Bromberg Bloody Sunday

Bydgoszcz krwawa niedziela była wydarzeniem na 3 i 4 września, 1939 roku , w którym znaczna liczba Niemców zamieszkałych w mieście Bydgoszcz, który należał do Polski od 1920 roku , a także wielu Polaków zmarło. Miało to miejsce dwa dni po niemieckiej inwazji na Polskę . Wypowiedzi historyków dotyczące liczby zgonów są bardzo zróżnicowane; Istnieją również sprzeczne stwierdzenia dotyczące przyczyn wydarzeń.

Wydarzenia w Bydgoszczy 3 i 4 września 1939 r

W pierwszych dniach wojny niemiecka 3 Dywizja Piechoty zbliżyła się do Wisły przez okolice Bromberg . Duża część polskiej armii Pomerellen została zniszczona w bitwie pod Tucheler Heide . Polskie władze Bydgoszczy obawiały się szybkiej okupacji miasta i utworzyły swego rodzaju „strażnika” z ochotnikami, w tym członkami oddziałów paramilitarnych i harcerzami . 3 września przez miasto przemieszczała się już duża liczba polskich żołnierzy i cywilów. Panika wybuchła na centralnej Danziger Strasse. W tej sytuacji rozeszły się plotki: niemieccy sabotażyści strzelali do Polski z wież protestanckich kościołów. Plotki wywołały polowanie na miejscowych Niemców. Polscy żołnierze i uzbrojeni polscy cywile podjęli działania przeciwko Niemcom podejrzanym o współpracę z wojskami niemieckimi. Gdy sytuacja uspokoiła się po południu, „strażnicy” kontynuowali swoje działania w nocy i następnego dnia, aż do wkroczenia wojsk niemieckich do miasta rankiem 5 września. Splądrowano domy i podpalono kościół. Jednak poszczególnych aktów nie można już odtworzyć z perspektywy czasu. Nie jest jasne, czy rzeczywiście przemycili go niemieccy prowokatorzy lub lokalni etniczni Niemcy, czy też panika zrodziła się z histerii.

Nazistowska propaganda

Zdjęcie ciał ofiar przemocy w Bydgoszczy i okolicach wykonane przez członków PK 689

Narodowa Socjalistyczna propaganda natychmiast zaczęli wykorzystywać „cierpienia etnicznych Niemców”. Od początku 1939 r. Trwała kampania prasowa dotycząca rzekomych zbrodni Polaków na etnicznych Niemcach, kontrolowana przez Ministerstwo Propagandy Rzeszy. Wydarzenia w Bydgoszczy ukazane zostały jako kontynuacja antyniemieckiej polityki Polaków od 1919 roku. Deutsche Rundschau ukuł termin „Bromberger Blutsonntag” 8 września 1939 roku.

Oddział propagandowy 689 przetrwał od 4 do 15 września 1939 r. Głównie na terenie Bydgoszczy. Opowiedziała o wydarzeniach i wykonała liczne zdjęcia zwłok. 7 września niemiecki News Office podał pierwsze doniesienia o „Brombergu - mieście grozy”. Zdjęcia spełniły zadanie zilustrowania rzekomego sadyzmu Polaków. 7 września Ministerstwo Propagandy zaprosiło dziesięciu wybranych dziennikarzy zagranicznych na wyjazd prasowy do Bydgoszczy. Tam zabrano je do zwłok ofiar kobiet i przekazano im wybranych świadków. Nie jest jednak pewne, czy pokazane ofiary były rzeczywiście zamordowanymi etnicznymi Niemcami, ponieważ Wehrmacht, Feldgendarmerie i policja w Brombergu i okolicach rozstrzelały od 5 do 9 września od 200 do 400 cywilów, w tym kobiety. Podczas gdy zdjęcia firmy propagandowej przedstawiały ofiary aktów przemocy, towarzyszące im teksty narodowosocjalistyczne mówiły o „polskich hordach” jako o sprawcach. Nie tylko w oparciu o publikowanie „horrorów” o wątpliwej autentyczności, propaganda utrwaliła własny wizerunek Niemców jako ofiar polskich ataków i Polaków jako bestialskich sprawców. Wśród żołnierzy niemieckich wywołano psychozę partyzancką, która sprawiła, że ​​akty przemocy zaczęły wyglądać na „zemstę”.

Zagraniczni dziennikarze kontrolują ciała kobiet w okolicach Bydgoszczy 7 września; Fotografia: Heinz Fremke

Biuro śledcze Wehrmachtu , sędziowie wojenni i lekarze medycyny sądowej przeprowadzili śledztwo w Brombergu. W Poznaniu utworzono „ośrodek grobowy”. Reżyser Kurt Lück mówił o około 1000 Niemców zamordowanych w Brombergu w październiku 1939 roku. Dla całej Polski liczba ofiar etnicznych Niemców w listopadzie 1939 r. Wynosiła 5437. Zgodnie z instrukcjami Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rzeszy z 7 lutego 1940 r. Zawsze oficjalnie rozmawiano o 58 000 niemieckich ofiar.

W imieniu Joseph Goebbels , Edwin Erich Dwinger napisał książkę Śmierć w Polsce. Pasja Volksdeutsche (1940). W wersji Dwingera „Bydgoska Krwawa Niedziela” była pogromem polskiej armii na ludności niemieckiej, która od dawna była rozkazana w Warszawie, a dołączyła do niej polska ludność cywilna. Dwinger porównał z zakazami Sulli , Nocy Bartłomieja i Czyngis-chana i mówił o rzekomych „marszach śmierci”. Swoim rażącym wypaczeniem faktów historycznych chciał udowodnić niższość rasową narodu polskiego.

Oficjalne polskie śledztwa

Według angielskiego świadka, części polskiego oddziału artylerii w odwrocie zostały ostrzelane około godziny 16.00 podczas marszu przez „Dom Niemiecki” w Brombergu. Wrócili ogniem, ale wkrótce znaleźli się również pod ostrzałem z wieży kościoła jezuickiego. Każdy cywil znaleziony z bronią został później postrzelony przez żołnierzy. Część niemieckiej i polskiej ludności cywilnej uciekła do lasów. W międzyczasie miejsce to było pod ciągłymi nalotami niemieckimi.

Oficjalne polskie źródła podały później, że 238 polskich żołnierzy i 223 „członków piątej kolumny ” zostało zabitych. W późniejszych represjach ze strony narodowych socjalistów zginęło 10,5 tys. Polaków, a 13 tys. Wywieziono do obozów koncentracyjnych .

W czerwcu 2004 roku Polski Instytut Pamięci Narodowej (IPN) rozpoczął śledztwo w sprawie wydarzeń, które miały miejsce w Bydgoszczy między 3 a 5 września 1939 roku. W 2008 roku IPN opublikował białą księgę, w której zebrał dowody. Jochen Böhler napisał w 2009 roku:

„Duży nacisk położono na meldunki Wojska Polskiego oraz wypowiedzi żołnierzy, którzy jednogłośnie informowali o widzianych w Bydgoszczy niemieckich nieregularnych. Ale wartość informacyjna takich dokumentów musi zostać zakwestionowana. […] Z absolutną pewnością, nawet na podstawie niedawno opublikowanych dowodów - jak przyznają sami autorzy - nie jest możliwe udowodnienie, że Niemcy rozstrzelali polskie oddziały 3 września, prowokując w ten sposób ataki zwane „Bydgoską Krwawą Niedzielą”. Ale też nie można tego wykluczyć. Teraz, gdy przeszukano wszystkie odpowiednie archiwa […], nadszedł czas, aby zamknąć akta. Ataki w Bydgoszczy […] w dużej mierze wpłynęły na przechodniów, do czego teraz przyznała się również strona polska. Byłby to dobry punkt wyjścia, aby wreszcie znaleźć wspólną formę upamiętnienia ofiar „Krwawej Niedzieli Bromberga” ”.

Liczba ofiar i różne wyjaśnienia

Nie ulega wątpliwości, że w Brombergu była strzelanina. Z drugiej strony sporne jest to, kto i czy byli niemieckimi prowokatorami, czy polskimi partyzantami. W tym kontekście zginęło wielu Niemców, których nie można dokładnie określić.

Christian Zentner pisze, że polski dowódca wojskowy Brombergu zarządził masakrę kilku tysięcy niemieckich Brombergerów. Pochodzący z Bydgoszczy Hugo Rasmus sporządził listę Niemców zamordowanych w mieście Bromberg. Ta lista zawiera nazwiska 358 osób, w tym 39 kobiet i 55 osób w podeszłym wieku. Nie bierze się pod uwagę osób zamordowanych w okolicznych wsiach Bydgoszczy i innych częściach Polski.

Ogólnie informacje o liczbie ofiar pochodzenia niemieckiego w literaturze wahają się zwykle od 700 do 1200 osób. Wahania te często wynikają między innymi z pytania, czy liczono tylko ofiary w samym mieście Bromberg, czy też ofiary z okolicznych gmin.

Ponieważ narodowi socjaliści nie przyznali członkom jednostek wojskowych ani jednostek specjalnych żadnych nagród ani innych wyróżnień za działania w omawianym okresie w rejonie Brombergu oraz za obecność lub nieobecność regularnych wojsk niemieckich na tym terenie w dniu 3 września 1939 r., Większość historyków wykluczyła udział SS lub Wehrmachtu w morderstwach. Jürgen Runzheimer twierdzi, że nie ma dowodów na to, że mogła to być prowokacja niemieckiego SD . Pogląd ten przeczy niedawnym wynikom IPN , który wśród ofiar zidentyfikował pracownika Abwehr -stelle Stettin. Według Ericha Kuby , obecności niemieckich prowokatorów w Brombergu nie można wykluczyć na podstawie znalezionych dokumentów o planowanych i możliwych aktach sabotażu i atakach niemieckiej obrony, które powstały w toku przedwojennych napięć .

Zamieszki w Bydgoszczy są częścią polskich ataków na etnicznych Niemców w Polsce na początku ataku na Polskę . W dokumentacji MSZ z listopada 1939 r. Ogólna liczba członków mniejszości niemieckiej w Polsce zamordowanych podczas tych wydarzeń to 5437 zabitych. Hans Roos mówi o łącznie 7000 zabitych. Christian Jansen i Arno Weckbecker podsumowali w 1992 r., Że w czasie wojny 1939 r. Zginęło w sumie prawie 4500 Niemców, w tym jako żołnierze polskiego wojska i ofiary niemieckich nalotów.

„Na porządku dziennym były masowe aresztowania według przygotowanych list, przypadkowe marsze, podczas których ofiarami wysiłku padali zwłaszcza ludzie starsi, a zwłaszcza dzieci, egzekucje, morderstwa i podpalenia. Punktem kulminacyjnym była głośna „Bydgoska Krwawa Niedziela” 3 września, kiedy to pod pretekstem strzelania do polskich żołnierzy zamordowano około 1000 Niemców. W sumie zginęło około 13 000 Niemców. Późniejsze przesady w propagandzie narodowego socjalizmu sprawiły, że doniesienia o tym, co faktycznie wydarzyło się na arenie międzynarodowej, w ogóle spotkały się z niedowierzaniem ”.

Zobacz też

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Markus Krzoska : „Bromberger Blutsonntag” 1939. Kontrowersje i wyniki badań. W: Kwartalnik do historii współczesnej . Tom 60, 2012, nr 2, s. 238 i nast.
  2. ↑ a b c d Volker Riess: Bromberger Blutsonntag. W: Wolfgang Benz, Hermann Graml i Hermann Weiß (red.). Encyklopedia narodowego socjalizmu. Klett-Cotta, Stuttgart 1998, ISBN 9783608918052 , s. 404.
  3. ^ A b Jürgen Runzheimer : Bromberger Blutsonntag ; w: Wolfgang Benz : Legends, Lies, Prejudices. Słownik historii współczesnej . dtv, Monachium 1992 ,; ISBN 3-423-03295-2 , s. 48.
  4. ↑ Markus Krzoska: „Bromberger Blutsonntag” 1939. Kontrowersje i wyniki badań. W: Kwartalnik do historii współczesnej . Tom 60, 2012, nr 2, s. 239.
  5. ↑ Markus Krzoska: „Bromberger Blutsonntag” 1939. Kontrowersje i wyniki badań. W: Kwartalnik do historii współczesnej . Tom 60, 2012, nr 2, s. 240 i nast.
  6. ↑ Miriam Y. Arani: Jak powstawały obrazy wroga. O wizualnej konstrukcji „wrogów” na przykładzie zdjęć firm propagandowych z Brombergu w 1939 r. I Warszawy w 1941 r. W: Rainer Rother i Judith Prokasky (red.). Aparat jako broń. Obrazy propagandowe z czasów II wojny światowej. tekst wydania + kritik, Monachium 2010, ISBN 9783869167244 , s. 150–163, tutaj s. 151–153.
  7. ↑ Miriam Y. Arani: Jak powstawały obrazy wroga. O wizualnej konstrukcji "wrogów" na przykładzie zdjęć firm propagandowych z Brombergu w 1939 r. I Warszawy w 1941 r. W: Rainer Rother i Judith Prokasky (red.). Aparat jako broń. Obrazy propagandowe z czasów II wojny światowej. tekst wydania + kritik, Monachium 2010, ISBN 9783869167244 , s.154 .
  8. ↑ Miriam Y. Arani: Jak powstawały obrazy wroga. O wizualnej konstrukcji „wrogów” na przykładzie zdjęć firm propagandowych z Brombergu w 1939 r. I Warszawy w 1941 r. W: Rainer Rother i Judith Prokasky (red.). Aparat jako broń. Obrazy propagandowe z czasów II wojny światowej. tekst wydania + kritik, Monachium 2010, ISBN 9783869167244 , s.156 .
  9. ↑ Miriam Y. Arani: Fotograficzne obrazy własne i zewnętrzne Niemców i Polaków w Kraju Warty w Reichsgau 1939–45. Ze szczególnym uwzględnieniem Wielkopolski. w dwóch tomach. Wydawnictwo Dr. Kovač, Hamburg 2008, ISBN 9783830030058 , s. 175–225, 773 i nast.
  10. ↑ Jürgen Heyde: Historia Polski. Wydanie trzecie. CH Beck, Monachium 2011, ISBN 9783406508851 , s. 104.
  11. ↑ Markus Krzoska: „Bromberger Blutsonntag” 1939. Kontrowersje i wyniki badań. W: Kwartalnik do historii współczesnej . Tom 60, 2012, nr 2, s. 242.
  12. ↑ Jay W. Baird: Hitler's War Poets. Literatura i polityka w III Rzeszy. Cambridge University Press, Cambridge 2008, ISBN 9780521876896 , s. 151–153.
  13. ↑ Erich Kuby: Kiedy Polska była Niemcem. 1939-1945 ; Ismaning koło Monachium: Hueber, 1986; ISBN 3-19-005503-3 ; Str. 64–65.
  14. ↑ a b Jochen Böhler: Preludium do wojny o zagładę. Wehrmacht w Polsce w 1939 roku ; Frankfurt: Fischer TB, 2006; Str. 136, przypis 577; ISBN 3-596-16307-2 . Z nowych dokumentów i źródeł archiwalnych wynika, że ​​do polskich żołnierzy strzelali agenci obrony i przedstawiciele mniejszości niemieckiej. W tym procesie zginęło od 40 do 50 polskich żołnierzy. Szacuje się, że w kolejnym pogromie zginęło w Bydgoszczy od 100 do 300 mieszkańców Niemiec.
  15. ↑ patrz także z. B. Jan C. Behrends: Recenzja książki Böhlera
  16. ↑ Jochen Böhler: Preludium do wojny eksterminacji. Wehrmacht w Polsce w 1939 roku ; Frankfurt: Fischer TB, 2006; Pp. 118-120; ISBN 3-596-16307-2 .
  17. ↑ Christian Zentner: Druga wojna światowa ; Rastatt: Moewig 1998; ISBN 3-8118-1625-X ; Str. 46
  18. ↑ Hubert Fischer: Niemiecka służba medyczna 1921–1945 , t. 1; Osnabrück 1982; P. 236
  19. ^ A b Jürgen Runzheimer : Bromberger Blutsonntag ; w: Wolfgang Benz : Legends, Lies, Prejudices. Słownik historii współczesnej ; Monachium: DTV 1992; Str. 47-49; ISBN 3-423-03295-2 .Linki zewnętrzne
  20. ↑ Erich Kuby: Kiedy Polska była Niemcem. 1939-1945 ; Ismaning koło Monachium: Hueber, 1986; ISBN 3-19-005503-3 ; S. 64 i nast.
  21. ↑ Hans Roos: Historia Narodu Polskiego. 1918-1988 ; Stuttgart: Kohlhammer, 1979; ISBN 3-17-004932-1
  22. ↑ Christian Jansen, Arno Weckbecker: „Volksdeutsche Selbstschutz” w Polsce 1939/40 . R. Oldenbourg, Monachium 1992, s. 28.
  23. ↑ Horst Rohde: Pierwszy „Blitzkrieg” Hitlera i jego wpływ na północno-wschodnią Europę ; w: Klaus A. Maier, Horst Rohde, Bernd Stegemann, Hans Umbreit: The German Reich and the Second World War , Tom 2: Ustanowienie hegemonii na kontynencie europejskim ; Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt, 1979; ISBN 3-421-01935-5 ; Str. 144.