faszyzm

Dyktatorzy Benito Mussolini i Adolf Hitler w Monachium , 1940

Faszyzm (od włoskiego fascio „Bund”) był początkowo nazwą nadaną ruchowi politycznemu, który pod przywództwem Benito Mussoliniego był dominującą siłą polityczną we Włoszech w latach 1922-1943/45 i ustanowił dyktatorski system rządów , włoski faszyzm .

Od 1920 roku określenie było bardzo nacjonalistyczna , po zasada lider używane zorganizowany anty-liberalne i anty-marksistowskich ruchów, ideologie i reżimy, że od czasu pierwszej wojny światowej , gdy parlamentarne demokracje poszukiwanych zastąpić. Uogólnienie pojęcia faszyzmu z czasowo i narodowo ograniczonej nazwy własnej na nazwę rodzajową pewnego rodzaju władzy jest kontrowersyjne, zwłaszcza dla niemieckiego państwa narodowosocjalistycznego . Teoria faszyzmu zajmuje się opisem i wyjaśnieniem faszyzmu .

W węższym znaczeniu neofaszyzm odnosi się do ruchu politycznego we Włoszech po obaleniu Mussoliniego, wspieranego przez zwolenników faszyzmu ( Movimento Sociale Italiano , 1946-1995). W szerszym znaczeniu, prawicowe ruchy ekstremistyczne i partie istniejące w innych krajach są również określane w ten sposób, o ile są one powiązane z programem, symboliką i formami działania faszyzmu i narodowego socjalizmu . Szwajcarska Fundacja Przeciw Rasizmowi i Antysemityzmowi podsumowała w 2015 r.: „Tak jak faszyzm stał się w mowie terminem ogólnym, neofaszyzm może być również używany jako zbiorczy termin dla wszystkich współczesnych nurtów o treści faszystowskiej i narodowej socjalizmu ”. prawicowym i prawicowym grupom ekstremistycznym według niejasnych kryteriów.

wyrażenie

Termin faszyzm, wywodzący się z włoskiego słowa oznaczającego rząd federalny – fascio – jest opisywany przez historyków jako „do pewnego stopnia pozbawiony treści”, ponieważ „nie mówi prawie nic o naturze tego, co jest lub powinno być faszystowskie”. W tym właśnie izmie różni się dość zdecydowanie od innych izmów, takich jak konserwatyzm , liberalizm czy socjalizm . „ Fascio to stowarzyszenie, federacja”, dlatego faszyści byliby dosłownie tłumaczeni jako „pakujący”, a „faszyzm” to pakowacze.

Etymologia słowa Fascio jest głównie pochodzącym z łacińskiej fasces . Te wiązki prętów były symbolami władzy w czasach Cesarstwa Rzymskiego , które liktorzy nosili przed najwyższymi rzymskimi urzędnikami, konsulami , pretorami i dyktatorami .

W XIX wieku słowo fascio odnosiło się do własnego wizerunku włoskiego ruchu narodowego i robotniczego jako siły rewolucyjnej. Wiązka prętów w ruchu narodowym w XIX w. symbolizowała jedność narodu, a we Włoszech, zjednoczonych od 1870 r. , fascio odnosiło się do niezależnych, a nawet anarchistycznych organizacji robotniczych.

Termin faszyzm , który stał się sztandarem rewolucyjnego ruchu robotniczego około 1900 roku, od 1919 był utożsamiany z „ Fasci di combattimento ”: tymi „walczącymi sojuszami”, które Mussolini założył w marcu 1919 roku.

definicja

Definicja „faszyzmu” jest trudna, ponieważ ani sam termin nie mówi nic o jego naturze (patrz wyżej ), ani też większość europejskich ruchów okresu międzywojennego , które są powszechnie określane jako faszystowskie, nawet tego słowa nie używa – poza prawie wszystkie partie i reżimy komunistyczne, które wolały nazywać się komunistycznymi.

O tym, czym jest lub powinien być faszyzm, decydowali przede wszystkim jego przeciwnicy, którzy rozwijali teorie faszyzmu lub o faszyzmie. Od lat dwudziestych XX wieku toczy się intensywna debata na temat faszyzmu jako wszechstronnego terminu ogólnego, który ma nie tylko wyjaśnić ruch i dyktaturę pod przywództwem Mussoliniego, ale także scharakteryzować podobne organizacje i reżimy w innych krajach europejskich. Badania empiryczne miały przede wszystkim na celu identyfikację strukturalnych podstawowych elementów faszyzmu.

Nadrzędne (ogólne) pojęcie faszyzmu, obejmujące reżimy istniejące we Włoszech , w państwie nazistowskim iw Japonii do końca II wojny światowej , budzi kontrowersje w badaniach historycznych. Niektórzy historycy chcą ograniczyć ten termin do Włoch. Inni, jak Bernd Martin, uważają „faszyzm” za ogólny termin przydatny tylko w „fazie ruchu”:

„Faszyzm jako nadrzędny termin ogólny jest zatem odpowiedni tylko dla faz ruchu trzech autentycznie stworzonych, powszechnie znanych jako faszyzm w Niemczech, Włoszech i Japonii. Jednakże, jako całościowe określenie faz reżimu, wyrażenie to nie odnosi się i nie może oddać sprawiedliwości całkowicie odmiennej ochronie rządów. Rezygnacja z oklepanego pojęcia faszyzmu lepiej zatem odpowiadałaby rzeczywistości historycznej, a także historycznemu autoportretowi ówczesnych reżimów w Berlinie, Rzymie i Tokio”.

- Bernd Martin

Badacze faszyzmu, tacy jak Roger Griffin , którzy wychodzą od ogólnej koncepcji faszyzmu, dążą do ideologicznego rdzenia faszyzmu:

„Ponieważ definicja ma na celu ideologiczne jądro, a nie konkretne przejawy historyczne ( kult przywódcy , paramilitaryzm , polityka spektaklu itp.), innymi słowy: ponieważ traktuje faszyzm tak samo, jak inne gatunkowe ideologie polityczne ( liberalizm , socjalizm , konserwatyzm ) Uznanie zjawiska politycznego za faszystowskie ma sens, nawet jeśli istnieje tylko w stanie zalążkowym w umyśle ideologa i bez wyrazu w partii politycznej, nie mówiąc już o ruchu masowym. Co więcej, sensowne może być zidentyfikowanie jakiejś formy energii politycznej jako faszystowskiej, nawet jeśli porzuca ona zamiar działania jako partyjna siła polityczna i / lub paramilitarna i zamiast tego stosuje podejście, które ma raczej do czynienia z kwietyzmem politycznym niż wydaje się rewolucyjnym fanatyzmem. mieć. "

- Roger Griffin

Francuska psychoanalityczka Janine Chasseguet-Smirgel i niemiecki socjolog Samuel Salzborn sprzeciwiają się podciąganiu narodowego socjalizmu pod pojęcie faszyzmu, argumentując, że zniknęłoby to z jego istoty, a mianowicie polityki rasowej i Holokaustu . W tej perspektywie reżim nazistowski jawi się jako „całkowicie banalna dyktatura”, niczym nie różniąca się od tej we Włoszech, Hiszpanii Franco czy Chile Pinocheta . To racjonalizuje niezrozumiałą eksterminację Żydów i jest ostatecznie strategią odmowy pamiętania i odparcia winy.

Włochy

Liktorenbündel-Emblem ”, ponieważ był używany w latach 1927-1929 jako symbol państwowy Włoch i jako symbol włoskiego faszyzmu

Mussolini założył Fasci d'Akcja rivoluzionaria do wejścia Włoch do wojny w 1915 roku i tworzą związki kombatanckie ( „Włoskie jednostki bojowe”) w dniu 23 marca 1919 roku od Fasci Dei lavoratori i Fasci siciliani , które wykonane wiązki prętów jego symbolem. Początkowo składał się głównie ze zwolenników syndykalizmu , dalszego rozwoju socjalizmu związkowego, aż do 1921 r . Mussolini ostro oddzielił go od socjalizmu i komunizmu . Syndykalistyczne związki zawodowe we Włoszech skutecznie obroniły się przed infiltracją i wykluczyły sympatię grup do faszyzmu. Oznaczało to, że jego partia, obecnie znana jako Partito Nazionale Fascista (PNF), również kwalifikowała się do wyborów przez klasę średnią i była wspierana przez część Kościoła katolickiego, urzędników państwowych i armię włoską.

Z pomocą paramilitarnych , ulicznego terroru , silnego kultu jednostki , masowej propagandy i skutecznie zainscenizowanego „ Marszu na Rzym ” Mussolini zdobył urząd premiera Włoch w 1922 roku. Następnie stopniowo zbudował jednopartyjną dyktaturę pod kierownictwem „ Wielkiej Rady Faszystowskiej ” kierowanej przez niego we Włoszech z prawem zezwalającym, zakazem innych partii , zniesieniem praw obywatelskich i wolności prasy , rozszerzeniem milicji partyjnej i politycznej. morderstwa .

W 1932 przedstawił na piśmie ideologię swojego ustroju państwowego ( La dottrina del fascismo ) : Cechami były skrajny nacjonalizm, pozycja wielkiego mocarstwa Włoch w rejonie Morza Śródziemnego wymierzona poprzez wojnę, nacisk na „ wolę władzy ” ( Friedrich Nietzsche ), autorytarną zasadę przywództwa ( Vilfredo Pareto ), „działanie bezpośrednie” jako „zasadę kreatywnego projektowania” ( Georges Sorel ) oraz totalitarne połączenie państwa i jedynej partii rządzącej, monitorowane przez tajną policję. Społeczny rewolucyjny składnik okresie wynurzania ustąpił; zadekretowane zjednoczone organizacje pracowników i pracodawców powinny zapobiegać walce klasowej . W celu zdobycia nie tylko władzy, ale i hegemonii w rozumieniu Antonio Gramsci , państwo przejęło także ruch sportowy. Miało to na celu zdobycie kultu ciała, gloryfikacji siły , męskości , demonstracji włoskiej wyższości w działaniach związanych z ciałem, takich jak sport , mistrzostwa świata w piłce nożnej i igrzyska olimpijskie. Comitato Olimpico Nazionale Italiano upaństwowiono i najwyższej klasy sportowe wykonane międzynarodowo wydajny z amatorów państwowych .

Cechy faszyzmu opartego na modelu włoskim to zatem woluntarystyczne i futurystyczne koncepcje polityczne, które mają pierwszeństwo przed wolą władzy nad ograniczeniami ekonomicznymi i dążą do przyszłej radykalnej transformacji społeczeństwa jako narodowej determinacji, jawnie terrorystycznej i dyktatorskiej formy rządów, która pozuje za wolę ludu, z wyraźnym kultem jednostki i silną estetyzacją polityki, która powinna dominować nad przeciwstawnymi interesami i nurtami oraz je spajać.

Faszystowski „Nowy Porządek” we Włoszech znacznie różnił się od reżimu nazistowskiego pod względem etatyzmu , ponieważ silne państwo Mussoliniego obejmowało stare elity.

Do podboju przestrzeni życiowej (spazio vitale) system faszystowski opierał się na ekspansji militarnej. Od 1923 do 1932 Włochy prowadziły drugą wojnę włosko-libijską , od 1935 wojnę abisyńską , od 1936 brały udział w hiszpańskiej wojnie domowej , w 1939 nastąpiła włoska okupacja Albanii , w 1940 przystąpiły do kampanii zachodniej i greckiej Wojna włoska , w 1941 udział w kampanii bałkańskiej przeciwko Jugosławii oraz walkach przeciwko Związkowi Radzieckiemu i Afryce Północnej. Represje włoskie na okupowanych terytoriach Afryki wraz z likwidacją etiopskiej inteligencji i duchowieństwa są porównywalne z niemiecką okupacją terrorystyczną w Polsce przed atakiem na Związek Radziecki. W przypadku represji wobec ruchu podziemnego na Bałkanach przyjęto tę samą strategię spalonej ziemi, czystki etnicznej, masowego internowania we włoskich obozach koncentracyjnych , brania zakładników, rozstrzeliwania zakładników i włoskiej kolonizacji, co wcześniej praktykowało włoskie wojsko w Afryce. Dla faszystów było jasne, że Bałkany i włoska Afryka Wschodnia mają do czynienia z kulturowo, jeśli nie biologicznie, gorszymi rasami. Dzięki temu antyafrykanizmowi i antyslawizmowi oskarżano o represje.

Początkowo faszyzm nie był antysemicki . Mussolini wielokrotnie odrzucał rasizm i antysemityzm narodowych socjalistów w publicznych wypowiedziach , w których widział powrót „ germanizmu ”, z którym zawsze walczył w młodości. Dopiero w połowie lat 30. doszło do antysemickiej agitacji w wyniku politycznej koalicji Mussoliniego z Rzeszą Niemiecką , która następnie doprowadziła do uchwalenia włoskich praw rasowych . Jednak polityka ta nigdy nie miała na celu unicestwienia europejskich Żydów , ale pozbawienie ich praw obywatelskich, wywłaszczenie i wypędzenie .

Przegląd ruchów faszystowskich w Europie

Poniższe tabele oparte są na wynikach badań porównawczych nad faszyzmem i dotyczą wyłącznie ruchów faszystowskich , które jako takie są głównie klasyfikowane.

Partie faszystowskie, które utworzyły reżim lub mogły w nim uczestniczyć (posortowane według roku założenia)
kraj Impreza /
ruch
Flaga /
odznaka
założenie Powitanie Faza reżimu adnotacja
Włochy Faschis th
- PNF / PFR
Narodowa Partia Faszystowska logo.svg 1919 «Saluto al Duce! - Noi!
(Pozdrowienia dla Führera! - Dla nas!)
«Viva il Duce!»
(Niech żyje Führer!)
1922-1945 Od 1922 członek rządu koalicyjnego z konserwatystami i nacjonalistami, od 1925 dyktatorski. Po podboju Albanii Albańska Partia Faszystowska istniała tam od 1939 do 1943 jako lokalny potomek włoskich faszystów.
Niemcy Krajowa-lista-sozii - NSDAP Flaga NSDAP (1920-1945) .svg 1920 " Heil Hitler! "
" Sieg Heil!"
1933-1945 Od 1926 do 1938 (od 1933 w podziemiu) istniała w Austrii austriacka NSDAP jako miejscowy potomek niemieckich narodowych socjalistów.
Rumunia Żelazna Straż Flaga Ruchu Legionistów.png 1927 “Trăiască Garda şi Căpitanul!”
(Niech żyje strażnik i kapitan!)
1940-1941 W fazie reżimu rumuńska partia państwowa w koalicji z wojskiem pod dowództwem Iona Antonescu .
Chorwacja Ustasza Ustasze symbol.svg 1929 Za Dom-Spremni!
(Do domu - gotowe!)
1941-1945 Długa forma pozdrowienia: "Za poglavnika i dom - Spremni!" (Dla Führera i domu - gotowe!)
Hiszpania falanga Bandera FE JONS.svg 1933 «Arriba España!»
(Naprzód Hiszpania!)
1936-1977 Od 1937 jako część francuskiej partii państwowej FET y de las JONS .
Węgry Strzałka Krzyż Flaga Partii Strzałokrzyżowców 1937-1942.svg 1935 "Kitarty!"
(Nadążać!)
1944-1945
Partie, które są głównie klasyfikowane jako „faszystowskie”, ale nie były w stanie zbudować własnego reżimu
kraj Impreza / ruch założenie adnotacja
Belgia Rexistowie (Walonia)
1930 Początkowo prawica konserwatywna, faszysta w czasie okupacji niemieckiej
Verdinaso (Flandria) 1931
Bułgaria SBNL 1933
Dania Duńska Narodowo-Socjalistyczna Partia Robotnicza 1930
Francja Faisceau 1925
Ruch Franciszka 1933
Parti Populaire Français 1936
Rassemblement krajowy populaire 1941
Wielka Brytania Brytyjski Związek Faszystów 1935
Irlandia Narodowa Partia Korporacyjna 1935
Islandia Partia nacjonalistyczna 1933
Jugosławia / Serbia ZBOR 1935
Łotwa Krzyż piorunów 1932
Liechtenstein Ruch Volksdeutsche w Liechtensteinie 1938
Litwa Żelazny wilk 1927
Luksemburg Ruch Volksdeutsche 1940
Holandia Ruch narodowosocjalistyczny 1931
Nationaal-Socialistische Nederlandsche Arbeiderspartij 1931
Norwegia Nasjonal Samling 1933
Austria NSDAP (Ruch Hitlera) 1926
Polska Falanga 1935 faszystowski odłam od narodowego obozu radykalnego
Obóz Zjednoczenia Narodowego 1937
Portugalia Movimento Nacional-Sindicalista 1932
Szwecja Narodowy Socjalistiska Arbetarepartiet 1933
Szwajcaria Front narodowy 1930
związek Radziecki Organizacja Ukraińskich Nacjonalistów 1929 Coraz bardziej terrorystyczne metody i orientacja na niemiecki narodowy socjalizm
Rosyjska Partia Faszystowska 1931
Białoruska Partia Narodowosocjalistyczna 1933
Czechosłowacja Narodowa Wspólnota Faszystowska 1926
Vlajka 1928
Sudecka Partia Niemiec 1933 Początkowo zorientowany bardziej na austriackie państwo korporacyjne, a następnie zwrócił się ku niemieckiemu narodowemu socjalizmowi

Kraje pozaeuropejskie

Egipt (1933-1938)

Partia Młodych Egipcjan została założona w październiku 1933 r. jako radykalna grupa nacjonalistyczna o orientacji religijnej przez 22-letniego Ahmeda Husayna i Fathi Radwana. Celem partii było stworzenie przez włączenie Sudanu do Egiptu wielkiego imperium , które miało przejąć rolę „wiodącego mocarstwa zarówno w świecie arabskim, jak i islamskim”. Z tak zwanych zielonych koszulkach The partia miała do paramilitarnej organizacji. Wraz ze wzrostem władzy politycznej Niemiec, Partia Młodych Egipcjan zorientowała się także w kierunku narodowosocjalistycznej Rzeszy Niemieckiej, przeciwnika Wielkiej Brytanii , a także realizowała strategię narodowego kapitalizmu. Pod naciskiem rządu zielone koszule zostały zakazane w 1938 roku.

Brazylia (1932-1938)

Brazylijski integralizm był prawicowy ruch polityczny w Brazylii , który w partii założony w 1932 Ação Integra Lista Brasileira powstała (integralist działanie Brazylii). Integraliści zdobyli wpływy polityczne za prezydentury Getúlio Vargasa , ale zostali rozwiązani wraz z ogłoszeniem Estado Novo w 1937 roku. Integralna próba zamachu stanu przeciwko prezydentowi w 1938 roku nie powiodła się i doprowadziła do ostatecznego rozdrobnienia ruchu.

Chile (1932-1939)

National Socialist Movement Chile lub Nacismo był narodowym socjalistą partia w Chile . Chociaż partia zawsze pozostawała małą partią pod względem liczby członków i wyników wyborów , nie była bez znaczenia, zwłaszcza z powodu próby zamachu stanu w 1938 roku. Najważniejszą osobą był „Jefe” Jorge González von Marées . Na początku 1939 roku partia zmieniła nazwę na Vanguardia Popular Socialista i odcięła się od faszyzmu.

Brytyjski mandat Palestyna (1930-1933)

Rewizjonistów maksymalizm , która jest częścią Brit HaBirionim frakcji Rewizjonistów syjonizmu było, był jednym z Abba Achimeir , Uri Zwi Greenberg pomyślany Joshua Yeivin ideologią. Łączyła faszyzm z syjonizmem : jej celem było założenie „ państwa żydowskiego ” na wzór faszystowskich Włoch. W 1933 brytyjska administracja aresztowała kilku członków, w tym Ahimeira, i oskarżyła ich o zabójstwo Chaima Arlosoroffa . Mimo uniewinnienia, pod zarzutem ucierpiała reputacja grupy, co doprowadziło do ich izolacji i ostatecznego rozwiązania.

Japonia (1926-1945)

Rewolucyjny impuls licznych teoretyków (takich jak Kita Ikki czy Takabatake Motoyuki), ugrupowań i partii od lat 20. XX wieku był słabszy niż w Europie i skierowany bardziej na dominację biurokratycznej, niedemokratycznej, konstytucyjnej monarchii opartej na tradycyjnych wartościach niż w kierunku zupełnie nowego porządku. Wyjściowy W 1936 roku większość grup po Hitlerjugend stworzony Wielką Japonia Młodzieży Party (大日本青年党, Dai-Nippon Jego-TO ) i polityczna partia społeczeństwo wschodniego szlaku (東方会, Tōhōkai ), nie były ruchy faszystowskie były jednak najbliższe ci faszystowskie organizacje. Japoński autorytaryzm od 1940 roku można opisać bardziej jako złożoną mieszankę państwowych biurokratów, konserwatywnych liderów biznesu i wojskowych pretorianów .

Aby opisać początkowy okres okresu Shōwa od 1926 do 1945 r., zwłaszcza od ataku na Chiny w 1937 r. , faszyzm jest problematyczny. Niemniej jednak używany jest termin „ faszyzm Tenno” . Zachodni uczeni przyznają różnice wobec europejskich faszyzmów w szerszej przestrzeni, modyfikują termin na „faszyzm systemu wojskowego lub imperialnego” lub odrzucają go – pomimo podobieństw w zakresie autorytaryzmu , militaryzmu , roszczeń imperialnych i ideologii rasowej – jako nieodpowiedniego dla Japonii. George M. Wilson uważa, że ​​koncepcja „japońskiego faszyzmu” jest błędna, ponieważ żaden ruch polityczny w Japonii nie chciał uzurpować sobie władzy, formalna władza konstytucyjna pozostała nienaruszona, przynajmniej zewnętrznie, i nadal istniał pewien stopień pluralizmu . Grzegorz J. Kasza odwołuje się do braku istotnych elementów faszyzmu, takich jak partia unitarna lub masowa czy „przywódca”, a także wprowadzenia elementów „typowo faszystowskich”, w dużej mierze z powodu wojny. Porządek „ruch – ideologia – reżim” europejskiego faszyzmu można znaleźć w Japonii w dokładnie odwrotnej kolejności. Próbą ustanowienia opartej na konsensusie partii jedności był Taisei Yokusankai (1940-1945) premiera Konoe Fumimaro , który jednak był zdominowany przez wewnętrzne działania wojenne i z którego np. w 1941 r. zrezygnowali Tōhōkai . Przed wyborami w 1942 Shūgiin premier Tojo Hideki założony w Yokusan Seijikai (翼賛政治会), zakazane wszystkie inne partie i przymusowo akceptowane wszystkich wybranych przedstawicieli.

Afryka Południowa (1939-1952)

Ruch Ossewabrandwag został założony w 1939 roku przez kalwińskich Burów . Organizacja była pozytywnie nastawiona do rządu narodowosocjalistycznego w Niemczech i stanowczo sprzeciwiała się udziałowi Związku Południowoafrykańskiego w II wojnie światowej po stronie aliantów . Członkowie odmówili udziału w wojnie i nękali umundurowanych żołnierzy. 1 lutego 1941 r. w Johannesburgu doszło do wybuchu aktów przemocy, w których 140 żołnierzy zostało rannych przez członków OB. W Stormjaers ( „Sturmjäger”) były paramilitarne skrzydło organizacji i były wzorowane po tej SA . W czasie wojny dokonywali wybuchowych ataków na linie zaopatrzeniowe i kolejowe. W 1941 roku Ossewabrandwag liczył około 350 000 członków. W grudniu 1942 r. Ossewabrandwag został zakazany przez prezydenta Jana Smutsa ; Tysiące członków, w tym przyszły premier Vorster, trafiło do obozów internowania do końca wojny . Grupa ostatecznie rozwiązała się w 1952 roku.

Syria i Liban (1932-1943)

Ogólnoeuropejskich syryjski Syryjska Partia Socjal-Nacjonalistyczna został założony w Bejrucie w 1932 roku przez grecki prawosławny dziennikarz Antun Sa'ada . Politolog Gilbert Achcar opisał ją jako „lewantyńskiego klona partii nazistowskiej pod niemal każdym względem: w jej ideologii politycznej, w tym wrogości wobec oświecenia, oraz w teorii geograficzno-rasowo-nacjonalistycznej o pseudonaukowym zabarwieniu, a także w w jego strukturze organizacyjnej oraz w kulcie Lidera. Nawet flaga partyjna w kolorze czerwono-czarnym z czteroramienną śrubą zamiast swastyki jest wzorowana na fladze nazistowskiej: „Po tym, jak ruch nie uzyskał poparcia Niemiec w planowanej próbie zamachu stanu w 1935 r., stopniowo oddalał się od narodowego socjalizmu i Sa'ada ostatecznie wyemigrował w 1938 roku do Ameryki Południowej.

W Libanie Kata'ib został również założony przez Pierre'a Gemayela w 1936 roku i był inspirowany hiszpańską Falangą . Oryginalne mundury obejmowały brązowe koszule . Partia brała udział w libańskiej walce o niepodległość od Francji , która została osiągnięta w 1943 roku.

Stany Zjednoczone Ameryki

Ku Klux Klan

Według Sarah Churchwell amerykański Ku Klux Klan był pierwszym na świecie ruchem faszystowskim. Po pojawieniu się faszyzmu we Włoszech, w latach 20. i 30. XX w. była wspólną własnością Stanów Zjednoczonych, która odpowiadała Ku Klux Klanowi. Langston Hughes powiedział w 1935 roku: „Faszyzm jest tym, co Ku Klux Klan zbuduje, kiedy dołączy do [American] Liberty League (1934-1940) i użyje karabinów maszynowych i samolotów zamiast jardów liny” – napisał WEB Du Bois w Black Reconstruction. w Ameryce idea Jim Crow America przez białą supremację mogła być uważana za „faszyzm”.

Afroamerykańskie gazety Courier i Age podały w latach 30. XX wieku, że niemiecki narodowy socjalizm przyjął „model ucisku i prześladowania własnych mniejszości” od Madison Grant i Lothrop Stoddarda, a także od Ku Klux Klanu i amerykańskiego rasizmu. Narodowi socjaliści również widzieli ten związek. Kilkadziesiąt lat później, Amiri Baraka stwierdzono , że koniec rekonstrukcji okresu (1877) miał „rzucony Afro Amerykę do faszyzmu”. Jak Robert Paxton napisał w 2004 roku w Anatomia faszyzmu „, pierwszą wersję klanu w pokonanym amerykańskim Południu był prawdopodobnie niezwykłym zapowiedzią tego, jak ruchy faszystowskie będą działać w międzywojennej Europie ”.

Sympatycy narodowego socjalizmu (1933-1945)

Pierwotnie założony jako Friends of New Germany przez Heinza Spanknöbla w Chicago w 1933 roku , amerykańsko-niemiecki Bund rozwinął się w największą organizację narodowosocjalistyczną w USA . Amerikadeutsche Bund popierał idiosynkratyczną „konstytucję, flagę i prawdziwie wolną Amerykę kierowaną przez białych nie-Żydów”. Realizował kilka celów, w tym walkę z bojkotem towarów żydowskich w nazistowskich Niemczech zainicjowany przez Samuela Untermyera , utworzenie pierwotnej komórki dla nowej armii amerykańskiej w walce z komunizmem oraz przejęcie części nazistowskiej gospodarki, które były przeznaczone do Odbudowy po Wielkim Kryzysie uznane za użyteczne. Federacja została zorganizowana zgodnie z zasadą przywódcy pod „przywódcą federalnym” jako „osobowość historyczna”. Zgodnie z nazistowską ideą, że krew jest ważniejsza niż obywatelstwo czy miejsce urodzenia , wszyscy Amerykanie pochodzenia niemieckiego , których nazywano „Niemcami w Ameryce ”, byli związani z „ ojczyzną ”. Zaadaptowane zostały m.in. Hitler pozdrawiać , krew i zaszczyt pas , swastyka flagi. W 1939 r. przywódca Bundu Fritz Kuhn został skazany na kilka lat więzienia za defraudację środków z jego organizacji i uchylanie się od płacenia podatków. Kilku nowych przywódców Bundu podążyło za nim przez krótki czas. W następnym okresie organizacja rozwiązała się.

Z drugiej strony Sinclair Lewis już w 1935 roku w powieści To nie jest możliwe z nami podkreślał, że najgroźniejszymi zwolennikami faszyzmu w Ameryce będą ci, którzy „ odrzucają słowo faszyzm i głoszą w jego imieniu zniewolenie przez kapitalizm”. konstytucyjnej i tradycyjnej wolności rdzennych Amerykanów.” Syn rabina Stephena Wise , James Waterman Wise, ostrzegał: „Ameryka władzy i bogactwa [jest] Ameryką potrzebującą faszyzmu” i wierzył, że autentyczny amerykański faszyzm nie wykaże swastyka, ale to Stars and Stripes i znane narodowe zwyczaje. Eksperci faszyzmu, tacy jak Paxton, Roger Griffin i Stanley G. Payne, od dawna twierdzili, że każda wersja faszyzmu ma swoją własną tożsamość narodową. Według Roberta O. Paxtonsa faszyzm jest zdeterminowany przez jego praktykę. Ale jego poszczególne wyrażenia mają „niektóre uderzające cechy, w tym nostalgię za czystszą, mistyczną, często wiejską przeszłością; Kulty tradycji i odnowy kulturowej; grupy paramilitarne; delegitymizacja przeciwników politycznych i demonizacja krytyków; uogólnienie niektórych grup jako autentycznie narodowych, podczas gdy wszystkie inne są odhumanizowane; antyintelektualna nienawiść i ataki na wolną prasę; antymodernizm; patriarchalna męskość sfetyszyzowana; a także rozpaczliwe poczucie wiktymizacji i zbiorowej urazy.” Z drugiej strony założenie – na przykład Samuel Moyns – że wszystko, co rdzenni Amerykanie nie może być faszystowskie, jest tym, co Churchwell określa jako wyjątkowe .

Najpierw Ameryka

America First było pierwotnie hasłem amerykańskich ruchów ksenofobicznych, natywistycznych i polityków w latach 1915-1941. Huey Long , 1928–1933 gubernator Luizjany, był czołowym amerykańskim politykiem, najczęściej oskarżanym o faszystowskie tendencje. Wprowadził stan wojenny, cenzurował gazety, zakazał zgromadzeń publicznych i wraz z kolegami okupował sądy i parlamenty. Planował kandydować na prezydenta w 1936 roku, ale został zamordowany w 1935 roku. Izolacjonizmu Ameryka Pierwszy Komitet 1940/1941 z Charles Lindbergh starał się utrzymać w USA z II wojny światowej. Były zastępca Longa wielebny Gerald LK Smith, który kandydował na prezydenta w 1944 roku z obietnicą rozwiązania „problemu żydowskiego”, nazwał swoją partię „America First”.

Donald Trump użył później tego hasła w swojej kampanii prezydenckiej. Jak pisał Paxton, faszyzm jest przyspieszany przez jego „namiętności mobilizujące”, napędzane bardziej emocjami niż myślą, a jego „niejasne i syntetyczne doktryny” w połączeniu z ultranacjonalizmem i antyintelektualizmem oznaczały, że nigdy nie miał spójnego zdania doktryn ideologicznych. Dlatego Churchwell myśli: „Natywistyczny reakcyjny populizm nie jest w Ameryce niczym nowym – po prostu nigdy nie dotarł do Białego Domu. Ostatecznie nie ma znaczenia, czy Trump jest faszystą w sercu, dopóki działa faszystowskim. odnowienie i Fantazje czystości rasowej. Celebrowali rzekomo autentycznych ludzi i chcieli unieważnić innych. Ponadto wymieniali kozły ofiarne za niestabilność gospodarczą, odrzucali prawowitość przeciwników politycznych i dążyli do demonizacji krytyki i ataków na wolną prasę, twierdząc, że wola ludu usprawiedliwia przymusowe narzucenie siły militarnej.

Terminy pochodne

Poprzez kompozycję słów ukuto różne obraźliwe terminy, takie jak islamski faszyzm , lewicowy faszyzm i ekofaszyzm .

Antyfaszyzm opisuje ruchy społeczne, które zwracają się przeciwko faszyzmowi.

Zobacz też

literatura

Badania porównawcze nad faszyzmem
Poszczególne stany
Odnowienie

linki internetowe

Commons : Faszyzm  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio
Wikisłownik: Faszyzm  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia
Wikisłownik: Faszysta  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. Brockhaus w piętnastu tomach. Czwarty tom, lody - Fra. Lipsk / Mannheim 1997, s. 280 f.
  2. ^ Neofaszyzm według Meyers Lexikon online , cytowany z belltower.news
  3. ^ Narodowy Socjalizm - neonazistowska / neofaszystowska Fundacja GRA przeciwko rasizmowi i antysemityzmowi, 2015
  4. ^ Fritz Schotthöfer : Il fascio. Sens i rzeczywistość włoskiego faszyzmu. 1924; za: Wippermann: Faszyzm. Światowa historia. 2009, s. 7.
  5. Wolfgang Benz, Hermann Graml, Hermann Weiß (red.): Encyclopedia of National Socialism , wydanie 3, Klett-Cotta, Stuttgart 1997, s. 453.
  6. ^ Bauerkämper: Faszyzm w Europie 1918-1945 . Str. 13.
  7. ^ Bauerkämper: Faszyzm w Europie 1918-1945 . Str. 14.
  8. Hans-Georg Herrnleben: Rządy totalitarne. Faszyzm – narodowy socjalizm – stalinizm , Ploetz, Freiburg 1980, s. 21.
  9. Payne: Historia faszyzmu. str. 11 i n.
  10. ^ Wippermann: Faszyzm. Historia świata , s. 7.
  11. ^ Bauerkämper: Faszyzm w Europie 1918-1945 . Str. 27 i n.
  12. Bernd Martin: O przydatności nadrzędnej koncepcji faszyzmu. W: Vierteljahrshefte für Zeitgeschichte , 29 rok 1981, s. 48–73 (PDF; 6,3 MB).
  13. Roger Griffin: Völkischer Nationalismus jako pionier i kontynuator faszyzmu: anglosaskie spojrzenie na nie tylko niemiecki fenomen. W: Heiko Kauffmann, Helmut Kellershohn, Jobst Paul (red.): Völkische Bande. Dekadencja i odrodzenie – analizy słusznej ideologii. Unrast, Münster 2005.
  14. ^ Samuel Salzborn: Globalny antysemityzm. Poszukiwanie śladów w otchłani nowoczesności. Beltz Juventa, Weinheim 2018, s. 175 f.
  15. ^ Franco Bertolucci: Nie ma ludzi, nie ma pieniędzy na wojnę. W: Andreas Hohmann (red.): Bezczelny, odważny, zapomniany. Nieznany międzynarodowy. S. 157-159.
  16. Wielki Brockhaus w dwunastu tomach. wydanie 18, tom trzeci, Wiesbaden 1978, s. 651 f.
  17. Arnd Krüger : Sport w faszystowskich Włoszech (1922-1933) , w: G. Spitzer, D. Schmidt (red.): Sport między niezależnością a zewnętrzną determinacją. Festschrift dla prof. dr. Hajo Bernetta. P. Wegener, Bonn 1986, s. 213-226; Felice Fabrizio: Sport i faszyzm. La politica sportiva del regime, 1924–1936. Guaraldi, Rimini 1976.
  18. Manfred Hinz: Przyszłość katastrofy. Mityczna i racjonalna teoria historii we włoskim futuryzmie , s. 1-18 i 89-111.
  19. Por. Clemens Zimmermann: Obraz Mussoliniego. Formacje dokumentalne a załamanie efektywności mediów. W: Gerhard Paul : Historia wizualna. Książka do nauki. str. 225
  20. Wolfgang Schieder: Represje faszystowskich sprawców w powojennych Włoszech. W: Aram Mattioli (red.): Pierwsza faszystowska wojna na zagładę . ISBN 978-3-89498-162-4 , s. 181 f.
  21. Aram Mattioli: Zapomniane kluczowe wydarzenie II wojny światowej . W: Aram Mattioli (red.): Pierwsza faszystowska wojna na zagładę . ISBN 978-3-89498-162-4 , s. 22.
  22. Davide Rodogno: Europejskie imperium faszyzmu: okupacja włoska podczas II wojny światowej . Cambridge University Press, Cambridge 2006, ISBN 978-0-521-84515-1 , s. 333 ff.
  23. Wolfgang Schieder: Wysiedlenie faszystowskich sprawców przeszłości w powojennych Włoszech . W: Aram Mattioli (red.): Pierwsza faszystowska wojna na zagładę . ISBN 978-3-89498-162-4 , s. 183 i n.
  24. ^ Hugo Valentin : lustro antysemitów. Antysemityzm: historia, krytyka, socjologia. Wiedeń 1937, s. 72; Ernst Nolte: Faszyzm w swojej epoce. Monachium 1984, s. 288 n.
  25. a b c d e f g h i j k l m n o p q r s Stanley G. Payne: A History of Fascism, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 15.
  26. Elemer Mihalyi: Wspomnienia ocalałego z XX wieku. Od Transylwanii po Stany Zjednoczone. Universe, San Jose / Nowy Jork / Lincoln / Szanghaj 2001, s. 66.
  27. Roger Griffin: Natura faszyzmu. Pinter, 1991, s. 132-133.
  28. ^ Stanley G. Payne: Historia faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 307-308.
  29. ^ Stanley G. Payne: Historia faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 305.
  30. ^ B Stanley G. Payne: A History faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 306.
  31. ^ B Stanley G. Payne: A History faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 308.
  32. ^ B Stanley G. Payne: A History faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 302.
  33. ^ B c Stanley G. Payne: A History faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 309.
  34. ^ Stanley G. Payne: Historia faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 323.
  35. ^ Stanley G. Payne: Historia faszyzmu, 1914-1945. University of Wisconsin Press, Madison (WI) 1995, s. 310.
  36. a b Gregory J. Kasza: Faszyzm z góry? Japońskie prawo kakushin w perspektywie porównawczej . W: Stein, Ugelvik, Larsen: Faszyzm poza Europą. Europejski impuls przeciwko uwarunkowaniom wewnętrznym w dyfuzji globalnego faszyzmu . Columbia University Press, 2002, s. 185 i nast.
  37. ^ Stanley Payne : Historia faszyzmu. Powstanie i upadek ruchu europejskiego. Propyleje, 2001, ISBN 3-549-07148-5 , s. 411.
  38. Zobacz na przykład Georg Blume: Pokémon się nie liczy , taz z 31 marca 2001, a także Ruth Schneider: Tennofaschismus. Podstawowe struktury faszyzmu Tennō i wytyczne jego polityki zagranicznej. ( Pamiątka z 19 lipca 2011 r. w Internet Archive ) japanlink.de , oba dostępne 7 października 2009 r.
  39. George M. Wilson: Nowe spojrzenie na problem japońskiego faszyzmu . W: Comparative Studies in Souety and History , 1967/68, s. 401-412; cytowany w Payne 2001, s. 402.
  40. Mayumi Itoh: Dynastia Hatoyama . Palgrave Macmillan, 2003, ISBN 978-1-4039-6331-4 , s. 68.
  41. ^ B c Sarah Churchwell: Amerykańska Faszyzm: Z Ku Klux Klanu do Trump. W: Blätter für Polityka niemiecka i międzynarodowa , 9/2020, s. 57–68 ( online ).