Ewangelicka służba prasowa

Logo epd

Ewangelicko-Press Service ( EPD ) to agencja z siedzibą w Frankfurcie nad Menem , które pojawiły się od „Press Association Ewangelickiego w Niemczech” założonego w Wittenberdze w 1910 roku . Jest wspierany przez Kościół Ewangelicki w Niemczech i jego kościoły regionalne . EPD jest najstarszą z istniejących niemieckich agencji informacyjnych.

fabuła

1876 ​​​​prekursor

Prekursorami epd były serwisy prasowe publikowane przez Misję Wewnętrzną, „Korespondencja ewangeliczna dla Niemiec” Hermanna Krummachera w latach 1876-1879 oraz „Korespondencja dla Misji Wewnętrznej” (1898-1910). EPD wyłoniło się ze Stowarzyszenia Prasy Ewangelickiej dla Niemiec EPD założonej przez Stanisława Świerczewskiego w 1910 roku .

1918 fundacja

W 1918 r. wolne, niezależne od Kościoła stowarzyszenie mianowało swoim dyrektorem teologa Augusta Hermanna Hinderera , co wraz z likwidacją szczytu episkopatu przyniosło głębokie ciosy Kościołowi ewangelickiemu. W 1919 roku ukazało się pierwsze wydanie „Ewangelickiego Serwisu Prasowego” z logo „Epd”. Codzienny serwis EPD był już transmitowany telefonicznie. Istniała „nabożeństwo korekcyjne”, które szybko badało fałszywe doniesienia, wydanie EPD dla gazet niedzielnych i parafialnych, „Das Bild”, nabożeństwo obrazkowe, „Źródło”, materiały do sekcji reportaży, a od 1921 r. trzykrotnie tygodniowa współpraca z Ameryką Północną poprzez „Radio telegraficzne” Wiadomości”. Poprzez powołanie „Ekumenicznej Służby Prasowej” osiągnięto szeroko zakrojoną pracę public relations oraz współpracę z prasą międzynarodową. EPD zobowiązało się do zagwarantowania, że nauczanie religii w szkołach publicznych w Niemczech zostało zapisane w konstytucji cesarskiej weimarskiej ( WRV). Od 1918 r. aż do zamknięcia w 1941 r. redakcja centralna EPD mieściła się w Niemieckim Stowarzyszeniu Prasy Ewangelickiej, EPD, w Berlinie-Steglitz przy Beymestrasse 8.

Publikacje

Tygodnik „Ewangelickie Niemcy, Kirchliche Rundschau dla całego obszaru Federacji Kościoła Ewangelickiego” 1923–1945 Tygodnik „Bilderbote für das Evangelische Haus” 1923–1941 „Eckart, Blätter für Evangelische Geisteskultur” 1924–1943 Redaktorzy odpowiedzialni za Eckart byli Harald Braun 1924-1932, Hans Walter Liepmann 1932-1933 i Kurt Ihlenfeld 1933-1943. „Zwierciadło gazety, wkład w kulturę gazety” 1929

1924 pierwsza audycja radiowa

W 1924 roku, za namową Hinderera, w berlińskim radiu odbyła się pierwsza poranna impreza. Ze względu na dużą liczbę prenumeratorów różnych gazet, zwłaszcza „Bilderbote”, stowarzyszenie było niezależne finansowo i mogło zachować neutralność w zakresie polityki kościelnej i społecznej. Według sformułowania Hinderera, troską EPD było „służenie prasie codziennej” i „etykalność przemysłu prasowego”.

1933 ograniczenia

Kiedy w 1933 roku do władzy doszli narodowi socjaliści, dla EPD skończyła się również wolność prasy. W czerwcu 1933 Stowarzyszenie Prasy Ewangelickiej dla Niemiec zostało zajęte przez SA, a Hinderer został usunięty z urzędu. Kierownictwo przejęli narodowosocjalistyczni „ niemieccy chrześcijanie ”, komisarze kościelni ówczesnego „ Niemieckiego Kościoła Ewangelickiego ” DEK. Hinderer mógł wznowić pracę w lipcu, ale został aresztowany w czerwcu 1934 i przewieziony do więzienia SS przy Prinz-Albrecht-Strasse w Berlinie, a następnie do obozu koncentracyjnego Columbiahaus . Na kilka godzin przed rozpoczęciem masowych strzelanin został uwolniony. W następnym okresie Hinderer był monitorowany przez gestapo. Narodowi Socjaliści wydali 50 000 poufnych instrukcji prasowych, ponad jedna czwarta z nich była nakazami milczenia. Starając się zachować przegląd sytuacji prawnej w państwie totalitarnym, EPD opublikowała w 1934 r. „ABC pracy czasopisma. Teksty regulaminowe, objaśnienia i uwagi dla redakcji i wydawców”. Autorem był dr Hans Walter Liepmann, który pracował w konspiracji aż do swojej emigracji w 1935 roku. 30 czerwca 1937 r. minister Rzeszy ds. Oświecenia Publicznego i Propagandy oświadczył, że „ukazujące się w kościele ewangelickim serwisy informacyjne i okólniki należy traktować i traktować jak pisma polityczne”. Dzięki tak zwanemu „dekretowi Fricka” praca EPD była prawie niemożliwa, ponieważ dekret zakazał relacjonowania wydarzeń politycznych i kościelno-politycznych. Następnie Reichsverband der Evangelischen Presse poinformował swoich członków 9 lipca 1937 r.: „Ta decyzja, że ​​wszystkie biuletyny i serwisy informacyjne mają być traktowane jako czasopisma polityczne, oznaczała, że ​​redaktorzy dodali tylko jedną osobę do listy zawodowej zarejestrowanej w Reichsverband der niemieckiej prasy. „W maju 1941 r. ukazało się ostatnie wydanie EPD dla prasy kościelnej. Wkrótce potem służba prasowa została zlikwidowana pod pretekstem kontyngentu na papiery o tematyce wojennej.

Nowy początek po wojnie

15 maja 1946 ówczesny redaktor naczelny epd , Focko Lüpsen, złożył wniosek o licencję na epd. 15 lipca 1946 Brytyjczycy wyrazili zgodę na „działanie agencji informacyjnej”. Na podstawie licencji nr 134 „ Brytyjskiego Rządu Wojskowego w Niemczech ” umożliwiono wznowienie służby. Oznaczenie epd pisane małymi literami jest używane od 1947 roku.

Legenda zakazu

Tłem nowego początku były informacje przekazane licencjodawcom przez Lüpsena, które później okazały się nieprawdziwe. Lüpsen zrobił. ma zastosowanie bliskość EPD w epoce nazistowskiej do Kościoła Wyznającego. Odniósł się do środków podjętych przez Gestapo, a także osobistych gróźb i twierdził, że narodowi socjaliści zakazali EPD w 1937 roku. Lüpsen twierdził również, że Ewangelicka Służba Prasowa została zakazana już w 1937 r. z powodu jej oporu wobec reżimu nazistowskiego w opublikowanym w 1950 r. artykule EPD o pracy prasy protestanckiej w latach 1933-1950. Za pomocą tej legendy ukrył twierdzenie, że EPD miała być tubą nazistowskiej propagandy w „Trzeciej Rzeszy”. Ta legenda została poprawiona dopiero pół wieku później. W 2002 roku autor i dziennikarz Volker Lilienthal udokumentował błąd Lüpsena. Prowadził swoje dossier z „legendą Lüpsena, końcem celowego kłamstwa: rzekomym nazistowskim zakazem epd 1937”. W 2002 r. Kościół ewangelicki w Niemczech zrewidował w komunikacie prasowym również błędne przedstawienie swojej historii w epoce nazistowskiej.

Nowe struktury

Od 1952 r. kościoły regionalne uczestniczyły w finansowaniu epd. W listopadzie 1952 roku powstała Katolicka Agencja Informacyjna (KNA). Dla epd, w konkurencji z katolicką agencją, w kolejnych latach uzyskano dotacje finansowe. Po ponownym przyjęciu redakcja centralna działała pod egidą Stowarzyszenia Prasy Ewangelickiej Westfalii i Lippe do 1964 r. w Bethel koło Bielefeld. Po przeprowadzce do Frankfurtu nad Menem, założona w 1973 roku spółka joint venture Evangelical Journalism (GEP) została wydawcą centralnych serwisów epd.

epd dzisiaj

Obecnie epd ma około 80 stałych pracowników w dziedzinach kościołów, religii, kultury, mediów, edukacji, społeczeństwa, spraw społecznych, trzeciego świata i rozwoju oraz posiada biura korespondentów w Berlinie, Brukseli i Genewie. Najważniejszymi klientami agencji informacyjnej są redakcje prasy, radia, telewizji i serwisów internetowych. Redaktorzy siedmiu regionalnych serwisów epd informują o ponad 30 lokalizacjach w Niemczech. Protestancka Służba Prasowa jest częścią pracy społecznej dziennikarstwa protestanckiego .

Redaktor i struktura robocza

epd obejmuje osiem spółek medialnych, które są częścią grupy roboczej epd: dla redakcji centralnej, wspólnego projektu dziennikarstwa ewangelickiego i dostawców usług regionalnych epd Nord (Hamburg, Szlezwik-Holsztyn i Meklemburgia-Pomorze Przednie), epd Dolna Saksonia-Brema, epd Ost (Berlin, Brandenburgia, Saksonia, Saksonia-Anhalt i Turyngia), epd West (Nadrenia, Westfalia i Lippe), epd Środkowy Zachód (Hesja, Nadrenia-Palatynat i Saara), epd Southwest (Baden i Wirtembergia) i epd Bawaria. Około 80 redaktorów pisze w 30 lokalizacjach między Kilonią a Monachium, między Düsseldorfem a Dreznem. Serwis podstawowy i państwowy oraz zdjęcia i infografiki są dystrybuowane przez przedsiębiorstwo komunikacji medialnej mecom w Hamburgu, najlepiej drogą satelitarną. EPD jest członkiem-założycielem firmy mecom, która powstała w 1989 roku.

Orientacja treści

Według epd główny nacisk kładziony jest na tematy wiary i kościoła, religii i etyki. EPd postrzega również kwestie polityki społecznej i polityki rozwojowej jako ważne zadanie i informuje o tym z własnymi pracownikami z Afryki, Azji i Ameryki Łacińskiej. Krytyczny akompaniament mediów i filmu ma długą tradycję. Specjalistyczne wydawnictwo epd medien, dawniej epd-Kirche und Rundfunk, ukazuje się od 1949 roku. epd-Kirche und Film, poprzednik magazynu epd Film, powstał w 1948 roku.

Publikacje

  • epd podstawowa usługa
  • usługi regionalne epd
  • obraz epd (serwis obrazów i baza danych pobierania)
  • epd compact (multimedialny kanał informacyjny)
  • dokumentacja epd
  • funkcja epd
  • film epd
  • epd usługi regionalne dla Bawarii, Dolnej Saksonii-Bremy, Północy (Hamburg, Szlezwik-Holsztyn, Meklemburgia-Pomorze Przednie), Wschodu (Berlin, Brandenburgia, Saksonia, Saksonia-Anhalt, Turyngia), Środkowego Zachodu (Hesja, Nadrenia-Palatynat i Saarland) , południowo-zachodniej (Badenia-Wirtembergia) i zachodniej (Nadrenia Północna-Westfalia, Nadrenia-Palatynat i Saara)
  • epd media
  • epd social
  • epd cotygodniowe lustro
  • centralne wyjście epd

Redakcja naczelna redakcji centralnej epd

  • 1913-1922 Ferdynand Katsch
  • 1922-1933 Martin Plieninger
  • 1933-1966 Focko Lüpsen
  • 1966-1981 Hans-Wolfgang Heßler
  • 1981-1998 Hans Hafenbrack
  • 1999-2017 Thomas Schiller
  • 2017 – 0000Karsten Frerichs

Krytyka i uznanie

Były redaktor epd, Volker Lilienthal, skrytykował brak dystansu epd wobec „aktorów obdarzonych władzą” ukonstytuowanego kościoła i jego organów i twierdził – bez uzasadnienia tego – że „unikanie niesubordynowanej krytyki” jest „zasadą, która jest ściśle przestrzegano w przypadkach konfliktu ”.

W swoim uroczystym przemówieniu z okazji setnej rocznicy powstania epd 3 lutego 2010 r. w Berlinie kanclerz federalna Angela Merkel pochwaliła epd jako potężną i profesjonalną agencję informacyjną, która oferuje orientację w zalewie wiadomości i opowiada się za zrównoważonym rozwojem w sprawozdawczości. Poprzez raportowanie polityki rozwoju, epd buduje „poznanie się” z innymi regionami świata. Jako przedstawiciel nadawcy publicznego, Peter Boudgoust , ówczesny dyrektor Südwestrundfunk (SWR), powiedział: „To świadczy o wewnętrznej wielkości Kościoła protestanckiego, że stać go na niezależną agencję informacyjną z całą jej krytyczną wydziały."

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. Mandat i rynek. Perspektywy dziennikarstwa protestanckiego Wydawnictwo Urzędu Kościelnego Kościoła Ewangelickiego w Niemczech . Książka GEP, Frankfurt nad Menem 1996, ISBN 3-932195-04-7 , s. 27 i nast.
  2. zobacz także Peter Zschunke: Dziennikarstwo agencji: wiadomości pisane co sekundę . UVK Verlagsgesellschaft, Monachium 2000, ISBN 978-3-89669-306-8 (s. 62)
  3. ^ Walter Schwarz: sierpień Hinderer , Stuttgart 1951, strona 68
  4. ^ Walter Schwarz: August Hinderer, Leben und Werk , Stuttgart 1951, strona 68
  5. Udo Hahn: Kościół i dziennikarstwo – przekazywanie Ewangelii . Wydawnictwo JP Peter, Rothenburg ob der Tauber, s. 36.
  6. ^ Walter Schwarz: August Hinderer, Leben und Werk , Stuttgart 1951, strona 91
  7. Roland Rosenstock : prasa ewangelicka w XX wieku , Stuttgart, Zurych 2002, ISBN 978-3-7831-2052-3 , strona 75, i Hans Hafenbrack: Historia ewangelickiej służby prasowej , Bielefeld 2004 ISBN 3-7858-0488- 1 strona 150 n., strona 166
  8. Schwanebeck, Axel: Kościół ewangelicki i środki masowego przekazu. Analiza historyczna intencji i realizacji dziennikarstwa protestanckiego. Monachium 1990 strona 226/227, 290. ISBN 3-88927-068-9
  9. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century Stuttgart, Zurych 2002, s. 63
  10. Höckele, Simone : August Hinderer, droga i dzieło pionierskiego dziennikarstwa protestanckiego , CPV Verlag, Erlangen 2001, ISBN 3-933992-02-8 , strony 100-104.
  11. Roland Rosenstock: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart Zurich 2002, ISBN 978-3-7831-2052-3 , strona 75
  12. Roland Rosenstock: „Evangelical Press in the 20th Century”, Stuttgart, Zurych 2002, s. 86
  13. ^ Dietrich Kuessner: Przyczynek do wizerunku Hitlera w Niemieckim Kościele Ewangelickim, Brunszwik 2021, gazeta kościelna „Das Evangelische Deutschland”, s. 92-94
  14. Roland Rosenstock: „Evangelical Press in the 20th Century” Stuttgart, Zurych 2002, s. 86
  15. ^ Fritz Schlawe: Czasopisma Literackie 1910-1933, Stuttgart 1962, strona 99
  16. Roland Rosenstock: Ewangeliczna prasa w XX wieku, Stuttgart, Zurych 2002, strona 485, 491.494
  17. Tobias Liebert: Public Relations 1917, Von Wichern zu Hinderer, w: Bentele, Günter (Hrsg): Niemieckie Internetowe Muzeum Public Relations, http://www.pr-museum.de
  18. Höckele, Simone: August Hinderer, Droga i praca pionierskiego dziennikarstwa protestanckiego , CVP Verlag, Erlangen 2001, s. 170.
  19. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart, Zurych 2002, s. 74
  20. ^ Weitenhagen, Holger: Prasa kościelna w Nadrenii iw Kościele protestanckim: ich szczyt w czasach Republiki Weimarskiej. w: Miesięczniki historii kościoła protestanckiego Nadrenii 50 (2001), strony 249-272
  21. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart, Zurych 2002 strona 85
  22. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart, Zurych 2002, s. 80
  23. Gazeta Vossische 25.06.1933, strona tytułowa
  24. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart, Zurych 2002, s. 97
  25. ^ Schwarz, Walter: August Hinderer, Leben und Werk , Stuttgart 1951, strona 143
  26. ^ Schwarz, Walter: August Hinderer, Leben und Werk , Stuttgart 1951, s. 147-148
  27. ^ Schwarz, Walter: August Hinderer, Leben und Werk , Stuttgart 1951, strona 148
  28. Höckele, Simone: August Hinderer, droga i praca pioniera dziennikarstwa protestanckiego . CVP, Erlangen 2001, strona 327
  29. Höckele, Simone: August Hinderer, Droga i praca pionierskiego dziennikarstwa protestanckiego , CVP, Erlangen 2001, s. 335
  30. Hans Walter Liepmann, tj. HWWright: Trzy partytury i dziesięć, maszynopis, Otley UK, 1976, str. 35
  31. Rosenstock, Roland: Evangelical Press in the 20th Century , Stuttgart, Zurych 2002, s. 134
  32. pdf mediów epd. Ste.4. 24 czerwca 2002 . Źródło 18 lutego 2017 .
  33. na Lüpsen patrz Hans-Wolfgang HeßlerLüpsen, Focko. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 15, Duncker & Humblot, Berlin 1987, ISBN 3-428-00196-6 , s. 472 ( wersja zdigitalizowana ).
  34. Zeskanuj dokument licencyjny. epd medien Ste. 31, 24 czerwca 2002, dostęp 18 lutego 2017 .
  35. Hans Hafenbrack : Historia Ewangelickiej Służby Prasowej. Prasa protestancka działała od 1848 do 1981 roku . Luther-Verlag, Bielefeld 2004, ISBN 3-7858-0488-1 , s. 432 ff.
  36. ^ Rosenstock, Roland: Prasa ewangelicka w XX wieku, Stuttgart, Zurych 2002, strona 561
  37. ^ Trutz Rendtorff: Hafenbracks historia protestanckiej służby prasowej. epd mediendienst, Ste.3, 23 czerwca 2004, dostęp 18 lutego 2017 .
  38. Historia ewangelickiej służby prasowej – dokumentacja, Ste.7. epd.de, 23 czerwca 2004, dostęp 18 lutego 2017 .
  39. EPD zmienia jego historii w czasach hitlerowskiej: nie będzie zakazu 1937. (. Nie jest już dostępna online) Ekd.de 24 lutego 2002, w archiwum z oryginałem na 19 lutego 2017 roku ; udostępniono 18 lutego 2017 r . Info: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. @1@2Szablon: Webachiv / IABot / www.ekd.de
  40. ^ Rosenstock, Roland: Prasa ewangelicka w XX wieku, Stuttgart, Zurych 2002, s. 234.235
  41. Hans Hafenbrack: Historia Ewangelickiej Służby Prasowej. Prasa protestancka działała od 1848 do 1981 roku . Luther-Verlag, Bielefeld 2004, ISBN 978-3-7858-0488-9 , s. 662 .
  42. Focko Lüpsen: Droga public relations Kościoła 1933-1950 . W: Rocznik kościelny Kościoła Ewangelickiego w Niemczech . Gütersloh 1949, s. 415-454 .
  43. Wydanie specjalne epd-medien nr 48 . 24 czerwca 2002 r.
  44. Autoprezentacja epd: Ustalamy priorytety.
  45. epd-Arbeitsgemeinschaft (red.): Ustalamy priorytety . epd, Frankfurt nad Menem 2009 (autoprezentacja epd).
  46. ↑ Ilość epv.musterwebsite2-evangelisch.de ( pamiątka z oryginałem od 8 sierpnia 2014 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. (PDF)  @1@2Szablon: Webachiv / IABot / epv.musterwebsite2-evangelisch.de
  47. Protestancka służba prasowa obchodzi 100-lecie istnienia .
  48. 100 lat epd: Gwiazdy gratulują