Niemcy nad Łabą

Zlewnia Łaby

Jak Elbgermanen nazywa powodu znalezisk archeologicznych germańskich szczepów, których rozrachunki z Elbmündung obu stronach strumienia aż po Czechach i na Morawach , rozciągniętych co jest przed tzw masowej migracji najwyraźniej doszło do migracji z północno Łaby aż do poszczególnych grup tam przeciwko 200 AD na rzymskich Limes Dunaju . Niemcy nad Łabą to między innymi Semnonowie , Hermundury , Quady , Marcomanni i Longobardowie . Historycznie są one najprawdopodobniej utożsamiane z plemionami Swebów, z zastrzeżeniami . Według wcześniejszej kategoryzacji należeli do Niemców Zachodnich .

W przeciwieństwie do obszarów osadniczych Morza Północnego , Krzyżaków Odry-Wisła i Renu-Wezery (z których później wywodzili się Frankowie), germański obszar osadniczy nad Łabą miał stosunkowo równomierny rozwój gospodarczy i społeczny. Jest to szczególnie widoczne w wyraźnych podobieństwach w kulturze materialnej i duchowej (ceramika, narzędzia, formy broni i biżuterii, zwyczaje religijne itp.). Powodem tego były intensywne kontakty zarówno pomiędzy plemionami germańskimi nad Łabą, jak iz dalszymi germańskimi związkami plemiennymi.

Młodsze plemiona germańskie, takie jak Alemanni , Turyngowie i Bajuwaren , które w większości powstały z mniejszych grup germańskich nad Łabą, są czasami zaliczane do Niemców nad Łabą na podstawie dowodów archeologicznych. Friedrich Maurer uzasadnił tezę, że Niemcy nadłabscy ​​są również językowo zrozumiali, ponieważ istnieją kulturowe i językowe podobieństwa między alemańskim i północnogermańskim. Można je jednak równie dobrze wytłumaczyć tym, że zachowały się na peryferiach Germanii i niekoniecznie muszą być interpretowane jako stara wspólna własność w pierwotnym sąsiedztwie.

Archeologiczny

Łaba germańskie znaleziska z Berlina
Obszar osadniczy plemion germańskich, 50 AD

Przez długi czas w badaniach przyjmowano za pewnik, że jednolita kultura materialna pozwoli na wyciągnięcie wiarygodnych wniosków o istnieniu odpowiadającej jej tożsamości grupowej: Zakładano, że znaleziska archeologiczne można jednoznacznie kojarzyć z pewnymi „ludami”. W ostatnich czasach jest to coraz bardziej wątpliwe, tak że ostatecznie kontrowersyjne jest to, czy do „Niemców łabskich” można mówić jako do grupy zamkniętej ze względu na ich wspólną kulturę materialną i czy rozprzestrzenianie się kultury materialnej rzeczywiście pozwala na wyciąganie wniosków na temat ruchów migracyjnych . W każdym razie tę kulturę materialną można rozpoznać archeologicznie dzięki typowym znaleziskom, które odróżniają ją od grup sąsiednich. Kultura jastorf jest tradycyjnie uważana za swoją poprzedniczkę do przełomu wieków , nawet jeśli to założenie jest teraz częściowo wątpliwe.

W starszych Roman Imperial Era (ok. 1/2 wieku naszej ery), znaleziska Elbe germańskie charakteryzują specjalnych form ceramicznych, szczególnie błyszczące polerowane statki takie jak situles i tureens które są ozdobione meandrów . Wzory zostały naniesione za pomocą kółek przewijania. Mniej więcej w czasie narodzin Chrystusa nastąpiło krótkie polityczne zjednoczenie plemion germańskich nad Łabą pod rządami Marboda , które znamy ze źródeł rzymskich. W okresie młodszego okresu cesarskiego obraz archeologiczny przesunął się na urny misowe i proste walki , zwane również „ garnkami szwedzkimi ”. Istnieją również specjalne formy germańskie Elbe dla strzałek i sprzączek pasów. Ponadto to przede wszystkim formy pochówku odróżniają Niemców nad Łabą od ich sąsiadów. Przeważa pochówek w urnie, a obok niego rzadko można znaleźć stosy oparzeń zwłok. Jest tylko kilka grobów zwłok . Te groby urnowe są bogato zdobione dobrami grobowymi , oprócz tradycyjnych strojów, mężczyzn umieszczano w grobach z bronią, a kobietom wręczano biżuterię. W przeciwieństwie do tego, groby te są rzadko spotykane w grobach germańskich nadreńskich i germańskich na Morzu Północnym. W sąsiednich grupach od wschodu doły paleniskowe i groby nasypowe są jednak liczniejsze i można je również wyróżnić innymi formami dóbr grobowych. Ponadto u Niemców nadłabskich, zwłaszcza w północnej części Niemców nadłabskich, czasami można zobaczyć osobny pochówek mężczyzn (lub wojowników) i kobiet (lub nie-wojowników) na oddzielnych cmentarzach lub częściach cmentarza.

W późniejszym Cesarstwie Rzymskim przedmioty grobowe stały się rzadsze, a w szczególności broń nie była już tak często umieszczana w grobie. Różne obszary osadnicze Niemców nad Łabą wyróżniają się różnicami w znaleziskach i obszarami, które nie zostały odnalezione. Wokół ujścia Łaby i w Meklemburgii-Pomorzu Przednim znajduje się grupa północna, grupa średnia w środkowych Niemczech, która rozciąga się aż do Odry, oraz grupa południowa w Czechach , na obszarze, który był germański w całym Cesarstwie Rzymskim. Znaleziska na Morawach aż do granicy słowacko-dolnoaustriackiej są również łabsko-germańskie, ale zawierają również elementy kultury przeworskiej . Uważa się, że pod spodem można rozpoznać markomanni i czworonogi archeologicznie. Istnieją znaleziska „Elbe Germanic” w starszym Cesarstwie Rzymskim, również rozproszone w południowo-zachodnich Niemczech. Przypuszcza się jednak, że ze względu na bliskość górnoniemiecko-raeckich Limes dochodziło do stopniowej romanizacji miejscowych grup . Inne grupy archeologiczne znalezisk nad dolnym Menem i Renem, które mogą być związane z Turyngami , są ewidentnie zaabsorbowane kulturą germańską wezery reńskiej.

Często przyjmuje się, że pojawienie się grup germańskich nad Łabą w okresie poprzedzającym granice rzymskie, począwszy od drugiej połowy II wieku, wywołało wielkie zaniepokojenie, ponieważ przybysze nie byli zromanizowani i próbowali najeżdżać Cesarstwo Rzymskie. Jednak przyporządkowanie archeologiczne poszczególnych znalezisk do określonych grup germańskich znanych z nazwy z rzymskich źródeł pisanych jest nadal trudne i metodologiczne, jak wspomniano, problematyczne. Tylko tam, gdzie Niemcy nadłabscy ​​weszli w bezpośredni kontakt lub konflikt z Rzymianami, co zostało dobrze przekazane w źródłach pisanych, takie równania można robić z zastrzeżeniami. Odnosi się to do pewnego stopnia do Alemanni , którzy wielokrotnie splądrowali Limes w 3. wieku i zajmowanego Agri Decumates po Rzymianie wycofali się , a także do markomanowie, który przyszedł do konfliktu z Rzymianami pod koniec 2 wieku na pannońskim Limonki Dunaju . Inne plemiona znane z nazwy ze źródeł rzymskich nie mogą być jeszcze jednoznacznie przypisane do grup archeologicznych. Jednak archeologicznie rozpoznawalne jest, że te obszary, które zostały zbudowane od 2 / 3 Stulecie zostały opuszczone przez grupy germańskie nad Łabą, na przykład w środkowo-wschodnich Niemczech iw Czechach, od VI wieku osiedlali się Słowianie.

Znaleziska germańskie nad Łabą z końca IV wieku można znaleźć również w rzymskich fortach i obozach legionowych w Raetii i Noricum , dlatego przyjmuje się, że Rzymianie rekrutowali tam germańskich wojowników nad Łabą jako oddziały pomocnicze lub foederati . W rezultacie grupy germańskie nad Łabą walczyły ze sobą po obu stronach Limes w tym czasie, co bawarski archeolog Erwin Keller określił nieco dramatycznie jako „bratobójczą wojnę na granicy”.

Historia koncepcji

Termin Elbgermanen został po raz pierwszy użyty w 1868 r. przez Paula Gustava Wislicenusa w swojej pracy doktorskiej, ale w nauce jest używany częściej, odkąd niemiecki prehistoryk Walther Matthes zajął się nim w 1931 r. Termin ten był początkowo oparty na częściowo spekulacyjnych wyprowadzeniach ze starożytnych źródeł rzymskich. Więc próbował pne, kiedy Juliusz Cezar wspomniano Sueben w 1 wne, kiedy Tacyt , Pliniusz Starszy i Pomponius Mela wspomniano Herminones (Irmionen) z od końca drugiego wieku, a późnej starożytności na limonki Dunaju z rzymskich łączą bogate wschodzące plemiona germańskie. Nauka później próbowała pogłębić wiedzę za pomocą metod językowych i zebrać je w sensie ludowym , m.in. jako jeden z pierwszych językoznawców i członek NSDAP Friedrich Maurer w 1942 roku. Dopiero w drugiej połowie XX wieku wzrost uciekał się do archeologii , która otworzyła trzecie źródło informacji. Zaowocowało to nowymi spostrzeżeniami, które do niedawna prowadziły do ​​nowych interpretacji i zmodyfikowanych teorii. W 1963 roku czeski archeolog Bedřich Svoboda podjął ten termin i postulował łabsko-germańskie podobieństwo znalezisk w Czechach i Bawarii, co zostało później potwierdzone.

literatura

linki internetowe

Commons : Elbgermanen  - Kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Walter Pohl: Die Germanen  ( strona już niedostępna , szukaj w archiwach internetowych )  Info: Link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Sprawdź link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. ; Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Monachium 2004, ISBN 9783486567557@1@2Szablon: Toter Link / books.google.at  
  2. ^ Heinrich Beck : Elbgermanen. § 6: Językowe. W: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Tom 7. Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1989, ISBN 3-11-011445-3 .
  3. ↑ Aby zapoznać się z dyskusją, zobacz, na przykład, Heiko Steuer : Teorie o pochodzeniu i powstawaniu Alemanni: podejścia do badań archeologicznych. W: Dieter Geuenich (red.): Frankowie i Niemcy aż do „bitwy o Zülpich” (496/97). Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1998, s. 270-324.
  4. ^ Johannes Hoops, Heinrich Beck, Dieter Geuenich, Heiko Steuer: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde: Tom 7 ; Walter de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1989, ISBN 9783110114454 (s. 108-110)
  5. ↑ Max Spindler, Andreas Kraus: Podręcznik historii Bawarii, tom 2-3 , CH Beck, Monachium 2001, ISBN 9783406394522 (strona 104)
  6. ↑ wislicenus.info: Paul Gustav Wislicenus
  7. ↑ Walther Matthes: Niemcy z północnej Łaby w późnych czasach rzymskich. Badania nad ich dziedzictwem kulturowym i terenem osadniczym ze szczególnym uwzględnieniem brandenburskich cmentarzy urnowych. Kabitzsch-Verlag, Lipsk 1931.
  8. ^ Johannes Hoops Heinrich Beck, Dieter Geuenich Heiko Steuer: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, tom 7. Walter de Gruyter, Berlin / New York 1989, ISBN 9783110114454 .
  9. ↑ Max Spindler, Andreas Kraus: Podręcznik historii Bawarii, tom 2-3. CH Beck, Monachium 2001, ISBN 9783406394522 .
  10. ^ Thomas S. Burns: Barbarzyńcy w bramach Rzymu. Studium rzymskiej polityki wojskowej i barbarzyńców, ok. 375-425 AD Indiana University Press, Bloomington 1994, ISBN 9780253312884 (angielski).