List Pawła do Galatów

Nowy Testament
Ewangelie
Dzieje Apostolskie
Listy Pawła
Listy katolickie
olśnienie

List do Galatów (właściwie list Pawła do kościołów w Galacji , krótko Gal skrócie Gal ) jest księga Nowego Testamentu chrześcijańskiej Biblii .

autor

Współczesne studia biblijne, zgodnie z tradycją, przyjmują za pewnik, że autorem listu do Galatów jest apostoł Paweł z Tarsu. List do Galatów jest znakomitym źródłem autobiograficznym , gdyż Paweł opisuje tutaj najważniejsze etapy jego chrześcijańskiej drogi.

odbiorca

W badaniach omawiane są dwie różne możliwości. Z jednej strony można tu mówić o plemieniu Galacjan . Galatów (starogrecki Γαλάται, Galátai ) byli od 278 pne. Plemię celtyckie zamieszkujące okolice Ankyry (dzisiejsza Ankara ) w Azji Mniejszej (dzisiejsza Turcja ) . Przez rzymskich autorów nazywano ich także Gallo-Grekami.

Z drugiej strony „Galaci” mogli oznaczać mieszkańców rzymskiej prowincji Galacja . Galacjański krajobraz był płaskowyżem wokół Ankary. Rzymska prowincja Galacja wykraczała poza krajobraz Galacji i obejmowała m.in. Części Frygii , a także regiony Pisidia i Lycaonia , w której miasta Antiochii Pisydejskiej , Ikonium , Listry i Derby, odwiedzanym na pierwszej podróży misyjnej Pawła, były. Region Pamfilii , a więc miasta Attalia i Perge mogą również należeć do prowincji Galatia, którą Paweł zgodnie z Dziejami 13,15  UE ; 14.25, ale nie widać tego wyraźnie ze starożytnych źródeł.

Nie jest jasne, czy Paweł skierował list do Celtów wierzących w Chrystusa, czy do mieszkańców Galacji. Jednak z treści jasno wynika, że ​​adresatami są chrześcijanie pochodzenia pogańskiego, którzy zostali nakłaniani przez chrześcijan żydowskich do przyjęcia obrzezania . Na korzyść hipotezy prowincjonalnej przemawia fakt, że w pejzażu galackim można było znaleźć Żydów dopiero w V wieku.

Randki

List jest zwykle datowany na (54 lub) 55, czasem około 47.

Zgodnie z Dziejami 16:6 i 18:23 Paweł dwukrotnie przebywał w regionie lub prowincji Galacji, ale zgodnie z Dziejami Apostolskimi. 14,5-20 i 16,1-5 wcześniej w miastach Listra i Derbe, które należą do rzymskiej prowincji Galacja. W Gal. 4:13 Paweł wskazuje na co najmniej dwie wizyty. Istnieją trzy hipotezy dotyczące datowania Listu do Galatów:

Po pierwsze, Hipoteza Krajobrazu lub Północnego Galatu: List został napisany z Efezu między 54 a 55 rokiem życia (był to opinia większości do lat 80-tych).

Po drugie, hipoteza prowincjonalna lub południowa Galatów: list został napisany w Macedonii późną jesienią55, prawdopodobnie w drodze do Koryntu (większość jest reprezentowana od lat 90.).

Po trzecie, wczesne datowanie: list został napisany na krótko przed „ Soborem Apostolskim ”. Ta randka jest szczególnie reprezentowana w świecie anglojęzycznym, a wcześniej była również reprezentowana w krajach niemieckojęzycznych. Oprócz argumentów przemawiających za hipotezą prowincjonalną przytacza się argumenty, że wizyta w Jerozolimie opisana w Ga 2, 1–10 jest trudna do pogodzenia z opisem w Dz 15, ale jest dobrze zgodna z zapisami w Dz 11–12 oraz że wszystkie inne wydarzenia wymienione w Ga 1–2 miały miejsce przed „soborem apostolskim”.

Styl listu

List do Galatów jest najostrzejszym listem, jaki otrzymaliśmy od Pawła. Nie ma ani zwykłych podziękowań na początku, ani pozdrowień na końcu, ale wyrażenia takie jak jestem zdziwiona, że… lub w przyszłości nikt mi nie będzie przeszkadzał!

Indukcja i teologia

Przy okazji listu pojawiła się niepokojąca wiadomość, że w zborach galackich pojawili się żydowscy misjonarze chrześcijańscy, którzy domagali się obrzezania chrześcijan pochodzenia pogańskiego i przestrzegania żydowskich praw obrzędowych, szukając w ten sposób kompromisu między wolną łaską Bożą głoszoną przez Pawła a prawem mojżeszowym . Procedura ta była sprzeczna z porozumieniem wynegocjowanym przez Pawła i innych apostołów na tak zwanym soborze apostolskim w Jerozolimie, zgodnie z którym nie-Żydzi wierzący w Chrystusa i ochrzczeni zobowiązani są do przestrzegania praw żywieniowych tylko w ich podstawowych postanowieniach (nie krwi, bez padliny, bez pogańskiego mięsa ofiarnego). W swoim liście Paweł opisuje, w jaki sposób osiągnięto to porozumienie i potępia nowe żądania wobec Galacjan jako herezję.

List do Galatów to wielkie wyznanie doskonałego odkupienia grzesznika przez wiarę w Jezusa Chrystusa i ostry argument z twierdzeniem, że droga do zbawienia może opierać się na czymś innym niż dzieło Jezusa na krzyżu Golgoty . Tutaj Paweł po raz pierwszy formułuje swoją doktrynę o usprawiedliwieniu , którą powinien systematycznie rozwijać w Liście do Rzymian . Dlatego pisząc list do Rzymian w pierwszych rozdziałach, mocno oparł jego strukturę na modelu galackim. Jak i tam podkreśla w Liście do Galatów, że chrześcijanie nie są już pod władzą grzechu , ale mogą żyć w zgodzie z miłością dzięki posiadaniu Ducha Świętego, bez prawa jako pośrednika między Bogiem a człowiekiem.

Jako przykład przeciw legalizmowi podaje Abrahama . To nie posłuszeństwo prawu usprawiedliwiało Abrahama przed Bogiem, ale jego wiara w obietnicę daną przez Boga (Gal. 3). Fakt, że wolna żona Abrahama Sara i jego niewolnica Hagar urodziły mu dziecko, ale tylko syn Sary, Izaak, otrzymał obietnicę, służy Pawłowi jako biblijny dowód, że tylko te dzieci obietnicy są wolne od niewoli prawa.

Struktura

  • Przedmowa (1,1–5)
  • Nazywanie Pawła apostołem, głoszenie ewangelii otrzymanej od Boga (1:6–2:10)
  • Konflikt między Pawłem a Piotrem w Antiochii ( Incydent w Antiochii ) (2:11-21)
  • Zbawienie nie od zakonu, ale od wiary (3, 1–5, 12): Tu apostoł polemikuje w Ga 4, 9–10  UE z praktyką rozpowszechnioną wśród Galów, dni lub miesięcy na pewne czyny według astrologii Reguły określają: To czyni ich niewolnikami astralnych mocy, „ elementarnych mocy ”, w które w rzeczywistości wcale nie wierzą.
  • Upomnienia i ostrzeżenia z wezwaniem do życia w wolności ducha udzielonego w Jezusie Chrystusie (5.12-6.10)
  • Termin listu (6.11-18)

Komentarze

List do Galatów szczegółowo komentowali wcześnie m.in. Marius Victorinus (ok. 362), Ambrosiaster (między 366 a 384), Hieronim (ok. 384) i Augustyn z Hippony (394–395).

Zobacz też

Uwagi

  1. ↑ Jürgen Becker , Ulrich Luz : Listy do Galatów, Efezjan i Kolosan (= Nowy Testament w języku niemieckim. Tom 8.1). Str. 9.
  2. ↑ Jeśli chodzi o język, można również wziąć pod uwagę innych Celtów, np. B. mieszkańcy Galii , Hemer, s. 277-78.
  3. ↑ Terminu „Galacjanie” używano też m.in. B. oznaczania osób zhellenizowanych imionami grecko-rzymskimi lub frygijskimi; Hemer, s. 300-05.
  4. ↑ z. B. Frederick Fyvie Bruce , Hemer, Ben Witherington
  5. ↑ Ben Witherington: Dzieje Apostolskie. Komentarz społeczno-retoryczny. Grand Rapids Michigan: Eerdmans 1998, ISBN 978-0802845016 .
  6. ↑ Kocku von Stuckrad : Historia astrologii . CH Beck, Monachium 2003, s. 142 ff

literatura

wprowadzenie

  • Hans Huebner : List do Galatów . W: Prawdziwa encyklopedia teologiczna . nr 12, 1984, s. 5-14. (wstępny przegląd)
  • Feliks Jan: List do Galatów w kontekście życia historycznego w starożytnej Azji Mniejszej . Badania nad religią i literaturą Starego i Nowego Testamentu, 264th 2016, ISBN 978-3-525-54050-3 .
  • Watson E. Mills: Galacjan (= Bibliografie do badań biblijnych, seria Nowy Testament. Tom 9). Mellen Biblical Press, Lewiston i in. 1999, ISBN 0-7734-2468-7 .
  • Udo Schnelle : Wprowadzenie do Nowego Testamentu. 8. edycja stale aktualizowana. Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2013, ISBN 3-8252-3737-0 .

Komentarze

  • Jürgen Becker , Ulrich Luz : Listy do Galatów, Efezjan i Kolosan (= Nowy Testament w języku niemieckim. Tom 8.1). Wydanie XVIII. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 1998, ISBN 3-525-51340-2 . ( Wersja cyfrowa ) (ogólnie zrozumiałe)
  • Hans Brandenburg : List Pawła do Galatów (= Wuppertal Study Bible. Seria NT, tom 10). Brockhaus, Wuppertal i inne 1994. (ogólnie zrozumiałe, zorientowane na aplikację)
  • Hans Dieter Betz : List do Galatów. Komentarz do listu apostoła Pawła do kościołów w Galacji . Komentarz Hermenei. Kaiser, Monachium 1988, ISBN 3-459-01705-8 .
  • Frederick Fyvie Bruce : List do Galatów. Komentarz do tekstu greckiego . Komentarz do Nowego Międzynarodowego Testamentu Greckiego. Eerdmans, Grand Rapids i in. 2002, ISBN 0-85364-299-0 .
  • James DG Dunn : Komentarz do Listu do Galatów . Komentarze Nowego Testamentu Blacka. A. & C. Black, Londyn 1993, ISBN 0-7136-3425-1 .
  • Colin Hemer: The Book of Acts in the Setting of Hellenis History , JCB Mohr (Paul Siebeck), Tybinga 1989, ISBN 3-16-145451-0 .
  • L. Ann Jervis: Galacjan (= New International Biblical Commentary. Tom 9). Seria Nowego Testamentu. Wydanie II. Hendrickson, Peabody 2002, ISBN 1-56563-506-X .
  • Heiko Krimmer : List do Galatów (= Wydanie C, Komentarze Biblijne. Tom 13). Wydanie IV. Hanssler, Neuhausen-Stuttgart 1989, ISBN 3-7751-0578-6 . (ogólnie zrozumiałe, zorientowane na aplikację)
  • Richard N. Longenecker: Galacjan (= Komentarz biblijny Word. Tom 41). Word Books, Waco i in. 1990, ISBN 0-8499-0240-1 .
  • Dieter Lührmann : List do Galatów (= Zuryskie komentarze biblijne. Tom 7). Wydawnictwo Teologiczne, Zurych 1978, ISBN 3-290-14722-3 .
  • Frank J. Matera: Galatów (= seria Sacra pagina. Tom 9). Prasa liturgiczna, Collegeville (min.) 1992, ISBN 0-8146-5811-3 .
  • Franz Mußner : List do Galatów (= Komentarz teologiczny Herdera do Nowego Testamentu. Tom 9). Herder, Fryburg Bryzgowijski 2002, ISBN 3-451-16765-4 .
  • Adolf Pohl : List Pawła do Galatów (= studium Biblii Wuppertalskiej. Seria NT, 10. tom dodatkowy). Brockhaus, Wuppertal i inne 1995, ISBN 3-417-25023-4 . (ogólnie zrozumiałe, związane z aplikacją)
  • Joachim Rohde: List Pawła do Galatów (= teologiczny komentarz ręczny do Nowego Testamentu. Tom 9). Wydanie I rewizji. Evangelische Verlagsanstalt, Berlin 1989, ISBN 3-374-00464-4 .
  • J. Louis Martyn: Galatów. Nowe tłumaczenie ze wstępem i komentarzem (= Biblia Kotwica. Tom 33A). Doubleday, Nowy Jork i in. 1997, ISBN 0-385-08838-8 .
  • Heinrich Schlier : List do Galatów (= komentarz krytyczno-egzegetyczny do Nowego Testamentu. Tom 7). Wydanie 15, wydanie 6 rewizji. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 1989, ISBN 3-525-51545-6 .
  • François Vouga : Do Galatów (= Podręcznik Nowego Testamentu. Tom 10). Mohr, Tybinga 1998, ISBN 3-16-147002-8 .

Klasyczne interpretacje

  • Marcin Luter : Wyjaśnienie listu św. Pawła do Galatów . Trzy różne wersje tekstu z 1519, 1523 i 1535, opublikowane we fragmentach przez Calwer Verlagsverein, Calw i Stuttgart 1894. Głos wiary

Studia indywidualne

  • Michael Bachmann : Antyjudaizm w Galacjan? Studia egzegetyczne nad tekstem polemicznym i teologią Pawła Apostoła (= Novum testamentum et orbis antiquus. Tom 40). Universitäts-Verlag, Freiburg (CH) i inne 1999, ISBN 3-7278-1256-7 .
  • James DG Dunn: Teologia Listu Pawła do Galatów . Teologia Nowego Testamentu. Cambridge University Press, Cambridge i in. 1993, ISBN 0-521-35127-8 .
  • Cilliers Breytenbach : Paul i Barnaba w prowincji Galacja. Studia nad Dz 13f.; 16,6; 18:23 oraz adresaci listu do Galatów (= praca nad historią starożytnego judaizmu i wczesnego chrześcijaństwa. Tom 38). Brill, Leiden i in. 1996, ISBN 90-04-10693-6 .
  • Hermann Detering : List do Galatów w swojej pierwotnej formie. Wersja poprawiona 26 stycznia 2002 PDF; 364 kB; 102 strony na radikalkritik.de
  • Hans-Joachim Eckstein : Obietnica i prawo. Egzegetyczne badanie Galacjan 2:15-4,7 (= Badania naukowe Nowego Testamentu. Tom 86). Mohr, Tybinga 1996, ISBN 3-16-146426-5 .
  • Christoph Heil : Odrzucenie przez Pawła przykazań dotyczących jedzenia. W kwestii stanowiska apostoła wobec prawa (= BBB. Tom 96). Ateneum Beltz, Weinheim 1994, ISBN 3-89547-062-7 .
  • Markus Hintze: Interpretacja biblijna w postmodernizmie - Postmodernistyczna interpretacja biblijna? Interdyscyplinarna próba interpretacji Biblii w kontekście postmodernistycznej dyskusji i przykładowa egzegeza Ga 3, 6-18 . Tectum-Verlag, Marburg 1997, ISBN 3-89608-763-0 .
  • Hermann Kleinknecht : Wspólnota bez warunków. Kościół i uzasadnienie w wielkim wykładzie galacjańskim Lutra z 1531 r. (= Monografie teologiczne Calwera. Seria B, tom 7). Calwer Verlag, Stuttgart 1981, ISBN 3-7668-0679-3 .
  • Mark D. Nanos: Ironia Galacjan: List Pawła w kontekście I wieku . Twierdza, Minneapolis 2002, ISBN 0-8006-3214-1 . ( Recenzja Tobiasa Nicklasa w języku niemieckim (PDF; 157 kB) ( Memento z 22 czerwca 2006 w Internet Archive ))
  • Ruth Schäfer: Paweł do rady apostołów . Przyczynek do wprowadzenia do Listu do Galatów, do historii ruchu Jezusowego i do chronologii Pawła (= Badania naukowe nad Nowym Testamentem. Seria 2, tom 179). Mohr Siebeck, Tybinga 2004, ISBN 3-16-148309-X .
  • Tomasz Witulski: Adresaci listu do Galatów. Studia nad wspólnotą Antiochii ad Pisidiam (= badania nad religią i literaturą Starego i Nowego Testamentu. Tom 193). Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2000, ISBN 3-525-53877-4 .

Egzegeza retoryczna

  • Verena Jegher-Bucher: List do Galatów na tle starożytnej epistolografii i retoryki. Inny obraz Pawła (= traktaty o teologii Starego i Nowego Testamentu. Tom 78). Wydawnictwo Teologiczne, Zurych 1991, ISBN 3-290-10817-1 .
  • Philip H. Kern: Retoryka i Galacjan. Ocena podejścia do Listu Pawła (= MSSNTS. Tom 101). Cambridge University Press, Cambridge i in. 1998, ISBN 0-521-63117-3 .
  • Dieter Kremendahl: Przesłanie formy. O związkach epistolografii antycznej z retoryką w Galacjan (= Novum testamentum et orbis antiquus. Tom 46). Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga i inni 2000, ISBN 3-525-53946-0 .
  • Mark D. Nanos (red.): Debata do Galatów. Współczesne problemy interpretacji retorycznej i historycznej . Hendrickson, Peabody (Mass.) 2002, ISBN 1-56563-468-3 .
  • Susanne Schewe: Odzyskać Galatów. Strategie Pawłowe w Galacjan 5 i 6 (= badania nad religią i literaturą Starego i Nowego Testamentu. Tom 208). Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2005, ISBN 3-525-53072-2 .
  • D. Francois Tolmie: Przekonywanie Galatów. A text-Centered Rhetorical Analysis of a Pauline Letter (= Badania naukowe nad Nowym Testamentem. Seria 2, tom 190). Mohr Siebeck, Tybinga 2005, ISBN 3-16-148455-X .

linki internetowe

Commons : List Pawła do Galatów  - zbiór obrazów, filmów i plików audio