Degenhart Pfäffinger

Degenhart Pfäffinger (inna pisownia: Degenhard lub Tegenhart i Pfaffinger lub Pfeffinger ) zu Salmanskirchen i Zangberg (koło Ampfing w dzielnicy Mühldorf am Inn ), (ur . 3 lutego 1471 w Salmanskirchen; † 3 lipca 1519 we Frankfurcie nad Menem ) należał do szlachetny rodzina Pfaffinger .

Życie

Nagrobek Degenharta Pfäffingera

Degenhart był synem Gentiflora Pfäffingera i Magdaleny Huberin von Wildenheim . Po ojcu, który pełnił funkcję nadwornego marszałka w Landshut Fürstenhof, odziedziczył dobra i dziedziczny urząd marszałka Dolnej Bawarii , a po matce siedzibę Wildenheim. W 1515 ożenił się z bawarską szlachcianką Erntraut von Seiboltstorff , ale małżeństwo pozostało bezdzietne.

W Bawarii szlachcic w służbie saskiej zmarł w dniu 3 lipca 1519 roku we Frankfurcie nad Menem, gdzie był on okazji dnia wyborów cesarza Karola V ustał. Po śmierci Degenharta cieszył się bezwzględnym zaufaniem elektora saskiego. Według przekazów Lutra, z okazji jego śmierci elektor wykrzyknął: „Jakiego lojalnego, gorliwego, wiernego sługę tracę na rzecz Pfaffingerna!”. Na jego cześć książę saksoński kazał wznieść marmurowe epitafium .

Potomkowie żeńskich członków rodziny odziedziczyli jego dobra. Salmanskirchen udał się do Herzheimera, Zangberg do Dachsbergera, a Wildenheim do swojej siostry Marii Pfäffinger , która jako ksieni Ursula von Frauenchiemsee przeniosła majątek do swojego klasztoru.

Wraz ze śmiercią DEGENHART, w ponad stu lat biurze w rodzinie zakończony, a Urząd Marszałkowski dziedziczna z Dolnej Bawarii (Landshut) udał się do Closen zu Haidenburg . Podobnie jak jego ojciec Gentiflor został pochowany w filialnym kościele św. Jana Ewangelisty i Jana Chrzciciela w Salmanskirchen. Nagrobek wykonany jest z czerwonego marmuru i przedstawia płaskorzeźbiony portret naturalnej wielkości zaprojektowany przez nieznanego artystę. Chociaż Degenhart w testamencie zarządził pogrzeb w Salmanskirchen, jego śmierć w elekcji cesarza we Frankfurcie w 1519 r. była niespodzianką. Nie ustalono ostatecznie, czy jego kości rzeczywiście zostały przekazane Salmannskirchen z heskiej metropolii.

Pracuje

Przez cztery lata Degenhart był truchess od księżnej Jadwigi zu Burghausen , żony Jerzego bogatej Bawarii , a następnie przeniósł się do Saksonii z Sigmund von Laiming , z którymi miał bliskich przyjaciół, do elektora Fryderyka Mądrego . Zarówno towarzyszy, że książę na jego pielgrzymki do świętego grobu , gdzie mieli Knights pokonany. Pfäffinger, który powrócił w 1493 r., cieszył się wielką łaską elektora Fryderyka. Został jej sekretarzem , swoistym prokuratorem, tzw. doktorem praw , najgłębszym szambelanem (skarbnikiem) Thumherr zu Wittenberg i tajną radą (tzw. tajnym pisarzem) i jako taki był zatrudniony przy ważnych audycjach do papieża , cesarza i inne usługi posłańców. Pfäffingerowi przypisywano znane podstawowe wersje Elektora: „Bierz buszami, wydaje łyżkami”. Zgodnie z którym możesz liczyć na nowy „podatek od napojów” (dziesięcina z napojów). Doprowadziło to do krytycznego nastawienia społeczeństwa do Pfäffingera , zwłaszcza że jako obcokrajowiec z Bawarii otrzymywał wyjątkowo wysoką pensję (źródła mówią o kwocie „pełnych 400 guldenów”). Mówi się, że Degenhart był bardzo pobożny, z jego testamentu wynika, że ​​należał do co najmniej 43 bractw religijnych.

Fryderyk Mądry poparł założyciela Reformacji Marcina Lutra ze swojego suwerennego, absolutystycznego obrazu siebie jako suwerena z łaski Bożej i dlatego, że „Doktor Martinus nie został pokonany zgodnie z jego ofertą” , tj. tym, co twierdzi (jak dotąd) ) zostały bezsporne. Elektor nigdy nie przyjął Lutra osobiście, ale nie ze strachu, ale z ostrożności dyplomatycznej, ze względu na często szybko zmieniające się warunki i opinie „na świecie”. Gdyby Fryderyk był zaniepokojony (jak się często o nim mówi) i obawiał się utraty władzy, nie tylko nie przyjąłby Lutra, ale w ogóle by go nie poparł i szybko poddałby się papieżowi, cesarzowi i Reichstagu . Degenhart przyjął więc rolę mediatora między wyborcą a reformatorem. Uparta opinia, że ​​Luter i Degenhart Pfäffinger byli przyjaciółmi, jest nie do utrzymania. Wręcz przeciwnie, Luter w ogóle nie cenił Pfäffingera z powodu jego oszczędnego graniczącego z skąpstwem. Pfäffinger również nigdy nie przyłączył się do reformacji. Jednak inne źródła podają, że Pfäffinger i Luter nie zawsze się zgadzali, ale nie miało to związku z reformacjami, a jedynie dotyczyło zarządzania finansami, za które odpowiadał Pfaffinger. Kiedy Luter został zaproszony do Rzymu na cytat 7 sierpnia 1519 r., poprosił nie tylko elektora, ale także Pfäffingera, aby mógł być przesłuchiwany w Niemczech. Pfäffinger podróżował wówczas w imieniu Fryderyka III. do Innsbrucka, aby spotkać się z cesarzem Maksymilianem I , a tym samym dotarł do jego interwencji u papieża Leona X. , co doprowadziło do przesłuchania Lutra w Reichstagu w Augsburgu w 1518 roku i w ten sposób oszczędziło mu przypuszczalnie śmiertelnej podróży do Rzymu. Degenhard również cieszył się zaufaniem papieża Leona X i papieskiej kancelarii, więc otrzymał papieską brief w dniu 24 października 1518 roku , w którym Degenhart był (prawdopodobnie) o podjęcie działań przeciwko „luterańskiej herezji”. Pfäffinger zmarł zbyt wcześnie, aby móc naprawdę definitywnie ocenić nauki Lutra. Po jego śmierci zamek Salmanskirchen przeszedł w ręce Herzheimerów. Przekazuje się, że Salmanskirchen był protestantem przez 70 lat później - w środku katolickiej Bawarii. Kiedy książę bawarski chciał w końcu w XVI wieku powstrzymać duchowieństwo ewangelickie w Salmanskirchen, Kuno von Herzheim nawet sam przeczytał swojemu ludowi Biblię Lutra.

Zamek Salmanskirchen, rycina Michaela Weninga z 1723 roku.

Dzięki wpływom Degenharta szlachecka rodzina Pfäffingerów doszła do ogromnego bogactwa i stała się jedną z najbogatszych rodzin tamtych czasów. Degenhart otrzymał od elektora Fryderyka w Dolnej Bawarii iw okolicach Coburga liczne zamki i klasztory . Wraz ze swoim ojcem Gentiflorem Pfäffinger powiększył także odziedziczony zamek w Salmanskirchen w Ampfing , zlecił przebudowę obok niego Johanniskirche i ozdobił go wieloma kapliczkami, cennymi relikwiami, szatami i innymi klejnotami , które przywiózł do domu ze swoich podróży. Zdobył również w 1514 roku za pośrednictwem swojego kuzyna, solnego barona Hansa III. von Herzheim , a wraz z tą połówką pobliski zamek Zangberg od książąt Wilhelma i Ludwika Bawarskiego .

Degenhart Pfäffinger podzielał wielką pasję do zbierania przedmiotów leczniczych ( relikwii ) i odpustów z elektorem saskim i przez lata zatrudniał wielu artystów i malarzy. Degenhart zwerbował między innymi Wilhelma Pätzsolda z Heldburga w Turyngii, uważanego za „ mistrza Mühldorfu ”. Po przybyciu do Mühldorfu pozwolono mu rysować i skatalogować wszystkie relikwie Pfäffingera przez kilka miesięcy około 1509 roku. Dzięki pracy obu na saskim dworze elektorskim Pfäffinger był także dobrym przyjacielem i klientem niemieckiego malarza Lucasa Cranacha i poznał Albrechta Dürera .

herb

Drzeworyt herbowy Lucasa Cranacha Starszego

W 1511 roku, Degenhart Pfaffinger osiąga się poprawę w herbie cesarza Maksymiliana I i od tej pory miał cztery jednoczęściowy herb z męskim herbu w 1 i 4 oraz pozłacaną lwa w 2. i 3. dziedzinie , z odpowiednimi hełmami nad 1. i 2. polem, czasem odwróconym.

bracia i siostry

Z czwórki lub pięciorga rodzeństwa Degenharta, Bernharda, Anny, Reginy, Marii (Ursuli) i (niezabezpieczonego) Johannesa V, dwóch wstąpiło do duchowieństwa. Regina był od 1503 do 1514 ksieni z przez klasztor benedyktynów damskiej Nonnberg w Salzburgu († 1516), Maria jako Ursula ksieni klasztoru Benedyktynów Frauenchiemsee (1494-1529).

literatura

• Kronika rodzinna Pfaffingerów z 1515 r. Główne archiwum państwowe Bawarii : Od 1200 lat
• Fritz Demmel: Degenhard Pfeffinger jako klient Lucasa Cranacha. W: Koło młyńskie. Wkład do historii Karczmy i Isengau. Tom 38, 1996, s. 19-26.
• Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger z Salmanskirchen, przyjaciel Marcina Lutra? W: Koło młyńskie. Wkład do historii Karczmy i Isengau. Tom 43, 2001, s. 61-98.
• Ingetraut Ludopldy: Fryderyk Mądry, elektor saski 1463-1525. Götting 1984, s. 296.
• Kronika Hansa Herzheimera. Biblioteka MAK i prace nad kolekcją papieru
• Dr. Listy, misje i troski Marcina Lutra. Listy do elektora Friedricha
• Księga sanktuarium i odpustu. Archiwum miejskie Mühldorf am Inn, B39
• Alois J. Weichselgartner : Salmanskirchen. S. 15 Staehleder, Mühldorf s. 183.
• Johann Siebmacher : Księga broni. Tom 22: Herby szlachty bawarskiej. str. 116.
• Rycerz Jos. Ernst von Koch-Sternfeld: Historia Księstwa Berchtesgaden i jego kopalni soli. Książka pierwsza, część druga, s. 18.
• Górnobawarskie Archiwum Historii Patriotycznej. Tom 10, s. 187 n.
• Johann Nepomuk Gottfried von Krenner : Wskazówki do bliższego poznania bawarskich diet prowincjonalnych w średniowieczu. Monachium 1804, s. 73 f.
• Wiguleus Hundt: bawarskie drzewo genealogiczne. Ingolstadt 1585 i 1586 w trzech częściach z uzupełnieniami i późniejszym rejestrem.
• Michael Wening: Opis elektora i Hertzogthumbs Ober- i Nidern Bayrn. Biuro wynajmu Landshut, Neumarkt St. Veit Court. Wydanie I. Monachium 1723.
• Carl F. Pfaffinger: Pfa / palcami. Wypróbuj rodzinę. Wiedeń 1996 (z ciągłymi uzupełnieniami), zbiór rękopisów i materiałów.
• Friedrich F. Pfaffinger: Herb Pfaffingera. Zbiór grafik (akwarele i rysunki ołówkiem), Wiedeń ok. 1965.
• Albert Gümbel : Elektorat Szambelan Degenhart von Pfeffingen, towarzysz Dürera w „Męczeństwach dziesięciu tysięcy chrześcijan” (= Studia on German Art History, Issue 238). Heitz, Strasburg 1926 ( wersja zdigitalizowana ).

Indywidualne dowody

1. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: Dla literatury starszej i nowszej , ćwierćpismo, Lipsk, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
2. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: Dla starszej literatury i nowszej lektury , ćwierćpisanie . - Lipsk, Breitkopf 1783-1785, s. 48.
3. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: Dla starszej literatury i nowszej lektury, „Listy Lutra”, kwartalnik. Lipsk, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
4. ^ Ingetraut Ludolphy: Fryderyk Mądry: Elektor Saksonii 1463-1525; 2006; s. 338.
5. ^ ^B Klaus Scholder: "Friedrich Madrego" w: Hans Jürgen Schultz, (red.): "Controvers Luther", Kreuz Verlag, Stuttgart oraz Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-x , s 242,.
6. ↑ ^{a b} Klaus Scholder: „Friedrich the Wise” w: Hans Jürgen Schultz (red.): „Luter controvers”, Kreuz Verlag, Stuttgart i Berlin 1983, ISBN 3-7831-0694-X , s. 240.
7. ↑ Manfred Fischer: Degenhard Pfeffinger z Salmanskirchen, przyjaciel Marcina Lutra? W: Koło młyńskie. Wkład do historii Karczmy i Isengau. Tom 43, 2001, s. 61-98.
8. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: Dla starszej literatury i nowszej lektury. Czcionka kwartału. Lipsk, Breitkopf 1783-1785, s. 50.
9. ↑ Friedrich Gottlieb Canzler, August Gottlieb Meissner: Dla starszej literatury i nowszej lektury, „Listy Lutra”, kwartalnik. Lipsk, Breitkopf 1783-1785, s. 49.
10. ^ Fritz Demmel: Degenhart Pfeffinger jako klient Lucasa Cranacha. W: Koło młyńskie. Wkład do historii Karczmy i Isengau. Tom 38, 1996, s. 19-26.
11. ↑ Albert Gümbel: The Electorate Chamberlain Degenhart von Pfeffingen, towarzysz Dürera w „Męczeństwach dziesięciu tysięcy chrześcijan” (= Studies on German Art History, nr 238). Heitz, Strasburg 1926.