George Steiner

George Steiner (2013)

Francis George Steiner (ur . 23 kwietnia 1929 r. W Neuilly-sur-Seine pod Paryżem , † 3 lutego 2020 r. W Cambridge , Wielka Brytania ) był amerykańskim literaturoznawcą , pisarzem , filozofem i krytykiem .

Życie

dzieciństwo

George Steiner urodził się jako syn austriackich Żydów (Friedricha) Fredericka George'a Steiner'a i Elsie Steiner w Neuilly-sur-Seine pod Paryżem. Jego ojciec (* 1890 w Lidicach ) pochodził ze skromnego środowiska i został wpływowym bankierem w Wiedniu. Jego matka pochodziła z Alzacji. Stryjem ze strony matki był Karl Emil Franzos . Rodzice Steinera wyemigrowali do Francji z Wiednia w 1924 roku w związku z narastającym antysemityzmem . George nauczył się mówić po francusku, angielsku i niemiecku w równym stopniu i, zainspirowany swoim ojcem, czytał klasyki kanonu edukacyjnego . Najpierw uczęszczał do paryskiego Liceum Janson de Sailly w 16. dzielnicy . W maju 1940 roku, po rozpoczęciu zachodniej kampanii , jego rodzina uciekła do Nowego Jorku przez Genuę . Niecałe cztery tygodnie później Wehrmacht zajął Paryż. Z wyjątkiem siebie i jeszcze jednej osoby wszyscy żydowscy studenci z jego liceum zostali zamordowani w obozach koncentracyjnych .

Steiner uczęszczał do francuskiego Lycée i ukończył Baccalauréat w 1947 roku ; W 1944 roku został obywatelem Stanów Zjednoczonych .

kariera akademicka

Steiner studiował w Chicago ( licencjat ), Harvard ( magister ) i był doktoratem w Balliol College na Uniwersytecie Oksfordzkim . Zaczął publikować jako student i pracował od 1952 do 1956 jako redaktor czasopisma „ The Economist ” w Londynie.

Następnie wrócił do USA i uczęszczał do Institute for Advanced Study na Uniwersytecie Princeton w latach 1956–1958 , gdzie był również w stanie wygłosić pierwsze wykłady w latach 1959/60. W latach 1958/59 Steiner otrzymał tytuł profesora Fulbrighta na Uniwersytecie w Innsbrucku , a od 1961 r. Uczył jako członek założycielski w Churchill College w Cambridge. W 1974 roku przeniósł się na Uniwersytet Genewski jako profesor literatury angielskiej i literatury porównawczej , gdzie pracował do przejścia na emeryturę w 1994 roku. Następnie objął katedrę literatury porównawczej Lorda Weidenfelda w St Anne's College na Uniwersytecie Oksfordzkim w latach 1994/95 . W latach 2002/03 ukończył działalność dydaktyczną na stanowisku profesora Uniwersytetu Harvarda (jako Norton Professor of Poetry ).

Jako specjalista w dziedzinie komparatystyki literaturoznawczej, jego książki i artykuły dotyczyły kulturowo-filozoficznych zagadnień przekładu oraz natury języka i literatury. Wolał zbadać relacje między literaturą a społeczeństwem, zwłaszcza w świetle najnowszej historii. Na przykład w Language and Silence (1967) napisał eseje o odczłowieczającym wpływie II wojny światowej na literaturę. Jego studium Nach Babel (1975) na temat języka i tłumaczenia jest uważane za fundamentalne dzieło literatury porównawczej .

Oprócz wkładu naukowego regularnie pisał recenzje i artykuły do ​​magazynów i gazet, takich jak New Yorker , Times Literary Supplement i The Guardian . Steiner mówił i pisał w pięciu językach. Był członkiem British Academy .

rodzina

W 1955 roku ożenił się z Zarą Shakow , z którą poznał go znajomi w 1952 roku. Jej syn David był dziekanem School of Education w Hunter College w Nowym Jorku, a córka Deborah jest profesorem klasyki na Columbia University . Steiner zmarł w lutym 2020 roku w wieku 90 lat w swoim domu w Cambridge w Wielkiej Brytanii. 10 dni po nim zmarła jego żona Zara w wieku 91 lat.

Kultura Suhrkamp

Steiner ukuł termin „kultura Suhrkampa” w przeglądzie dwudziestotomowego wydania pracy Theodora W. Adorno w 1973 r. W wydawnictwie Suhrkamp .

Nieuchronnie, zarówno pod względem podmiotu, jak i gatunku retorycznego, teoria estetyczna stawia pytanie, czy Adornos Werke, jak np. Maxa Schelera czy Nikołaja Hartmanna, przejdzie w stan nieprzeczytanej monumentalności. Nie ma uczciwości w unikaniu problemu. Jest to paradoksalnie wpisane w uroczysty i wyczerpujący format tego wydania. Podobnie jak Bloch i Walter Benjamin, Adorno ogromnie skorzystał z tego, co można by nazwać „kulturą Suhrkamp”, która obecnie dominuje w niemieckim wysokim rankingu piśmienności i intelektualnym. Niemal w pojedynkę, siłą kulturowo-politycznej wizji i technicznej przenikliwości, wydawnictwo Suhrkamp stworzyło nowoczesny kanon filozoficzny. O ile udostępniła najważniejsze, wymagające głosy filozoficzne epoki, o ile zapełniła niemieckie półki z książkami obecnością tego niemiecko-żydowskiego intelektualnego i nerwowego geniusza, którego nazizm usiłował unicestwić, inicjatywa Suhrkamp był trwałym zyskiem. Ale istnieje niebezpieczeństwo masowego uświęcenia. Dwadzieścia tomów Adorno to dużo: może ponad dwa razy więcej niż dziesięć tomów Benjamina. Ulotne recenzje, artykuły polemiczne, teksty pisane pod presją doraźnej politycznej przygodności, opuscula, blisko spokrewnione warianty czy powtórki na ten sam temat (tak rażąco widoczne w kolejnych masowych odsłonach Ernsta Blocha) są objęte całą filologiczną powagą właściwą klasyka. To ironiczne, że ta monumentalizacja dotyczyła Adorno, który jako jeden z pierwszych zwrócił uwagę na to, co z konieczności efemeryczne, fragmentaryczne. jakość samokorekty, która zarówno podważa, jak i uwierzytelnia współczesną myśl krytyczną.

Wydawnictwo Suhrkamp użyło następnie tego terminu do celów marketingowych.

Pracuje

W porządku chronologicznym, zgodnie z publikacją oryginalnego wydania angielskiego:

  • Tołstoj lub Dostojewski. Analiza okcydentalnej powieści. Z angielskiego Jutty i Theodora Knusta. Piper, Monachium, Zurych 1990 (niemiecki: Langen Müller, Monachium, Wiedeń 1964; pierwsze oryginalne wydanie angielskie pod tytułem: Tołstoj lub Dostojewski. Alfred A. Knopf, Nowy Jork 1959).
  • Śmierć tragedii. Esej krytyczny. Langen Müller, Monachium, Wiedeń 1962 (pierwszy pod tytułem: Death of Tragedy. Alfred A. Knopf, Nowy Jork 1961).
  • Język i cisza. Eseje o języku, literaturze i nieludzkości. Z języka angielskiego przełożył Axel Kaun. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 1969 (pierwszy pod tytułem: Język i cisza: eseje o języku, literaturze i nieludzkości. Atheneum, 1967).
  • W zamku Sinobrodego. Uwagi na temat przedefiniowania kultury. Niemiecki autorstwa Friedricha Polakovicsa. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 1972 (= Suhrkamp taschenbuch 77; pierwsza pod tytułem: Uwagi do redefinicji kultury. Uniwersytet Kent, Canterbury 1971).
  • Eksterytorialny. Artykuły o literaturze i rewolucji językowej. Penguin Books, Middlesex 1975 (= Suhrkamp Taschenbuch 77). Pierwsze wydanie przez Faber & Faber, Londyn 1972 (pierwsze wydanie w USA 1971).
  • Scena sportowa. Biali Rycerze z Reykjaviku. Faber & Faber, Londyn 1973.
  • Po Babel. Aspekty językowe i przekładowe. Rozszerzona nowa edycja. Niemiecki - Monika Plessner z pomocą Henriette Beese. Tłumaczenie przedmowy oraz poprawionych i nowych fragmentów tekstu autorstwa Petera Sillema. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 1994, ISBN 3-518-40648-5 (najpierw w języku niemieckim 1981; oryginalne wydanie angielskie z 1975 r. Najpierw pod tytułem: After Babel. Aspects of Language and Translation. ).
  • Martin Heidegger. Wstęp. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium, Wiedeń 1989 (= wydanie Akzente, ISBN 3-446-15358-6 . Najpierw pod tytułem: Martin Heidegger. The Viking Press, Nowy Jork 1978).
  • Antygony. Historia i teraźniejszość mitu. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium, Wiedeń 1988, ISBN 3-446-14850-7 ; Deutscher Taschenbuchverlag, Monachium 1990, ISBN 3-423-04536-1 (najpierw pod tytułem: Antigones. Oxford University Press, Oxford, Nowy Jork 1984).
  • Z prawdziwej teraźniejszości. Czy nasza mowa ma jakąś treść? Z posłowiem Botho Straussa . Z języka angielskiego przełożył Jörg Trobitius. Hanser, Monachium, Wiedeń 1990, ISBN 3-446-15823-5 (pierwszy pod tytułem: Real Presences. Faber and Faber, London 1989).
  • Ogród Archimedesa. Eseje. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Michaela Müllera. Hanser, Monachium, Wiedeń 1997, ISBN 3-446-18957-2 (pierwszy pod tytułem: No Passion Spent. Essays 1987-1996. Faber and Faber, London 1996).
  • Errata: Równowaga życia. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium, Wiedeń 1999 (pierwszy pod tytułem: Errata. Faber & Faber, Londyn 1999). dtv: ISBN 3-423-30855-9 , autobiografia.
  • Gramatyka stworzenia. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium, Wiedeń 2001, ISBN 3-446-20077-0 (pierwszy pod tytułem: Grammars of Creation. Faber & Faber, London 2001). dtv: ISBN 3-423-34095-9 .
  • Mistrz i jego uczniowie . Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium 2004, ISBN 3-446-20549-7 .
  • Dlaczego myślenie sprawia, że ​​jesteś smutny. Dziesięć (możliwych) powodów. Z języka angielskiego przełożył Nicolaus Bornhorn. Z posłowiem Dursa Grünbeina. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 2006, ISBN 3-518-41841-6 .
  • Moje niepisane książki. Przetłumaczone z języka angielskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium 2007, ISBN 978-3-446-20934-3 -
  • Logokraci. Przetłumaczone z języka angielskiego i francuskiego przez Martina Pfeiffera. Hanser, Monachium, 2009, ISBN 978-3-446-23322-5 (tom eseju i dyskusji).
  • W pokoju ciszy. Czytania. Z języka angielskiego przełożył Nicolaus Bornhorn. Suhrkamp, ​​Berlin 2011, ISBN 978-3-518-42231-1 (eseje z The New Yorker ).
  • Układaj myśli. Z języka angielskiego przełożył Nicolaus Bornhorn. Suhrkamp, ​​Berlin 2011 (pierwszy pod tytułem: The Poetry of Thought. New Directions, New York 2011, ISBN 978-0-8112-1945-7 ).
  • Długa sobota. Rozmowa z Laure Adler . Z francuskiego przełożył Nicolaus Bornhorn. Hoffmann and Campe, Hamburg 2016, ISBN 978-3-455-50377-7 (najpierw pod tytułem: Un long samedi. Flammarion, Paryż 2014. Dyskusje odbywały się w latach 2002–2014).

cytaty

Jesteśmy teraz świadomi, że skrajne formy zbiorowej histerii i okrucieństwa mogą iść w parze z równoległym utrzymaniem, a nawet dalszym rozwojem instytucji, biurokracji i etyki zawodowej wysoko rozwiniętej kultury. [...] Wiemy też - i dotyczy to wiedzy, która została starannie udokumentowana, ale nie trafiła jeszcze do racjonalnej psychologii - że w jednej i tej samej osobie istnieją wyraźne cechy wrażenia literackiego i estetycznego z barbarzyństwem. , polityczne sadystyczne zachowanie może iść w parze. Ludzie tacy jak Hans Frank , który wyreżyserował Ostateczne rozwiązanie w Europie Wschodniej, byli zagorzałymi koneserami, aw niektórych przypadkach interpretatorami Bacha i Mozarta. Wiemy, że niektórzy pomocnicy i wspólnicy biurokracji katów i pieców kremacyjnych byli ekspertami Goethego i lubili czytać Rilkego. "

- George Steiner, W zamku Sinobrodego , 1971

„(G. Steiner o jego związku z Izraelem :) Izrael to czysty cud, magicznie spełniony sen z piekła rodem. Teraz jest to jedyne bezpieczne schronienie dla Żyda, gdy sytuacja się powtórzy. I zacznie się od nowa! Być może pewnego dnia Izrael będzie gościł moje dzieci i wnuki. Który Żyd ma prawo żywić wątpliwości, a nawet żałobę, co do syjonizmu? Jednak przez ponad dwa tysiące lat prześladowań, masowych mordów, getta i kpiny, Żyd nie był w stanie poniżać ani torturować drugiego człowieka. Moim zdaniem nie było wyższego wyróżnienia, dumniejszej szlachty niż przynależność do ludzi, którzy nie torturowali! Niemal od dzieciństwa byłem z tego dumny, z takiej arogancji: należę do najwyższej rasy, bo nie torturujemy. Tylko my. Nie mieliśmy siły, żeby to zrobić. Alleluja! "

- George Steiner: Wszyscy jesteśmy gośćmi życia i prawdy. W: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 31 maja 2003, s.39.

„(Ulubiony żart Steinera, z którym radzi sobie przez cały dzień :) Bóg w końcu ma nas dość i zapowiada nadejście nowej powodzi w ciągu dziesięciu dni. Tym razem żadna arka nie zostanie wystrzelona. Na zewnątrz. Dość. Koniec dnia roboczego. Z Rzymu Papież wzywa katolików, aby byli posłuszni woli Bożej i oczekiwali końca na modlitwie. Protestanci mówią: módlmy się, ale najpierw załóżmy rachunki bankowe, bilanse muszą być prawidłowe. Rabin woła: dziesięć dni? Ale to wystarczy, aby nauczyć się oddychać pod wodą. "

- cytowane przez Volkera Breideckera: Sztuka bycia wszędzie jak w domu. Przejrzeć. W: Süddeutsche Zeitung , 7 kwietnia 2016, s.15.

Nagrody (fragment)

literatura

linki internetowe

rozmowy
Nekrologi

Pojedyncze paragony

  1. a b munzinger.de
  2. Durs Grünbein : Na wadze wiersza. W: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 23 kwietnia 2019. Zobacz: George Steiner: After Babel. Aspekty języka i tłumaczenia. 3. Wydanie. Oxford University Press, Oxford, Nowy Jork 1998, s. 120 .
  3. Christopher Lehmann-Haupt, William Grimes: George Steiner, Prodigious Literary Critic, Zmarł w wieku 90 lat. W: The New York Times , 3 lutego 2020 r.
  4. George Steiner, Szkoła czytania. W: Sternstunde Philosophie , 4 grudnia 2011.
  5. Christopher Lehmann-Haupt, William Grimes: George Steiner, Prodigious Literary Critic, Zmarł w wieku 90 lat. W: The New York Times , 3 lutego 2020 r.
  6. Willi Winkler: Nekrolog - George Steiner, ostatni gość kawiarni. Dostęp 1 maja 2020 r .
  7. George Steiner, Adorno: Love and Cognition , w: Times Literary Supplement , 9 marca 1973, str. 253-255; S. 255.
  8. Recenzja autorstwa Wolframa Schütte : „Mistrz i jego uczniowie”. W: Cover Culture Magazine , 7 kwietnia 2005.
  9. ^ Gertie F. Bögels: Psychoanaliza w języku Alice Millers. Königshausen i Neumann, Würzburg 1997, ISBN 3-8260-1321-2 , (University of Amsterdam, rozprawa, 1992), s. 80.
  10. Nagroda: pisarz George Steiner otrzymuje nagrodę im. Ludwiga Börne'a. W: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 25 maja 2003 ( raport dpa ).