Friedrich Kambartel

Friedrich Kambartel (ur . 17 lutego 1935 w Münster ) to niemiecki filozof .

Życie

Kambartel studiował matematykę , fizykę , chemię i filozofię na Westphalian Wilhelms University w Münster . W 1959 r. Przebywał tam z pracą matematyczną Układy normalne Ortho i formułami całek brzegowych w teorii funkcji wielu zmiennych do dr. rer. nat. Dr . W 1966 r. Uzyskał habilitację z filozofii w Münster z doświadczeniem i strukturą pisarską . Elementy konstrukcyjne do krytyki empiryzmu i formalizmu .

W 1966 roku został mianowany profesorem filozofii na Uniwersytecie w Konstancji , gdzie odegrał kluczową rolę w rozwoju uniwersytetu reformowanego („Klein-Harvard am Bodensee”). Kambartel jest bliski szkole konstruktywistycznej teorii nauki Erlangen . Od 1993 roku do przejścia na emeryturę w 2000 roku uczył we Frankfurcie nad Menem.

działać

Kambartel koncentruje się na filozofii języka , teorii nauk ścisłych i filozofii ducha . Ale zajmował się także logiką , teorią działania , filozofią moralną i filozofią ekonomii. Jest członkiem Akademii Nauk i Literatury w Moguncji .

Jego główne prace to rozprawa habilitacyjna „Doświadczenie i struktura” wydana przez Suhrkamp Verlag w 1968 r. Oraz dwa zbiory esejów „Teoria i uzasadnienie” (1976) oraz „Filozofia świata ludzi” (1989), również wydane przez Suhrkamp.

W pracach Kambartela przewijają się dwa główne tematy, z jednej strony prymat praktycznego rozumu, z drugiej zaś rozumienie rozumu jako kultury.

Pierwszy temat kształtuje przede wszystkim pracę naukową, umysłową i teorią działania. Jeśli rozum praktyczny ma pierwszeństwo przed rozumem teoretycznym, tj. Ten drugi staje się możliwy tylko na podstawie pierwszego, to wyniki neuronauki nigdy nie mogą wykazać, że ludzie są zdeterminowani i nie mogą działać swobodnie.

Drugi wątek pojawia się wyraźnie dopiero w późnych pracach, a następnie wyznacza dystans wobec konceptualnych prób budowania i definiowania szkoły Erlangen. Rozum nie jest dokładny; B. jako zasada lub kryterium. Raczej rozum jest kulturą, do której się rozwija, praktyką społeczną, w której formułuje się własny osąd. Sądy konceptualne, takie jak formuła Immanuela Kanta na cel sam w sobie, komentowały fragmenty „gramatyki” tej kultury. Wbrew temu, co myślał Kant, moralność nie jest całością ani najwyższym rozumem. To tylko jeden z wielu standardów racjonalności. Rozum integruje ten standard racjonalności i porównuje go z innymi standardami racjonalności.

Publikacje (wybór)

Niezależne publikacje i (udział w) edycjach

  • Fundacja logiki Bernarda Bolzano. Wybrane paragrafy z nauk ścisłych, t. 1 i 2, z dodatkowymi streszczeniami tekstu, wstępem i rejestrami, red. F. Kambartel, Hamburg, 1963, 1978².
  • Doświadczenie i struktura. Elementy składowe do krytyki empiryzmu i formalizmu, Frankfurt A. M., 1968, 1976²; rozpiętość .: Buenos Aires, 1972.
  • Gottlob Frege: Nachged Schriften, redagowane, wprowadzane i komentowane z pomocą G. Gabriela i W. Röddinga przez H. Hermesa, F. Kambartela, F. Kaulbacha, Hamburg, 1969; Angielski: Oxford, 1979.
  • Historyczny słownik filozofii, mithrsg. F. Kambartel, Stuttgart / Bazylea, 1971 i nast.
  • Na normatywnych podstawach nauki, red. F. Kambartel, J. Mittelstraß, Frankfurt a. M., 1973.
  • Theory of Science as a Critique of Science (wspólnie z P. Janichem, J. Mittelstraß), Frankfurt a. M., 1974.
  • Praktyczna filozofia i konstruktywna filozofia nauki, wyd. F. Kambartel, Frankfurt a. M., 1974.
  • Teoria i rozum. Studia nad rozumieniem filozofii i nauki, Frankfurt a. M., 1976.
  • Filozofia ludzkiego świata. Traktaty, Frankfurt a. M., 1989.
  • Krytyka rozumu u Hegla. Analityczno-krytyczna interpretacja dialektyki, red. przez Chr. Demmerlinga, F. Kambartela, Frankfurt a. M., 1992.
  • Filozofia i ekonomia polityczna, Göttingen, 1998.
  • Filozofia języka. Problems and Methods (wspólnie z P. Stekelerem-Weithoferem ), Stuttgart, 2005.

Artykuły w magazynach i wydawnictwach

(Eseje z antologii „Filozofia świata ludzi”, „Filozofia i ekonomia polityczna” oraz „Teoria i uzasadnienie” nie są tutaj szczegółowo wymienione).

  • Akty symboliczne. Remarks on the Foundation of a Pragmatic Theory of Language, w: (red. G. Ryle) Współczesne aspekty filozofii, Stockfield, 1976, 70 - 85; Niemiecki: działania symboliczne. Myśli o podstawach pragmatycznej teorii języka, w: (red. J. Mittelstraß, M. Riedel) Rozsądne myślenie. Studia z filozofii praktycznej i filozofii nauki, Berlin 1978, s. 3–22.
  • Komentarze do pytania „Czym jest i powinna filozofia?”, W: Hermann Lübbe (red.): Dlaczego filozofia? Opinie grupy roboczej, de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1978, s. 17–34
  • Próbując zrozumieć, w: (wyd. B. McGuiness, J. Habermas, K.-O. Apel, R. Rorty, Ch. Taylor, F. Kambartel, A. Wellmer) Lew mówi ... i możemy nie rozumiem Frankfurtu a. M., 1991, str. 121-137; Także w: (red. P. Stekeler-Weithofer) History of Philosophy in Text and Presentation, t. 9: Gegenwart, Stuttgart, 2004, s. 288–309.
  • O praktycznej formie naszego życia, w: (red. H. Schnädelbach, G. Keil) Philosophy of the Present - Presence of Philosophy, Hamburg 1993, s. 281–289.
  • Normatywne uwagi do problemu naukowej definicji życia, w: (red. A. Barkhaus et al.) Identity, body, normativity, Frankfurt a. In. M., 1996, str. 109-114; także w: (red. A. Krebs) Naturethik, Frankfurt a. M., 1997, str. 331-336.
  • Prawda i rozum. Aby rozwinąć ich praktyczne podstawy, w: (red. Ch. Hubig) Cognitio Humana. Dynamics of Knowledge and Values, Berlin 1997, s. 175–187; wersja skrócona W: Information Philosophie, 1997, wydanie 4, str. 5–17.
  • Aktualność konstruktywizmu filozoficznego, W: (red. Chr. Thiel) Akademickie upamiętnienie Paula Lorenzena, Przemówienia akademickie i kolokwia Uniwersytetu Fryderyka Aleksandra w Erlangen-Nürnberg, tom 13, Erlangen / Nürnberg, 1998, ss. 25-36 .
  • Prawda i usprawiedliwienie, w: Dialektik. Encyclopedia of Philosophy and Sciences, 1999, s. 37–52.
  • Strenge und Exaktheit, w: (wyd. G.-L. Lueken) Forms of Argumentation = Leipziger Schriften zur Philosophie, 11, Leipzig 2000, s. 75–85.
  • Treść semantyczna i uzasadnienie, w: (red. A. Fuhrmann, EJ Olsson) Thinking pragmatically, Frankfurt / Lancaster, 2004, s. 135–145.
  • Umysł i natura. Komentarze na temat ich podstaw normatywnych, w: (red. G. Wolters, M. Carrier) Homo Sapiens i Homo Faber. Racjonalność epistemiczna i techniczna w starożytności i współczesności, Berlin / Nowy Jork, 2005, s. 253–265.
  • Znaczenie, uzasadnienie i prawda, w: Pragmatics & Cognition, 13, 2005, s. 109–119.

Artykuł instrukcji

  • W: (wyd. J. Ritter) Historical Dictionary of Philosophy, Bazylea / Stuttgart, 1971–1989, artykuły: Sequence; Punkt widzenia / zdanie koncepcyjne; Stan: schorzenie; Doświadczenie; Rozmiar; Method (wspólnie z R. Welterem); Historia naturalna; Filozofia analityczna i filozofia nauki (wspólnie z G. Gabrielem, Th. Rentsch).
  • W: (wyd. J. Mittelstraß) Encyclopedia Philosophy and Philosophy of Science, t. 1 i 2, Mannheim / Zurich / Vienna, 1980–1984, t. 3 i 4, Stuttgart / Weimar, 1995–1996, artykuły: Sekwencja; ogólne (etyczne); Analogie doświadczenia; Analityka; Intuicja; analitycznie; Przewidywania percepcji; Appredicator; apriorycznie; Praca; Estetyka, transcendentalna; Bekon, F; Stan: schorzenie; Powód; Roztropność; Bolzano, B; Zasada pomostu; Empiryzm; Szkoła Erlangen; skończoność / skończoność; Sekwencja (logiczna); Szkoła Frankfurcka; Pokój; Użyj wartości; Spokój; Marginalna użyteczność; Rozmiar; Teoria rozmiaru; Powód; Podstawowe badania; Zasada; ceteris-paribus-clause (wspólnie z R. Wimmerem); Pomysł (systematyczny); Keynes, JM; Zgoda; Życie dobre; Życie, rozsądne; Jakość życia; Malthus, TR; Wartość dodana; Metaetyka; Średni; Morał; Moralizm; Moralność; Norma (teoria działania, filozofia moralna); normatywny; Normalizacja; Posługiwać się; Ekonomia polityczna; Pascal, B; Person (razem z A. Krebsem, Th. Jantschekiem); Filozofia, praktyczna; Pluralizm; Pozytywizm (systematyczny); Pragmatyka; pragmatyczny; Zasada; Usprawiedliwienie; Regel (razem z Th. Jantschek); Ritter, J; Zdanie samo w sobie; Schemat; Schematism; Scholz, H; Koniec sam w sobie; Kryterium znaczenia, empiryczne (wspólnie z M. Carrier); Sokrates; Struktura; Krok; Symbol (razem z B. Gräfrath); Wartość wymiany; teoretycznie; Teoria krytyczna; Teoria i praktyka; transsubiektywność / transsubiektywność ; Uniwersalizacja; Uniwersalność (etyczna); Utopizm; Zasada weryfikacji (wspólnie z M. Carrier); Pojęcia intelektualne, czyste; Wymaganie; bezwarunkowy / bezwarunkowy; Idea sama w sobie; Prawo wartości; Whitehead, A. N; Nauka; Krytyka naukowa.

Indywidualne dowody

  1. Gerhard Lüdtke, Hans Strodel, Hans Jaeger: German Scholars Calendar Kürschnera . Wydanie 17. de Gruyter, Berlin, Nowy Jork 1992, ISBN 3-11-011754-1 .

linki internetowe