Germańskie bóstwo

Ten artykuł lub sekcja wymaga korekty. Szczegóły należy podać na stronie dyskusji . Pomóż to ulepszyć , a następnie usuń ten znak.

Germańskie bóstwo można wywnioskować z staronordyckim (an.), Staroangielski (ae). A Język staro-wysoko-niemiecki (AHD). Tradycja i prowadzi do czasu, gdy nie istnieją pisemne wzmianki o germańskich ludów. Dowody starosaskie (as.) I gotyckie ( gotyckie ) są bardzo nieliczne .

O tym, że Krzyżacy wierzyli w antropomorficzne bóstwa już w przedrzymskiej epoce żelaza, świadczą proste, podobne do ludzi idole widelca z przedchrześcijańskich wieków, które znaleziono w Danii i północnych Niemczech. Warto zauważyć, że ci germańscy bogowie mieli imiona, które miały jasne, proste znaczenie, takie jak grzmot lub obfitość . Pojawienie się tych germańskich imion bóstw jest przedmiotem spekulacji, ale musiało to mieć miejsce w okresie, gdy różne dialekty były jeszcze bardzo bliskie.

Niewiele można powiedzieć o naturze bogów tamtych czasów. Opierając się na porównawczych studiach religijnych indoeuropejskich, jest prawdopodobne, że Wodan-Odin zawsze był myślony jednym okiem , ale kiedy pojawił się ten pomysł, wykorzystali go również Bałtowie (Velinas), Celtowie ( Lug , zamyka jedno oko) podczas robienia magii) i, do pewnego stopnia, Rzymianie ( Horatius Cocles ) są znani, nie można określić.

Bóstwa germańskie

Wôðanaz
„Pan (święty) natchnienia”: główny bóg Odyn (północnoniemiecki) lub południowoniemiecki. Wodan (an. Óðinn; ae. Wóden; as. Woden; ahd. Wuotan; nhd. Wotan). Do ie. Root * H2weH2- "inspirować"; cf. gall.-lat. „jasnowidz” ojca , powietrze. fáith „poeta”. Po * Wôðanaz, środa została nazwana w niektórych językach (angielska środa, nl. Woensdag, szwedzki Onsdag). Bóg może już być postrzegany jako jednooki.
Þunraz
„Thunder”: bóg piorunów Thor lub Donar (an. Þórr; ae. Þunor; as. Thunaer; ahd. Donar). Do ie. (s) tenH2- „grzmot”; zobacz łacińskie tonare. Czwartek nosi imię * Þunraz . Prymitywną broń można przypisać bogu piorunów (pałka, topór, młot), a mit, że walczył z wodnym potworem, jest stary. Przynajmniej wśród północnych Niemców mit ten uległ poważnej zmianie, ponieważ walka została przesunięta na wieki końca.
Teiwaz
„Bóg”: bóg prawa i wojny, Tyr lub Ziu (an. Týr; ae. Tiig; ahd. Przekazywane tylko jako imię runiczne : ᛠ ziu). Do ie. * deiwós "Bóg"; por. łac. deus. Wtorek (al. Zyschtig, angielski wtorek, szwedzki Tisdag) nosi imię * Teiwaz . * Teiwaz mógł być na razie bogiem porządku prawnego i dopiero dzięki militaryzacji Zgromadzenia Rzeczy stał się bogiem wojny. Ten proces może być bardzo stary, ale mógł być również spowodowany podbojami rzymskimi.
Frîjô
„Żona”: bogini matka Frigg lub Frija (an. Frigg; ahd. Friia). Do ie. * priHéH2 "ukochana, żono"; patrz sanskryt priyā „umiłowana, żona”. Piątek został nazwany na cześć * Frîjô . Jest żoną głównego boga i matką bogów; nie należy jej mylić z boginią miłości i płodności.
Fullô
„Obfitość”: bogini płodności (an. Fulla ; ahd . Uolla , także męski Phol ). Do ie. plH1nós "full"; patrz łac. plenus. Wśród Krzyżaków jest kilka par bogów o tej samej nazwie (Phol & Uolla; Fjörgynn & Fjörgyn; Njördr & Nerthus), którzy należą do sfery płodności. Ten ruch można znaleźć tylko wśród Rzymian z Liber i Libera .
Gautaz
Przodek różnych rodzin królewskich (an. Gautr ; ae. Géat; as. Hathagat „ojciec ojców”; ahd . Gausus , przodek królów Longobardów Audoin i Alboin ; Gothic Gapt, przodek Ermanaricha i Theodericha ).
Ermunaz / Erminaz
„Wielki, uniwersalny”: (an. Jörmunr; as. Hirmin ). Prawdopodobnie forma * Wôðanaz lub * Teiwaz.
Ansewez
Rodzina bogów Asena (dostałem anseis ;. At Æsir ;. ESA ae.). Do ie. H2ens-; zobacz ai. ásura „półbóg, demon”. Druga rodzina Wanen występuje tylko w Skandynawii. Teza, że ​​Asowie, wojowniczy Indoeuropejczycy i Wanen reprezentowali oryginalny, pokojowy matriarchat, jest uważana za przestarzałą .

Teutoni zdecydowanie czcili boginię słońca (niem. * Sawelô; an. Sól; ahd. Sunna), boga księżyca (niem. * Mênan; an. Máni) i matkę ziemi (niem. * Erþô; an. Jörð; ae . Erce eorþan módor).

Istoty pół-boskie

Auzawandilaz
gwiazdor, prawdopodobnie gwiazda poranna (an. Aurvandill ; ae. Éarendel). Do ie. * H2eus- "zapala się"; zobacz agriech. Eosphorus i Lat . Auseklis , obaj bogowie gwiazdy porannej. W średniowiecznej niemieckiej książki bohaterów , Orendel jest pierwszym z bohaterów, który może być również odniesienie do gwiazdy porannej (pierwszy mistrz dzień).
Wêlanduz
podobny do elfów kowal Wieland (an. Volundr; ae. Wéland; ahd. Uuielant).

Inne istoty to: giganci (* þurisaz; aisl. Þurs; ae. Þyrs; ahd. Duris), krasnoludy (* dwergaz; aisl. Dvergr, ae. Dweorg, ahd. Twerc), elfy (* albaz; aisl. Álfr, ae . ylfe, ahd. alb), duchy wodne (* nikwuz do nykr., ahd. nichus) i idole stosowe .

Kosmologia germańska i eschatologia

Meðjanagarðaz
„Mittelhof”: Midgard , ziemia jako miejsce, w którym żyją ludzie (dost. Midjungards; an. Miðgarðr; ae. Middangeard; as. Middilgard; ahd. Mittigart).
erþo anþi uppahemenaz
„Earth and Heaven” (dost. Airþa jah himins; an. Jörð oc upphiminn; ae. Eorðe 7 upheofon; as. Ertha endi uphimil; ahd. Ero 7 ufhimil). Jest to solidna germańska formuła z końcówką pręta i jest sprzeczna z biblijnym „niebem i ziemią” w odwrotnej kolejności.
hemenabergaz
„Himmelberg”: Asgard , siedziba bogów (aisl. Himinbjörg ; ahd. Himilinberg). Wydaje się, że ludy germańskie, podobnie jak wiele innych ludów, były przekonane, że bogowie żyli w wybitnych górach.
haljô
„Piekło”: Utgard , podziemny świat umarłych (dost. Halja; an. Hel ; ae. Hell ; as. Hellia; ahd. Hellea). Dla Krzyżaków piekło było bardziej mrocznym, chłodnym miejscem dla zmarłych niż miejscem kar. Istnieje również idea, że ​​świat umarłych był zieloną łąką (niem. * Wangaz; Got. Waggs "raj", ae. Neorxnawong).
muþspell-?
Koniec świata (aisl. Muspell; as. Mutspelli; ahd. Muspilli). Etymologia tego słowa jest nieznana.

Bóstwa nordyckie

Edda : Aurvandill , Balder , Bragi , Eggthera , Fjölnir , Fjörgyn , Forseti , Freya , Freyr , Frigg , Fulla , Gautr , gefion , Gerda , Gna , Heimdall , Hel , Hermodr , Hodur , Hönir , Idun , JORD , Lofn , Loki , Magni i Zmodyfikowane , Mani , Mimir , Nanna , njord , Nott , Odyn , RAN , Rindr , Sif , Sigyn , Skadi , Snotra , Sol , Surt , Tyr , Thor , Uller , Urd , Wali , Vé , Vidar , Vili , Yngvi , Aegir i v. za. m.

Odmiany Saxo Grammaticus ( Dania ) : Balderus , Bous , Frigga , Frø , Gevarus , Høtherus , Horvendillus , Mimingus satyrus , Mithothyn , Nanna , Ollerus , Othinus , Rinda , Thoro , Utgarthilocus . Saxo opisuje ich jako śmiertelnych bohaterów.

Bóstwa anglosaskie i mityczni bohaterowie

Ærta , Éarendel , Éastre , Erce , Folde , Géat , Hengist and Horsa , Hréðe , Ing , Mæðhilde , Seaxnéat , Tíg , Þunor , Wéland , Wóden , Wyrd . * Fríg, * Fréa, Grím nie są poświadczone, ale często wspominane w literaturze.

Kontynentalne bóstwa germańskie i mityczni bohaterowie

Saksonii and Fryzyjczycy : Fositae , Fricco , Hathagât , Hirmin , Iring , Saxnôte , Thunaer , Woden , Wurth .

Franconians , Thuringians , Alemanni , Longobardów ( "High niemieckie plemiona"): Balder , Donar , Fol , Folla , Frîja , Gaut , Sinhtgunt , Sunna , Wieland , Wuotan , Ziu .

Bóstwa gotyckie

Zobacz też

literatura