Gabriela Signori

Gabriela Signori (urodzony 6 lutego 1960 w Bazylei ) to szwajcarski historyk bada się późnym średniowieczu . Signori wykłada jako profesor historii średniowiecza na Uniwersytecie w Konstancji od 2006 roku . Jej różnorodne obszary badawcze obejmują historię pobożności i płci.

Żyj i działaj

Gabriela Signori studiowała historię, języki romańskie i filozofię na uniwersytetach w Bazylei , Genewie , Lozannie i Paryżu . W Bazylei zrobiła doktorat u Františka Grausa . W latach 1992-2000 była asystentem naukowym w katedrze Klausa Schreinera na Uniwersytecie w Bielefeld . Następnie otrzymała stypendium Heisenberga w latach 2000/2001 . Signori wykładał w latach 2001-2006 jako profesor historii późnego średniowiecza i historycznych nauk pomocniczych na Westfalskim Uniwersytecie Wilhelma w Münster . W 2004 roku odwołała nominację na stanowisko profesora historii późnego średniowiecza na Uniwersytecie Harvarda . Odrzuciła telefon do Uniwersytetu Ruhr w Bochum w 2005 roku i zamiast tego przyjęła telefon do Uniwersytetu w Konstancji. Uczy tam od 2006 roku jako profesor historii średniowiecza. Jest członkiem Grupy Roboczej ds . Historii Średniowiecza w Konstancji .

Jej główne zainteresowania badawcze to historia pobożności, historia idei, historia prawa, gender studies , historia starości, kultura monastyczna późnego średniowiecza oraz pomocnicze nauki historyczne. W swojej pracy habilitacyjnej opublikowanej w 2001 roku zajmowała się bezdzietnymi spadkodawcami i rodzinami w późnośredniowiecznej Bazylei. W tym celu oceniła 70 testamentów bezdzietnych spadkobierców na okres od 1450 do 1500 z ksiąg produkcyjnych Großbasler Schöffengericht. W 2005 roku zaprezentowała zbiór esejów, które powinny przyczynić się do lepszego zrozumienia XV wieku. Do tej pory XV wiek był często postrzegany jedynie z perspektywy reformacji i jako czas schyłku i upadku. W swojej prezentacji Signori kładzie nacisk tematyczny na późnośredniowieczną przestrzeń kościelną, „jako przestrzeń komunikacyjną, jako przestrzeń wykorzystywaną, zajmowaną, malowaną i opisaną, a także przestrzeń, którą różne grupy i siły społeczne roszczą sobie i wokół których w razie potrzeby również walczą ”. Pokazuje dużą liczbę pism we wnętrzu kościoła. Wobec licznych tablic i tekstów w kościołach, na przykład dotyczących katechezy czy zwiększenia dyscypliny kościelnej, Signori założył znacznie lepszą umiejętność czytania od drugiej połowy XV wieku. W dalszym wkładzie Signori zdołał ustalić, że reformacja raczej początkowo „zniechęciła” kościoły. Tym samym Signori skorygował pogląd, że dopiero reformacja przyniosła kościelne ławki. Zajmuje się również kwestią nakryć głowy i gołych głów mężczyzn i kobiet wchodzących do kościoła. Początkowo istniały różne normy dla mężczyzn i kobiet. W późnym średniowieczu wszyscy musieli zakrywać głowy, ale na różne sposoby. Dzięki tej pracy wniosła ważny wkład w badania naukowe w XV wieku.

W 2006 roku Signori zorganizował konferencję kulturoznawczą na temat „kobiety czytającej”. Wokół "czytającej kobiety" badano trzy obszary tematyczne od starożytności do współczesności. Pytano o kobietę czytającą jako metaforę w słowach i obrazach, o kobietę jako adresatkę i czytelnika, a także o odpowiednie materiały czytelnicze i modele edukacyjne dla kobiet. Treści zostały opublikowane w 2009 roku przez Signori.

W 2007 roku Signori opublikował antologię na pieczęci . Tom zawiera 18 artykułów, które po dwóch wstępnych esejach koncentrują się na tematach zarządzania pieczęciami kościelnymi, świeckimi pieczęciami i specjalnymi funkcjami pieczęci. Prezentacja nie rozumie siebie jako klienta pieczęci, ale jako „czytelnika wprowadzającego” i ma na celu przybliżenie czytelnikowi „kulturowego wymiaru przednowoczesnej praktyki pieczętowania”. Nacisk kładziony jest na centralne funkcje pieczęci „jako medium autoprezentacji i reprezentacji” oraz „jako środek uwierzytelniania i kontroli autentyczności”. Książka skupia się na czasie w okresie rozkwitu i późnego średniowiecza. W 2007 roku przedstawiła historyczne wprowadzenie do cudów . Wyjaśnia „Podstawy chrześcijańskie”, przechodzi do najważniejszych źródeł („Raporty o cudach”), omawia „Społeczny świat cudów” i przedstawia dwa ważne zjawiska, na które wpływ miało społeczeństwo: „Cudowne uzdrowienia” oraz „Przemoc i cuda”. Również w 2007 roku opublikowała Wstęp do XIII wieku. Szczególną cechą ich wprowadzenia jest to, że „w centrum uwagi znajdują się źródła, a nie literatura badawcza”. W swoim przeglądzie Signori rezygnuje z wprowadzenia do historii badań i kontrowersji badawczych. Rozpoczyna swoją książkę edukacyjną „Granice świata” w europejskim XIII wieku. Zajmuje się IV krucjatą , wyprawami albigenskimi , rekonkwistą , krucjatami bałtyckimi, krucjatami dziecięcymi oraz podróżą Wilhelma von Rubruka do Mongołów. Signori podkreśla silną część historii krucjaty w XIII wieku: „XIII wiek można słusznie określić jako wiek krucjaty”. Oprócz tradycyjnych tematów polityczno-historycznych, Signori skupia się w swojej prezentacji na aspektach historii kultury. Pozostałe rozdziały dotyczą Kościoła (II), oświaty i wychowania (III), mocarstw europejskich (IV), kodyfikacji prawnych (V), miasta i wsi (VI) oraz literatury i sztuki (VII). Wraz z Birgit Studt zorganizowała w Reichenau konferencję Grupy Roboczej ds. Historii Średniowiecza w Konstancji jesienią 2011 roku na temat „Rada w Konstancji jako wydarzenie europejskie”. Trzy główne tematy tomu to „spotkania”, „komunikacja” i „rytuały”.

W 2012 roku wraz z Markiem Müntzem przedstawiła w krytycznym wydaniu księgę rachunkową konstanckiego złotnika Steffana Maignowa , jedyną znaną księgę rachunkową późnośredniowiecznego złotnika na obszarze niemieckojęzycznym, w wydaniu krytycznym i tym samym udostępniła ją szerszej publiczności . Dokument dostarcza wglądu w pracę i doświadczenie średniowiecznego rzemieślnika. Maignow prowadził księgę rachunkową od 1477 r. do śmierci w 1501 r. Wdowa po nim prowadziła ją do 1520 r. W 2014 roku Signori opublikował opatrzone adnotacjami wydanie rejestru długów Ludwiga Kilchmanna , biznesmena z Bazylei. Rejestr długów rozpoczyna się w 1452 roku, a kończy w pierwszych dekadach XVI wieku. Oznacza to, że istnieje cenny certyfikat dokumentów handlowych.

Z okazji 500. rocznicy kanonizacji Brunona , założyciel Zakonu Kartuzów , Signori wraz z Hartmutem Beyerem i Sitą Steckel przedstawił w 2014 roku edycję Apelu Zmarłych . Signori opublikował również antologię Prekäre Ökonomien w 2014 roku . Zadłużenie w późnym średniowieczu i w czasach nowożytnych . Celem artykułu jest zbadanie „miejsca zadłużenia w przednowoczesnym świecie z wielu różnych perspektyw” w celu „opracowania specyfiki gospodarki, którą można znaleźć na wszystkich poziomach, w tym na poziomie instytucji, z pomoc zorganizowana i finansowana z pożyczek”. Dziesięć artykułów w antologii podzielono na cztery części („Teorie i pułapki w praktyce”, „Kupcy i rzemieślnicy”, „Kobiety, najemnicy i uczeni” oraz „Miasto”).

W 2016 roku Signori wraz z Barbarą Hausmair i kilkoma studentami zredagował około 190 orzeczeń z lat 1452-1470, które zostały wydane przez Sąd Budowlany w Konstancji w ramach kursu Latryny lub mury. W 2020 roku zaprezentowała wydanie Księgi Umarłych z klasztoru cystersów Feldbach .

Czcionki

Monografie

  • Gospodarka dłużna. Pożyczki konsumpcyjne i hipoteczne w późnośredniowiecznej Bazylei (= studia późnośredniowieczne . Vol. 5). UVK Verlagsgesellschaft, Konstancja, Monachium 2015, ISBN 978-3-86496-770-2 .
  • Od rajskiego małżeństwa do wspólnoty majątkowej. Małżeństwo w średniowiecznym świecie życia i idei (= historia i płcie . Vol. 60). Campus-Verlag, Frankfurt nad Menem i wsp. 2011, ISBN 978-3-593-39429-9 .
  • XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy. Kohlhammer, Stuttgart 2007, ISBN 978-3-17-019096-2 .
  • Zastanawiać się. Wstęp historyczny (= wstępy historyczne. Tom 2). Campus-Verlag, Frankfurt nad Menem i wsp. 2007, ISBN 978-3-593-38453-5 .
  • Przestrzenie, gesty, formy oddania. Płeć, konflikt i kultura religijna w europejskim późnym średniowieczu. Thorbecke, Ostfildern 2005, ISBN 3-7995-3422-9 .
  • Rezerwa, dziedziczenie, pamięć. Testatorzy wolni od dzieci i rodzin w społeczeństwie miejskim w późnym średniowieczu (= publikacje Instytutu Historii Maxa Plancka. Vol. 160). Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2001, ISBN 3-525-35476-2 (także: Bielefeld, University, praca habilitacyjna).
  • Maryja między katedrą, klasztorem i światem. Hagiograficzne i historiograficzne podejście do średniowiecznego kazania o cudach. Thorbecke, Sigmaringen 1995, ISBN 3-7995-0411-7 (w tym samym czasie: Basel, University, rozprawa, 1991: Maryja między katedrą, klasztorem i światem. ).

Edycje

  • Księga zmarłych klasztoru cystersów w Feldbach (1279–1706) (= publikacje Komisji Historycznych Studiów Regionalnych w Badenii-Wirtembergii. Seria A: Źródła. t. 63). Kohlhammer, Stuttgart 2020, ISBN 978-3-17-038175-9 .
  • Rejestr długów biznesmena z Bazylei Ludwiga Kilchmanna (zm. 1518) (= kwartalnik historii społeczno-gospodarczej . Suplementy, t. 231). Edytowane i opatrzone adnotacjami. Steiner, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-515-10691-7 .
  • z Markiem Müntzem: Księga handlowa konstanckiego złotnika Steffana Maignowa (= Konstanz źródła historyczne i prawne. Vol. 42). Thorbecke, Ostfildern 2012, ISBN 978-3-7995-6842-5 .
  • z Lisą Röthinger: Księga grobowa klasztoru katedralnego w Bazylei. Badisches Generallandesarchiv Karlsruhe 64/4 (= źródła i badania historii Bazylei ). Wprowadzony i zredagowany. Reinhardt, Bazylea 2009, ISBN 978-3-7245-1620-0 .
  • z Janem Hrdiną, Thomasem Müllerem i Markiem Müntzem: Das Wunderbuch Unser Lieben Frau im Elende (1419–1517) (= publikacje Komisji Historycznej Turyngii. Duża seria, t. 12). Edytowane i opatrzone adnotacjami. Böhlau, Kolonia i wsp. 2006, ISBN 3-412-25505-X .
  • z Beate Sophie Fleck i Friedel Helga Roolfs: The Freckenhorster Legendar. Nabożeństwo, historia i legenda w późnośredniowiecznym piśmie kanonicznym (wydanie i komentarz) (= religia w historii. t. 10). Wydawnictwo historii regionalnej, Bielefeld 2003, ISBN 3-89534-470-2 .

Redakcje

  • Klasztory na wyspie - wyspy klasztorne. Topografia i toponimia formacji monastycznej (= studia nad Germania Sacra. Nowa seria. Vol. 9). De Gruyter Academy Research, Berlin i inni 2019, ISBN 978-3-11-064266-7 .
  • Niepewne gospodarki. Zadłużenie w późnym średniowieczu i wczesnej nowożytności (= badania późnego średniowiecza. Vol. 4). UVK Verlagsgesellschaft, Konstanz, Monachium 2014, ISBN 978-3-86764-521-8 .
  • wraz z Birgit Studt : The Constance Council jako wydarzenie europejskie. Spotkania, media i rytuały (= wykłady i badania. Vol. 79). Thorbecke, Ostfildern 2014, ISBN 978-3-7995-6879-1 ( online ).
  • Umrzeć za wiarę, zabić za wiarę. Starotestamentowi wojownicy wiary (1 i 2 Machabeusze) w perspektywie historycznej (= studia Brilla nad historią intelektualną . Vol. 206). Brill, Leiden i wsp. 2012, ISBN 978-90-04-21105-6 .
  • Kobieta czytająca (= Wolfenbütteler Research. Vol. 121). Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-06007-3 .
  • Pieczęć. Użycie i znaczenie. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 2007, ISBN 978-3-534-20682-7 .
  • „Święta Westfalia”. Święci, relikwie, pielgrzymki i cuda w średniowieczu (= religia w historii. t. 11). Wydawnictwo historii regionalnej, Bielefeld 2003, ISBN 3-89534-491-5 .
  • Czytanie, pisanie, haftowanie i zapamiętywanie. Wkład w kulturową i społeczną historię średniowiecznych klasztorów kobiecych (= religia w historii. t. 7). Wydawnictwo historii regionalnej, Bielefeld 2000, ISBN 3-89534-291-2 .
  • „Mój kochany przez Boga przyjacielu”. Dokumenty przyjaźni z urzędów monastycznych i humanistycznych (= religia w historii. t. 4). Wydawnictwo historii regionalnej, Bielefeld 1995, ISBN 3-89534-158-4 .
  • Smutek, rozpacz i pokusa. Samobójstwo i próby samobójcze w społeczeństwach średniowiecznych i wczesnonowożytnych (= Forum Psychohistorie. Vol. 3). Wydanie diskord, Tybinga 1994, ISBN 3-89295-581-6 .

linki internetowe

Uwagi

  1. ↑ Por. recenzje Matthiasa Steinbrinka w: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte, t. 89 (2002), s. 213; J. Friedrich Battenberg w: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft Vol. 50 (2002), s. 460–462; Kathrin Utz Tremp w: Niemieckie archiwum badań nad średniowieczem, t. 58 (2002), s. 360 ( online ).
  2. ↑ Gabriela Signori: przestrzenie, gesty, formy oddania. Płeć, konflikt i kultura religijna w europejskim średniowieczu. Ostfildern 2005, s. 9.
  3. ↑ Gabriela Signori: obraz czy pisanie? Katecheza w książkach, na tablicach i ścianach kościołów. W: Dies.: przestrzenie, gesty, formy oddania. Płeć, konflikt i kultura religijna w europejskim średniowieczu. Ostfildern 2005, s. 36–73, tutaj: s. 73.
  4. ↑ Gabriela Signori: Stojąca czy siedząca? Historia mitu. W: Dies.: przestrzenie, gesty, formy oddania. Płeć, konflikt i kultura religijna w europejskim średniowieczu. Ostfildern 2005, s. 74–95, tutaj: s. 95.
  5. ↑ Gabriela Signori: Stojąca czy siedząca? Historia mitu. W: Dies.: welon, kapelusz czy włosy? Rozważania na temat historii recepcji 1 Koryntian 11: 3–16. Ostfildern 2005, s. 96–113, tutaj: s. 113.
  6. ↑ Recenzja Arnd Reitemeier w: sehepunkte 6 (2006), nr 7/8 [15. lipiec 2006], ( online ); Bea Lundt w: Das Mittelalter 13 (2008), s. 183-184.
  7. ↑ Zobacz recenzję Pauline Puppel w: Nassauische Annalen . 122 (2011), s. 516-519.
  8. ↑ Zob. recenzje Doris Bulach w: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters Vol. 65 (2009), s. 274–276 ( online ); Pauline Puppel w: sehepunkte 8 (2008), nr 5 [15. maj 2008], ( online ); Carsten Woll w: Das Historisch-Politische Buch, t. 56 (2008), s. 568 f. Tobias Weller w: Journal for Historical Research, t. 37 (2010), s. 113–115.
  9. ↑ Gabriela Signori: Pieczęć. Użycie i znaczenie. Darmstadt 2007, s. 5.
  10. ↑ Recenzje Georg Scheibelreiter w: Mitteilungen des Institut für Österreichische Geschichtsforschung Vol. 119 (2011), s. 193-196. ( online ); Ralf Lützelschwab w: Journal for Historical Research Vol. 36 (2009), s. 300–302; Michaela Hammerl w: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde 2008, s. 170–173.
  11. ↑ Recenzje Roberta Gramscha w: H-Soz-Kult , 1 lipca 2009. ( online ); Uwe Israel w: Sehepunkte 7 (2007), nr 9 [15. wrzesień 2007] ( online ); Knut Görich w: Niemieckie archiwum badań nad średniowieczem t. 66 (2010), s. 296 ( wersja zdigitalizowana ); Martin Kaufhold w: Journal for Historical Research Vol. 37 (2010), s. 127–128; Wolfgang Hasberg w: Das Historisch-Politische Buch Vol. 55 (2007), s. 262; Christof Paulus w: Zeitschrift für Geschichtswwissenschaft 56 (2008), s. 168–170; Thomas Vogtherr w: Das Mittelalter Vol. 15 (2010), s. 178; Wolfgang Stürner w: Journal for Württembergische Landesgeschichte 67 (2008), s. 534-535.
  12. ↑ Gabriela Signori: XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy. Stuttgart 2007, s. 7.
  13. ↑ Gabriela Signori: XIII wiek. Wprowadzenie do historii późnośredniowiecznej Europy. Stuttgart 2007, s. 28.
  14. ↑ Zob. recenzje Jörga Schwarza w: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters Vol. 74 (2018), s. 846–849; Jürgen Miethke w: sehepunkte 15 (2015), nr 9 [15. wrzesień 2015], online ; Harald Derschka w: Pisma Stowarzyszenia na Rzecz Historii Jeziora Bodeńskiego i okolic 133 (2015), s. 314-315; Paweł Srodecki w: Historische Zeitschrift 305 (2017), s. 201–203.
  15. ↑ Zob. recenzje Thomasa Ertla w: Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters 70 (2014), s. 712; Melanie Prange w: Journal for Württembergische Landesgeschichte 73 (2014), s. 523-524.
  16. ↑ Zob. recenzja Mechthild Isenmann w: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Vol. 102 (2015), s. 413–414 ( online ); Thomas Ertl w: Niemieckie archiwum badań nad średniowieczem 73 (2017), s. 789–790 ( online ); Sabrina Stockhusen w: Yearbook for Regional History 33 (2015), s. 147-149.
  17. ↑ Zob. recenzje Markusa A. Denzela w: Vierteljahrschrift für Sozial- und Wirtschaftsgeschichte Vol. 102, Issue 2 (2015), s. 214–215 ( online ); Nils Bock w: FranciaRecensio 2015/2 ; Christof Jeggle w: WerkstattGeschichte (2015), 71, s. 122–124 ( online ); Thomas Ertl w: Niemieckie Archiwum Badań nad Średniowieczem, t. 71 (2015), s. 815–816 ( online ).
  18. ↑ Gabriela Signori: Wprowadzenie. W tym. (Red.): Niepewne gospodarki. Zadłużenie w późnym średniowieczu i wczesnej epoce nowożytnej. Konstanz / Monachium 2014, s. 7–14, tutaj: s. 11 f.
  19. ↑ Zob. recenzje Alkuina Schachenmayra w: Zeitschrift für Historische Forschung 48 (2021), s. 93–94; Christian Loefke w: Historische Zeitschrift 313 (2021), s. 161–162.
dane osobiste
NAZWISKO Signori, Gabriela
KRÓTKI OPIS Szwajcarski historyk i profesor uniwersytecki
DATA URODZENIA 6 lutego 1960
MIEJSCE URODZENIA Bazylea