Człowiek z Grauballe

Widok głowy mężczyzny z Grauballe we wcześniejszej prezentacji
Ogólny widok bryły w nowej prezentacji

Człowiek z Grauballe to ciało torfowiska , które w 1952 roku w Jutlandii w Nebelgårds Moses północno km, bog czajnik 130 m średnicy w Grauballe 8 Silkeborg w Danii został znaleziony. W III wieku pne Człowiek, który zmarł w BC, żył w przedrzymskiej epoce żelaza i obok człowieka Tollund jest najlepiej zachowanym i najbardziej znanym duńskim ciałem bagiennym. Człowiek z Grauballe jest wystawiony w Muzeum Moesgård niedaleko Aarhus .

Odnaleźć

Przecinacz torfu, Tage Busk Sørensen, natknął się na zwłoki 26 kwietnia 1952 r., Pracując na torfowisku około metra pod powierzchnią. Początkowo myślał, że odsłonięte ramię to korzeń drzewa, ale gdy kontynuował kopanie, zdał sobie sprawę, że to ludzkie zwłoki. Następnie skontaktował się z lekarzem Ulrikiem Balslevem, który z kolei poinformował Muzeum Historyczne w Aarhus z PV Globem . Obaj rzucili się na miejsce, aby zbadać i odkopać ciało . To Glob nadał temu bagiennemu ciału nazwę Grauballe-Mann.
Lokalizacja: 56 ° 12 '33 0,7 "  N , 9 ° 37' 49,8"  O współrzędne: 56 ° 12 '33 0,7"  N , 9 ° 37' 49,8"  O .

Ochrona

Ze względu na naturalne procesy garbowania na wrzosowisku zwłoki zostały prawie w całości zachowane . Po krótkim dochodzeniu człowiek z Grauballe był prezentowany publiczności w muzeum przez tydzień i oglądany przez około 20 000 zwiedzających. Long-Kornbak przeprowadził dalsze badania i zabezpieczał zwłoki. Ponieważ nie było jeszcze wystarczających doświadczeń z trwałą i delikatną konserwacją zwłok bagien, zwłoki opalano przez 18 miesięcy w łaźni z Eichenlohe . W celu zmniejszenia obkurczania się ciała po wysuszeniu ciało moczono następnie w tureckim czerwonym oleju. Po zakończeniu prac konserwatorskich zwłoki torfowiska zostały ostatecznie wystawione w Muzeum Moesgård wraz ze znaleziskami ofiarnymi z bagna w pobliżu Smederup. W celu dalszej konserwacji zwłoki przechowuje się w gablocie w atmosferze azotu .

Wyniki

Mężczyzna Grauballe leżał na brzuchu na wrzosowisku z prawą nogą i ramieniem wyciągniętym i głową skierowaną do tyłu. Nacisk otaczających warstw torfowisk nieco ścisnął jego ciało, ale poza tym jest całkowicie zachowane iw bardzo dobrym stanie. Nie było śladów odzieży, biżuterii ani innych przedmiotów osobistych. Obok zwłok znaleziono zaledwie kilka trzycentymetrowych brzozowych patyków z naciętymi symbolami.

Ustalenia anatomiczne

Mężczyzna około 34 lat i około 175 cm wzrostu został zabity przez profesjonalnie wykonane rozcięcie gardła, które sięgało od jednego ucha do drugiego. Ponadto w okolicy czaszki i piszczeli widoczne są zmiany chorobowe . Bliższe badanie ciała wykazało, że mężczyzna nie wykonywał żadnej ciężkiej pracy fizycznej w ciągu swojego życia. Jego dobrze wypielęgnowane dłonie i paznokcie sugerują, że mógł to być przedstawiciel lokalnej klasy wyższej . Zwłoki były tak dobrze zachowane, że paznokcie, włosy i szczecina przetrwały przechowywanie na wrzosowisku w nienaruszonym stanie. Jego zadbane włosy mają czerwono-blond dzięki działaniu kwasów wrzosowych , ale nie można już dokładnie określić pierwotnego koloru włosów; prawdopodobnie było ciemno. Z jego palców można było pobrać wyraźne odciski palców, tak jak u żywej osoby .

W 2001 r. Kolejne badania lekarskie odbyły się w szpitalach uniwersyteckich w Aarhus i Skejby. Na zwłokach przeprowadzono obszerne testy DNA i badania z wykorzystaniem tomografii komputerowej i rezonansu magnetycznego . Na podstawie tych danych powstał model 3D zwłok do rekonstrukcji głowy i twarzy . U skądinąd zdrowego młodzieńca zdiagnozowano początek reumatycznej choroby zwyrodnieniowej stawów i próchnicy zębów . Uszkodzenia w okolicy czaszki powstały dopiero po jego śmierci w wyniku przechowywania w torfowisku i można je przypisać ciśnieniu otaczającej gleby. Obszerne badania dostarczyły wielu nowych informacji, takich jak fakt, że zmarłemu regularnie obcinano włosy, a ostatnio golił się na około trzy tygodnie przed śmiercią. Jego ostatni posiłek składał się z kilku różnych rodzajów zbóż, takich jak jęczmień , pszenica i owies , a także znaleziono nasiona ponad 60 różnych ziół , chwastów i traw . Nie znaleziono śladów świeżych owoców ani ziół, więc prawdopodobnie zmarł zimą. Czas zgonu zimą może również tłumaczyć wyjątkowo dobry stan zachowania zwłok. Naturalne procesy rozkładu zwłok zostały bardzo spowolnione przez przechowywanie w lodowatej wodzie .

Ocena rozmieszczenia pyłku i resztek roślinnych w sąsiedztwie stanowiska człowieka Grauballe wskazała, że ​​został on umieszczony na starszej, ale świeżo ściętej warstwie torfu, na której szybko osadził się nowy materiał organiczny. Wskazuje to na to, że Nebelgårds Mose był już intensywnie uprawiany w czasach historycznych, na przykład w celu uzyskania torfu jako paliwa.

Randki

Wczesne datowanie radiowęglowe ( datowanie 14 C) przez zdobywcę nagrody Nobla Willarda Franka Libby ujawniło okres śmierci człowieka z Grauballe od 210 do 410 ne Kolejne daty 14 C w 1978 r. Wskazywały na czas śmierci w przedrzymskiej epoce żelaza w 52 rpne. Chr. ± 55 lat. Nowsze badanie próbki 14 C z tkanki mięśniowej przy użyciu akceleratorowej spektrometrii mas (AMS) ujawniło czas zgonu około lat 375–255 pne. Po uwzględnieniu odchyleń standardowych śmierć może nastąpić około 290 roku pne. Być uznanym.

interpretacja

Podobnie jak w przypadku innych brutalnie zabitych ludzi, których zachował Moor, nauka nie zgadza się co do tego, czy człowiek z Grauballe został zabity jako kara, czy też stał się częścią ludzkiej ofiary . Nie udało się znaleźć wiarygodnych wskazówek, które jednoznacznie uzasadniałyby tezę o przestępstwie lub ofierze. Patyki brzozowe znalezione na zwłokach mogą wskazywać na rzuconą partię , co zwiększa prawdopodobieństwo wystąpienia tezy ofiary.

Podczas sekcji zwłok znaleziono ślady zatrucia sporyszem w żołądku i jelitach trupa . Ta choroba wywołująca konwulsje i halucynacje może być również postrzegana jako przyczyna jego późniejszej śmierci. Mordercy człowieka z Grauballe mogli go postrzegać jako kogoś opętanego i dlatego trzeba go było zabić. Inna interpretacja odnosi się do Tacitus Germania rozdz. 12, zgodnie z którym homoseksualiści byli biernie zatopieni w wrzosowisku.

Różne

Wkrótce po ujawnieniu odkrycia doszło do krótkiego sporu o człowieka z Grauballe . Po tym, jak miejscowa wieśniaczka chciała rozpoznać mężczyznę, który zniknął w ciele w latach 1887/1888 - był to czerwony Kristian , alkoholik z okolicy, który często błąkał się po wrzosowisku pijany - przybywało coraz więcej osób, które rozpoznawały w ciele tego samego Kristiana chciałem mieć. Ta sprawa została podjęta i omówiona w kilku gazetach. Jednak po wstępnym datowaniu profesor Glob wyraził poważne wątpliwości co do tej teorii, które ostatecznie potwierdziło późniejsze datowanie 14 C.

następstwa

Odkrycie człowieka z Grauballe zainspirowało artystę Josepha Beuysa do stworzenia jego społecznie krytycznej rzeźby Grauballemann w 1969 roku . Irlandzki pisarz i laureat Nagrody Nobla w dziedzinie literatury, Seamus Heaney, dedykowany krótki wiersz człowiekowi Grauballe, w którym opisuje on pozornie wdzięku, spokojny i kojący wpływ, że człowiek Grauballe teraz tak łudząco promieniuje na jego widza.

literatura

  • Grauballe Man. Ciało bagienne z epoki żelaza ponownie . W: Pauline Asingh, Niels Lynnerup (red.): Jutland Archaeological Society publications . taśma 49 . Jutland Archaeological Society, Moesgaard 2007, ISBN 978-87-88415-29-2 (angielski).
  • Geoffrey Bibby : człowiek z Grauballe . Muzeum Forhistorisk, Højbjerg 1974 (duński: The Grauballe Man . Przetłumaczone przez Meike Poulsen).
  • Peter Vilhelm Glob : Śpiący na wrzosowisku . Winkler, Monachium 1966 (duński: Mosefolket . Przetłumaczone przez Thyra Dohrenburg).
  • Wijnand van der Sanden : Mumie z wrzosowisk - Prehistoryczne i wczesne historyczne zwłoki torfowisk z północno-zachodniej Europy . Muzeum Drents / Batavian Lion International, Amsterdam 1996, ISBN 90-6707-416-0 (holenderski: Vereeuwigd in het veen .).

linki internetowe

Commons : Grauballemanden  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Grauballe na kulturarv.dk
  2. ^ Don Brothwell: Człowiek z bagien i archeologia ludzi . British Museum Publications, Londyn 1987, ISBN 0-7141-1384-0 , s. 80 (angielski).
  3. Mark Lewis: Bewitched - Background on the Witch Craze. (Nie jest już dostępne w Internecie). ARTE , 11 października 2010, zarchiwizowane od oryginału w dniu 9 grudnia 2010 ; Pobrano 1 grudnia 2011 r. (Wielka Brytania, 2002, 48 mln).
  4. Nathan Beckman: „Ett ställe hos Tacitus (niem. C. 12)”. W Nordisk tidsskrift for filologi . 4. Raekke. Kopenhaga 1920. s. 103–108. Kilku badaczy poszło za tą interpretacją, np. B. Erik Noreen: Studier i fornvästnordisk diktning. Uppsalas universitets årsskrift. 1921 nr 4; Folke Ström: Nid, ergi i staronordyckie postawy moralne . W: Wykład upamiętniający Dorothea Coke na studiach północnych wygłoszony w University College of London 10 maja 1973.
  5. ^ Rüdiger Sünner: Beuys-Grauballemann. (Nie jest już dostępny w Internecie.) Zarchiwizowanych z oryginałem na 4 lipca 2009 roku ; Źródło 1 grudnia 2011 r .
  6. ^ Seamus Heaney : The Grauballe Man. BBC NI Schools , wejście 1 grudnia 2011 .
  7. ^ Sabine Eisenbeiß: Od Beowulfa do Beuysa, zwłoki Moor i Moor w art . W: Stefan Burmeister, Heidrun Derks, Jasper von Richthofen (red.): Forty-two. Festschrift za 65 urodziny Michaela . Leidorf, Rahden / Westf 2007, ISBN 978-3-89646-425-5 , s. 113-120 .