020)
  • Julia Ricker: Duchowość w serii. Otto Bartning i jego kościoły. W: Zabytki wydanie 2/2016, ISSN  0941-7125 , Bonn 2016, s. 66–73, online .
  • Werner Durth , Wolfgang Pehnt, Sandra Wagner-Conzelmann: Otto Bartning, architekt socmodernizmu , Justus von Liebig Verlag, Darmstadt 2017, ISBN 978-3-87390-393-7 .
  • Jörg Rehm, Sabrina Kronthale: Budynki sakralne w czasach niedoboru - program awaryjnej budowy kościoła Otto Bartninga . Monachium 2019 (pdf, dostęp 2 marca 2020)

linki internetowe

Commons : Notkirchen  - Album ze zdjęciami, filmami i plikami audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Bartning.Bartning.Bartning. Modernistyczny architekt - LVR-Freilichtmuseum Kommern. Źródło 7 stycznia 2020 .
  2. ^ Sigrid Hoff: współczesny ojciec kościoła. Otto Bartning był pionierem ruchu Bauhaus i był mocno zaangażowany w budowę kościołów . W: Christ in der Gegenwart , t. 69 (2017), s. 183.
  3. ↑ Otto Bartning: Dlaczego Notkirchen? Źródło 23 marca 2015 .
  4. ↑ a b Julia Ricker: Otto Bartning i jego kościoły: Duchowość w seriach . Zabytki. Magazyn poświęcony kulturze zabytków w Niemczech . Wydanie kwiecień 2016
  5. ↑ Otto-Bartning-Abrbeitsgemeinschaft Kirchenbau eV (OBAK): Friedenskirche Garrel . Baza danych OBAK
  6. ↑ Jörg Rehm, Sabrina Kronthale: Budynek sakralny w czasach niedoboru - program awaryjnej budowy kościoła Otto Bartnings . Monachium 2019, s. 18
  7. ↑ Jörg Rehm, Sabrina Kronthale: Budynek sakralny w czasach niedoboru - program awaryjnej budowy kościoła Otto Bartnings . Monachium 2019, s. 20
  8. ↑ Bethanienkirche
  9. ↑ Jörg Rehm, Sabrina Kronthale: Budynek sakralny w czasach niedoboru - program awaryjnej budowy kościoła Otto Bartnings . Monachium 2019, s. 22
  10. ↑ Bartnings prace sakralne i grobowe systematycznie w oparciu o czasy budowy wraz z pełnym katalogiem kościołów ratunkowych , dostęp 2 października 2012 r.
  11. ↑ Budynki kościelne Bartnings na stronie internetowej Otto Bartning-Arbeitsgemeinschaft Kirchenbau e. V. (OBAK) .
  12. ↑ Kościół ewangelicki w Bremie - Ew. Gmina Gröpelingen i Oslebshausen W: kirche-bremen.de , dostęp 9 marca 2018 r.
  13. ↑ Weser-Kurier 4 kwietnia 2015, s. 23; także w sprawie Inicjatywy Światowego Dziedzictwa
  14. ^ Historia społeczności «St. Martinus-Eppendorf W: alsterbund.de , dostęp 9 marca 2018 r.
  15. ↑ Karin Berkemann : „Architektura jutra!” Powojenne kościoły w Hamburgu . Wyd.: Urząd Ochrony Zabytków Hamburg. Dölling i Galitz Verlag , Hamburg 2007, ISBN 978-3-937904-60-3 , s. 47 .
  16. ↑ Historisches In: kirche-koeln-muelheim.de , dostęp 9 marca 2018 r.
  17. ↑ Rekonstrukcja kościoła św. Leonharda w 1958 r. W: leonhard-schweinau.de , dostęp 9 marca 2018 r.
  18. ^ Historia społeczności Ludwiga Hofacker , dostęp w dniu 11 kwietnia 2019 r.
  19. ↑ Tym samym tchnieniem, o którym wspomniał „Akropolis” – „Notkirchen” powinno stać się światowym dziedzictwem kulturowym – grupa robocza w Dalum wspiera inicjatywę , w: Evangelische Zeitung, Zwischen Weser & Ems, 30 września 2012, s. 39 N