Magazyn groszowy
Pfennig-Magazin , wydawany we współpracy z Towarzystwem Upowszechniania Wiedzy o Pożytku Publicznym , był pierwszym niemieckim tygodnikiem, który oparł się na połączeniu tekstu i obrazów w przekazie popularnonaukowym, zwłaszcza medycznym i przyrodniczym. Było to możliwe dzięki opracowaniu grawerowania w drewnie , które było tańsze w produkcji i lepiej przystosowane do dużych nakładów niż grawerunek miedziany używany do tej pory do reprodukcji obrazów .
Pismo Pfennig ukazywało się co tydzień od 4 maja 1833 do 1855 roku w nakładzie do 100 000 egzemplarzy, m.in. B. w roku 1847. Zeszyty liczyły po osiem stron w formacie quarto , ilustrowanych maksymalnie sześcioma drzeworytami. W numerze 1 magazynu Pfennig jest napisane: „Rozpowszechnianie użytecznej wiedzy jest najpiękniejszym darem, jaki można dać swojemu stuleciu”.
Redakcją kierował do 1834 r. księgarz, a później wydawca Johann Jakob Weber , który od 1843 r. wydawał pierwszy wielkoformatowy tygodnik obrazkowy w Niemczech nakładem Illustrierte Zeitung .
Tło i rozwój
Czasopisma groszowe uważane są za prekursorów magazynów ilustrowanych. Charakterystyczne dla tych magazynów było komunikowanie tematów popularnonaukowych poprzez łączenie tekstu i obrazów. Pierwszym takim pismem był Penny Magazine, wydawany w Anglii w 1832 roku, którego celem było rozpowszechnianie użytecznej wiedzy za przystępną cenę dla klasy średniej i klasy robotniczej. Wielki sukces tej koncepcji, z nakładem 200 000 egzemplarzy do końca 1832 r., spowodował, że publikacje porównywalne z Le Magasin pittoresque zostały wydane także w innych krajach, takich jak Francja . Martin Bossange , paryski wydawca Magasin pittoresque, zaaranżował wydanie niemieckiego wydania w swojej filii księgarni w Lipsku. Pismo Pfennig ukazało się po raz pierwszy w maju 1833 roku pod redakcją Johanna Jakoba Webera. Kiedy wydawca Friedrich Arnold Brockhaus po krótkim czasie przejął pismo, Weber założył własne wydawnictwo.
W krajach niemieckojęzycznych pismo Pfennig zastąpiło tradycję katechizmów zdrowotnych założoną przez Martina Pansę we Wrocławiu i Lipsku.
„W latach 30. XIX w. system prasowy w Związku Niemieckim był ograniczony przez prawo prasowe. Wszystkie pisma do 20 arkuszy drukowanych podlegały cenzurze i opłacie skarbowej, której celem było jak najmniejsze ograniczenie dyskusji na tematy polityczne. […] Ograniczenie niemieckich czasopism Pfennig do krótkiego przekazu tematów etnologicznych, archeologicznych, historyczno-artystycznych, humanistycznych, technicznych i przyrodniczych nie było w konsekwencji częścią koncepcji edukacyjnej ludzi, ale raczej podatek narzucał treść sprowadzić do nieaktualnych i apolitycznych składek z gazet.”
Wraz z pojawieniem się czasopism ilustrowanych w latach czterdziestych XIX wieku pismo Pfennig musiało dostosować się do zmieniających się potrzeb czytelników i ukazało się w numerze ze stycznia 1843 roku z podtytułem „Dla nauki i rozrywki”: „Wierzymy, że celem naszego pisma jest rozpowszechnianie organizacji non-profit Wiedzę trzeba poszerzyć, że nie odbywa się to już, jak dotychczas, tylko w formie instruktażu, ale w miarę możliwości także w formie rozrywki.”
Konkurencyjny magazyn Die Gartenlaube , założony w 1853 roku, ostatecznie zastąpił magazyn Pfennig w 1855 roku.
literatura
- Gundolf Keil : Recenzja : Florian Mildenberger: Instrukcja lekarska dla burżuazji. Kultury lecznicze w czasopiśmie „Die Gartenlaube” (1853–1944). Franz Steiner, Stuttgart 2012 (= medycyna, społeczeństwo i historia. Dodatek 45), ISBN 978-3-515-10232-2 . W: Medyczne wiadomości historyczne. Czasopismo historii nauki i badań prozatorskich specjalistycznych. Tom 34, 2015 (2016), s. 306-313, tutaj: s. 308 f.
- Christiane Schwab: Die Welt im Journal Czasopismo Pfennig na rzecz rozpowszechniania wiedzy non-profit (1833-1855) jako popularnego formatu wiedzy . W: Historische Anthropologie, t. 28 (2020), 2, s. 185-206.
Indywidualne dowody
- ↑ Bernd Weise: Zdjęcia z aktualnych wiadomości „After Photographien”, w: Charles Grivel et al. (Red.): Podbój obrazów. Fotografia w Buch und Presse 1816–1914, Monachium 2003, s. 66
- ↑ Bernd Weise: Zdjęcia z aktualnych wiadomości „After Photographien”, w: Charles Grivel et al. (Red.): Podbój obrazów. Fotografia w Buch und Presse 1816–1914, Monachium 2003 s. 63
- ^ Gundolf Keil: Katechizmy zdrowotne wrocławskiego lekarza miejskiego Martina Pansy (1580-1626). W: Klaus Garber: Historia kultury Śląska w okresie nowożytnym. 2 tomy, Tybinga 2005, tom 1, s. 287-319.
- ↑ Bernd Weise: Zdjęcia z aktualnych wiadomości „After Photographien”, w: Charles Grivel et al. (Red.): Podbój obrazów. Fotografia w Buch und Presse 1816–1914, Monachium 2003, s. 65
- ↑ Bernd Weise: Zdjęcia z aktualnych wiadomości „After Photographien”, w: Charles Grivel et al. (Red.): Podbój obrazów. Fotografia w Buch und Presse 1816–1914, Monachium 2003, s. 64.