Georg Philipp Harsdörffer

Georg Philipp Harsdörffer

Georg Philipp Harsdörffer (ur . 1 listopada 1607 w Fischbach , dziś w Norymberdze , † 17 września 1658 w Norymberdze) – niemiecki poeta barokowy i założyciel Pegeńskiego Zakonu Kwiatów . Jako polihistor napisał ponad 50 książek z niemal wszystkich dziedzin wiedzy swoich czasów, m.in. z poetyki, kancelarii, sztuki rzeźbiarskiej oraz matematyki i astronomii. Był także heraldykiem .

Życie

Georg Philipp Harsdörffer należał do norymberskiej rodziny patrycjuszy Harsdorf von Enderndorf i był synem Philippa Harsdörffera i jego żony Lukrecji Scheurl . Od 20 marca 1623 r. Harsdörffer zapisał się na Uniwersytet w Altdorfie . Trzy lata później przeniósł się na Wydział Prawa w Strasburgu , gdzie zdał maturę 10 lipca 1626 r.

W 1627 roku, rok później rozpoczął swój pięcioletni Cavalier Tour (znany również jako Grand Tour ), który wiódł przez Szwajcarię , Francję , Wielką Brytanię , Holandię i Włochy . W 1630 spędził semestr na uniwersytecie w Sienie .

Po powrocie w 1633 r. Harsdörffer dołączył do świty ambasadora norymberskiego Johanna Jakoba Tetzela . 9 czerwca 1634 ożenił się z Susanną Fürer von Haimendorf . W tym samym roku Harsdörffer awansował na asesora sądu niższej instancji; trzy lata później został przeniesiony do sądu miejskiego. Od 1655 był postrzegany jako członek Rady Wewnętrznej. Poza zadaniami prawnymi i politycznymi Harsdörffer znalazł wystarczająco dużo czasu na stworzenie wszechstronnego dzieła jako pisarz , tłumacz i naukowiec .

Harsdörffer jako poeta laureatus

W listopadzie 1641 Harsdörffer został przyjęty do Towarzystwa Owocowania przez księcia Ludwika I z Anhalt-Köthen . Dał mu nazwę firmy na końcu gry i przypisywał mu motto na wiele sposobów . Harsdörffer nosił małe, jaskrawo zabarwione angielskie lub francuskie böhnlein ( Phaseolus vulgaris L. ) jako godło . Wpis Harsdörffera znajduje się w księdze towarzystwa Koethenera pod numerem 368. Można tam również przeczytać prawo rymowane, które skomponował w podziękowaniu za włączenie:

Kolorowa Bönelein wielu kolorów
Rozkoszuj się, baw się z pożądaniem, jakby to było:
Teraz otrzymałem nazwę grania na perkusji,
Ponieważ w umyśle możesz poczuć przyjemność,
Ilekroć rozmawiamy, zachowujemy to praktycznie
Aby dzielić się tym, co się w wielu uchwyciło
A obce kraje chcą: to jest dobre dla ojczyzny”
I przynieś owoce na przykład „na stoisku iedem”.
Kamień pamiątkowy dla Georga Philippa Harsdörffera w Irrhain koło Norymbergi

Harsdörffer był bliskim przyjacielem i współpracownikiem pastora norymberskiego Johanna Michaela Dilherra . Wraz z Johannem Klajem Harsdörffer założył w 1644 r. Pegnese Flower Order , którego działalność literacka osiągnęła swój szczyt około 1649 r., w czasie Norymberskiego Kongresu Egzekucji Pokojowej. Jego następcą na stanowisku Prezydenta Zakonu został w 1662 r . Zygmunt von Birken . Dopiero pod nim jako „Oberhirten” Zakon Kwiatów stał się jednym z największych stowarzyszeń poetów epoki baroku. Pod nazwą Kunstspielende Harsdörffer był również członkiem założonej w Hamburgu spółdzielni o nastawieniu niemieckim . To stowarzyszenie miało. Celem jest podkreślenie języka niemieckiego i unikanie używania obcych słów.

Gry konwersacyjne Harsdörffera (1641–1649) były jednym z najbardziej udanych dzieł literatury niemieckiej XVII wieku. Jego Poetischer Trichter (1647–1653) jest jedną z najpełniejszych poetyk epoki baroku. Ponadto jego dwie tak zwane sceny , Grosse SchauPlatz Lust- und Lehrrich History (1648–1651) i Grosse SchauPlatz Wretched Murder Story (1649–1650), rozwinęły się w często naśladowane bestsellery. Harsdörffer wniósł szczególny wkład w poezję sakralną dzięki mobilnemu nabożeństwu niedzielnemu Hertza (1649–1652). Jego poezja, typowa dla epoki, przeplatana jest motywami vanitas, a także zawiera elementy późnośredniowiecznej pobożności, zwłaszcza mistycyzmu.

Harsdörffer napisał tekst do pierwszej zachowanej opery niemieckojęzycznej , do której muzykę skomponował Sigmund Theophil Staden : Poemat duchowego lasu lub zabawa w radość, zatytułowany Seelewig (1644). Nawet jeśli ten pastoralny wydaje się zbyt stroficzny jak na operę, zasługuje na wzmiankę jako ciekawa imitacja północnowłoskiego stylu operowego.

Napis na grobie Georga Philippa Harsdörffera

Georg Philipp Harsdörffer zmarł w wieku 50 lat 17 września 1658 w Norymberdze i został pochowany w miejscowym Johannisfriedhof .

Słynna wieczorna piosenka pochodzi od Harsdörffera:

1. Dzień już minął / Z ciężarem zmartwień,
Zaczęła się noc / I cała praca odpoczywa.
Światło zmalało / Z naszym życiem;
Zbliżamy się teraz / Szara wieczność.
2. Jak kładziemy się do łóżka / Więc leżymy w grobie:
Jak powinniśmy się cieszyć / Haab zagubiony w świecie?
Gdy idziemy wiotki / śmierć staje się dla nas wredna:
Nikt nie może trwać długo / To musiało umrzeć.
3. Jak zostawiamy ubrania / Zanim zaśniemy,
Czyli mamy tę samą masę / nic oprócz trupa kamień.
Leilach mnie okrywa / Tu i w grobie śmierci,
Dopóki słońce mnie nie obudzi / I laska Chrystusa. [...] (7 zwrotek)

Jego język

Norymberski luteranin Harsdörffer brał udział w reformie języka i poezji, zainicjowanej m.in. przez Martina Opitza. było kontynuowane przez Fruitful Society. Co znamienne, na liście 41 autorów godnych polecenia jego czasów nie ma ani jednego katolika. Nie mógł jednak zaprzyjaźnić się z językiem pisanym środkowoniemieckim, kultywowanym w Miśni i na Śląsku, aw swoich niemieckojęzycznych utworach posługiwał się językiem pisanym górnoniemieckim, który poza tym jest również skarcony jako katolicki jezuicki niemiecki . W przedmowie do trzeciej części swojego najbardziej znanego dzieła Poetischer Trichter powiedział w 1653 r.:

Jaka wymówka, a więc jaki rodzaj pisma jest najczystszy i najbardziej poprawny / nie chcemy decydować / ale niech Meisner i Ślązacy się wywalczą; pozostają w międzyczasie z tym, co zapisano w aneksie do pierwszej części Lejka poetyckiego […]. Wszystko to służy zapewnieniu:
I. Że nasz język, jakim jest dziś używany w Górnych Niemczech / specjalne ostrzeżenie starego niemieckiego, aby kochać i praktykować zupełnie nieobecne nietypowe słowa / lub wymyślone przez siebie nowe słowa.
II Aby każdy, kto pisze / interpretuje lub pisze ze zrozumieniem według swojego dialektu / mógł wykazać się wystarczającą starannością i otrzymać należną pochwałę.
III. Że ze względu na niezrównany styl pisania nie należy odrzucać lub gardzić dobrą książką / i patrzeć bardziej na treść / niż na kompozycję.”

Udane germanizacje

Harsdörffer wymyślił dla wielu obcych słów Eindeutschungen, z których wiele weszło do języka niemieckiego jako znaleziona winda (dla aktu obcego słowa), zegarek (obserwuj), korespondencja (korespondencja), lornetka pryzmatyczna (teleskop) i pojedynek (pojedynek).

Godło w księdze Icones mortis

Wkład do nauki

Harsdörffer opublikował w Norymberdze w 1651 roku książkę o matematyce rozrywkowej, opartą na książce Daniela Schwentera wydanej pośmiertnie przez jego spadkobierców ( Deliciae mathematicae et physicae lub Matematyczno-filozoficzne godziny niesprawności ). Zawiera również wiadomości o różnych wynalazkach i maszynach. Na przykład wspomniany jest tutaj pojazd podwodny Cornelisa Jacobszoona Drebbela (który Marin Mersenne również opisał w swojej Cogitata Physico-matematica w 1644 r. ), najwyraźniej samobieżny wózek wykonany przez kowala Hansa (Johannesa) Hautscha w Norymberdze, łańcuch wiader do robót ziemnych , pozytywki i tym podobne Sterowanie rolkowe do krosien, napęd kołem łopatkowym dla statków przez rycerza na Malcie i pogłębiarka do portów, którą Harsdörffer widział w Genui. Opisuje również wiertnicę z Amsterdamu, podobną do Mersenne.

Prace (wybór)

  • Gry konwersacyjne w pokoju kobiet. Pod redakcją Irmgard Böttcher. 8 tomów Niemeyer, Tübingen 1968-69 (Ndr. D. Edition Nürnberg 1644-57).
  • Poemat pasterza pegańskiego. Edytowany przez Klausa Garbera. Niemeyer, Tybinga 1966 (Ndr. D. Edition Norymberga 1644).
  • Wiersz duchowego lasu lub gra radości, zwany Seelewig . Muzyka: Zygmunt Theophil Staden . Premiera Norymberga 1644.
  • Poetycki lejek. Poezja niemiecka i sztuka rymowania / bez odniesienia do języka łacińskiego / do nalania w VI godz. W tym dodatek z podziałem pisowni / i pisowni / lub rozróżnieniem . Przez członka Chwalebnego Towarzystwa Owocowania . Wydanie pierwsze: 1647. Wydane po raz drugi iw wielu miejscach powiększone. Norymberga / Druk Wolfgang Endter, Norymberga 1648-1653 [Biblioteka Germanisches Nationalmuseum, sygn. 80 01 164/1, coll. N 943]
  • Świetne miejsce na zabawę i pouczającą historię . Olms, Hildesheim 1978 (Ndr. wydanie Hamburg 1664).
  • Wielkie widowisko żałosnej historii morderstw . Olms, Hildesheim 1975 (Ndr. D. Hamburg 1656 wydanie).
  • (z Johannem Vogelem) Icones mortis: Przedstawienia śmierci. Pod redakcją Gerharda Dünnhaupta . Hiersemann, Stuttgart 1998 (Ndr. D. Edition Norymberga 1648)
  • Serce poruszające niedzielne nabożeństwa . Pod redakcją Stefana Kepplera. Olms, Hildesheim 2007 (Ndr. D. wydanie Norymberga 1649-51).
  • Zajęcia matematyczno-filozoficzne orzeźwiające . Pod redakcją Jörga Jochena Bernsa . Keip, Frankfurt nad Menem 1990/91 (Ndr. D. Edition Norymberga 1636-51).
  • Ars Apophthegmatica . Pod redakcją Georga Braungarta . 2 tom Keip, Frankfurt nad Menem 1990 (Ndr. D. Edition Norymberga 1655–56).
  • Wprowadzenie do księgi broni Siebmachera, wydanej przez Paula Fürsta w 1655 r.
  • Kompletna i nowo powiększona księga Trincir . Norymberga 1657. (Wydanie internetowe Saksońskiej Biblioteki Państwowej - Biblioteka Państwowa i Uniwersytecka w Dreźnie)

literatura

  • Karl-Heinz Najlepszy : Georg Philipp Harsdörffer (1607-1658). W: Glottometria. 9, 2005, s. 86-88 (PDF pełny tekst ). Artykuł dotyczy recepcji kombinatoryki Harsdörffera, a tym samym jej znaczenia dla Leibniza i lingwistyki ilościowej . (Przedruk w: Karl-Heinz Best (Hrsg.): Studia nad historią językoznawstwa ilościowego. Tom 1. RAM-Verlag, Lüdenscheid 2015, strony 65-67. ISBN 978-3-942303-30-9 .)
  • Hedwig Bramenkamp: Wojna i pokój w „Frauenzimmer Talkspiele Harsdörffera oraz podczas uroczystości pokojowych w Norymberdze w 1649 i 1650 roku . Herbert Utz Verlag, Monachium 2009, ISBN 978-3-8316-0914-7 .
  • Wilhelm CreizenachHarsdörffer, Georg Philipp . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 10, Duncker & Humblot, Lipsk 1879, s. 644-646.
  • Gerhard Dünnhaupt : Georg Philipp Harsdörffer (1607-1658). W: Osobiste bibliografie druków barokowych. Tom 3, Hiersemann, Stuttgart 1991, ISBN 3-7772-9105-6 , s. 1969-2031 (spis prac i literatury).
  • Hans Gaab: Georg Philipp Harsdörffer, pierwsza astronomiczna gra karciana i konstelacje chrześcijańskie. W: Przyczynki do historii astronomii. Tom 10, Frankfurt nad Menem 2010, s. 35-103.
  • Doris Gerstl (red.): Georg Philipp Harsdörffer i sztuka. (= Seria publikacji Akademii Sztuk Pięknych w Norymberdze, t. 10). Norymberga 2005.
  • Karl Helmer: Porządek świata i edukacja. Próba kosmologicznego fundamentu barokowego myślenia edukacyjnego z Georgiem Philippem Harsdörfferem . Berno 1982.
  • Peter Hess: Poetyka bez lejka: „Poezja i rymowanie” Harsdörffera . Heinz, Stuttgart 1986 (pierwotnie praca doktorska, Ann Arbor 1984).
  • Kate Lorenzen:  Harsdörfer, Georg Philipp. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5 , s. 704 f. ( wersja cyfrowa ).
  • Stefan Manns: Granice opowiadania. Koncepcja i struktura narracji w "Schauplätze" Georga Philippa Harsdörffera . (= Literatura niemiecka. Studia i źródła; 14). Akademie-Verlag, Berlin 2013, ISBN 978-3-05-006270-9 (również Univ. Dissertation, FU Berlin 2010).
  • Thomas Neukirchen: Inskrypcja. Retoryka i poetyka przebiegłej inskrypcji w epoce baroku . (= Studia nad literaturą niemiecką; 152). Tybinga 1999, ISBN 3-484-18152-4 (również rozprawa, TU Berlin 1997).
  • Jane Ogden Newman: Instytucje duszpasterskie. Norymberski Zakon Kwiatów Pegnese . Rozprawa, Princeton 1983.
  • S. Taussig, C. Zittel (red.): Japeta. Wydanie i tłumaczenie . Wydawnictwo Brepols, Turnhout 2010, ISBN 978-2-503-52760-4 .
  • Michael Thimann, Claus Zittel (red.): Georg Philipp Harsdörffer's "Art-Understanding Discurse": Wkład w sztukę, literaturę i naukę w okresie wczesnonowożytnym . Manutius-Verlag, Heidelberg 2010, ISBN 978-3-934877-77-1 .
  • Mara R. Wade: Niemieckie pastoralne barokowe „Singspiel” . Lang, Bern i wsp. 1990 (rozprawa, Ann Arbor 1984).

Zobacz też

linki internetowe

Commons : Georg Philipp Harsdörffer  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio
Wikiźródła: Georg Philipp Harsdörffer  - Źródła i pełne teksty

Indywidualne dowody

  1. Uniwersalność Georga Philippa Harsdörffera. Wkłady do uomo universale baroku . Pod redakcją Stefana Kepplera-Tasaki i Ursuli Kocher. De Gruyter, Berlin, Nowy Jork 2011, ISBN 978-3-11-025107-4 .
  2. Gert Oswald: Leksykon heraldyki. Instytut Bibliograficzny, Lipsk 1984.
  3. Heinz-Gerhard Haupt, Dieter Langewiesche: Naród i religia w historii Niemiec. Campus Verlag, 2001, ISBN 3-593-36845-5 , online w Google Books, s. 89 ff.
  4. Członek bardzo chwalebnego stowarzyszenia owocników : Prob and Pochwała Teutschen Wolredenheit. Czyli: Trzecia część lejka poetyckiego. Norymberga, M DC LIII, s. 7f.
  5. ^ Towarzystwo Języka Niemieckiego: język ojczysty . Society for German Language, 2002 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  6. ^ Theodor Beck , Składki do historii inżynierii mechanicznej, Springer 1900