Bibighar

Studnia w Kanpur, do której wrzucano części ciała zabitych brytyjskich kobiet i dzieci

Bibighar ( hindi : बीबीघर , bībīghar ; schronisko dla kobiet ) to nazwa domu w Kanpur , w którym podczas powstania w Indiach w 1857 roku uwięziono 73 kobiety i 124 dzieci, a 16 lipca 1857 r. Zmasakrowano. Uważa się, że jest to najgorsza masakra brytyjskiej ludności cywilnej podczas powstania.

kierunek

Większość zatrzymanych w Bibighar przeżyła oblężenie Kanpur i masakrę Sati Chowry . To brytyjskie miasto garnizonowe było w stanie skutecznie przeciwstawić się zbuntowanym wojskom indyjskim przez kilka tygodni. W związku z nadejściem pory deszczowej Anglicy przyjęli ofertę Nana Sahiba , który obiecał im bezpłatne wycofanie się, jeśli się poddadzą. Powstańcy otworzyli jednak ogień wchodząc na łodzie na Sati Chowrze , skąd mieli spłynąć Gangesem. Ocalali Anglicy zostali zabici na miejscu. Około 125 kobiet i dzieci zostało przewiezionych z powrotem do Kanpur i uwięzionych w Bibighar. Łączna liczba osadzonych w tym stosunkowo niewielkim domu wynosiła ponad 200 osób. Większość pozostałych więźniów, prawie wszystkie kobiety i dzieci, było uchodźcami z oblężenia Fatehgarh . Uciekli z Fatehgarh, wierząc, że znajdą schronienie w większym garnizonie Kanpur.

Warunki panujące w całkowicie przeludnionym domu spowodowały, że prawie 25 osób zapadło na choroby w ciągu pierwszego tygodnia. Gdy generał Henry Havelock zbliżał się do miasta z wojskami brytyjskimi, Nana Sahib kazała zamordować więźniów. Kilku mężczyzn zostało zastrzelonych przez powstańczych soje . Ci żołnierze indyjscy, którzy byli wcześniej częścią wojsk brytyjskich, również odmówili mordowania kobiet i dzieci. Zatrudniono wtedy pięć osób nie należących do sepoyów, w tym dwóch rzeźników z bazaru w Kanpur i jedną osobę, która była częścią ochroniarza indyjskiego księcia. Na Bibighar zabijali przetrzymywanych tam ludzi toporami, toporami i szablami. Mordowanie brytyjskich cywilów ciągnęło się kilka godzin.

Niektóre kobiety przeżyły noc, zgodnie z późniejszym oficjalnym raportem brytyjskim. Zabrano ich z Bibigharu razem ze zwłokami. Większość z nich została wyciągnięta z domu za włosy, dzięki czemu brytyjscy żołnierze, którzy przybyli później, znaleźli wyraźny tor przeciągania z domu do studni, w której znajduje się większość ciał - i według brytyjskiego raportu, nieliczni, którzy nadal mają poważne obrażenia nie ulegli - zostali wyrzuceni. Wcześniej osoby, które nadal nosiły odzież nadającą się do recyklingu, zostały z niej pozbawione.

wpływ

Wielka Brytania mści się za masakrę w Indiach

Wojska brytyjskie przybyły do ​​Kanpur wkrótce po masakrze i znalazły dom z licznymi odniesieniami do masakry. Wszystkie podłogi w domu były umazane krwią, a na ścianach były krwawe odciski dłoni. Wszędzie leżały poplamione krwią szmaty ubrań, czapek i butów. Brytyjscy żołnierze opisywali, co się stało w licznych listach do swoich rodzin w Wielkiej Brytanii. Wielu żołnierzy zapewniało swoich bliskich, że za tę masakrę zostanie podjęta odpowiednia zemsta. James Neill , któremu Henry Havelock przekazał dowództwo nad Kanpur, który jest teraz z powrotem w rękach Brytyjczyków, potraktował ten incydent jako okazję do usprawiedliwienia bardzo surowych środków odwetowych. Niemal każdy sepoy, który wpadł w ręce żołnierzy brytyjskich, został stracony, chociaż dowody na udział w powstaniu lub poprzednich masakrach były bardzo nikłe. Przed egzekucją - większość z nich powieszono - byli zmuszani do czynów skutkujących utratą czystości kastowej lub religijnej. Odnotowano kilka przypadków żołnierzy brytyjskich zmuszających sepoje do polizania umazanej krwią podłogi w Bibighar przed wykonaniem egzekucji.

Współczesne pisma o Bibighar

Masakra w Bibighar jest uważana za jedno z wydarzeń podczas powstania indyjskiego, które nabrało traumatycznego znaczenia dla brytyjskiej opinii publicznej. Według współczesnych brytyjskich poglądów kobiety i dzieci były szczególnie warte ochrony. Fakt, że ci, którzy widzieli ciała w studni, opisywali je jako nagie, został zrównany z gwałtem i profanacją kobiet. Ci, którzy wskazywali, że rozebranie i rozebranie uwięzionych w Bibighar nastąpiło dopiero po ich śmierci, uchodzili za naiwnych obrońców brutalnych rzeźników. Dlatego egzekucja bezbronnych ludzi w Bibighar często odgrywała szczególną rolę. Dlatego też, odnosząc się do masakry w Bibighar, współcześni Brytyjczycy wzywali do całkowitego zniszczenia Delhi i stracenia wszystkich, którzy byli w jakikolwiek sposób związani z tą zbrodnią. Współczesne opisy i przedstawienia są często niezwykle krwiożercze jak na epokę wiktoriańską . Christopher Herbert nazywa je nawet częściowo pornograficznymi, ponieważ bardzo szczegółowo przedstawiają gwałt lub znęcanie się nad kobietami. Monografia „Cawnpore” autorstwa Sir George'a Trevelyana z 1865 roku jest jednym z niewielu bardziej obiektywnych przedstawień .

Pojedyncze paragony

  1. Dalrymple, s. 303
  2. Herbert, str.62
  3. Hibbert, s. 207
  4. ^ Ward, s. 428
  5. ^ Herbert, s.155
  6. ^ Ward, s. 436
  7. Dalrymple, s. 303
  8. ^ Herbert, s. 182

literatura

  • William Dalrymple : The Last Mughal - The Fall of a Dynasty, Delhi, 1857. Bloomsbury Publishing, Londyn 2006, ISBN 9780747587262 .
  • Saul David: The Indian Butiny: 1857. Penguin Books, 2003.
  • Niall Ferguson : Imperium. Powstanie i upadek brytyjskiego porządku świata. 2003, ISBN 0465023282 .
  • Christopher Herbert: Wojna bez litości. Bunt Indian i wiktoriańska trauma. Princeton University Press, Princeton 2008, ISBN 978-0-691-13332-4 .
  • Christopher Hibbert: Wielki bunt: Indie 1857. Penguin Books, Londyn [u. a.] 1988.
  • Denis Judd: Lew i Tygrys. The Rise and Fall of the British Raj, 1600-1947. Oxford 2004, ISBN 0-19-280358-1 .
  • Andrew Ward: Nasze kości są rozproszone - masakry cawnpore i bunt Indian w 1857 roku. John Murray Publishers, Londyn 2004, ISBN 0-7195-6410-7 .

linki internetowe

Współrzędne: 26 ° 27 ′ 31,1 ″  N , 80 ° 22 ′ 50,8 ″  E