Ellen Hellmann

Ellen Phyllis Hellmann (ur . 25 sierpnia 1908 w Johannesburgu , † 6 listopada 1982 w Johannesburgu) była południowoafrykańską antropologiem społecznym . W latach trzydziestych i czterdziestych XX wieku badała warunki życia czarnoskórych grup ludności na obszarach śródmiejskich z socjologicznego punktu widzenia, wykonując tym samym pionierskie prace w tej dziedzinie. Jej szeroko zakrojona praca społeczno-polityczna opierała się na szerokich wyobrażeniach o aspektach sprawiedliwości i równych szans, a zatem nie zgadzała się z polityką apartheidu w jej kraju.

młodość

Ellen Hellmann była dzieckiem Niemców pochodzenia żydowskiego . Jej ojciec Bernard Kaumheimer przybył do Johannesburga jako sierota z Bawarii w wieku 16 lat w 1894 roku , gdzie kuzyn znalazł mu pracę. W 1906 roku poślubił matkę Ellen Chlothilde Theilheimer. Ellen Hellmann spędziła dzieciństwo w dzielnicy Berea w Johannesburgu, a później w Houghton . Warunki ekonomiczne domu rodzinnego umożliwiły kilkakrotne wyjazdy do dziadków do Niemiec .

Według jej własnych wypowiedzi Ellen Hellmann dorastała bez wpływu religijnego . Jej rodzice opuścili gminę żydowską przy synagodze przy Wolmarans w czasie I wojny światowej i żyli według świeckich wzorców. Syjonistyczne zainteresowanie Ellen Hellmann o charakterze socjalistycznym rozwinęło się jedynie jako przeciwne stanowisko wobec postrzegania przejęcia władzy przez Hitlera w ojczyźnie jej przodków. Wcześniej nie była świadoma pracy społeczności żydowskich w swoim otoczeniu. Siostra Ellen, Enid Gordon, była zaangażowana w Kobiecą Organizację Syjonistyczną , ale później wyemigrowała do Izraela .

Edukacja

Ellen Hellmann poszła do szkoły w Barnato Park High School w Johannesburg-Berea i ukończyła Commercial High School .

Po szkole zapisała się na Uniwersytet Witwatersrand w celu uzyskania tytułu licencjata z języka angielskiego i psychologii. Niekorzystne warunki uczenia się skłoniły ją do zmiany tematu na antropologię społeczną . To zbliżyło Hellmann do Agnes Winifred Hoernlé , która jest uważana za „matkę” antropologii społecznej w Afryce Południowej. Jej wykładowca przekonał ją do zbadania mieszkańców slumsów na obrzeżach centrum Johannesburga.

Ellen Hellmann uzyskał stopień magistra na podstawie pracy na Rooiyard slumsów dzielnicy w Nowym Doornfontein (bezpośrednio na wschód od Johannesburga CBD ). Mieszkało tu wówczas 376 mieszkańców (235 dorosłych, 141 dzieci), dla których były dwa ujęcia wody i sześć latryn . Z pomocą Johna Chavafambiry jako komunikatora społeczności Rooiyard , zdobyła znaczną wiedzę metodologiczną , której wyniki zostały wydrukowane w 1948 r. Za namową dyrektora Rhodes Livingstone Institute , Maxa Gluckmana . Ta praca terenowa jest uznawana za pionierskie osiągnięcie w badaniu procesu proletaryzacji czarnej ludności miejskiej w napiętych ekonomicznie warunkach dwudziestolecia międzywojennego ( Wielki Kryzys ). 1940 doktorat ( Ph.D. ) je na Uniwersytecie Witwatersrand na zjawisku wczesnego porzucania nauki wśród czarnych studentów.

działać

Dzięki swojemu dużemu zainteresowaniu problematyką społeczną Hellmann jako młoda naukowiec wypracowała wszechstronne zaangażowanie w szerokim zakresie działalności. Uczyła socjologii w Szkole Pracy Socjalnej Jana Hofmeyra i szkoliła tu czarnoskórych pracowników socjalnych . Pracowała również we Wspólnej Radzie Europejczyków i Afrykanów w Johannesburgu (niem. „Wspólny Komitet dla Europejczyków i Bantu”), z którą funkcjonowała jako wieloetniczna rada koordynacyjna w tym mieście. Tutaj młody naukowiec początkowo pełnił rolę sekretarza, a później przewodniczącego. Była skarbnikiem w African Welfare Centre ( Entokozweni ) w miasteczku Alexandra, aw 1937 r. Pomogła założyć Towarzystwo dla Żydów i chrześcijan .

Na konferencji Urban Native Juvenile Delinquency (niem. Konferencja na temat przestępczości „czarnych” nieletnich w miastach) w Johannesburgu w październiku 1938 r. , Opowiedziała o ramach i warunkach uczenia się w szkołach miejskich w Orlando , Pimville , North-West Township dzielnice i Sophiatown . Wyjaśniła, że ​​tylko około 40% dzieci (7 000 uczniów) uczyło się tutaj. Ich nauczyciele byli niedostatecznie opłacani i niewystarczająco wyszkoleni. Klasy liczące do 64 uczniów były powszechne; wielu z nich przedwcześnie zakończyło naukę bez kwalifikacji.

Po wyborze do Rady Wykonawczej Żydowskiej Rady Deputowanych w 1940 r. Reprezentowała między innymi socjalistyczny syjonizm . Pogarszająca się sytuacja polityczna w RPA w związku z udziałem RPA w wojnie z nazistowskimi Niemcami spowodowała narastającą polaryzację społeczeństwa RPA. W Radzie Żydowskiej została wybrana do Komitetu Public Relations , który prowadził kampanię przeciwko antysemityzmowi , głównie przeciwko działalności faszystowskiego ruchu Greyshirt . Zmotywowały ją do tego wspomnienia matki i utraty członków rodziny podczas Holokaustu .

Od rozpoczęcia badań na Uniwersytecie Witwatersrand w 1953 r. Ellen Hellmann jest obserwowana przez policję południowoafrykańską, aż do jej życia prywatnego . Policja była nią zainteresowana, ponieważ utrzymywała przyjazne stosunki z innymi działaczami politycznymi w codziennym życiu uniwersyteckim, na przykład z Bloke Modisane i Ismailem Jacobem Mohamedem , którzy również spotkali się w ich domu.

W 1956 roku Hellmann brał udział w działaniach wspierających Fundusz Obrony i Pomocy podczas procesu o zdradę . Jako znana publicznie osoba zajmująca najwyższe stanowiska w Południowoafrykańskim Instytucie Stosunków Rasowych (SAIRR) i dzięki swojej uznanej reputacji naukowej, była w stanie krytycznie monitorować działania komisji rządowych za pomocą pisemnych oświadczeń. W latach 1955 i 1956 zwróciła się przeciwko propozycjom Komisji Tomlinsona , zakładającej utworzenie „Bantustanów” (późniejszych Ojczyzn ). W tym czasie była prezesem SAIRR iz tego stanowiska była w stanie z dużym rozgłosem zająć się krytycznymi kwestiami.

rodzina

W marcu 1932 r. (Według innych źródeł, 1936 r.) Wyszła za mąż za Josepha Michaela Hellmanna, prawnika, który wyemigrował z Europy Wschodniej . W tym małżeństwie w 1936 roku urodziła jedyne dziecko, Ruth . Po śmierci męża w marcu 1941 r. Początkowo pozostawała samotną matką.

W 1948 roku zawarła drugie małżeństwo z Bodo EH Kochem. Przyjechał jako żydowski uchodźca z Niemiec, gdzie pracował jako chirurg . W 1977 roku zdiagnozował u Roberta Sobukwe chorobę płuc . Jej małżeństwo z Bodo Kochem było bezdzietne.

Siostra Ellen Hellmann, Inez, była zaangażowana w politykę syjonistyczną w RPA. Jednak kiedy polityka apartheidu w coraz większym stopniu wkraczała w społeczeństwo obywatelskie, w latach pięćdziesiątych XX wieku wyemigrował do Izraela .

Członkostwa i działania

Korona

  • 1970 Medal Królewskiego Towarzystwa Afrykańskiego za „oddaną służbę Afryce” (złoty) od brytyjskiego Chargé d'Affaires w Republice Południowej Afryki.
  • 1978, doktor nauk prawnych , Uniwersytet Witwatersrand (według innych źródeł przyznanych w 1968 r.)

Pracuje

  • Przedwczesne kończenie nauki wśród afrykańskich dzieci w wieku szkolnym i możliwości zawodowe otwarte dla nieletnich z Afryki . Johannesburg 1939 (rozprawa doktorska Wits)
  • Problemy młodzieży miejskiej bantu . Johannesburg 1940 (wyniki doktoratu 1940)
  • Rooiyard: A Sociological Survey of a Urban Native Slum Yard . ( Rhodes-Livingstone Institute , Livingstone, Northern Rhodesia) Kapsztad 1948 (ponownie opublikowany w 1969 i 1986, The Rhodes-Livingstone papers , nr 13)
  • Pod redakcją Leah Abrahams: Handbook on Race Relations in South Africa . Oxford University Press , Kapsztad, Londyn, Nowy Jork, 1949
  • Prawa rasowe a siły ekonomiczne i społeczne. (Przegląd ćwierćwiecza polityki rasowej Unii: 1930–1955. Przemówienie prezydenta ). Johannesburg 1955
  • W obronie wspólnego społeczeństwa . Johannesburg 1956
  • Wpływ industrializacji na strukturę społeczną i życie rodzinne . Johannesburg 1967
  • Soweto: afrykańskie miasto Johannesburga . Johannesburg 1971

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Veronica-Sue Belling: Recovering the Lives of South African Jewish Women during the Migration Years, 1880-1939 . Rozprawa doktorska at UCT , Department of Historical Studies, Faculty of Humanities, Cape Town 2013, PDF document str. 171, online na www.open.uct.ac.za (angielski)
  2. ^ Veronica-Sue Belling: Recovering the Lives . Diss. 2013, dokument PDF, s. 175, dostępny online na www.open.uct.ac.za (angielski)
  3. ^ Veronica-Sue Belling: Recovering the Lives . Diss. 2013, dokument PDF, s. 185, dostępny online pod adresem www.open.uct.ac.za (angielski)
  4. a b c d e f Milton Shain, Miriam Pimstone: Ellen Phyllis Hellman . W: Jewish Women's Archive, na www.jwa.org (angielski)
  5. ^ A b c d e South African History Online : Ellen Phyllis Hellman . na www.sahistory.org.za (angielski)
  6. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 127
  7. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 128
  8. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 136
  9. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 142
  10. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 142
  11. ^ Veronica-Sue Belling: Recovering the Lives . Diss. 2013, dokument PDF, s. 178, dostępny online pod adresem www.open.uct.ac.za (w języku angielskim)
  12. Andrew Bank: Pioneers of the Field . Dokument PDF, str. 12, dostępny online pod adresem www.cambridge.org (w języku angielskim)
  13. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s.127, 137
  14. ^ A b Evert J. Verwey, Human Sciences Research Council: New Dictionary of South African Biography . Tom 1. HSRC Press, Pretoria 1995, str. 96-97 ISBN 0-7969-1648-9
  15. Andrew Bank: Pioneers of the Field . 2016, s. 137
  16. ^ University of the Witwatersrand: stopnie honorowe . na www.wits.ac.za (angielski)
  17. copac: dowody bibliograficzne .
  18. copac: dowody bibliograficzne .
  19. copac: dowody bibliograficzne .
  20. copac: dowody bibliograficzne
  21. copac: dowody bibliograficzne .
  22. copac: dowody bibliograficzne .
  23. copac: dowody bibliograficzne .
  24. copac: dowody bibliograficzne .