Dorothee Solle

Dorothee Sölle (z lewej; 1981)

Dorothee Steffensky-Sölle , z domu Nipperdey (ur . 30 września 1929 w Kolonii , † 27 kwietnia 2003 w Göppingen ), była niemiecką teologką i poetką feministyczną . W dużej mierze odmówiono jej uznania w środowisku naukowym . Była znana na całym świecie jako pisarka i mówczyni teologiczna.

Sölle był jednym z najwybitniejszych przedstawicieli „innego protestantyzmu ”. Krytykowała ideę wszechmocy wobec Boga i starała się w swoich pismach łączyć doświadczenia życia codziennego – w szczególności cierpienia, ubóstwa, niekorzystnej sytuacji i ucisku – z treściami teologicznymi. Politycznie była zaangażowana w ruchy pokojowe , kobiece i ekologiczne .

Kariera zawodowa

Od 1949 Dorothee Sölle studiowała teologię , filozofię i literaturę na Uniwersytecie w Kolonii , Uniwersytecie Alberta Ludwiga we Fryburgu i Uniwersytecie Georga Augusta w Getyndze . W 1954 roku zdała egzamin państwowy i uzyskała stopień doktora na podstawie rozprawy Badania nad strukturą nocnej wachty Bonawentury dla dr. Fil. W 1971 r. habilitowała się na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu w Kolonii z przedmiotu Realizacje, Studia nad relacjami między teologią a poezją . W Niemczech jednak odmówiono jej krzesła . Dopiero w 1994 roku otrzymała honorowy tytuł profesora na Uniwersytecie w Hamburgu .

Najpierw pracowała w latach 1954-1960 jako nauczycielka w służbie wyższej szkoły w Kolonii. Od 1960 roku pracuje również jako pisarka i niezależna radiooperatorka. W latach 1962–1964 była asystentem naukowym w Instytucie Filozoficznym Politechniki w Akwizgranie, a w latach 1964–1967 jako asystentka studencka w Instytucie Niemieckim Uniwersytetu w Kolonii. Po habilitacji w 1971 pracowała w Kolonii jako prywatny wykładowca współczesnej historii literatury niemieckiej. Od 1975 do 1987 wykładała jako profesor teologii systematycznej w Union Theological Seminary w Nowym Jorku . Wyjazd do Wietnamu Północnego w listopadzie 1972 roku stał się dla niej ważnym doświadczeniem życiowym . W 1984 r. odwiedziła Nikaraguę na zaproszenie Ruchu Sandinistów i wraz z amerykańską grupą pokojową Świadek Pokoju obserwowała wybory.

Sölle uczestniczył w ruchu pokojowym oraz w licznych organizacjach kościelnych i ekumenicznych . Była współzałożycielką tzw. Nocnej Modlitwy Politycznej w latach 1968-1972 w Antoniterkirche w Kolonii. W 1968 roku była jednym z założycieli kolońskiej Szkoły Dziennikarstwa . Ze względu na blokadę przed natowskim składem pocisków średniego zasięgu na Mutlanger Heide lub składem trującego gazu w Fischbach została skazana za usiłowanie wymuszenia. Niektóre z tych orzeczeń zostały później uchylone przez sąd najwyższy. Jej prowokacyjna dla kościołów regionalnych teologia i jej zaangażowane orędownictwo na rzecz sprawiedliwości społecznej często budziły kontrowersje w kręgach pozakościelnych. Sześć miesięcy przed śmiercią, 26 października 2002 roku, wygłosiła przemówienie na demonstracji pokojowej w Hamburgu.

Sölle był członkiem rady doradczej krytycznej dla firmy sieci Koordynacji Przeciw Zagrożeniom BAYER (CBG) .

Sölle zmarła w wieku 73 lat w wyniku zawału serca, którego doznała w Akademii Ewangelickiej w Bad Boll . Jej grób znajduje się na cmentarzu Nienstedten w Hamburgu. Jej nagrobny napis brzmi: „W Twoim świetle widzimy światło”.

rodzina

Jej ojciec był prawnikiem pracy i pierwszym prezesem Federalnego Sądu Pracy Hans Carl Nipperdey (1895-1968), a jej brat był historykiem Thomasem Nipperdey (1927-1992).

Sölle po raz pierwszy wyszła za mąż za malarza i pedagoga sztuki Dietricha Sölle i z tego rozwiedzionego małżeństwa miała troje dzieci: księgarza i historyka Martina Sölle (* 1956), Michaelę Sölle (* 1957), mieszkającą jako malarka w Betel i mieszkającą w Boliwii pracująca lekarka Caroline Sölle (* 1961). W 1969 Dorothee Sölle poślubiła byłego mnicha benedyktyńskiego Fulberta Steffensky'ego , który później został profesorem edukacji religijnej w Hamburgu . Z tego małżeństwa pochodzi córka Mirjam Steffensky (* 1970), profesor dydaktyki chemii na Uniwersytecie w Hamburgu. Dorothee Sölle ostatnio mieszkała w Hamburgu .

Zakład

Sölle wydał 38 książek i tomów poezji o tematyce religijnej i politycznej. Jej twórczość poetycka ukazała się w siedmiu wydaniach w latach 1969-2000. Dużo uwagi przyciągnęły przede wszystkim jej wspomnienia Gegenwind z 1995 roku i jej główne dzieło Mystic and Resistance: Du Siles Geschrei z 1997 roku. W 1982 roku otrzymała nagrodę Droste miasta Meersburg za swoje wiersze.

uczyć

Według ich własnych wypowiedzi, ich wiarę kształtowała świadomość życia po Auschwitz . W 1983 roku złożyła następujące oświadczenie dla Światowej Rady Kościołów w Vancouver:

„Mówię do ciebie jako do kobiety, która pochodzi z jednego z najbogatszych krajów świata; kraj o krwawej historii, który pachnie gazem… Świat, w którym żyję, jest bogaty, zwłaszcza w śmierć i lepsze sposoby zabijania”.

W nim dzieciom podaje się tylko piasek do spożycia. W ostrym kontraście określiła kraje zachodnie jako opuszczone ośrodki kultury, a Trzeci Świat jako permanentny Auschwitz.

Doktryna o wszechmocy Boga stała się więc dla nich przedmiotem krytycznej refleksji. Była zdania, że ​​Boże dzieło na tym świecie zależy od naszych działań, Bóg nie ma innych rąk niż nasze. Rdzeniem ich teologii „Bóg umarł” było odejście od „ teologii Papa-naprawi-to-to”. Sölle reprezentuje teologię politycznych , które charakteryzowano przez rodnik to- jednostronność i demitologizacji z tym Biblii . W swojej książce Gegenwind (wydanej w 1995 roku) napisała:

„Refleksyjność teologiczna bez konsekwencji politycznych jest hipokryzją. Każde zdanie teologiczne musi być także zdanie polityczne.”

Decydujący był także mistycyzm ukształtowany przez feminizm , który radził sobie bez idei osobowego Boga. Wiele pomysłów Sölle zostało ukształtowanych przez teologię wyzwolenia Ameryki Łacińskiej oraz przez książki The Principle of Hope (1959) i Ateism in Christianity (1968) filozofa Ernsta Blocha .

Swoje podstawowe przekonania wyraziła w swoim credo: „Wierzę w Boga, który nie dokończył świata (...) Wierzę w Boga, który chce sprzeczności życia i zmiany wszelkich warunków (...)”

Teolog Antje Vollmer zeznaje, że Sölle uważał naturę i muzykę za jedyne dowody na istnienie Boga. Żyła z tej podstawowej koncepcji.

Ocena krytyczna

Dorothee-Sölle-Haus w Hamburgu Altona

Podczas nabożeństwa żałobnego w kościele św. Katarzyny w Hamburgu jej przyjaciel, biskup lubeki Bärbel Wartenberg-Potter , oddał hołd proroczemu i poetyckiemu głosowi Dorothee Sölle. Biblijna obietnica nowego nieba i nowej ziemi była jednym z jej tematów życiowych. Próbowała znaleźć nowy język przemawiania do Boga i zdemontować stare obrazy Boga - na przykład władcy. Wartenberg-Potter ocenił fakt, że nie został przyjęty na niemieckich uniwersytetach, jako jeden z najbardziej niezwykłych szaleństw w powojennej historii Kościoła.

W wywiadzie dotyczącym śmierci Dorothee Sölle, biskup hanowerski Margot Käßmann podkreśliła znaczenie swoich prowokacji dla rozwoju Kościoła protestanckiego . Jej przemówienie o śmierci Boga zainspirowało ludzi do samodzielnego myślenia o Bogu. Apel w prawo i w równowadze zirytował ją i skłonił do stawiania dość stromych tez, na przykład w kwestii bogatych i biednych, trzeciego świata i naszego bogatego kościoła, które w kościele są niewygodne, ale „powiedziałbym, że są dobre do zrobienia". W swoim wielkim dziele teologicznym wniosła kluczowy wkład w szerzenie teologii feministycznej i otworzyła mistycyzm dla wielu protestantów. Käßmann podkreślała jej poezję jako najpiękniejszą rzecz, jaka pozostała. Jej kochająca strona nie została wystarczająco zauważona w kłótniach.

W 2011 roku sieć ekumeniczna Initiative Church z Below przyznała po raz pierwszy Nagrodę Dorothee Sölle za chodzenie w pozycji wyprostowanej . Zdobywczynią pierwszej nagrody została Fanny Dethloff , komisarz ds. uchodźców w Kościele Luterańskim na Północnym Łabie . W 2013 roku nagroda została przyznana po raz drugi na 34. Kongresie Niemieckiego Kościoła Ewangelickiego w Hamburgu. Jutta Lehnert, doradca duszpasterski w diecezji Trewiru, została uhonorowana za zaangażowanie w politykę młodzieżową i pracę przeciwko przemocy seksualnej w Kościele. W 2015 r. Bonifacy Mabanza Bambu otrzymał nagrodę Urzędu Kościelnego Afryki Południowej (KASA) w ramach „Centrum Pokoju” z okazji Kongresu Kościoła Ewangelickiego w Stuttgarcie.

Jej imię nosi Dorothee-Sölle-Haus w Hamburgu. także biblioteka kościelna Północnołabska . W Kolonii rada dzielnicy śródmiejskiej zdecydowała 4 czerwca 2016 r., że jej imieniem nazwano plac między Herwarthstrasse a Werderstrasse przed kościołem Chrystusa w miejskim ogrodzie.

Nagrody

fabryki

  • Reprezentacja. Rozdział o teologii po „śmierci Boga”. Kreuz, Stuttgart 1965, nowe wydanie rozszerzone, Stuttgart 1982
  • Prawda jest konkretna. Walter, Olten / Freiburg 1967
  • Uwierz w Boga ateistycznie. Wkład do teologii. Walter, Olten / Freiburg 1968
  • Wyobraźnia i posłuszeństwo. Refleksje na temat przyszłej etyki chrześcijańskiej. Kreuz, Stuttgart 1968, ISBN 3-7831-0216-2
  • Medytacje i przydatne teksty. Wiersze. Berlin 1969, ISBN 978-3-87352-016-5 .
  • Nocna modlitwa polityczna w Kolonii 1. Pod redakcją Dorothee Sölle i Fulberta Steffensky'ego, Stuttgart, Berlin i Moguncja 1969
  • Nocna Modlitwa Polityczna w Kolonii 2. Pod redakcją Dorothee Sölle i Fulberta Steffensky'ego, Stuttgart, Berlin i Moguncja, brak roku
  • Prawo do bycia kimś innym. Luchterhand, Neuwied 1971
  • Teologia polityczna. Konfrontacja z Rudolfem Bultmannem . Kreuz, Stuttgart 1971, rozszerzona nowa edycja Stuttgart 1982
  • Cierpieć. Kreuz, Stuttgart/Berlin 1973, ISBN 978-3-7831-2248-0 .
  • Rewolucyjna cierpliwość. Wiersze. kroki 26, Wolfgang Fietkau Verlag , Berlin 1974, ISBN 978-3-87352-026-4 .
  • Podróż na zewnątrz. Do doświadczenia religijnego. Teksty i refleksje. Kreuz, Stuttgart 1975, ISBN 978-3-7831-0467-7 .
  • Współczucie. Traktaty teologiczno-polityczne. Kreuz, Stuttgart 1978, ISBN 3-7831-0561-7 .
  • Uczyć się latać. Wiersze. Wolfgang Fietkau Verlag, Berlin 1979, ISBN 978-3-87352-501-6 .
  • Wybierz życie. Kreuz, Stuttgart 1980, ISBN 3-7831-0595-1 .
  • Baw się chlebem i różami. Wiersze. Wolfgang Fietkau Verlag, Berlin 1981, ISBN 978-3-87352-502-3 .
  • Uzbrojenie zabija nawet bez wojny. Kreuz, Stuttgart 1982, ISBN 3-7831-0669-9 .
  • Bóg w śmietniku. Kolejne odkrycie Ameryki Łacińskiej, dtv / Klett-Cotta, Monachium, ISBN 3-423-11528-9 .
  • Szalony na punkcie światła. Wiersze. Wolfgang Fietkau Verlag, Berlin 1984, ISBN 978-3-87352-503-0 .
  • Miłość i praca. Teologia stworzenia. Kreuz, Stuttgart 1985, ISBN 3-7831-0791-1 .
  • „Lud bez wizji ginie”. (Solomos 29,18.) Komentarze o teraźniejszości niemieckiej i tożsamości narodowej. Młot, Wuppertal 1986, ISBN 3-872943057 .
  • Okno podatności. Teksty teologiczno-polityczne. Kreuz, Stuttgart 1987, ISBN 3-7831-0843-8 .
  • A to, czym będziemy, jeszcze się nie pojawiło. Stanowiska teologii feministycznej. DTV, Monachium 1987, ISBN 3-423-10835-5 .
  • Obywatelski i nieposłuszny. Wiersze. Wolfgang Fietkau Verlag, Berlin 1990, ISBN 978-3-87352-504-7 .
  • Pomyśl o Bogu. Wprowadzenie do teologii. Kreuz, Stuttgart 1990, ISBN 978-3-7831-1013-5 .
  • Musi być więcej niż wszystko. Myślenie o Bogu. Hoffmann i Campe, Hamburg 1992, ISBN 978-3-455-08459-7 .
  • Napady padaczkowe. Teksty do przemyślenia. Hoffmann i Campe, Hamburg 1993, ISBN 3-455-08531-8 .
  • Wyśnij mi Boże. Teksty duchowe z kłopotliwymi kwestiami politycznymi. Młot, Wuppertal 1994, ISBN 3-87294-622-6 .
  • Przeciwny wiatr. Wspomnienia. Hoffmann i Campe, Hamburg 1995, ISBN 978-3-455-08584-6 .
  • Przemoc - nie powinienem się do tego przyzwyczajać , wydanie 2, Patmos Verlag, Düsseldorf 1995, ISBN 978-3-491-72279-8 .
  • Przełam lód duszy. Teologia i literatura w czasach oniemiałych. Moguncja 1996
  • Mistycyzm i opór - "Ty cichy krzyk". Hoffmann i Campe, Hamburg 1997, ISBN 3-455-08583-0 .
  • Chwal bez kłamstwa. Wiersze. Wolfgang Fietkau Verlag, Berlin 2000, ISBN 978-3-87352-505-4 .
  • Maria. Spotkanie z Matką Bożą. Herder, Fryburg Bryzgowijski 2005, ISBN 3-451-28843-5 .

Odbiór muzyczny

  • Sergio Pinto
    • Credo dla ziemi . Tekst: Dorothee Sölle. W: projekt 1/2008, Friedrich Verlag .
    • Jestem twoim drzewem . Tekst: Dorothee Sölle. W: projekt 1/2008, Friedrich Verlag.

Płyta została nagrana przez grupę Grupo Sal.

  • Ludger Stühlmeyer
    • Oddech Boga na mnie tchnie , tekst: Dorothee Sölle. Na głos solo i fortepian / organy. Na zlecenie Przyjaciół Akademii Ewangelickiej Tutzing . Premiera: kwiecień 2013 w ramach czytania z Ursulą Baltz-Otto w 10. rocznicę śmierci Dorothee Sölle.
    • Ukrzyżuj , tekst: Dorothee Sölle. Na wokal solo i organy. WP: marzec 2017 r.

literatura

  • Ursula Baltz-Otto:  Sölle, Dorothee. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 24, Duncker & Humblot, Berlin 2010, ISBN 978-3-428-11205-0 , s. 530-532 (wersja zdigitalizowana ).
  • Reinhold Boschki , Ekkehard Schuster: Zdolny do zawrócenia. W rozmowie z Dorothee Sölle. Matthias Grünewald Verlag, Moguncja 1999, ISBN 3-7867-2205-6 .
  • Helga Kuhlmann (red.): Bardziej sztuka niż nauka. Rezonanse z teologii Dorothee Sölle . Kreuz-Verlag, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-7831-2968-7 .
  • Ralph Ludwig: Prorokini. Jak Dorothee Sölle została mistyczką. Wichern, Berlin 2008, ISBN 978-3-88981-239-1 ( portrety wichern ).
  • Otto Reidinger: Śmierć Boga i zmartwychwstanie Hegla. Odpowiedz Dorothee Sölle. Wydawnictwo luterańskie, Berlin i Hamburg 1969.
  • Anselm Weyer: Liturgia od lewej. Dorothee Sölle i Nocna Modlitwa Polityczna w Antoniterkirche. Zredagowany dla Zgromadzenia Ewangelickiego w Kolonii przez Markusa Herzberga i Annette Scholl. Greven Verlag, Kolonia 2016, ISBN 978-3-7743-0670-7 .
  • Renate Wind: Dorothee Sölle. Buntownik i mistyk. Biografia. Kreuz, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-7831-3137-6 .
  • Renate Wind: Dorothee Sölle. W: Annegret Brauch (red.): W imię lepszego świata. Róża Luksemburg , Hannah Arendt , Simone Weil , Dorothee Sölle . Składki na konferencje Akademii Ewangelickiej Baden 8. – 10. Październik 2004 i 8-10 Kwiecień 2005 w Bad Herrenalb. Akademia Ewangelicka Baden, Karlsruhe 2006, ISBN 3-89674-548-4 ( Herrenalber Forum 47).
  • Peter Zimmerling : mistycyzm ewangelicki : Dorothee Sölle (1929-2003): mistycyzm to opór , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2015, ISBN 978-3-525-57041-8 , s. 188-201.

Film dokumentalny

linki internetowe

Wikicytaty: Dorothee Sölle  - Cytaty

Uwagi

  1. ^ Przemówienie Dorothee Sölle na demonstracji 26 października 2002 w Hamburgu
  2. ↑ Rada Doradcza CBG
  3. ^ Knerger.de: Grób Dorothee Sölle
  4. ↑ Clemens Schminke: Homoseksualiści w Kolonii: Prezydent Federalny uhonorował założyciela Centrum Historii Gejów. 7 grudnia 2018, dostęp 14 maja 2021 (niemiecki).
  5. ↑ Dom Ciszy | Fundacja Bodelschwingh Betel. Źródło 14 maja 2021 .
  6. ↑ Na drugi koniec świata – lekarz w Boliwii. Źródło 14 maja 2021 .
  7. ↑ Alex Rühle: Jestem tym, co robię. Credo ateistów: O śmierci pisarki teologicznej Dorothee Sölle ; Süddeutsche Zeitung, 28 kwietnia 2003. Cytat z gaebler.info , dostęp 2 marca 2010.
  8. ^ B Margot Käßmann : Dorothee Sölle wyprzedza kościół z jej prowokacje ; NDR 28 kwietnia 2003 r. Cytat z gaebler.info , dostęp 2 marca 2010 r.
  9. ↑ Credo Dorothee Sölle, 1985. W: Dorothee Sölle, Luise Schottroff: Ziemia należy do Boga. Rowohlt Hamburg 1985, s. 137 f.
  10. ↑ http://www.heinzpangels.de/meditation_0225.htm
  11. ↑ Wywiad z Antje Vollmer, w: Mistycyzm i opór – ku pamięci Dorothee Sölle, film Rüdigera Sünnera , Atlante Film 2013.
  12. ↑ Edgar S. Hasse: Prawdziwy prorok naszych czasów , Welt Online, 6 maja 2003 r.
  13. ^ Inauguracja Dorothee-Sölle-Platz w Kolonii. Pamięć o potężnej kobiecie. Artykuł w Kölnische Rundschau, opublikowany 6 czerwca 2016, dostęp 12 sierpnia 2016
  14. ↑ Raport z inauguracji Dorothee-Sölle-Platz Cologne 2016 na youtube.
  15. ↑ Dorothee Sölle na stronie Grupo Sal ( Memento z 2 marca 2016 w Internet Archive )
dane osobiste
NAZWISKO Sölle, Dorothee
ALTERNATYWNE NAZWY Nipperdey, Dorothee (nazwisko panieńskie); Steffensky-Sölle, Dorothee
KRÓTKI OPIS Niemiecki teolog protestancki i mistyk
DATA URODZENIA 30 września 1929
MIEJSCE URODZENIA Kolonia , Niemcy
DATA ZGONU 27 kwietnia 2003 r.
MIEJSCE ŚMIERCI Göppingen , Niemcy