Georg Rörer

Georg Rörer , zlatynizowany Georgius Rorarius (ur . 1 października 1492 w Deggendorf ( Dolna Bawaria ), † 24 kwietnia 1557 w Jenie ) był protestanckim teologiem i reformatorem .

Żyj i działaj

Rörer (prawdopodobnie) spędził młodość w Deggendorfie. Zaczął studia w Lipsku w 1511 roku , stał się baccalaureus w 1515 roku , a stopień magistra w 1520 roku . Tutaj spotkał późniejszych towarzyszy, m.in. B. Caspar Cruciger wiem. W 1522 r. Kontynuował naukę w Wittenberdze , gdzie poznał Marcina Lutra , Filipa Melanchthona i Johannesa Bugenhagena . W 1525 r. Został diakonem w kościele miejskim . Jego święcenia kapłańskie 14 maja 1525 r. Były pierwszymi święceniami protestanckimi.

Rörer poślubił Hannę (Hannchen, Hannica) Bugenhagen, siostrę pastora z Wittenberg, 6 grudnia 1525 roku. Mieli syna Pawła (urodzonego 27 stycznia 1527). Kiedy w tym samym roku Hanna urodziła córkę, zmarła kilka godzin później 2 listopada 1527 r. W połogu z powodu panującej w Wittenberdze dżumy . Rörer przeniósł się następnie do domu Lutra wraz z synem i Johannesem Bugenhagenem. 28 maja 1528 roku Rörer ożenił się z zakonnicą imieniem Magdaleną († po 1559), z którą miał czworo innych dzieci: Johannesa (* 9 maja 1529), Magdalenę (* 1530), Stephan (* 1532), Hannę (* 9 maja 1529) styczeń 1537) i Anastazji († 1572; matka autora piosenek Martina Rutiliusa ).

W 1529 roku Rörer towarzyszył Lutherowi w rozmowie z Zwinglim w Marburgu . Oprócz tego, że Luther był towarzyszem podróży w tej i innych podróżach, zyskał sławę, regularnie czytając kazania i wykłady Lutra, czasem także podczas obiadu , a także wykłady Melanchthona i kazania Bugenhagena. Wraz z Casparem Crucigerem i Veitem Dietrichem zapewnił, że ustne wykłady Lutra były prawie w całości transmitowane. Ponieważ na dłuższą metę nie spełniał jego wymagań, Johann Fryderyk I Wielkoduszny zwolnił go z obowiązków kościelnych w 1537 r. I oficjalnie zlecił mu dokumentowanie dzieła Lutra. Wraz z Crucigerem uzyskał pierwszy tom wydania luterskiego z Wittenbergi z 1539 roku.

Po śmierci Lutra Rörer znalazł się pod presją ze względu na swój sposób pracy, ponieważ „interweniował” w tekstach Lutra, chociaż jego zmiany zostały wprowadzone przez Lutra (zmarłego od tego czasu). W 1551 opuścił Wittenbergę i udał się do Danii, gdzie król Christian III. lansowany. Po uwolnieniu z cesarskiej niewoli Johann Friedrich von Sachsen wezwał Rörera do Jeny w 1553 roku. Tutaj pracował jako korektor wydania Jena Luther, którego pierwszy tom ukazał się w 1555 roku. Aż do jego śmierci wydanie rozrosło się do czterech tomów. Wydanie Jena Luther składało się z ośmiu tomów niemieckich i czterech łacińskich.

Najstarsza obecnie znana wzmianka o umieszczaniu przez Lutra tez pochodzi od niego . Datowanie jest kontrowersyjne, ponieważ nie jest jasne, czy dokonał go za życia Lutra, czy po jego śmierci, w każdym razie po 1540 roku.

literatura

  • Ernst Kroker : tomy rękopiśmienne Rörera i przemówienia stołowe Lutra , w: Archive for Reformation History (ARG) 5 (1907/08), s. 337–374; 7 (1909/10), str. 56-92; 8 (1910/11), s. 160–180.
  • Georg Müller: Rörer (Rorer, Rhörer, Rorarius), Georg , w: Realenzyklopädie für Protestantische Theologie und Kirche (RE), wyd. 3, wyd. przez Alberta Hauck , tom 24: dodatki i suplementy L - Z , Lipsk 1913, str. 426-432 ( zdigitalizowane wersji ).
  • Bernhard Klaus : Georg Rörer, bawarski współpracownik D. Martina Luthera , w: Journal for Bavarian Church History (ZBKG) 26 (1957), s. 113–145.
  • Ernst KochRörer, Georg. W: New German Biography (NDB). Tom 21, Duncker & Humblot, Berlin 2003, ISBN 3-428-11202-4 , s. 735 ( wersja zdigitalizowana ).
  • Eduard JacobsRörer, Georg . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 53, Duncker & Humblot, Leipzig 1907, pp. 480–485.
  • Manfred EderRörer, Georg (Rorarius). W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 8, Bautz, Herzberg 1994, ISBN 3-88309-053-0 , Sp. 523-526.
  • Georg Rörer (1492-1557). Kronikarz reformacji wittenberskiej , red. Stefan Michel i Christian Speer (Leucorea Studies on the History of the Reformation and Lutheran Orthodoxy 15), Lipsk 2012.
  • Stefan Michel: „… mój drogi szwagrze”. Johannes Bugenhagen i Georg Rörer w swojej rodzinie i relacjach teologicznych , w: Der late Bugenhagen , red. przez Irene Dingel i Stefan Rhein (pisma z Fundacji Pamięci Lutra w Saksonii-Anhalt 13), Lipsk 2011, s. 63-73.
  • Stefan Michel: Tematyczne adaptacje przemówień Martina Lutra przy stole autorstwa Georga Rörera (1392-1557). Obserwacje tradycji i funkcji , w: Martin Luthers Tischreden. Nowe podejścia w badaniach , red. Katharina Bärenfänger, Volker Leppin i Stefan Michel (późne średniowiecze, humanizm, reformacja 71), Tübingen 2013, s. 221–240.
  • Christian Speer: Georg Rörer (1492–1557) w Wittenberdze i Jenie - próba pozycjonowania lokalnego i społecznego. Jednocześnie referat o możliwościach i ograniczeniach badań książki miejskiej , w: Wittenberga Ernestyńska: Miasto i mieszkańcy , red. przez Heiner Lück et al. (Textband) (Wittenberg-Forschungen 2,1), Petersberg 2013, s. 255–264.
  • Nikola von Merveldt: Z ducha w liście. Georg Rörer's Reformation typography of Holy Scripture , w: Pluralization of the paratext in the early modern period. Teoria, formy, funkcje (pluralizacja i autorytet 15), wyd. Frieder von Ammon i Herfried Vögel, Münster, Berlin 2008, s. 187–223.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Martin Krarup: Święcenia w Wittenberdze. Mianowanie na urząd kościelny w elektoratu Saksonii w czasie reformacji (Przyczyny do teologii historycznej 141), Mohr Siebeck, Tübingen 2007, s. 92
  2. Twoje nazwisko jest nieznane. Nie powinno to jednak dotyczyć Margarethe von Mochau, jak podejrzewa Georg Buchwald . Była żoną Georga Majora .
  3. Jak widać z protokołów zmian: https://www.bibelausstellung.de/home/navi1072_1785_1545-die-ausgabe-letzt-hand