Erich Seeberg

Erich Seeberg (urodzony 8 października 1888 w Dorpacie , † 26 luty, 1945 w Ahrenshoop , Pomorze Zachodnie ), niemiecki teolog i historyk Kościoła.

życie i praca

Jako syn profesora uniwersyteckiego Reinholda Seeberga , Erich Seeberg uczęszczał do szkoły podstawowej w Erlangen , a następnie do Bismarck-Gymnasium Berlin aż do matury w 1907 roku . Podobnie jak jego ojciec, studiował teologię protestancką na Uniwersytecie Eberharda Karla w Tybindze i Uniwersytecie Friedricha Wilhelmsa w Berlinie . Od 1907 r. Był członkiem Corps Franconia Tübingen .

Po otrzymaniu licencji Theol. Po uzyskaniu doktoratu został prywatnym wykładowcą na Królewskim Uniwersytecie w Greifswaldzie w 1913 roku . Jego nominalne powołanie na wydział w Greifswaldzie zakończyło się w 1919 r. Po okresie pełnienia funkcji pastora dywizji i brygady, w 1919 r . Został profesorem na Uniwersytecie Śląskim im. Fryderyka Wilhelma . W 1920 r. Przeniósł się na Uniwersytet Albertus w Królewcu . W 1924 r. Był jednym z założycieli Towarzystwa Naukowców w Królewcu . W tym samym roku wrócił do Wrocławia. W semestrze zimowym 1926/1927 był następcą Friedricha Loofsa na Uniwersytecie Friedricha w Halle, aw 1927 r. Karla Hola w Berlinie. W 1941 r. Objął stanowisko profesora Hansa Freiherra von Sodena na Philipps University w Marburgu - nie na własną prośbę . Był jednym z przedstawicieli tzw. Renesansu luterańskiego. Do uczniów Seeberga należeli Peter Meinhold , Fritz Fischer i Otto Wolff.

Jako członek NSDAP (numer członkowski 2.638.042) i członek zarządu German Christians (DC), Seeberg był blisko związany z narodowo-socjalistycznymi władzami kulturalnymi. Wbrew woli Hansa Lietzmanna i Arthura Titiusa powołał w 1934 roku następcę Friedricha Mahlinga - na wniosek Hermanna Goeringa - Leonharda Fendta . W maju 1935 r. Seeberg został zwolniony z kierownika wydziału z powodu niezadowolenia z uczelni. Jego dalsze zachowanie doprowadziło do takich kolegów, jak Hanns Rückert i wsp. zrezygnował z Towarzystwa Historii Kościoła. W 1927 roku, po wewnętrznych kłótniach, przejął od Hansa Lietzmanna przewodnictwo w tej firmie. Jego wyobcowanie z kolegów od 1930 r. I powołanie Hansa-Georga Opitza do Getyngi w 1936 r., Któremu zapobiegł , przypisuje się infiltracji idei narodowego socjalizmu, które przenikały klimat akademicki.

Seeberg był szefem Komisji Eckharta w Notgemeinschaft der Deutschen Wissenschaft i przewodniczącym państwowej komisji ds. Publikacji dzieł Lutra .

Od 1943 roku cierpiał na paraliż.

Czcionki

Erich Seeberg zapowiedział trzytomowe dzieło o teologii Lutra, ale ukazały się tylko dwa tomy: Teologia Lutra. Motywy i idee, I. Spojrzenie na Boga, Getynga 1929 i II. Chrystus. Rzeczywistość i archetyp. Stuttgart 1937. Również: teologia Lutra w jej podstawach ² Stuttgart 1950. Eseje Ericha Seeberga w tomie: Menschwerdung und Geschichte , Stuttgart oJ (1940). Jego praca nad teologiem Gottfriedem Arnoldem była przez długi czas uważana za dzieło standardowe : Gottfried Arnold - nauka i mistycyzm swoich czasów. Studia nad historiografią i mistycyzmem , 1923 (Reprint 1964).

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Kösener Corpslisten 1930, 128/706.