Duńczycy

Legendarny syn króla Gudfreda Holger Danske jest uważany za narodową personifikację Danii

W Duńczycy przedstawiamy germańskie ludzie w Europie Północnej . Jesteście narodem tytularnym Królestwa Danii i uznaną mniejszością w Szlezwiku-Holsztynie ( Südschleswig ).

Wszystkich obywateli Danii należy odróżnić od grupy etnicznej ; Oprócz naturalizowanych imigrantów i mniejszości niemieckojęzycznej w Południowej Jutlandii ( Północny Szlezwik ), Wyspy Owcze i Grenlandia (grenlandzcy Eskimosi ) mają obywatelstwo duńskie, ponieważ Wyspy Owcze i Grenlandia są częścią królestwa.

język

Duńskie dialekty w Danii, Skanii i Szlezwiku-Holsztynie

Język duński jest językiem północnogermańskim . Oddzielił się od innych języków skandynawskich (północnogermańskich) lub staronordyckich między X a XIII lub XIV wiekiem . Głównymi wyzwalaczami były powody polityczne i społeczne.

Standardowy język duński , oparty na dialekcie kopenhaskim lub zeelandzkim , pojawił się w połowie XVI wieku . Istnieje również kilka dialektów duńskich , takich jak duński wyspiarski, jutlandzki i wschodnio-duński (skandynawski). Aż do zmiany języka w XIX wieku anglo-duński był nadal szeroko rozpowszechniony w niektórych częściach Szlezwiku ; ostatnia wzmianka o dialekcie została dokonana w latach trzydziestych XX wieku.

We Flensburgu nadal istnieje mieszany język niemiecko-duński, Petuh . W obrębie mniejszości duńskiej rozwinął się także południowy Szlezwik - duński, na który wpływ ma język potoczny z północnych Niemiec .

Skandynawski język (zaznaczony na niebiesko na mapie), co jest powszechne w południowej Szwecji (Scania), jest ściśle związany z duńskim. W rzeczywistości opinie są różne co do tego, czy skandynawski jest dialektem południowo-szwedzkim, czy wschodnim.

Historia Duńczyków

Synonimem „ Normanów ” w średniowiecznej Europie Zachodniej, wszyscy Wikingowie byli początkowo określani jako „Duńczycy” - niezależnie od tego, czy byli to wikingowie duńscy, norwescy czy szwedzcy. Nazwa "Dania" pojawiła się po raz pierwszy około 900 wśród podróżników Wulfstan i Ottar . Słowo to oznacza coś w rodzaju „pogranicza Duńczyków” ( znak w znaczeniu „granicy”) i pierwotnie odnosiło się, w zależności od teorii, do południowego obszaru granicznego na rzece Eider lub do wysp duńskich i Skåneland . Każda z tych interpretacji jest kontrowersyjna.

  • Historyczny kamień runiczny w Danii , Uppsali (Szwecja) - mityczny pierwotny dom Duńczyków

  • Według legendy syn Odyna Skiold był protoplastą Duńczyków i trafił do Jutlandii

  • Legendarna bitwa pod Bråvalla była pierwszym punktem kulminacyjnym wrogości szwedzko-duńskiej

  • Prawnuk Dana, Hrothgar, jest przedstawiony w starym angielskim eposie Beowulf (VIII wiek)

Etymologia i mitologia

Według cesarskiej kroniki Saxo Grammaticusa, Dan i Angul byli braćmi
Historyczna ekspansja Duńczyków: od Uppsali i Skanii przez Zelandię do Jutlandii (VI w.), A stamtąd do Anglii i Normandii (IX-XI w.) Lub Wysp Owczych, Islandii i Grenlandii (XVIII w.)

Legend jest więcej niż wiarygodnych informacji o pochodzeniu Duńczyków. Normański kronikarz Dudo von Saint-Quentin chciał widzieć Duńczyków jako potomków Trojan Antenor . Zgodnie z ich własną tradycją (zapisaną w Gesta Danorum ), ich przodkiem był król o imieniu Dan . Inne legendy uczyniły syna Odyna Skjölda protoplastą Duńczyków lub przodkiem duńskiej rodziny królewskiej Skjöldungar (Skioldinger), niektórzy z nich z kolei określali Skjölda jako wnuka Dana. Dan miał brata imieniem Angul , który jest uważany za przodka z Kątów . W innych tradycjach mówi się o trzecim bracie imieniem Nór (i) , legendarnym przodku Norwegów i czwartym o imieniu Østen (Chronicon Lethrense). Mówi się, że wszyscy byli synami króla Starej Uppsali . W rzeczywistości w gminie Uppsala nadal istnieje miejsce zwane Danmark w prowincji Uppland , które podobno kojarzone jest z legendarnym oryginalnym domem Duńczyków.

Rzymski - gotycki annalista Jordanes pierwszy wymieniony w Dani (Duńczycy Dannen) w jego Getica około 550 jako sub-pokoleniu Suitidi ( Sithons ), to znaczy w szwedzkich . W tym samym czasie Duńczycy pojawili się także w historiach greckiego historyka Prokopa , w których relacjonował wojny gotyckie . Jordanes i Prokopius przyprowadzili w związku z nimi Duńczyków, którzy rzekomo opisali w swoich raportach Herulianie . Mówi się, że zostali wypędzeni ze swoich obszarów osadniczych w Skanii i Halland przez Duńczyków. Król Herul Rudolf założył na Dunaju nowe imperium . Kiedy został zniszczony przez Longobardów , Heruli wrócili do Skandynawii lub Jutlandii około 512 roku, gdzie podobno zostali wchłonięci przez Duńczyków. To, czy Heruli faktycznie przybyli ze Skandynawii, czy w ogóle byli Krzyżakami, a przede wszystkim, czy i jak faktycznie migrowali z powrotem do Skandynawii, jest kontrowersyjne.

Frankonii kronikarz Gregor von Tours opisane w jego „Historii Franków” około 590 kampanii duńskiego króla nazwie Chlochilaicus do cesarstwa frankońskiego , które mówi się, że miało miejsce około 515 lub 521. Fragment z Finnsburga , który powstał dopiero w VII wieku i jest pozostałością po starym angielskim poemacie, opowiada o bitwach między Duńczykami i Fryzami w połowie V wieku. W starej angielskiej epopei Beowulfa z VIII wieku, Duńczycy byli wymieniani jako Gâr-Dena ( Niemcy , czyli „Spear Danes”). W innych średniowiecznych opowieściach czasami wspominano o Ring Danes ( uzbrojeni w pierścieniową zbroję ), Sword Danes , Ax Danes , Hammer Danes itp.

Etnogeneza i pozyskiwanie ziemi

Wybrzeże Morza Północnego w Szlezwiku przed powodziami w XIV wieku (po prawej) i po (po lewej)

Na początku VI wieku Duńczycy ze Skanii rozprzestrzenili się najpierw na Zelandię i inne duńskie wyspy, a stamtąd w połowie VI wieku na Jutlandię . W Jutlandii Północnej germańskie Duńczycy połączone z resztkami poprzedniego ludności z północno-germańskich ( Ingvaeon ) Jutowie i kątów, którzy nie wyemigrowali do Anglii w poprzednim stuleciu . Jednak od VII do XI wieku Duńczycy w Jutlandii i Szlezwiku musieli przeciwstawiać się norweskim i szwedzkim próbom podboju i osadnictwa. Od IX wieku duńscy wikingowie przenieśli się do Anglii (zwłaszcza anglikańskich królestw Northumbrii , Mercji i Anglii Wschodniej ) i Irlandii. Lincoln , Derby , Nottingham , Leicester i Stamford były duńskimi miastami („ Fünfburgenland ”).

Większość Wikingów (zwanych dalej Normanami ), którzy osiedlili się we francuskiej Normandii w IX i X wieku, to Duńczycy. Pomimo masakry duńskich osadników w dniu św. Brice'a w Anglii (1002), Duńczycy na krótko panowali nad całą Anglią, a tym samym nad regionem Morza Północnego w XI wieku , ale byli równie szybko wchłonięci przez ludność angielską, jak robili to Normanowie. z Francuzów zostały zasymilowane.

Pierwszym historycznie namacalnym duńskim królem i pierwszym prowizorycznym zjednoczeniem był Gudfred w Haithabu . Na początku IX wieku frankoński cesarz Karol Wielki tymczasowo ustawił przeciwko niemu duński znak (Mark Schleswig) między Schlei i Eider . Duńczycy ze swojej strony zbudowali Danewerk przeciwko Frankom i Sasom , co rozwinęło się w system obrony narodowej lub symbol narodowy. Odtąd Eider stanowił przybliżoną południową granicę duńskiej osady. Ponadto duńscy książęta Wikingowie, ochrzczeni wasale władców Franków, rządzili Dorestad (niedaleko Utrechtu) i większością Fryzji w IX wieku . Nie było jednak poddania się Fryzów, podboju duńskiego i prawdopodobnie zamierzonego założenia kolonii duńsko-skandynawskiej lub zależnego imperium we Fryzji. Dopiero pod rządami króla Gorma w pierwszej połowie X wieku doszło do zjednoczenia duńskiego imperium. Jedność cesarska została ponownie na krótko utracona w pierwszej połowie XII i pierwszej połowie XIV wieku.

W wyniku zróżnicowania politycznego, niezależności i wzajemnego rozgraniczenia trzech narodów nordyckich od XI do XVI wieku wyłonił się wreszcie naród duński, inny niż Szwedzi i Norwegowie . W XIV wieku duża część obszaru osadnictwa fryzyjskiego lub duńskiego na wybrzeżu Morza Północnego w Szlezwiku-Holsztynie zatonąła na stałe w wzburzonym morzu, Dania straciła dziesiątki tysięcy mieszkańców i siedliska dla dziesiątek tysięcy innych. Duńczycy stracili swoje ziemie przodków w Skanii na rzecz Szwecji w XVII wieku, ale w XVIII wieku zaczęli kolonizować Grenlandię.

Państwo narodowe i świadomość narodowa

Duńczycy założyli Danewerk (VIII i IX w.) W narodowym akcie obrony przed Saksonią i Frankonią

Podczas gdy szwedzka świadomość narodowa wyrosła głównie z demarkacji i odmienności od duńskiego, to świadomość narodowa Danii charakteryzuje się głównie samostanowieniem i emancypacją wobec niemieckich sąsiadów. Danewerk już wyłonił się jako wspólny wysiłek narodowej obrony przeciwko Wschodnim Frankonii lub Cesarstwu Niemieckiemu, a pogańskie próby restauracji pod dowództwem Svena Gabelbarta były przede wszystkim skierowane przeciwko rosnącemu wpływowi niemieckich misjonarzy. Zrzucając przysięgę feudalną wielokrotnie wymuszaną przeciwko cesarzowi niemieckiemu w IX, X, XI i XII wieku, król Waldemar I i jego syn Knut VI założyli pierwszy duński okres wielkiej potęgi, który został później przemieniony. Jednak w XIII, XIV i XV wieku duńskie mocarstwo musiało bronić się przed zwierzchnictwem Niemieckiej Ligi Hanzeatyckiej, która wielokrotnie plądrowała i bombardowała Kopenhagę. Dopiero w XVI wieku niemiecki związek miast został pokonany.

Pod rządami Christiana IV Dania osiągnęła szczyt kulturowego i naukowego rozkwitu na początku XVII wieku, ale jej religijny sens misji zawiódł podczas wojny trzydziestoletniej i doprowadził do okupacji Jutlandii przez cesarskich niemieckich najemników. Bohaterstwo Christiana w bitwie jest celebrowane w królewskim duńskim hymnie narodowym . Od tego czasu Dania była początkowo zaangażowana w walkę o samostanowienie przeciwko Szwecji. Wraz z pokojem w Roskilde w 1658 roku Dania musiała scedować swoje wschodnie prowincje Schonen , Blekinge i Halland ( Skåneland ) na rzecz Szwecji , czyniąc stolicę Kopenhagę , która była centralnie położona , miastem granicznym. Na początku XVIII wieku Dania musiała zrezygnować ze swoich planów odzyskania ziem przodków w Skanii, zaanektowanych przez Szwedów. Wraz z utratą Norwegii na rzecz Szwecji na początku XIX wieku całe państwo duńskie zostało ostatecznie ograniczone do Danii, Szlezwiku-Holsztynu i posiadłości północnoatlantyckich.

  • Kanut Wielki († 1035) rządził Morzem Północnym, schrystianizował Duńczyków i zdobył Holstein

  • Waldemar Wielki († 1182) odrzucił niemiecką suwerenność feudalną i podbił Rugię

  • Dania rozkwitła pod panowaniem Christiana IV († 1648), ale straciła kontrolę nad Morzem Bałtyckim

  • Christian X. († 1947) zachował świadomość narodową podczas okupacji niemieckiej

Już pod koniec XVIII wieku prawa ministra Ove Høegh-Guldberga poprawiły język i kulturę duńską lub odepchnęły wielkie wpływy niemieckie w królestwie. Ziarno nowoczesnej świadomości narodowej, skierowanej przeciwko Niemcom, zostało położone i zostało rozszerzone i dalej rozwinięte przez romantyczny komponent w religijno-konserwatywnych ośrodkach edukacji dorosłych założonych z inicjatywy Nikołaja Grundtviga w połowie XIX wieku . W kwestii Szlezwika-Holsztyna w połowie XIX wieku doszło do starcia nacjonalizmu niemieckiego i duńskiego. Duńscy liberałowie narodowi ( Eiderdänes ) chcieli, aby Szlezwik, który miał status duńskiego lenna, zgodnie z konstytucją zintegrował się z sercem Danii aż do ówczesnej granicy niemiecko-duńskiej na rzece Eider lub pod Danewerk, w zamian za to, co było z tym związane. do Danii za pośrednictwem unii personalnej, ale oddziel się i zrezygnuj z Holsztyna należącego w przeciwnym razie do Konfederacji Niemieckiej. Innym wariantem narodowo-liberalnym był skandynawizm , formułujący całkowicie nordycką tożsamość. Naprzeciw nich stali zarówno niemieccy liberałowie narodowi w księstwach (ruch Szlezwika-Holsztyna), jak i konserwatywno-paternalistyczni zwolennicy państwa (Helstatsfolk), którzy chcieli zachować wieloetniczne państwo i jego poprzedni porządek.

W wojnie niemiecko-duńskiej Dania ostatecznie straciła Szlezwik i Holsztyn na rzecz Niemiec w 1865 r., Odtąd mniejszość duńska mieszkała poza królestwem. Północ Szlezwiku wróciła do Danii dopiero po pierwszej wojnie światowej . Absolutnie najniższy punkt w historii stosunków duńsko-niemieckich przyniósł jednak okupację neutralnej Danii dopiero podczas drugiej wojny światowej (1940–1945). Podczas gdy kilka tysięcy współpracowników w jednostkach SS obsługiwane duński Nordic - Pan-Germańskie nacjonalizm i socjalizm narodowy (w tym wielu członków mniejszości niemieckiej w północnym Szlezwiku), opór narodowy powstał przeciwko okupantom i ich współpracowników. To nie przypadek, że najważniejsza grupa oporu nazywała się Holger Danske . Nieufność i antyniemieckie uprzedzenia zostały spotęgowane przez okupację i przetrwały do ​​lat 90. Tego rodzaju niechęć wpłynęła również na duńską politykę europejską; wielu Duńczyków obawia się zagranicznej infiltracji przez liczniejszych Niemców w większej Europie .

Wraz z konstytucją z 1953 r. Grenlandzcy Eskimosi zostali uznani za północnych Duńczyków . Zwłaszcza w latach 60. i 70. XX wieku socjaldemokratyczne rządy Danii prowadziły wobec nich politykę danizacji, której celem była integracja Eskimosów w państwie opiekuńczym; powinni być zmuszeni do ustatkowania się. Po przejęciu rządu przez prawicową koalicję liberalno-konserwatywną, wewnętrzną politykę Andersa Fogha Rasmussena ukształtowało jego hasło z 2003 roku o wojnie kulturowej z przerośniętym państwem i wpływem duńskiego radykalizmu kulturowego, który był polaryzacją między rozpoznawalne były stanowiska nacjonalistyczne i radykalnie modernistyczne kulturowe. Rasmussen stwierdził, że Dania nie jest i nie chce być krajem wieloetnicznym. Wpływ prawicowego populisty Dansk Folkeparti , który popierał w parlamencie prawicowy, konserwatywny rząd mniejszościowy , stał się również ewidentny wraz z zaostrzeniem przepisów azylowych, które zostały wcześniej rozszerzone za rządów socjaldemokratów, ograniczeniem łączenia rodzin cudzoziemców zamieszkanie w kraju i przywrócenie stałych kontroli granicznych . W tym okresie spadły również karykatury Mahometa w duńskiej gazecie Jyllands-Posten .

religia

Legenda głosi, że narodowy symbol Danii , Dannebrog , został zesłany z nieba chrześcijańskim Duńczykom podczas krucjaty w Estonii (1219). Dzień tego zejścia (15 czerwca) był świętem narodowym od 1913 do 1948 roku.
Dzięki dziełu luteranina Hansa Tausena reformacja dotarła do Danii (ilustracja Carl Bloch , XIX wiek)

Mówi się, że frankoński biskup Eligius wysłał misjonarzy do Duńczyków już w VII wieku , a między 699 a 725 r. Anglosaski misjonarz Willibrord z Utrechtu głosił kazania wśród Fryzyjczyków w Jutlandii i na dworze duńskiego króla Angantyra . Według duńskiej legendy około 810 roku Karol Wielki zmusił Holgera Danske do przyjęcia chrześcijaństwa. (Jako wasal Karola, Holger następnie podbił i schrystianizował Indie, zanim wrócił). W 823 roku Ebo z Reims przybył do Danii jako pierwszy misjonarz papieski. Mówi się, że jako pierwszy duński król, Harald Klak został ochrzczony już w 826 r., Ale pozostali Duńczycy początkowo trzymali się starych wierzeń północnogermańskich, pomimo prób misyjnych św. Ansgara z Hamburga i Bremy , wiele kościołów zostało ponownie zniszczonych i Christian Duńczycy wyemigrowali do Fryzji. W 845 roku duńscy Wikingowie zniszczyli także Centrum Misyjne w Hamburgu. Jednak w podbitej Anglii duńscy Wikingowie pod wodzą Guthrum przyjęli chrześcijaństwo około 878 r., Podobnie jak Godefried we Fryzji w 881 r. I duńsko-norwescy królowie Wikingów w Irlandii najpóźniej w 926 r . Około 911 r . Ochrzczono również duńskich Wikingów w Normandii i ich przywódcę Rollo . Powstanie Duńczyków w Normandii przeciwko chrystianizacji zostało stłumione w 943 roku.

W połowie X wieku biskupem z Dolnej Saksonii odnieśli sukces Unni, a misjonarz z Fryzji Poppo w Danii: Po pierwsze, do 934 pokonał warägische króla Knuta I. Hedeby został zmuszony do nawrócenia się na chrześcijaństwo. Kupcy warszawscy w Haithabu już wcześniej dostrzegli przewagę nowej religii w kontaktach z chrześcijańskimi partnerami handlowymi. Pierwsze diecezje Danii powstały w Szlezwiku (Haithabu), Ripen i Aarhus w 948 roku. Syn Gorma, Harald Blauzahn , który nadal wspierał pogańskie powstanie w Normandii w 943 r., Został ochrzczony przez Poppo około 965 r. Przywrócenie starych wierzeń religijnych, których próbował syn Haralda, Sven Gabelbart, nie powiodło się; Syn Svena Knut II sprowadził angielskich misjonarzy do Danii na początku XI wieku. W rezultacie Duńczycy zostali schrystianizowani, tak że bratanek Knuta Sven Estridsson w drugiej połowie XI wieku zastąpił duchowieństwo angielskie duchowieństwem duńskim. Syn Svena brał udział w pierwszej krucjacie w 1097 roku , a przyjazny Kościołowi król Kanut IV został kanonizowany w 1101 roku. Wraz z ustanowieniem arcybiskupstwa w Lund , duński kościół oderwał się od Hamburga i Bremy w 1104 r., A duńscy królowie rozpoczęli własne krucjaty w celu nawrócenia Wendów (podbój Rugii w 1168 r.). Mówi się, że podczas krucjaty do Estonii w 1219 roku Chrześcijańscy Duńczycy zostali zesłani z nieba Dannebrog , ich obecna flaga narodowa.

Po złożeniu z urzędu w Szwecji i Danii (1523) były król Unii, chrześcijanin II, przeszedł na wiarę luterańską i opublikował pierwsze tłumaczenie Ewangelii na język duński. Pod jego rządami dobiegła końca unia państwowa ze Szwecją ( Unia Kalmarska ), chociaż chrześcijaństwo protestanckie zostało wprowadzone także w Szwecji w latach 1527/31. W tym samym czasie luteranin Hans Tausen zaczął głosić reformację w Danii. Wraz ze zdławieniem katolickiej opozycji w Norwegii i wprowadzeniem reformacji w Danii przez Christiana III. w 1536 r. ludność duńska została ostatecznie ewangelicko-luterańska . W celu przebudowy starego duńskiego kościoła i zbudowania nowego kościoła narodowego, Christian III sprowadził. Towarzysz Lutra Johannes Bugenhagen z Niemiec do Danii. Tłumaczenie Biblii z 1550 roku skodyfikowało standardowy język duński. Podczas wojny trzydziestoletniej w 1625 roku Christian IV czuł się powołany do bycia wybawcą i orędownikiem protestanckiego chrześcijaństwa również w Cesarstwie Niemieckim.

  • Chrześcijaństwo Duńczyków i Szwedów rozpoczęło się około 830 r. Wraz ze św. Ansgarem

  • Król Harald Blauzahn został ochrzczony przez fryzyjskiego misjonarza Poppo około 965 roku

  • Król Kanut IV został kanonizowany w 1101 roku i był patronem Danii

  • Christian II, ostatni król Unii i pierwszy luteranin (portretowany przez Lucasa Cranacha, 1523)

W 2018 roku za protestantów uważano 77 proc. Ludności Danii, w 2012 roku było to co najmniej 80 proc., A pod koniec lat 90. było to nawet ponad 90 proc. Trend spada i zaledwie 5 procent wszystkich Duńczyków regularnie chodzi do kościoła. Duński kościół narodowy cieszy się uprzywilejowaną pozycję w ustawie zasadniczej Danii , który jest podobny do tego z kościoła państwowego . Wiara ewangelicko-luterańska oficjalnie nie jest już religią państwową , ale królewska głowa państwa musi być luteraninem. Jako głowa Kościoła duńskiego król jest również odpowiedzialny za mianowanie biskupów.

Duńczycy poza Danią

Większość z 5,5 do 6 milionów etnicznych Duńczyków mieszka w Danii . Tutaj stanowią około 95% populacji. Jednak na obszarach autonomicznych etniczni Duńczycy stanowią mniejszość, na Grenlandii z 11,2% populacji i na Wyspach Owczych z 5,8%.

Duńczycy w północnych Niemczech

Duński kościół żeglarski jest ważnym miejscem spotkań Duńczyków mieszkających w Hamburgu

W Szlezwiku-Holsztynie istnieje mniejszość duńska, która ma własną reprezentację polityczną w postaci stowarzyszenia wyborców SSW Południowego Szlezwika i jest zorganizowana w licznych duńskich parafiach, stowarzyszeniach kulturalnych i sportowych. Istnieją również duńskie szkoły i przedszkola. W Niemczech Duńczycy z południowego Szlezwiku są uznawani za mniejszość narodową . Według wcześniejszych informacji parlamentu landu Szlezwik-Holsztyn ich liczba powinna wynosić 50 tys. W duńskich stowarzyszeniach zrzeszonych jest ponad 20 000 członków. Ponad 10 000 mieszkańców regionu Szlezwiku posługuje się duńskim jako językiem ojczystym, ale znacznie częściej jako drugim językiem. Jednak w marcu 2015 r . Uniwersytet w Hamburgu opublikował badanie ankietowe, według którego mniejszość duńska w północnych Niemczech, licząca 100 000 członków, jest dwukrotnie większa niż wcześniej zakładano. W samym Hamburgu jest 25 000 Duńczyków; 37 000 Duńczyków mieszka w Holsztynie i 42 000 w Szlezwiku.

Duńczycy w Europie Północnej

Północni sąsiedzi Danii, Szwecja i Norwegia, mają zarówno ugruntowane mniejszości duńskie, jak i imigranckich obywateli duńskich: co najmniej 38 000 Duńczyków mieszka w Szwecji; W zależności od źródła w Norwegii mieszka 12 000, 15 000, 18 000 lub 20 000 Duńczyków. Prawie 1300 innych Duńczyków mieszka w dawnym duńskim posiadaniu Islandii .

Duńczycy w Ameryce Północnej

Duński kościół ewangelicko-luterański św. Jana w Kronborg w stanie Nebraska

W Stanach Zjednoczonych , Kanadzie , Australii , Brazylii , Argentynie i Wielkiej Brytanii mieszka więcej osób pochodzenia duńskiego. W Stanach Zjednoczonych, w zależności od źródła, znajduje się 160 000, 190 000 lub 320 000 Duńczyków. W 1790 r. W Stanach Zjednoczonych mieszkało tylko około 8 000 Duńczyków (i tyle samo Norwegów). Dzisiejsi Amerykanie pochodzenia duńskiego to przede wszystkim potomkowie duńskich emigrantów z XIX i XX wieku. Jednak w porównaniu ze Szwecją i Norwegią emigracja z Danii była niewielka. W latach 1820-1993 łącznie 372 000 Duńczyków wyemigrowało do Stanów Zjednoczonych. United States Census 2000 liczony ponad 1.430.000 potomków duńskich emigrantów, ponad 200.000 z nich w Kalifornii . W 1990 roku w USA mieszkało 1,63 miliona osób pochodzenia duńskiego. Ale zaledwie 30 000 z nich nadal mówi po duńsku jako języku ojczystym. W Kanadzie podaje się 90 000 do 200 000 Duńczyków lub osób pochodzenia duńskiego, w Australii 6000 lub ponad 50 000.

literatura

linki internetowe

Commons : Danes  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio
Wikisłownik: Dane  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b język duński . W: Meyers Konversations-Lexikon . Wydanie trzecie, Lipsk 1875, tom czwarty, s. 904 i nast.
  2. ↑ a b c d e Detlev Wahl: Leksykon narodów Europy i Kaukazu . Meridian-Verlag, Rostock 1999, s. 48 i nast.
  3. ↑ Heinz F. Wendt: Języki leksykonu Fischera . Frankfurt (Main) 1961, s. 98.
  4. ↑ a b c d e Willi Stegner (red.): Pocket Atlas Völker und Sprachen . Klett-Perthes, Gotha / Stuttgart 2006, s. 38–41.
  5. ↑ Harald Wolbersen: Język duński w regionie rybackim . W: NordeuropaForum . 2015, s. 30 i 34 .
  6. ^ Rudolf Simek: Wikingowie . CH Beck, 1998, ISBN 978-3-406-41881-5 , s. 29 f . ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).
  7. ↑ Benito Scocozza, Grethe Jensen: Polityka Etbinds Danmarkshistorie . 3. Wydanie. Polityka Forlag, 2005, ISBN 87-567-7064-2 , s. 44 .
  8. ↑ a b c d Johannes Hoops, Heinrich Beck: Duńczycy . W: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1984, tom 5, str. 174-177.
  9. ↑ Hubert Houben: Normanowie . CHBeck, Monachium 2012, s. 14.
  10. ↑ Skjold . W: Christian Blangstrup (red.): Salmonsens Konversationsleksikon . Wydanie 2. taśma 21 : Widmo schinopsisa . JH Schultz Forlag, Kopenhaga 1926, s. 587 (duński, runeberg.org ).
  11. ^ Wilhelm Wägner: Unser Vorzeit , tom 1 (germańskie legendy bogów). Neufeld i Henius Verlag, Berlin 1922, s. 223 i n. 256 nn.
  12. ↑ Dan . W: Christian Blangstrup (red.): Salmonsens Konversationsleksikon . Wydanie 2. taśma 5 : Cikorie - Demersale . JH Schultz Forlag, Kopenhaga 1916, s. 509 (duński, runeberg.org ).
  13. ↑ James William Barnes Steveni : Nieznana Szwecja . London / Southampton 192, s. 39, 170 i 3225.
  14. ↑ Ulla Ehrensvärd, Pellervo Kokkonen, Juha Nurminen: Morze Bałtyckie - 2000 lat żeglugi, handlu i kultury . National Geographic, Hamburg 2010, s. 31.
  15. ^ Friedrich Christoph Schlosser, Gottlieb August Bercht: Archiwum historii i literatury . Siegmund Schmerber, Frankfurt (Main) 1833, tom 6, str. 177f, 187f i 209f.
  16. ↑ a b c Erich Hoffmann: Historyczne dowody duńskiej imigracji w VI wieku . W: Edith Marold , Christiane Zimmermann: Northwest Germanic . Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1995, s. 77–90.
  17. ↑ Alois Wolf: heroiczna saga i epicka . Gunter Narr Verlag, Tübingen 1995, str. 88–91.
  18. ↑ z. B. norweski król Olaf Trätelgja , szwedzki King Sigurd Ring , norweski Ynglinger , szwedzki ród Olaf, szwedzki król Erik Segersäll i norweski król Magnus Olafsson .
  19. ↑ z. B. szwedzki magazynier z Haithabu.
  20. ^ Karl Ploetz: Fragment historii . Ploetz, Würzburg 1962, s. 163.
  21. ↑ Dania: Historia . W: Meyers Konversations-Lexikon . Wydanie piąte, Lipsk 1897, tom czwarty, s.558.
  22. ↑ Norwegia: Historia . W: Meyers Konversations-Lexikon . Wydanie trzecie, Lipsk 1877, tom dwunasty, s.129.
  23. ↑ James William Barnes Steveni: Nieznana Szwecja . Londyn / Southampton 1925, s. 325 i nast.
  24. ^ Hermann Children, Werner Hilgemann: atlas DTV dla historii świata . Deutscher Taschenbuch Verlag, Monachium 1990, tom 1, str. 128 i nast.
  25. ↑ a b c Harald Haarmann : Mała encyklopedia ludów: od Aborygenów do Zapoteków . Beck, Monachium 2004, s. 107 i nast.
  26. ^ Henri Pirenne: Historia Europy - od okresu migracji do reformacji . Fischer, Frankfurt (Main) 1982, s. 115.
  27. ^ Henri Pirenne: Historia Europy - od okresu migracji do reformacji . Fischer, Frankfurt (Main) 1982, s. 625.
  28. ↑ Robert Bohn: Historia Danii . CH Beck, Monachium 2001, s. 81 i nast.
  29. ^ Harm G. Schröter: Historia Skandynawii . CH Beck, Monachium 2007, s. 51.
  30. ↑ Robert Bohn: Historia Danii . CH Beck, Monachium 2001, s. 98.
  31. ↑ Na przykład w wojnach szlezwickich ochotnicy ze Szwecji i Norwegii również walczyli po stronie duńskiej.
  32. ^ Harm G. Schröter: Historia Skandynawii . CH Beck, Monachium 2007, s. 90.
  33. ↑ Robert Bohn: Historia Danii . CH Beck, Monachium 2001, s. 116 i nast.
  34. ↑ DIE ZEIT 44/1996 z 25 października 1996: Jestem duńską kroplówką
  35. ↑ Heiko F. Marten: Polityka językowa - wprowadzenie , strona 84. Narr Francke Attempto Verlag, Tübingen 2016
  36. ↑ Cevia (liberalny think tank): Borgerlig kulturkamp og opgør med det kulturradISCHE dannelsesprojekt ( Pamiątka po oryginale z 2 listopada 2014 r. W archiwum internetowym ) Informacje: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.cevea.dk
  37. ↑ a b Jens-Martin Eriksen, Frederik Stjernfelt: Kultura jako ideologia polityczna . W: perlentaucher.de - magazyn kulturalny z 26.10.2010.
  38. ^ Harm G. Schröter: Historia Skandynawii . CH Beck, Monachium 2007, s. 118.
  39. ^ Thorning: Reform tempo måske for højt . Danmarks Radio
  40. ↑ Phillip Pulsiano, Kirsten Wolf: Medieval Scandinavia - Encyklopedia . Taylor & Francis, 1993, s. 404.
  41. ↑ Hubert Houben: Normanowie . CH Beck, Monachium 2012, s. 16 i nast.
  42. ^ Rudolf Simek: Wikingowie . CH Beck, Monachium 1998, s. 125 i 127.
  43. ↑ Robert Bohn: Historia Danii . CH Beck, Monachium 2001, s. 24.
  44. ^ Harm G. Schröter: Historia Skandynawii . CH Beck, Monachium 2007, s. 28.
  45. ↑ Nowy Almanach Świata Fischera 2019 . Frankfurt 2018, s.103
  46. ↑ Międzynarodowy raport o wolności religijnej dla Danii (2012)
  47. ↑ Josef Joffe : Bóg jest Amerykaninem . W: Die Zeit , nr 9/2011.
  48. ↑ rząd mniejszościowy. Parlament Krajowy Szlezwika-Holsztyna, zarchiwizowane od oryginału w dniu 7 września 2005 r . ; Źródło 31 października 2009 r .
  49. ↑ Język duński. Danish Cultural Institute, Bonn, dostęp 31 października 2009 .
  50. ↑ shz.de z 25 marca 2015 r .: 100 000 Duńczyków mieszka w SH i Hamburgu
  51. ↑ prasowe z Uniwersytetu w Hamburgu od 25 marca 2015: Duński mniejszość w Niemczech większa niż wcześniej zakładano ( pamiątka z oryginałem od 17 kwietnia 2015 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiane automatycznie i nie ma jeszcze został sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.  @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.uni-hamburg.de
  52. ↑ a b c d e J.W. Bromlej: народы мира - историко-этнографический справочник (ludy świata - historyczno-etnograficzne słowa / podręcznik). Moskwa 1988, s. 151 i nast.
  53. ^ Centralne Biuro Statystyczne Norwegii (2009).
  54. ^ Ploetz Wielka ilustrowana historia świata . Ploetz, Freiburg / Würzburg 1984, tom 6, str. 239.
  55. ↑ Johannes Riedel: Atlas świata Knaura . Berlin 1936, s. 126.
  56. ↑ Otto Johnson: Proszę o informacje! Almanac, Atlas and Yearbook 1995 , s. 832. Houghton Mifflin Company, Boston and New York 1995.
  57. ^ Strona „United States Census 2000” w United States Census Bureau (w języku angielskim).
  58. ↑ Otto Johnson: Proszę o informacje! Almanach, Atlas i Rocznik 1995 . Houghton Mifflin Company, Boston / New York 1995, s. 834 i nast.
  59. ^ Etnokulturowy portret Kanady
  60. ^ Australijskie Biuro Statystyki (2003).