Ernst Jackh

Ernst Jäckh 14 marca 1909 r., Kiedy balon wznosił się (po prawej)

Ernst Friedrich Wilhelm Jäckh (urodzony 22 lutego 1875 w Urach ; † 17 August, 1.959 w Nowym Jorku ) był dziennikarz , dyrektor zarządzający w Deutscher Werkbund , publicysta i profesor na uniwersytecie niemieckim Polityka w Berlinie, Nowym Rzeczypospolitej Instytut w Londynie i Columbia University w Nowym Jorku. Jäckh był najbardziej znany ze swojego zaangażowania na rzecz liberalnej demokracji parlamentarnej w Niemczech po 1918 roku i propagandowego poparcia dla młodej rewolucji tureckiej w niemieckich mediach.

Życie

Miejsce urodzenia Jäckha w Röhrenbrunnen w Bad Urach

Ernst Jäckh urodził się 22 lutego 1875 roku w Urach (Wirtembergia) jako syn biznesmena. Kształcił się w gimnazjum w Stuttgarcie i protestanckim seminarium teologicznym w Maulbronn i Blaubeuren. Następnie od 1883 studiował historię języka i literatury oraz filozofię na Politechnice w Stuttgarcie , gdzie został członkiem Korpusu Bawarskiego oraz na uniwersytetach w Genewie, Wrocławiu, Monachium i Heidelbergu, gdzie uzyskał stopień doktora 1899. Od 1902 do 1912 był redaktorem naczelnym gazety Heilbronner Neckar . Podczas podróży do Imperium Osmańskiego w 1909 roku, którą podjął za namową Friedricha Naumanna i Alfreda von Kiderlen-Waechtera , ukazała się książka The Rising Crescent. W drodze do sojuszu niemiecko-tureckiego z apelem o gospodarczą i kulturalną ekspansję Niemiec na Wschodzie. Jäckh założył Heilbronner Goethebund wraz z Peterem Bruckmannem , przy którego wsparciu Teatr Miejski w Heilbronn został zbudowany w latach 1911-1913 .

W 1912 roku Jäckh podążył za Bruckmannem do Berlina i związał się z niemieckim Werkbund , którego prezesem zastąpił Bruckmanna w 1932 roku. Tuż przed wybuchem I wojny światowej pracował, podobnie jak Paul Rohrbach , w wydziale wywiadu Reichsmarineamte pod kierownictwem Heinricha Löhleina .

Od 1914 r. Był także redaktorem gazet Das Großes Deutschland i Deutsche Politik (razem z Paulem Rohrbachem ), a także Deutsche Orientbücherei , której autorami są m.in. liczyli młody syjonista Nahum Goldmann i niemiecko-turecki dziennikarz Friedrich Schrader . W czasie I wojny światowej był czasowo członkiem zarządu Związku Niemiecko-Tureckiego .

W 1920 Jäckh założył wraz z licznymi demokratycznie myślącymi intelektualistami, w tym młody Theodor Heuss , historyk Friedrich Meinecke i pruski minister edukacji i badacz islamu Carl Heinrich Becker z Niemieckiego Uniwersytetu Politycznego w Berlinie i razem z nimi prowadzili kampanię na rzecz przystąpienia Niemiec do Ligi Narodów i młodej Republiki Weimarskiej . W 1930 roku opublikował Politykę jako naukę .

Po dojściu do władzy narodowych socjalistów w 1933 r. Jäckh wyemigrował do Londynu , gdzie od 1933 do 1940 r. Pracował w Commonwealth Institute i stworzył transatlantycki sojusz przeciwko komunistycznemu Związkowi Radzieckiemu . W 1940 r. Podążył za wezwaniem na Uniwersytet Columbia w Nowym Jorku ; ponadto podjął pracę dyplomatyczną w Wielkiej Brytanii . W Londynie kierował Departamentem Bliskiego Wschodu w brytyjskim Ministerstwie Informacji , jednym z jego pracowników był Eugen Wednesday . Na Uniwersytecie Columbia w 1948 roku pomógł założyć Middle East Institute .

W 1954 roku Jäckh opublikował swoje wspomnienia pod tytułem Złoty pług. Żniwa życia obywatela świata.

1914: Za dżihadyzację islamu

Wolfgang G. Schwanitz zbadał rolę Jäckha w 1914 roku: Na początku I wojny światowej w Niemczech panowała tak zwana gorączka turecka , a cesarz i jego Ministerstwo Spraw Zagranicznych liczyli, że uda im się pociągnąć Imperium Osmańskie na swoją stronę. W upojeniu wojną wielu Niemców postrzegało islam jako zbawczą siłę. Więc Max zażądał od podobnie myślącego kolegi z Oppenheim, Jäckha, początkowo jako życzenie:

Flaga Proroka musiałaby wzywać panislamu do niszczącej nienawiści wobec obcych rządów Wielkiej Brytanii i Francji od Indii po Maroko!

Na początku listopada 1914 roku, tuż przed przystąpieniem Turcji do wojny, opisał to jako fakt:

Każdy, kto w tych dniach mógł zajrzeć do pomieszczeń generalissimusa Envera Paszy w Konstantynopolu, mógł zobaczyć wysłanników najdalszych i najdzikszych plemion z Afryki i Azji, szczęśliwie gotowych przysięgać miecz kalifa przeciwko Rosji, Anglii i przeciwko Francja, strajki dla Niemiec; Ale musiał także podziwiać daleko idącą organizację, która już ożywia i wzmacnia islam.

Przez „organizację” Jäckh rozumie tajne działania, które on i Oppenheim rozwinęli jako bohaterowie w Arabii w celu wzniecenia buntu przeciwko mocarstwom kolonialnym.

Wewnętrzny dziedziniec ratusza z powiernikiem Młodych Turków Ernsta Jäckha i turecką komisją badawczą w Heilbronn, 8 lipca 1911 r. Jäckh stoi pośrodku w tle (za nim lampa przymocowana do ściany), ze zdjętym kapeluszem w jego prawej ręce.

krytyka

Niemiecki socjaldemokrata Friedrich Schrader (zastępca redaktora naczelnego Ottoman Lloyd i korespondent Frankfurter Zeitung ), który mieszka w Stambule od 1891 roku i od dawna działa tam w amerykańskich, ormiańskich i niemieckich placówkach oświatowych, stał razem ze swoimi kolega Paul Weitz , wieloletni główny korespondent gazety Frankfurters w Konstantynopolu, bardzo krytyczny wobec działalności Jäckha w Turcji. Poprzez politykę „dżihadyzmu” i propagowanie tureckiego nacjonalizmu etnicznego przez Jäckha i jego prawicowych konserwatywnych kolegów, takich jak Hans Humann , Schrader i Weitz, dostrzegli długotrwałą modernizację tego, co wtedy było jeszcze wieloetnicznym społeczeństwem osmańskim po młoda rewolucja osmańska 1908 r. poważnie zagrożona. Schrader, który w 1919 r. Krytycznie zajmował się polityką Młodych Turków i niemiecką polityką Bliskiego Wschodu w teoretycznym organie SPD „Die Neue Zeit”, ostro skrytykował żądanie Ernsta Jäckha, by być „bardziej tureckim niż Turkiem” w innej publikacji w tej samej publikacji. roku i ostrzegł pilnie przed propagowaniem i wspieraniem ideologii etniczno-nacjonalistycznych na Bliskim Wschodzie przez politykę niemiecką:

„Nawet za granicą, jak to robiliśmy do tej pory, nie możemy zawsze stać po stronie partii, której celem jest zgwałcenie ważnych elementów kulturowych na rzecz własnej dominacji narodowej. To zawsze będzie się zemścić, tak jak miało to miejsce w Turcji. Nie powinniśmy być bardziej Turkami niż Turkami ”.

Pracuje

literatura

  • Walter Mogk:  Jäckh, Ernst. W: New German Biography (NDB). Tom 10, Duncker & Humblot, Berlin 1974, ISBN 3-428-00191-5 , s. 264-267 (wersja zdigitalizowana ).
  • Peter Weber: Ernst Jäckh i narodowy internacjonalizm międzywojennych Niemiec . W: Central European History, tom 52, wydanie 3, wrzesień 2019, s. 402-423 (doi: 10.1017 / S0008938919000761).
  • Helke Rausch: Elastic Reason Liberalism. Ernst Jäckh jako transatlantycki pasażer transgraniczny . W: Elke Seefried i in. (Wyd.): Liberalizm i narodowy socjalizm. historia związku. Steiner, Stuttgart 2020 (Zeithistorische Impulse; 15), ISBN 978-3-515-12747-9 , s. 343-370.

linki internetowe

Commons : Ernst Jäckh  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Ernst Jäckh w archiwum Munzingera
  2. ^ Lista adresowa Weinheimer SC. Darmstadt 1928, s. 312.
  3. Jürgen von Ungern-Sternberg, Wolfgang von Ungern-Sternberg: Apel „Do świata kultury!”: Manifest 93 i początki propagandy wojennej w I wojnie światowej: wraz z dokumentacją . Franz Steiner Verlag, 1996, ISBN 978-3-515-06890-1 , s. 122 ( google.de [dostęp 1 czerwca 2020 r.]).
  4. termin pochodzi od CH Becker
  5. 20 sierpnia 1914, na podstawie Ernst Jäckh: The Rising Crescent: On the Way to the German-Turkish Alliance , DVA Stuttgart, s.237
  6. w Ernst Jäckh: Wschodząca półksiężyc: w drodze do sojuszu niemiecko-tureckiego , DVA Stuttgart, str. 244
  7. Schwanitz ( pamiątka z oryginałem od 14 października 2013 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. : Berlińska dżihadyzacja islamu. Jak Max von Oppenheim napędzał islamską rewolucję (PDF; 106 kB) s.8  @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.kas.de
  8. ^ Friedrich Schrader: Życie polityczne w Turcji. W: Die Neue Zeit tom 37, tom 2, 1919, s. 460–466
  9. ^ Friedrich Schrader: Podróż uchodźcza po Ukrainie. Strony pamiętnika z mojej ucieczki z Konstantynopola. JCB Mohr (Paul Siebeck), Tübingen 1919, s. 112, 113