Delos

Delos
Ruiny na Delos
Fale	Morze Śródziemne
Archipelag	Cyklady
Położenie geograficzne	37 ° 23 '57 "  N , 25 ° 15 '59"  E Współrzędne: 37 ° 23 '57 "  N , 25 ° 15' 59"  E37.399061 25.266441 112
długość	5 km
szerokość	250 m
powierzchnia	3,536 km²
Najwyższe wzniesienie	Kythnos (Kastro) 112  m
Mieszkańcy	24 (2011) 6,8 mieszkańców / km²

Delos ( starożytna greka Δῆλος , współczesna greka Δήλος Dilos [ ˈðilɔs ] ( f. Sg. ), Także Mikra Dili 'Little Delos') to wyspa Cyklad na Morzu Egejskim , położona między Mykonos na północnym wschodzie a Rinia (starożytna Rheneia ) na zachodzie . Jest to wąski granitowy grzbiet o długości około 4,6 km i maksymalnej szerokości 1,2 km z górą Kynthos pośrodku (112 m). Powierzchnia wynosi 3,536 km². Dziś na Delos mieszkają tylko nadzorcy muzeum ze swoimi rodzinami.

Delos było kwitnącym miejscem w starożytności, a dzięki lokalnemu sanktuarium Apolla było to święte miejsce dla Greków.

Wyspa została zadeklarowana do Światowego Dziedzictwa UNESCO przez UNESCO w 1990 roku .

mit

Kiedyś, jak mówi mit, Delos była pływającą wyspą na morzu. Tylko tutaj Leto, prześladowany przez Herę i pozbawiony możliwości rodzenia na jakimkolwiek twardym gruncie, mógł zstąpić . Następnie Posejdon (inna wersja po Zeusie ) przymocował wyspę do czterech diamentowych filarów.

Leto urodziła tutaj Artemidę i Apollona (stąd ich pseudonimy Delia i Delios ).

Wyspa była więc świętym miejscem i stała się główną siedzibą kultu obu bóstw po tym, jak wielbiono tam przed-grecką parę bogów.

Mówi się , że król Anios , który doprowadził Eneasza do wyroczni, mieszkał na niej w czasie wędrówek Eneasza . Tam Apollon oznajmił Eneaszowi, że powinien udać się do „starej matki”. To były Włochy, ale Eneasz i jego ojciec Anchises źle to zinterpretowali i pojechali na Kretę.

fabuła

Liczne świątynie i dzieła sztuki zdobiły Delos; w szczególności wspaniała świątynia Apolla z kolosalnym posągiem boga, darem konsekracji od Naksjan , była uważana przez wszystkich Greków za największe sanktuarium. Była to budowla dorycka z początku IV wieku pne. 29,49 m długości i 13,55 m szerokości, jak pokazują wykopaliska przeprowadzone przez Théophile Homolle dla francuskiego instytutu archeologicznego od 1877 r .

Wyspa Delos
Carl Rottmann , 1847

Na północ od tego stał niezwykły ołtarz wykonany w całości z rogów byka, symboli światła, co dało początek tak zwanemu problemowi delikatesu .

Rekonstrukcja po północno-zachodniej stronie stanowiska archeologicznego

Wszystkie państwa jońskie wysłały tutaj uroczyste ambasady (teorie) z bogatymi ofiarami i niezmiernymi skarbami zgromadzonymi w świątyniach wyspy. W Delos znajdowała się również wyrocznia , która uważana była za jedną z najbardziej niezawodnych w czasach swojej świetności, a co pięć lat obchodzono tam słynne święto deliańskie śpiewem, konkursami i wszelkiego rodzaju zabawami, w których brały udział wszystkie plemiona Grecji . Ponieważ Delos, z racji swojej świętości, był bezpiecznie odgrodzoną dzielnicą, mógł tu również powstać jeden z największych greckich targów niewolników , zdaniem Michaela Rostovtzeffa, nawet „główny targ niewolników starożytnego świata”, który nawet zyskał na znaczeniu wraz z powstaniem Cesarstwa Rzymskiego .

Mówi się, że najwcześniejsi mieszkańcy wyspy byli Lelegami . Od wczesnej epoki brązu (III tysiąclecie pne) na górze Kynthos znajdowano małą osadę , którą można przypisać kulturze Kastri . Został wykonany około 2200 pne. Opuszczony, jak wszystkie znane wówczas osady. Podczas gdy inne miejsca już w 2000 roku pne Zostały ponownie zasiedlone, Delos zostało zasiedlone dopiero około 1400 rpne. Znowu zamieszkany. Można zidentyfikować zespół budynków i pozostałości kilku innych budynków z okresu mykeńskiego . Niezwykłe są znaleziska biżuterii i przedmiotów kultowych w fundamentach pod późniejszą, starożytną Artemizją. Są to artystycznie grawerowane talerze z kości słoniowej, prawdopodobnie pochodzenia cypryjskiego , z przedstawieniami wojowników i dzikich zwierząt, które służyły jako wyposażenie drewnianej skrzyni, małe statuetki z brązu, dwa złote diademy , inne małe złote figurki oraz duża liczba włóczni i grotów strzał. Ta mała osada istniała do około 1150 roku pne. Zanim ciągłość osadnictwa została ponownie przerwana i zaczęły się tak zwane „ciemne wieki” .

Posąg lwa z tarasu lwa (koniec VII wieku pne)

Około 900 pne Wyspa była okupowana przez Jonów . Przez długi czas podlegał własnym kapłanom-królom. W VI wieku pne Tzw 1-sza katharsis zostało przeprowadzone przez Peisistratos : Wszystkie groby zostały usunięte z terenu wokół świątyni. Ta religijna zasada czystości została wprowadzona w 425 rpne. Chr. W tak zwanym 2. katharsis : Teraz wszystkie narodziny, zgony i pochówki były zabronione na Delos, groby przeniesiono na sąsiednią wyspę Rinia. Według Tukidydesa (I, VIII) znalezione w ten sposób pochówki zostały zidentyfikowane jako Carian ze względu na broń i zwyczaj pochówku , prawdopodobnie niesłusznie. Delos był szczególnie ważny jako centrum wielkiego sojuszu ateńskiego . Ponownie w wyniku świętości Świątyni Apolla z 477 roku pne Tutaj przechowywany jest skarb federalny .

Posągi ateńskiej Kleopatry i jej męża Dioscuridesa (138/137 pne)

454 pne Chr. Wyspa była zależna od Aten , ale cieszyła się po upadku tej potęgi przez Macedończyków 336 v. Znowu wolność względna. Teraz miasto Delos, którego ruiny znajdują się na północ od świątyni, rozkwitło jako ważne centrum handlowe na Morzu Egejskim. W szczególności pozostał popularnym targiem niewolników, a ze względu na swój status bezcłowy, obok przyjaznego Rodos, pozostawał centrum ruchu między Morzem Czarnym a Aleksandrią . Ruch ten trwał od końca III wieku pne. Chr. Przez Ptolemäera promowany wstąpił do ochronnej potęgi Morza Egejskiego. Handlowano zbożem , drewnem , smołą i smołą oraz prawdopodobnie srebrem . Ze skarbu świątynnego, który stale wzrastał w wyniku ofiar pielgrzymów oraz z dochodów z dzierżawy domu i ziemi świątynnej, wyrósł rodzaj banku , który udzielał pożyczek oprocentowanych. Kontrola handlu, która objęła Numidię , była prawdopodobnie w rękach osób postronnych; Niewiele skorzystali na nim mieszkańcy szybko rozwijającego się miasta, uzależnieni od wszelkiego rodzaju importu. Więc świątynia musiała wyemitować obligacje dla samego miasta Delos.

Od 166 pne Delos był rzymskim protektoratem , ale wrócił do Aten jako port bezcłowy i przeżył swój największy rozkwit gospodarczy, zwłaszcza po 146 rpne. Chr. Corinth został zniszczony, a zatem zawiódł jako konkurent. Mieszkańcy zostali deportowani z Aten na Peloponez w celu zabezpieczenia władzy i zastąpieni przez Ateńczyków i Włochów .

Delos stało się ośrodkiem rozwijającego się handlu wschodnio-zachodniego między Azją Mniejszą, Syrią i Fenicją z jednej strony a Włochami z drugiej. Stracił swój charakter jako greckie państwo-miasto i stał się centrum biznesowym międzynarodowej społeczności kupieckiej; Osiedlili się tam również mieszkańcy Wschodu i Egipcjanie, a świątynia straciła na znaczeniu. Około 130 pne Mieszkało tu około 20 000 - 30 000 osób. Wzrastające zapotrzebowanie na rzymski z rolnictwem doświadczonych orientalnych niewolników i wojny i anarchii w Syrii doprowadziły do tego, że od końca imperium Pergamon ledwie Grecy, ale Syryjczycy, Bithynes , Kapadocjanie i inni spadła do niewoli; handel niewolnikami był teraz prowadzone przez Romana Publicani drogą morską, z Delos jako główny koncentrator. Według Strabona , wyspa mogła codziennie przyjmować i wysyłać dziesiątki tysięcy niewolników; Korzystne położenie na trasie wschód-zachód przez Morze Śródziemne umożliwiło Rzymianom zaspokojenie potrzeb niewolników tutaj bez konieczności bezpośredniego kontaktu z cylicyjskimi i wschodnimi handlarzami niewolników.

Posąg Silenusa

Poważny cios, po którym nigdy nie odzyskała siły, uderzył w wyspę, której oszczędzili nawet Persowie, podczas wojny z mitrydatesami . Menofanes , generał Mitrydatesa , wylądował w 87 rpne. Wraz z oddziałem wojskowym w pobliżu otwartego, niechronionego miasta, mordowali i sprzedawali mieszkańców, splądrowali i zniszczyli miasto oraz sanktuarium z licznymi skarbami sztuki.

Po traktacie pokojowym w 84 roku pne Za pośrednictwem Sulli Delos trafił w ręce Rzymian, którzy później zwrócili go Ateńczykom. Ale w 69 pne Wyspa została ponownie zniszczona w czasie wojny piratów i od tamtej pory prawie nie jest zamieszkana. W II wieku naszej ery na Delos mieszkali tylko strażnicy sanktuariów.

Ze wspaniałych budowli starożytności pozostało tylko kilka ruin świątyni Apolla, teatru i gimnazjum; Wykopaliska Homolle'a odkryły te z Letoon, Artemision, Treasury itp.

We wczesnych czasach chrześcijańskich nastąpiło to w 2-3 Stulecie do ponownego zaludnienia, ale wraz z nową religią wyspa całkowicie straciła na znaczeniu i opustoszała.

Na Kynthos , gdzie znajdowała się najstarsza świątynia Apollina, aw czasach rzymskich egipskie miejsca kultu, znajdują się pozostałości zamku frankońskiego zbudowanego ze starożytnych ruin.

Miasto

Widok z lotu ptaka na stanowisko archeologiczne

Główną świątynią miasta była świątynia Apollina, na której opierają się prawie wszystkie inne świątynie i budynki. Dominuje nad tym dzielnica świątynna w centrum miasta, która wielokrotnie była rozbudowywana o dodatkowe świątynie. Główne wejście na teren świątyni znajdowało się od południa i było używane od II wieku pne. Ozdobiony marmurowym propylonem. Po prawej stronie znajduje się dom Naksjan , którego początki sięgają VII wieku pne. Był datowany. Był tam również kouros , kolos Naksos, wykonany z marmuru Naksos i wysoki na około dziewięć metrów.

W centrum dzielnicy znajdowały się trzy świątynie. Najbardziej wysunięty na północ został zbudowany przez Ateńczyków w VI wieku. Jest to świątynia poro, z której do dziś zachowały się jedynie fundamenty. Fasadę zdobiło sześć kolumn jońskich. Świątynia obok została konsekrowana przez Ateńczyków. Pochodzi z roku 417 pne. I jest wykonany z marmuru Pentelic . Jest to budynek w porządku doryckim. Największą świątynią była świątynia Delianów , która również została zbudowana w porządku doryckim z kolumnami 6 × 13. To peryferyjna świątynia .

W Delos znajdują się również pozostałości budynku, który prawdopodobnie będzie najstarszą zachowaną synagogą , którą można również zweryfikować jako budowlę. Synagoga Delos został wydobyty z 1912 roku 1913 pod kierownictwem Andre Plassart i terminy w postaci zakonserwowanej drugiego BC wieku (około 150 do 128, BC).

i wyświetl informacje o obrazie

Panoramiczny widok na ruiny starożytnego miasta Delos i wyspę Rinia w tyle.

Okolice Delos

Nawet dziś można zaobserwować, jak przejrzyste greckie światło wokół wyspy nie pokazuje, kiedy bardziej wilgotne prądy powietrza płyną w jednym lub w tym kierunku i prowadzą do wniosku, że kilka widocznych wysp Cyklad jest coraz bliżej i dalej, tak że stary mit, Delos kiedyś pływał po wodzie, co jest całkiem prawdopodobne.

Obok Delos, po drugiej stronie cieśniny o szerokości zaledwie 0,6 km, znajduje się wyspa Rinia („Great Delos”), która była miejscem pochówku Delos, ponieważ nikt nie urodził się na świętym Delos, nikt nie mógł umrzeć ani znaleźć grobu. Składa się z dwóch poszarpanych mas górskich wznoszących się do 150 mi połączonych wąskim przesmykiem ; ma 13904 km², jest jeszcze bardziej jałowe i nagie niż Delos i tak jest tylko od czasu do czasu odwiedzane przez pasterzy i żeglarzy.

geologia

Północne wybrzeże Delos. na pierwszym planie migmatyczna paragneś piwnicy, w tle leżący granit Mykonos lub granit Delos

Strukturalnie Delos można podzielić na trzy jednostki geologiczne, które wchodzą w skład metamorficznego kompleksu rdzeniowego Mykonos :

• Paragneiss z tej Cyklad Basement
• Strefa przejściowa
• Granit Mykonos

Paragneiss można znaleźć jedynie na północnym wybrzeżu. Przez strefę przejściową o bardzo niskiej Ausstrichsbreite są z 13,5 milionów lat BP życia ( Serrawal (również znany jako Delos granitu) oddzielne) granitu Mykonos, że około 90% powierzchni wysepki znajduje. Paragneiss to słabo migmatytyczne metateksyty, których leukosomy osiągają maksymalnie 30 procent objętości. Melanosomy mają wyraźnie zaznaczoną strukturę planoliniową (strukturę LS), po której poruszają się leukosomy. Foliowanie paragneissu na ogół dotyka wschód-północny wschód i opada głównie płasko (maksymalnie do 40 °) na południe.

Strefa przejściowa o szerokości około 100 metrów również składa się z paragneissów, ale tutaj opadają one stromo na południe (o 70 °) i uderzają w N 066. Wnikają w nie żyły drobnoziarnistego biotytu-monzogranitu . Twoja foliacja pokazuje zwarte fałdy zarówno w zakresie metrowym, jak i milimetrowym, których płaszczyzny biegną mniej więcej równolegle do foliacji, a ich osie pokrywają się z rozciągniętą linią. Ogólnie foliacje tworzą antyklinową strukturę lekko nachyloną na południe . Linia liniowa spada tylko nieznacznie w kierunku N 253.

Kolejne granitoidy o tendencji wschodu na zachód są zbudowane warstwami, podobnie jak w Mykonos Lakcolith. Można je podzielić na trzy facje petrologiczne z północy na południe:

• Biotyt monzogranit
• Monzogranit zawierający biotyt i hornblendę
• Granodiorit piroksenowy

Granitoidy wykazują intensywną deformację magmową, którą można rozpoznać po wydłużonych fenokryształach skalenia. Ich osie podłużne są ustawione wzdłuż linii opadającej nieco na wschód i leżą w stromo opadającej płaszczyźnie foliowania z kierunkiem pociągnięcia zmieniającym się od N 090 do N 045.

Biotyt-monzogranite na północy tworzy korpusu warstwowego, która jest gruba na 30 metrów, którego kontakt z łupków mikowych strefy przejściowej jest zwykle bardzo ostrych i biegnie równolegle do ich foliacji. Może pojawić się ponownie w obrębie biotytowej hornblendy monzogranitu w środku intruzji w warstwach o grubości centymetra, stromych lub pionowych. Często pojawia się w biotycie-hornblendzie-monzogranicie otoczonym żyłami niosącymi kwarc-skalenie. Jak już wspomniano, może również występować jako pasaże równoległe do foliacji w paragneissie. Dalej na południe, z ostrym kontaktem magmowym, następuje biotyt-hornblenda-monzogranit o szerokości wychodni jednego kilometra i z grubsza jednorodnym piroksen-granodiorytem . Obie facje wykazują subvertical foliacje pochodzenia magmowego i dlatego są uważane za strefę korzeni lakkolitu. Przenikająca magma doprowadziła do stromienia foliacji w paragneissie i, jak już wspomniano, do mniej lub bardziej pionowego zagięcia strefy kontaktu. Powstała w ten sposób struktura wykazuje wyraźnie wydłużoną elipsoidę deformacji w strefie korzeni, spowodowanej odkształceniem zwężającym (ściskającym).

Na samym południu Delos, stroma strefa korzeni magmowych Lakkolitu zostaje ostatecznie ponownie pozostawiona, a mniej lub bardziej płaski korpus Lakkolitu zostaje dotknięty naprzemiennie z piroksenu-granodiorytu i biotytu-hornblendy-monzogranitu. To główne ciało płynie dalej na wschód na Mykonos, któremu w dużej mierze podlega.

linki internetowe

• Wpis na stronę internetową Centrum Światowego Dziedzictwa UNESCO (w języku angielskim i francuskim ).
• Ogólne informacje o Dilos, portalu Aegean

Indywidualne dowody

1. ↑ Γενική Γραμματεία Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας της Ελλάδος Γ.Γ.ΕΣΥΕ. [Generalny Sekretariat ds. Służb Statystycznych Grecji] (red.): Concise Statistical Yearbook of Greece, 2009 . 2010, ISSN  1106-059X , s. 51 (grecki, angielski, viotiachamber.gr [PDF]). 
2. ^ Michael Rostovtzeff: Społeczna i gospodarcza historia świata hellenistycznego. Tom 1, Darmstadt 1998, str. 178 i nast.
3. ^ Strabo XIV 5.2.
4. ↑ Michael Rostovtzeff: Społeczna i ekonomiczna historia świata hellenistycznego. Tom 2, Darmstadt 1998, str. 624-629.
5. ^ Donald D. Binder: Delos (z licznymi zdjęciami, szkicami i planami) pohick.org
6. ^ Lee I. Levine, The Ancient Synagogue - The First Thousand Years. Wydanie 2. Yale University Press, 2005, s. 107 i nast.
7. ^ Monika Trümper : Najstarszy oryginalny budynek synagogi w diasporze. Synagoga Delos ponownie rozpatrzona. W: Hesperia. Tom 73, nr 4 (październik-grudzień) 2004, str. 513-598.
8. ↑ Brichau, S. et al.: Czas, poślizg, przemieszczenie i historia ochłodzenia stóp oddziału Mykonos, Cyklady, Grecja i implikacje dla otwarcia basenu Morza Egejskiego . W: Journal of the Geological Society of London . taśma 165 , 2008, s. 263-277 . 
9. ↑ Lucas, I.: Le pluton de Mykonos-Delos-Rhenee (Cyclades, Grèce): un exemple de mise en place synchrone de l'extension crustale (praca doktorska) . Orléans 1999, s. 491 .