Hans Pfitzner

Hans Pfitzner, fot. Wanda von Debschitz-Kunowski , 1910

Hans Erich Pfitzner (ur . 5 maja 1869 w Moskwie , † 22 maja 1949 w Salzburgu ) był niemieckim kompozytorem , dyrygentem i autorem pism teoretycznych i politycznych, często o zdecydowanie antysemickim charakterze .

Życie

Saalhof około 1900, siedziba Konserwatorium Hoch od 1878 do 1888

Hans Pfitzner urodził się jako syn skrzypka orkiestry i dyrektora muzycznego Roberta Pfitznera (1825–1904), który kształcił się w Konserwatorium Lipskim , oraz jego żony Wilhelmine Pfitzner z domu Reimer (1841–1924). Jego rodzice przenieśli się z nim do Frankfurtu nad Menem w 1872 roku . Pierwsze lekcje muzyki Pfitzner pobierał od ojca. W wieku jedenastu lat skomponował swoje pierwsze utwory w 1880 roku, a pierwsze tradycyjne pieśni powstały w 1884 roku.

W latach 1886-1890 Pfitzner studiował kompozycję u Iwana Knorra i grę na fortepianie u Jamesa Kwasta w Konserwatorium Hocha we Frankfurcie . W tym czasie został członkiem chóru św. Pawła , który należał do chóru niemieckiego . Od 1892 do 1893 wykładał teorię i grę na fortepianie w Konserwatorium w Koblencji . W 1894 przyjął posadę nieodpłatnego kapelmistrza w Stadttheater w Moguncji . W 1895 roku pierwsze poważne prace PFITZNER były tam premierę The opera Der arme Heinrich i przypadkowe muzyka dla Das Fest auf Solhaug przez Henrika Ibsena .

W 1897 Pfitzner przeniósł się do Berlina i został nauczycielem kompozycji i dyrygentury w Konserwatorium Sterna . W 1899 Hans Pfitzner i Mimi Kwast, córka jego byłego nauczyciela gry na fortepianie, pobrali się. Małżeństwo zaowocowało synami Pawła (1903-1936) i Piotrem (1906-1944) oraz córką Agnieszką (1908-1939). Czwarte dziecko, Johannes, urodzony w 1911 roku, zmarł zaraz po urodzeniu.

Hans Pfitzner, 1905

Światowa premiera drugiej opery Pfitznera Die Rose vom Liebesgarten odbyła się w 1901 roku w Stadttheater am Brausenwerth (obecnie część Wuppertalu ). Opera została wystawiona w Wiedeńskiej Operze Dworskiej w 1905 roku pod dyrekcją Gustava Mahlera .

W 1903 Pfitzner był także pierwszym dyrygentem w berlińskim Theater des Westens . Od 1907 do 1908 był dyrygentem Orkiestry Kaim w Monachium. W 1908 rodzina przeniosła się do Strasburga . Pfitzner kierował Konserwatorium Miejskim i koncertami symfonicznymi Filharmonii Strasburskiej . W 1910 objął także kierownictwo muzyczne Opery w Strasburgu, gdzie pracował również jako reżyser . W 1913 został mianowany profesorem.

Podczas I wojny światowej Pfitzner zgłosił się na ochotnika do wojska w 1915 r., ale został przełożony.

W 1917 roku w monachijskim Prinzregententheater pod batutą Brunona Waltera odbyła się premiera „Muzyczna legenda” Palestrina , uważana za najważniejsze dzieło Pfitznera. W centrum wielowarstwowego dramatu o Giovannim Pierluigim da Palestrina jest napięcie między autonomią dzieła sztuki i artysty z jednej strony a wymaganiami społeczeństwa z drugiej.

Po powrocie Alzacji i Lotaryngii do Francji , Pfitzner przeniósł się do Unterschondorf am Ammersee w 1919 roku . W latach 1919/1920 był czasowo dyrygentem Filharmonii Monachijskiej . W 1920 roku został głowę klasie mistrzowskiej dla kompozycji w Pruskiej Akademii Sztuki . W 1921 skomponował romantyczną kantatę Von deutscher Seele na podstawie wierszy Josepha von Eichendorffa , aw 1922 koncert fortepianowy Es-dur.

Po tym, jak musiał przejść operację dróg żółciowych w 1923 roku, odwiedził go w szpitalu Adolf Hitler . W tym samym roku skomponował Koncert skrzypcowy h-moll op.34, który zadedykował skrzypaczce Almie Moodie , aw 1925 kwartet smyczkowy cis-moll. W 1926 roku zmarła jego żona Mimi.

Uroczystości i wyróżnienia z okazji 60. urodzin w 1929 roku po raz kolejny przyniosły firmie Pfitzner wielkie uznanie społeczne. W tym samym roku otrzymał stanowisko pedagoga w Państwowej Akademii Muzycznej w Monachium i przeniósł swoją rezydencję do Monachium. W 1930 skomponował chóralną fantazję Mroczne Imperium , muzykę żałobną opartą na wierszach Michała Anioła , Goethego , Conrada Ferdinanda Meyera i Richarda Dehmela . W latach 1930/1931 napisał swoją ostatnią operę Das Herz . W 1932 przerobił kwartet smyczkowy cis-moll (1925) na symfonię . W 1934 przeszedł na emeryturę z Państwowej Wyższej Szkoły Muzyki i Muzyki, ale z powodu wygórowanych żądań zabezpieczenia na starość doszło do sporów z premierem Prus Hermannem Göringiem . W 1936 roku zmarł jego syn Paul. W następnym roku Pfitzner pokłócił się ze swoimi dziećmi Peterem i Agnes.

W 1939 roku obchody i uhonorowanie 70. urodzin firmy Pfitzner były znacznie mniej spektakularne niż dziesięć lat wcześniej. Jego przygnębiona córka Agnes, która cierpiała z powodu zakończenia związku z oficerem SS i czuła, że ​​zawodzi jako pomoc lekarska, odebrała sobie życie za pomocą cyjanku potasu dwa tygodnie po uroczystości . Pfitzner zareagował obojętnie. Utrata córki i wyobcowanie z synem Peterem prawdopodobnie znacząco wpłynęły na coraz bardziej nieznośny charakter Pfitznera. W grudniu 1939 roku Pfitzner zawarł drugie małżeństwo z Mali Stoll z domu Soherr (1893–1963). W 1942 roku Pfitzner i jego żona uniknęli śmierci w zamachu bombowym pod Norymbergą, chociaż wagon sypialny, którym podróżowali, został całkowicie zniszczony. W 1943 roku jego dom w Monachium został trafiony bombami i przeniósł się do Wiednia- Rodaun . W 1944 roku jego drugi syn Piotr poległ w Rosji. W ten sposób kompozytor stracił wszystkie swoje dzieci.

Honorowy grób Hansa Pfitznera na Cmentarzu Centralnym w Wiedniu

Pfitzner uciekł do Garmisch-Partenkirchen w 1945 roku , gdzie znalazł schronienie dla uchodźców. W następnym roku przeniósł się do domu spokojnej starości w Monachium-Ramersdorf. W 1948 roku był pod denazyfikacji w denazyfikacji „nie wpływa na prawa” klasyfikowany jako Monachium. Honorowe deklaracje otrzymali kompozytorzy i dyrygenci Walter Braunfels , Hans Franke , Hans Knappertsbusch , Hans Rosbaud , Arnold Schönberg i Bruno Walter, a także Alma Mahler-Werfel i Carl Zuckmayer .

W październiku 1948 roku Pfitzner doznał udaru mózgu, po którym ponownie wyzdrowiał. W lutym 1949 brał udział w próbach i pierwszym powojennym przedstawieniu Palestriny w Wiedniu . Vienna Philharmonic zaproponował mu mieszkanie w Kustodenstöckl w Belwederze, gdzie Anton Bruckner spędził ostatni rok swojego życia. Pfitzner nie miał nic przeciwko ponownemu osiedleniu się w Wiedniu, ale to się nigdy nie zdarzyło. W drodze na obchody 80. urodzin w rodzinnym Frankfurcie doznał drugiego udaru mózgu w Salzburgu. W dniu swoich urodzin 5 maja obejrzał wykonanie swojej symfonii C-dur w Mozarteum . Zmarł 22 maja w Salzburgu. Trzy dni później w Mozarteum odbył się nabożeństwo pogrzebowe. Chociaż w testamencie zadeklarował, że zostanie pochowany obok swojej pierwszej żony Mimi na cmentarzu Schondorf , Filharmonicy Wiedeńscy zaaranżowali pochowanie go w grobie honorowym na Cmentarzu Centralnym w Wiedniu (grupa 14 C, nr 16) .

Praca muzyczna i odbiór

Twórczość Pfitznera łączy elementy romantyczne i późnoromantyczne z rozbudowaną pracą tematyczną, nastrojowym dramatem muzycznym i kameralną intymnością. Jest to swoisty odłam tradycji klasyczno-romantycznej, której konserwatywna estetyka muzyczna i ogólna aktualność Pfitzner zaciekle bronił w swoich pismach przeciw współczesnym trendom. Dzieła późnego, wręcz postromantyka, wierzącego w natchnienie , odznaczają się dużymi walorami kompozytorskimi i, z pewną ponurą masywnością, są może nawet bliższe nowoczesnemu językowi tonalnemu, niż zamierzał ich twórca, sądząc po jego muzycznych wypowiedziach estetycznych. Na przykład Arthur Honegger pisał w swoim eseju o Palestrinie Pfitznera w 1955 roku , pomimo pewnej krytyki nadmiernie polifonicznej i wzburzonej kompozycji orkiestrowej, a czasem zbyt długich proporcji: „Muzycznie utwór został zaprojektowany z wyższością, która zasługuje na szacunek. [...] Motywy przewodnie są wyraźnie ukształtowane i ułatwiają podążanie za nimi [...]”

Hugo Lederer : popiersie Hansa Pfitznera, 1902

Twórczość Pfitznera była wysoko ceniona przez współczesnych kolegów, takich jak Gustav Mahler i Richard Strauss . Jego drugi kwartet smyczkowy z lat 1902/1903 został wyraźnie pochwalony przez Mahlera jako arcydzieło. Thomas Mann złożył hołd operze w krótkim eseju Palestrina , opublikowanym w październiku 1917 , który później rozwinął i włączył do swoich apolitycznych rozważań . Wraz z innymi artystami założył w 1918 r . Stowarzyszenie Hansa Pfitznera dla niemieckiego Tonkunst .

W dekadę po premierze opery Palestrina w 1917 roku Pfitzner uchodził za czołowego przedstawiciela zdecydowanie niemieckiej i zdecydowanie antymodernistycznej koncepcji muzyki. Paul Bekker , którego Pfitzner napisał w swojej książce Nowa estetyka impotencji muzycznej: symptom rozpadu? (1920) zaatakował ostro, odnotowując w 1922 wyraźny wzrost pozycji artystycznej Pfitznera i upadek poprzedniego przywódcy muzyki niemieckiej, Richarda Straussa.

Od połowy lat dwudziestych prace Pfitznera coraz bardziej przyćmiewały prace Richarda Straussa. Jego opera Das Herz z 1932 roku nie odniosła wielkiego sukcesu. W życiu muzycznym „III Rzeszy” pozostał postacią marginalną, mało dostrzeganą przez media, której utwory wykonywano jeszcze rzadziej niż w późnej fazie Republiki Weimarskiej . Biograf Pfitznera, Walter Abendroth, pisał entuzjastycznie o swojej Palestrinie w 1935 roku : „Można nie tylko stwierdzić, ale także udowodnić, że „Palestrina” Pfitznera jako wiersz pod względem wielkości doznań, geniuszu projektu, piękna języka i głębi myśli daleko przewyższa wszystko, co kiedykolwiek zostało napisane jako „tekst operowy”.

Żydowski dyrygent Bruno Walter , który nadal przyjaźnił się z Pfitznerem po 1945 roku , ponownie wykonał Palestrinę na amerykańskim wygnaniu w Nowym Jorku i napisał w 1947 roku: „Osobiście liczę występ Palestriny, moim zdaniem jednego z najpotężniejszych musicali. dzieła naszych czasów, do wielkich Wydarzeń mojego życia.”

Hans Heinz Stuckenschmidt postrzega prace Pfitznera z 1969 roku jako charakteryzujące się skrajną ambiwalencją, początkowo zdeterminowaną ostrymi dysonansami i ostrym liniowym kontrapunktem, a zatem również krytykowaną jako modernistyczną, ale później podążającą za bardziej konserwatywną estetyką muzyczną i buntującą się przeciwko wszelkiemu nowoczesnemu konformizmowi. Kompozytor Wolfgang Rihm tak tłumaczy niską obecną popularność twórczości Pfitznera w 1981 roku:

„Pfitzner jest zbyt postępowy, by go siorbać, jak Korngold , i jest zbyt konserwatywny, by mieć słyszalny wpływ na muzykę, jak na przykład Schoenberg . Na pierwszy rzut oka nie znajdujemy w jego twórczości tego, co jest dziś zepsute, ale też tego, co niezniszczalne z przeszłości. Znajdujemy oba - więc ani jedno, a to powstrzymuje próby klasyfikacji ”.

Od 1995 roku dyrygent Werner Andreas Albert nagrał kompletną płytę CD ze wszystkimi dziełami orkiestrowymi Pfitznera. Obecnie Pfitzner jest rzadko wykonywanym kompozytorem. W ostatnim czasie dyrygenci Christian Thielemann i Ingo Metzmacher starali się ożywić jego muzykę. Thielemann kilkakrotnie wykonał swoją operę Palestrina . Powiedział kiedyś o Pfitznerze: „Niech kompozytorzy będą tym, czego chcą. Nie zajmujemy się ich pismami, ale przede wszystkim notatkami, które spisywali.” 3 października 2007 r. z okazji Dnia Jedności Niemiec Ingo Metzmacher wykonał kantatę orkiestrową Von deutscher Seele . W okresie przygotowań został ostro skrytykowany przez Dietera Graumanna , ówczesnego wiceprzewodniczącego Centralnej Rady Żydów w Niemczech . W Monachium, gdzie premiera opery Palestrina odbyła się w 1917 roku, ostatnia nowa produkcja odbyła się w 2009 roku pod kierownictwem muzycznym Simone Young , 30 lat po przedostatniej produkcji w Monachium. Metzmacher dyrygował pracą w 2011 roku w Operze w Zurychu .

Towarzystwo Hansa Pfitznera odc. V. poświęca się utrzymaniu pracy Hansa Pfitznera i publikuje corocznie ukazujące się komunikaty .

Pisanie i działalność polityczna

Pfitzner zamykał się w swoich pismach teoretycznych na współczesne wpływy i opowiadał się za postawą antymodernistyczną i antysemicką .

Do 1933

Koncert z utworami Beethovena i Pfitznera w Królewcu (1920), dyrygent: Hans Pfitzner

Już w 1898 roku Pfitzner pisał do „Żyda” Paula Nikolausa Cossmanna z Berlina : „Być może jest to właściwe miejsce, aby wspomnieć, że tutaj, w Berlinie, byłem szczególnie szkolony jako antysemita; masz niebezpieczeństwo i moc tak blisko twoich oczu ”.

W 1917 roku w Süddeutsche Monatshefte ukazała się polemika Pfitznera Futuristengefahr . Była to odpowiedź na pogardliwe uwagi kompozytora i pisarza muzycznego Ferruccio Busoniego, który później mieszkał w Berlinie, na temat Ludwiga van Beethovena . Choć Arnold Schönberg nie jest wymieniany z imienia w groźbie futurystów , to – według Josefa-Horsta Lederera – jest obok głównego przeciwnika Busoniego Pfitznera. Birgit Jürgens stawia niebezpieczeństwo futurystów na początku „nacjonalistycznych i antysemickich przekonań do końca życia” Pfitznera. Futuristengefahr ukazał się również osobno w 1917 r., w drugim wydaniu w 1921 r., a w 1926 r. został włączony do jego Gesammelte Schriften .

Thomas Mann , który w 1918 r. wezwał do wstąpienia do nowo założonego Stowarzyszenia Hansa Pfitznera na rzecz niemieckiego Tonkunst , skomentował stanowisko polityczne Pfitznera w 1919 r.: „Narodowy artysta stał się antydemokratycznym nacjonalistą”.

W latach dwudziestych pisma Pfitznera na temat teorii muzyki tworzyły kontrast między muzyką niemiecką a jej „żydowskimi dekompozytorami”. Pfitzner zrównał się z rozwojem politycznym i muzycznym, z „narodem niemieckim” kierowanym przez „przestępców rosyjsko-żydowskich” (Pfitzner) w rewolucji po 1918 roku. Z pewnego rodzaju „muzycznym ciosem w plecy legendą ” – jak twierdzi muzykolog Annkatrin Dahm – przepowiedział „koniec sztuki niemieckiej”:

„W hańbie i niegodziwości rewolucji doświadczyliśmy ze smutkiem, że niemieccy robotnicy, naród niemiecki, dali się prowadzić kryminalistom rosyjsko-żydowskim i okazali im entuzjazm, jakiego żaden z ich niemieckich bohaterów i dobroczyńców nigdy nie widział. W sztuce doświadczamy, że Niemiec z ludu, o tak bystrym zrozumieniu i bogatej wiedzy, jak Herr Bekker [...] przewodzi międzynarodowym żydowskiemu ruchowi w sztuce. Mówię: międzynarodowo żydowskie, więc nie mam na myśli Żydów jako jednostek. Jest różnica między Żydem a judaizmem. Granica rozwodu w Niemczech nie przebiega między Żydem a nie-Żydem, ale między poczuciem niemieckiego obywatelstwa a poczuciem międzynarodowości”.

- Hans Pfitzner : Nowa estetyka muzycznej impotencji. Objaw gnicia. 1920, s. 123 i n.

Pfitzner próbował odmówić nowej muzyce jakiejkolwiek legitymizacji w tradycji muzycznej i uzasadniał to w antysemicki sposób rozgłosem. Antysemickie polemiki Pfitznera nie pozostały abstrakcyjne, ale były również skierowane konkretnie przeciwko ludziom. Paul Bekker , który ukuł termin „ nowa muzyka ” w 1919 roku i pracował jako wpływowy krytyk muzyczny dla Berliner Neuesten Nachrichten , Berliner Allgemeine Zeitung i Frankfurter Zeitung , był nazwanym głównym przeciwnikiem w 1920 roku.

W 1926 roku Pfitzner pisał w wywiadzie dla Süddeutsche Monatshefte , której był współredaktorem i której agitacja nacjonalistyczna obejmowała walkę z traktatem pokojowym w Wersalu , propagowanie „ kłamstwa o winie wojennej ”, a zwłaszcza w kwietniu/maju 1924: „legenda w plecy”: „...że to, co jeszcze w naszym narodzie można nazwać niemieckim, tak jak w dawnej historii, wiernie zachowa dawne bohaterstwo i będzie walczyć dalej bez nadziei i pozostanie wierne sobie ”.

W latach 1926-1929 ukazały się trzy tomy Pfitzner's Collected Writings , które według Josepha Wulfa zawierają bogactwo słów-kluczy znanych później nazistowskim menedżerom kultury: „Los sztuki narodowej”, „Ochrona naszej natury”, „ międzynarodowa bezduszność”, „anarodowy amerykanizm”, „powódź jazzu”,„ obcy ludziom ”lub„ obcy naturze ”. Pfitzner pisał: „Antyniemieckie, w jakiejkolwiek formie, jak atonalność, międzynarodowość, amerykanizm, niemiecki pacyfizm, niszczy ze wszystkich stron naszą egzystencję, naszą kulturę, a wraz z nią europejską”.

Era nazistowska

W styczniu 1933 r. za Cossmanna ukazał się ostatni tematyczny numer Süddeutsche Monatshefte , aw marcu aresztowano członków redakcji. Cossmann został 5 kwietnia uwięziony w sanatorium Neuwittelsbach i latem przeniesiony do Stadelheim . Zwolniono go 19 kwietnia 1934 r. Pfitzner stanął w obronie swojego wieloletniego przyjaciela z prezydentem Rzeszy Hindenburgiem .

Tomasza Manna (1937). W 1933 r. skierowano przeciwko niemu protest, w którym brał udział Pfitzner.

W kwietniu 1933 roku Pfitzner był jednym z sygnatariuszy „Protestu Miasta Ryszarda Wagnera w Monachium” przeciwko Tomaszowi Mannowi, po tym, jak Tomasz Mann wygłosił wykład na temat cierpienia i wielkości Ryszarda Wagnera dla Stowarzyszenia Ryszarda Wagnera w Amsterdamie 13 lutego , 1933 . Ten sam wykład nie został zauważony w Monachium. Odwołanie przeciwko „oczernianiu” Wagnera pojawiło się 16./17. Kwiecień 1933 w Münchner Neuesten Nachrichten , podpisany przez ludzi, których Mann uważał do tej pory za przyjaciół, a niektórzy z nich prowadzili z nim prywatne rozmowy, był jednym z powodów, dla których Mann pozostał na wygnaniu po wykładzie. Mann zerwał przyjacielski kontakt z Pfitznerem i napisał von Pfitznera w 1947 roku jako „znany stary kompozytor w Monachium, lojalny Niemiec i gorzko wściekły”.

W maju 1933 roku akcja Kampfbund für deutsche Kultur Alfreda Rosenberga zakończyła się sukcesem. Alfred Heuss skrytykował bojkot Pfitznera w Berlińskiej Operze Państwowej w kwietniowym wydaniu magazynu muzycznego, który redagował , „arkusz walki dla języka niemieckiego z nową i międzynarodową muzyką” . W majowym numerze opisał sukces w artykule Spełnione sugestie i życzenia : Kampfbund zorganizował zwolnienie generalnego dyrektora muzycznego Otto Klemperera i zorganizował gościnny występ Pfitznera w Berlinie.

Pod koniec lipca 1933 r. Pfitzner wysłał Hansowi Hinkelowi , komisarzowi państwowemu i ówczesnemu przywódcy organizacyjnemu Rzeszy Kampfbund ds. Kultury Niemieckiej i trzeciego dyrektora zarządzającego Izby Kultury Rzeszy , trzy tomy swoich pism opublikowanych w latach 1926-1929 oraz podsuwał mu sugestie, jak najłatwiej je przeczytać. Zwrócił szczególną uwagę na zawarty w nim tekst Futurists Danger .

W lipcu 1933 roku Pfitzner z powodów politycznych odwołał dyrygenturę na Festiwalu w Salzburgu , nie chcąc służyć "żadnej nieniemieckiej materii artystycznej". Uczestniczył w nawoływaniach do kampanii na rzecz polityki Hitlera w wyborach w Austrii 19 sierpnia 1934, 29 marca 1936 oraz w referendum w sprawie aneksji Austrii 10 kwietnia 1938.

Po śmierci Hindenburga w 1934 r. Pfitzner był jednym z sygnatariuszy wezwania pracowników kultury do „ referendum ” w sprawie zjednoczenia prezydenta Rzeszy i Kancelarii, które ukazało się 18 sierpnia 1934 r. w „ Völkischer Beobachter” .

Ogólnie rzecz biorąc, Pfitzner był ważną postacią w polityce kulturalnej narodowych socjalistów. Brał udział w wielu reprezentacyjnych imprezach. Od 1936 był członkiem Senatu Kultury Rzeszy . Reichskultursenat był prestiżowym organem, który miał unowocześnić politykę kulturalną ministra Rzeszy ds. Oświecenia Publicznego i Propagandy Josepha Goebbelsa wobec konkurencji wewnątrzpartyjnej Alfreda Rosenberga . Dla wielu narodowych socjalistów Pfitzner był wzorem do naśladowania jako kompozytor. Muzykolog i kompozytor Friedrich Welter w swoim przewodniku po operach, napisanym w duchu narodowosocjalistycznym, zaliczył go do „ludowego w najszlachetniejszym znaczeniu”. W dniu 20 lutego 1940 r. Komenda Gau ds. Oceny Politycznej NSDAP (Monachium) dokonała oceny Pfitznera: „Pfitzner przeciwstawia się narodowemu socjalizmowi twierdząco”. Przynależność do organizacji partyjnych nie jest znana, ale też nie jest wykluczona.

Po wykonaniu opery Das Herz Pfitznera w Ulm w 1938 roku przez jakiś czas wokół Pfitznera było trochę cicho. Kiedy skarżył się na to nazistowskim urzędnikom kulturalnym, po rozpoczęciu II wojny światowej został zaproszony przez czołowych nazistowskich urzędników jako „najbardziej niemiecki ze współczesnych niemieckich kompozytorów” do wykonywania swoich utworów na okupowanych terytoriach, takich jak Holandia, Alzacja i Paryż. Pfitzner prowadził własne prace w okupowanej Holandii w 1941 roku, aw 1942 uczestniczył w przedstawieniu Palestrina w okupowanym Paryżu . Czasami Hitler z rezerwą odnosił się do kompozytora. W Archiwum Federalnym w Berlinie (akta Izby Kultury Rzeszy) znajduje się następująca notatka:

„Führer zgadza się na skromny honor dla Hansa Pfitznera w jego 75. urodziny. Jednak nie powinno być zbytniego zamieszania wokół firmy Pfitzner. „O ile można mówić o dobrych utworach w firmie Pfitzner, to najlepsze powinny być wykonywane”. W związku z tym ponownie pojawiło się pytanie, czy Pfitzner jest w połowie czy ćwierć Żydem . Proszę o opinię na ten temat.”

Hans Frank (1939). Pfitzner skomponował dla niego krakowskie pozdrowienie

W maju 1944 otrzymał od Hitlera darowiznę w wysokości 50 000 marek. W sierpniu 1944 r. Pfitzner został wymieniony nie tylko na liście Gottbegnadeten , ale także na specjalnej liście sporządzonej przez Hitlera z trzema najważniejszymi muzykami „Gottbegnadeten”, co zwolniło go z wszelkich zobowiązań wojennych.

W 1944 roku skomponował Pfitzner Kraków Witamy op. 54 jako hołd dla swojego przyjaciela i mecenasa , na gubernatora generalnego w Generalnej Guberni Hans Frank , który został później skazany za zbrodnie wojenne . Utwór orkiestrowy miał prawykonanie na początku grudnia 1944 roku w okupowanym Krakowie pod dyrekcją Hansa Swarowsky'ego (powtórzenie dyrygował sam Pfitzner). Nie była to jedyna kompozycja Pfitznera poświęcona politykowi: już w 1916 zadedykował dwa niemieckie pieśni wielkiemu admirałowi Alfredowi von Tirpitzowi (op. 25; 1915/1916).

1945-1949

W czerwcu 1945 roku Pfitzner uzasadnił antysemityzm Hitlera w swojej glosie na temat II wojny światowej , pisząc:

Światowe żydostwo jest problemem i rzeczywiście problemem rasowym, ale nie tylko takim, i zostanie on ponownie podjęty, dzięki czemu będzie się pamiętać o Hitlerze i zobaczyć go inaczej niż teraz, kiedy nieudany Belshazzar otrzymuje dobrze znany kopniak osła. To właśnie jego wrodzony proletaryzm sprawił, że zajął pozycję tępiciela, od którego wymaga się wytępienia pewnego rodzaju owada w związku z najtrudniejszym ze wszystkich ludzkich problemów. Nie można go więc obwiniać za „dlaczego”, nie „że to zrobił”, a tylko za „jak” poradził sobie z tym zadaniem, jak szalona niezdarność, która następnie, w toku wydarzeń, doprowadziła do okrucieństw że musiał zostać oskarżony o kierowanie.”

Jens Malte Fischer skomentował to oświadczenie Pfitznera w 2002 roku:

„Stary gorzki krakers staje się, że tak powiem, prawdziwym narodowym socjalistą dopiero po zakończeniu wojny (nigdy nie należał do partii) i ideologicznym wspólnikiem masowego mordu. W każdym razie takie nastawienie, które wyraża się również w kilku listach, które Pfitzner wymienił z Bruno Walterem po 1945 roku, nie musi być koniecznie określane jako konsekwentny i płynny dalszy rozwój jego wcześniejszych stanowisk”.

W tym samym tekście z połowy 1945 roku Pfitzner pisał:

„Historia świata widziała już, że rasa ludzka może zostać eksterminowana z powierzchni ziemi, w eksterminacji pierwotnie wspaniałej rasy indyjskiej […]. Jeśli chodzi o moralność międzynarodową i zwyczaje wojenne, Hitler mógł rzeczywiście czuć się „przykryty” tym jednym przykładem; „Jak” te akty przemocy i metody tłumienia są oczywiście samo w sobie potępione, o ile opierają się na prawdzie i nie są celowo mocno przesadzone. W obozach koncentracyjnych mogły się dziać straszne rzeczy, które zdarzają się zawsze w takich okresach wzburzenia, jako pojedyncze przypadki i ze strony podrzędnych brutali, jak zawsze i wszędzie, a najmniej wśród Niemców. Ale gdybyśmy my Niemcy chcieli stworzyć kontrkalkulację okrucieństw, które na nas popełniono [...], relacja między winą i oskarżeniem o przestępstwo a urzędem sędziowskim uległaby ogromnej zmianie i uległaby odwróceniu”.

Jens Jessen skomentował ten cytat w następujący sposób: „Należy jednak ostrzec przyjaciół kompozytora: argumenty przemawiające za umyciem kompozytora do czysta nie będą z tego wyciągane, nawet poprzez szczegółową lekturę filologiczną”.

W 1946 roku Pfitzner próbował przedstawić swoją pozycję w III Rzeszy jako wyraz swoich idealistycznych dążeń. W październiku 1946 roku Pfitzner wysłał telegram do Hansa Franka, skazanego na karę śmierci za zbrodnie w procesie norymberskim, wyrażając z nim wdzięczną solidarność.

W postępowaniu denazyfikacyjnym Pfitzner został uznany za głównego winowajcę w postępowaniu przed Izbą Arbitrażową , ale został uniewinniony jako „nie objęty prawem”.

Pozycja w XXI wieku

Opracowanie Sabine Busch Hans Pfitzner and National Socialism , wydane przez Metzler w 2001 roku, ukazuje ideologiczne przeciąganie liny wokół uwikłania kompozytora w „Trzecią Rzeszę” dzięki szeroko zakrojonym badaniom źródłowym. W „ Frankfurter Allgemeine Zeitung” recenzentka Ellen Kohlhaas napisała, że ​​ten pierwszy dokument o pracy Pfitznera w czasach narodowego socjalizmu już dawno minął. Busch przedstawia „dokumenty nie konkretnie i wyłącznie pronazistowskie”, ale uważaj, aby nie zinterpretować „przepychanek Pfitznera z nazistowskimi bigwigami” jako bohaterskich czynów przeciwnika reżimu. Jednak analiza Buscha wszystkich wcześniej dostępnych dokumentów, „w tym pewnej liczby nowo odnalezionych materiałów lub materiałów, które po raz pierwszy opublikowano w całości bez cenzury”, podtrzymuje dla recenzenta znany obraz Pfitznera „antysemickiego szowinisty ” . . Studium zawiera makabryczne przykłady upartej nienauczalności Pfitznera nawet po 1945 roku, a także próby ukrywania przez Pfitznera jego kontaktów z wielkimi nazistami, takimi jak Hans Frank. Ale dowodzi to również, że sami narodowi socjaliści uważali Pfitznera czasami za uciążliwego i że „nie nadawał się do propagandy” dla reżimu ze swoją „elitarną, często żałosną muzyką”.

Ze względu na bliskość firmy Pfitzner do nazistowskich Niemiec, niektóre ulice nazwane na cześć Pfitznera zostały w międzyczasie przemianowane. W niektórych miastach zmiana nazwy jest obecnie poszukiwana lub została podjęta, ale nie została jeszcze wdrożona.

  • W Hamburgu w 2009 roku podjęto decyzję o zmianie nazwy Pfitznerstrasse Friedensallee na rozszerzenie poprzedniej Friedensallee. Ankieta wśród mieszkańców, którzy powinni się na to zdecydować, spowodowała, że ​​zdecydowana większość opowiedziała się za tym rozwiązaniem. Uchwała weszła w życie 27 stycznia 2011 roku.
  • Kolejna zmiana nazwy miała miejsce w marcu 2012 r. w Hamm iw maju 2012 r. w Münster .
  • Miasto Wiedeń zdecydowało się na rozwiązanie, aby zachować problematyczne nazwy ulic, ale w szczególnie krytycznych przypadkach umieścić dodatkową tabliczkę na znakach drogowych. Komisja uznała 170 nazw ulic za problematyczne; W 28 szczególnie problematycznych przypadkach z „intensywną potrzebą dyskusji” wykorzystano dodatkowe tablice. Dodatkowa płyta dla Pfitzneergasse została zainstalowana w grudniu 2016 roku. Tekst brzmi: „Hans Pfitzner (1869–1949) / niemiecki dyrygent, reżyser operowy, pianista i kompozytor z adoptowanym domem w Wiedniu i Salzburgu. Problem z jego biografią polega na tym, że był zagorzałym antysemitą i przez całe życie bagatelizował zbrodnie nazistowskie”.
  • W Hanowerze rada doradcza zaleciła w swoim raporcie końcowym, który został zaprezentowany w listopadzie 2018 roku, zmianę nazwy 17 z około 500 dróg, w tym Pfitznerstrasse.
  • W styczniu 2019 roku mieszkańcy Lubeki postanowili zmienić nazwy Hindenburgplatz, Pfitznerstraße i Lenardweg. Panele wyjaśniające w przyszłości wskażą tło zmiany nazwy. Grupa robocza złożona z przedstawicieli różnych partii zaklasyfikowała wcześniej łącznie 14 nazw ulic, których nazwy nawiązują do narodowego socjalizmu, kolonializmu lub militaryzmu , jako „zanieczyszczone”. Głównym powodem zmiany nazwy Pfitznerstrasse jest to, że po 1945 roku Pfitzner nadal wyrażał antysemickie poglądy. Ponadto stosunek Pfitznera do Lubeki jest negatywny, ponieważ Pfitzner brał udział w kampanii przeciwko Thomasowi Mannowi, który wraz z Willym Brandtem jest jednym z najsłynniejszych synów miasta.
  • Podjęto starania o zmianę nazwy Pfitznerstrasse w Wiesbaden we wrześniu 2019 roku. W lutym 2020 r. o zmianie nazwy zdecydowały głosy przeciw AfD i CDU.
  • Komitet ds. Kultury stolicy kraju związkowego Düsseldorf zlecił w marcu 2018 r. w archiwum miejskim oraz w miejscu pamięci i pamięci dokonanie przeglądu nazw ulic i placów w Düsseldorfie. Komitet ds. Kultury został poinformowany o wynikach w styczniu 2020 r. Ulice proponowane do zmiany nazwy to między innymi Pfitznerstraße w dzielnicy Benrath , która nosi nazwę od 1950 roku . Nazwa ulicy zaliczana jest do kategorii A ( "silnie zanieczyszczona / nietrwała" ). Powodem tego jest w skrócie: „agresywny antysemityzm / wybitna pozycja w III Rzeszy”.
  • Miasto Frankfurt ogłosiło w grudniu 2020 r., że cofnie honor „sprawdzonego antysemity i negacjonisty Holokaustu” i zmieni nazwę na Hans-Pfitzner-Strasse. W styczniu 2021 r. przeprowadzono pomiar w rejonie ulicy. Nowa nazwa Lilo-Günzler-Strasse upamiętnia ofiarę prześladowań Żydów.
  • W Herzogenaurach komitet budowlany jednogłośnie podjął decyzję o zmianie nazwy Pfitznerstrasse na Schönthalstrasse w czerwcu 2021 roku .

Korona

Nagrody za jego życia

125 urodziny Hansa Pfitznera: niemiecki znaczek pocztowy z 1994 roku na podstawie portretowego rysunku Emila Orlika
Berlińska tablica pamiątkowa w Berlinie-Wilmersdorf, Durlacher Strasse 25

Pośmiertne wyróżnienia

  • 1994: Specjalna pieczęć Deutsche Bundespost z okazji 125. urodzin firmy Pfitzner
  • 2000: Tablica pamiątkowa na domu przy Durlacher Strasse 25 w Berlinie-Wilmersdorf , gdzie w latach 1899-1907 mieszkał Pfitzner, ofiarowana przez Towarzystwo Hansa Pfitznera

W wielu miejscach ulice lub ścieżki zostały nazwane imieniem Hansa Pfitznera, np. Pfitznergasse w Grazu (1954) i Wien- Liesing (1957), Hans-Pfitzner-Straße w Salzburgu (1958) oraz łącznie około 30 ulic w Niemczech. Ze względu na bliskość Pfitznera do narodowych socjalistów, niektóre z tych ulic zostały przemianowane od 2010 roku ( patrz wyżej ).

Czcionki

  • Od dramatu muzycznego. Monachium / Lipsk 1915.
  • Niebezpieczeństwo futurystów. Monachium / Lipsk 1917.
  • Nowa estetyka muzycznej impotencji. Monachium 1920.
  • Praca i reprodukcja. Augsburg 1929.
  • O inspiracjach muzycznych. Berlin 1940.
  • Pisma zebrane, tom I. Augsburg 1926 (w tym: Futuristengefahr , s. 185–223).
  • Pisma zebrane, tom II Augsburg 1926.
  • Pisma zebrane, tom III: Praca i reprodukcja. Augsburg 1929.
  • Pisma zebrane, tom IV , wyd. przez Bernharda Adamy'ego. Schneider, Tutzing 1987, ISBN 3-7952-0484-4 .
  • Listy (2 tomy), wyd. przez Bernharda Adamy'ego. Schneider, Tutzing 1991, ISBN 3-7952-0661-8 i ISBN 3-7952-0662-6 .

student

literatura

  • Bernhard Adamy: Hans Pfitzner. Literatura, filozofia i aktualności w jego światopoglądzie i twórczości. Schneider, Tutzing 1980, ISBN 978-3-7952-0288-0 .
  • Bernhard Adamy:  Pfitzner, Hans Erich. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 20, Duncker & Humblot, Berlin 2001, ISBN 3-428-00201-6 , s. 341-343 (wersja zdigitalizowana ).
  • George Alexander Albrecht : Dzieło symfoniczne Hansa Pfitznera. Krytyczne komentarze i uwagi dotyczące praktyki wykonawczej . Schneider, Tutzing 1987, ISBN 978-3-7952-0505-8 .
  • Veronika Beci : ...bo wszystko bierze się z tęsknoty. Tendencje recepcji Eichendorffa poprzez pieśń, 1850-1910. Rozprawa. Uniwersytet w Münster 1995, Verlag Musikalienhandlung Wagner, Eisenach 1997, ISBN 3-88979-075-5 .
  • Sabine Busch: Hans Pfitzner i narodowy socjalizm. JB Metzler, Stuttgart/Weimar 2001, ISBN 3-476-45288-3 .
  • Helmut Grohe: Hans Pfitzner. Spis wszystkich prac opublikowanych drukiem. Wydawnictwo FE C Leuckart, Monachium / Lipsk 1960.
  • Margrit Huegel: Wspomnienia Pfitznera. W: Komunikaty Towarzystwa Hansa Pfitznera. N. FH 70 (2010), s. 156-162.
  • Michael H. Kater : Kompozytorzy epoki nazistowskiej: Osiem portretów. Oxford University Press, 2000, ISBN 0-19-515286-7 , s. 144-182.
  • Erwin Kroll : Hans Pfitzner i młodzież. Biuro Kultury Gaustudentenführung Kurhessen, Marburg 1943.
  • Ekkehard Lippold: koncepcja dramatu muzycznego Hansa Pfitznera. Rozprawa. Uniwersytet we Fryburgu Bryzgowijskim 1996. ( pełny tekst ).
  • Karl Franz Müller: In memoriam Hans Pfitzner. Wiedeń 1950
  • Hans Rutz: Hans Pfitzner. Muzyka między czasami. Humboldt, Wiedeń 1949.
  • Michael Schwalb: Hans Pfitzner. Kompozytor między wizją a otchłanią. Verlag Friedrich Pustet, Ratyzbona 2016, ISBN 978-3-7917-2746-2
  • Wolfram Selig : Pfitzner, Hans. W: Podręcznik antysemityzmu . Tom 2/2. 2009, s. 635.
  • Hans Rudolf Vage: Magia duszy. Tomasz Mann i muzyka. Fischer, Frankfurt nad Menem 2006, ISBN 3-10-087003-4 (Rozdział 8).
  • Christian Vitalis : chóralna fantazja Hansa Pfitznera „The Dark Realm”. Dohr, Kolonia 2006, ISBN 978-3-936655-39-1 .
  • Johann Peter Vogel: Hans Pfitzner. Rowohlt, Reinbek koło Hamburga 1989, ISBN 3-499-50386-7 .
  • Johann Peter Vogel: Hans Pfitzner - życie, prace, dokumenty. Atlantyda, Zurych 1999.
  • Johann Peter Vogel: Stosunek Pfitznera do Żydów i judaizmu (= komunikaty Towarzystwa Hansa Pfitznera. 70). (2009), s. 8-29. (wersja poprawiona 2011). Zdigitalizowane
  • John Williamson (muzykolog): Muzyka Hansa Pfitznera. Clarendon Press, Oxford 1992, ISBN 0-19-816160-3 ( Oxford Monographs on Music ).
  • Friederike Wißmann: muzyka niemiecka. Berliński Verlag, 2015, s. 260-263, 270-278.
  • Volker Milch: „Pomijanie zbrodni nazistowskich” (o zmianie nazwy Pfitznerstrasse w Wiesbaden). W: Kurier Wiesbaden . 13 stycznia 2020 r.
  • Raport końcowy Komisji Ekspertów ds. Nazw Ulic Graz. Graz 2017, s. 153-155.

linki internetowe

Commons : Hans Pfitzner  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Pisma Hansa Pfitznera

Przyjęcie

Indywidualne dowody

  1. Hans Schnoor : Historia muzyki. Bertelsmann, Gütersloh 1954, s. 596, 597.
  2. a b c d biografia Hansa Pfitznera pfitzner-gesellschaft.de
  3. Hans Pfitzner w portalu Lied na gmg-bw.de, patrz rozdział Pieśni bez opusu (chronologiczne) .
  4. H. Loennecker: „...uzyskać grunt dla idei Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury.” „Kampfbund für deutsche Kultur” i niemieccy naukowcy. www.burschenschaftsgeschichte.de, 2003 (PDF; 188 kB) dostęp 4 października 2010.
  5. Reinhard Ermen: Hans Pfitzner. W: Hanns-Werner Heister, Walter-Wolfgang Sparrer (red.): Współcześni kompozytorzy. tekst wydania + kritik, Monachium 1992n.
  6. ^ Johann Peter Vogel: Hans Pfitzner: Życie, prace, dokumenty. Atlantis Musikbuch-Verlag, Zurych/Moguncja 1999, s. 72.
  7. MGG. t. 10, s. 1170; Biblioteka Cyfrowa 4, s. 59.315.
  8. ^ B Jost Hermand: Splendor i nędza niemieckiej opery. Böhlau Verlag, Kolonia/Weimar 2008, s. 166.
  9. Joseph Wulf: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 335.
  10. a b c d Jens Malte Fischer: Hans Pfitzner i historia współczesna. Artysta między goryczą a antysemityzmem. W: Neue Zürcher Zeitung . 5 stycznia 2002 r.
  11. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 222.
  12. ^ Na prośbę monachijskiego Gauleitung dotyczącą politycznej oceny osoby Pfitznera odpowiedziało biuro NSDAP 20 lutego 1940 r. Zawiera odniesienia do jego postaci: „Prof. Dr. Pfitzner bardzo się zamyka i dlatego jest mało znany, a także bardzo nieobecny. Przedstawiany jest jako ponury człowiek, który surowo traktuje swoich pracowników i muzyków.” Cytat z Josepha Wulfa: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 341.
  13. Pfitzner, Mali 1893-1963 worldcat.org
  14. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 332-363.
  15. Michael Schwalb: Hans Pfitzner. Kompozytor między wizją a otchłanią. Verlag Friedrich Pustet, Regensburg 2016, rozdział pożegnanie .
  16. Atlas muzyczny dtv - tabele i teksty. T. 2: Część historyczna: Od baroku do współczesności. Deutscher Taschenbuch Verlag i Bärenreiter Verlag, Monachium 1985, s. 517.
  17. Leksykon muzyczny Brockhaus-Riemann. T. 2. FA Brockhaus, Wiesbaden i B. Schott's Sons, Moguncja 1979, s. 297.
  18. Ingo Metzmacher o współczesnym języku tonalnym Pfitznera w Palestrinie : „Utwór jest tak wyjątkowy, ponieważ przedstawia wielki wewnętrzny konflikt Pfitznera. Mianowicie między tradycją, którą chciał zachować, a próbą odnowienia czegoś bez ujawniania tego, co zostało nabyte, wielką tradycją, pochodzeniem. Komponował znacznie nowocześniej, niż chciałby przyznać.”W: Dlaczego lewica dyryguje muzyką czasów nazistowskich. W: Welt am Sonntag . 3 stycznia 2008 r.
  19. Arthur Honegger: Palestrina . W: Zawód i rzemiosło kompozytora - dyskusje bez złudzeń, recenzje, eseje. Philipp Reclam czerwiec, Lipsk 1980, s. 55.
  20. Alma Mahler-Werfel : Moje życie. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Menem 1991, s. 69.
  21. Hans Rudolf Vaget: „Dobry, stary antysemityzm”. Hans Pfitzner, Bruno Walter i Holokaust. W: Albrecht Riethmüller (red.): Problemy Brucknera (= archiwum dla muzykologii. Vol. 45). Franz Steiner, Stuttgart 1996, s. 216.
  22. Jost Hermand : Hans Pfitzner: Palestrina (1917) - muzyczna legenda. W: Splendor i nędza opery niemieckiej. Böhlau, Kolonia/Weimar 2008, s. 176.
  23. ^ Walter Abendroth: Hans Pfitzner. Langen Müller, Monachium 1935, s. 517, cyt. za: Arthur Honegger: Palestrina. W: Zawód i rzemiosło kompozytora - dyskusje bez złudzeń, recenzje, eseje. Reclam, Lipsk 1980, s. 55.
  24. Bruno Walter: Temat i wariacje - wspomnienia i myśli. Fischer, Sztokholm 1960, s. 291.
  25. Johann Peter Vogel: Hans Pfitzner - Z osobistymi referencjami i dokumentami obrazkowymi. Rowohlt, Reinbek 1989, s. 143.
  26. Wolfgang Rihm, Ulrich Mosch : Wymawiane - pisma i rozmowy. Tom 1 (= publikacje Fundacji Paula Sachera. Tom 6). Verlag Schott, 1998, s. 267.
  27. ^ Hans Pfitzner: Kompletne dzieła orkiestrowe [Box Set] - Werner Andreas Albert. Informacje o płycie CD z Allmusic , dostęp 24 stycznia 2015.
  28. Hans Pfitzner, niestrawny. Artykuł na beckmesser.de , opublikowany również 4 grudnia 2007 w FAZ , dostęp 24 stycznia 2015.
  29. ^ Christian Thielemann, Beethoven i Sznycel. Artykuł z 5 grudnia 2010 na focus.de , dostęp 24 stycznia 2015.
  30. Jestem niemiecką duszą. Wywiad z Ingo Metzmacherem w: Die Zeit . 27 września 2007 r.
  31. ^ Centralna Rada Żydów w Niemczech: Filharmonia Berlińska gra antysemitów. hagalil.com, 2 października 2007 r.
  32. Gustownie wyreżyserowane. Recenzja na magazin.klassik.com, 1 czerwca 2010 r.
  33. Artysta – potężny w swojej autonomii. W: Neue Zürcher Zeitung . 12 grudnia 2011, dostęp 24 stycznia 2015.
  34. ^ Ogłoszenia Towarzystwa Hansa Pfitznera pfitzner-gesellschaft.de
  35. ^ Albrecht Riethmüller: studia Busoniego. W: Archiwum Muzykologii . 42 (1985), s. 263-286, tutaj s. 273.
  36. Josef-Horst Lederer: Pfitzner - Schönberg: Teoria przeciwieństw. W: Archiv für Musikwissenschaft 35 (1978), s. 297–309, tu s. 297.
  37. Komunikat prasowy Uniwersytet Hildesheim.
  38. Hans Pfitzner: Futurist Danger na wikilivres.ca ( Pamiątka z 31 grudnia 2013 w Internet Archive )
  39. ^ Ogłoszenia Towarzystwa Hansa Pfitznera ( pamiątka z 4 października 2012 r. w Internet Archive ) (PDF; 499 kB), s. 5; brakuje tu pełnej nazwy klubu.
  40. ^ Hans Rudolf Vage: Muzyka w Monachium. W: Thomas Mann Yearbook 1994. Frankfurt nad Menem 1995, s. 41–70, tutaj 61.
  41. Thomas Mann: Palestrina Pfitznera. Druk specjalny za : Rozważania o apolityce , Berlin 1919, s. 29. Cytat za: Joseph Wulf: Music in the Third Reich. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 335f.
  42. a b c Annkatrin Dahm: Topos Żydów: Studia nad historią antysemityzmu w niemieckojęzycznej literaturze muzycznej. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 2007, s. 192.
  43. Pfitzner 1920 na podstawie Annkatrin Dahm: Der Topos der Juden: Studia nad historią antysemityzmu w niemieckojęzycznej literaturze muzycznej. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 2007, s. 192.
  44. Cytat za: Fred K. Prieberg: Handbook of German Musicians 1933–1945. leksykon CD-ROM. Kilonia 2004, s. 5194f.
  45. ^ Paul Bekker: Nowa muzyka. W: Pisma zebrane. Vol. 3. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart / Berlin 1923, ss. 85-118 w Wikiźródłach
  46. Horst Seeger : Musiklexikon Personen A – Z. Deutscher Verlag für Musik, Lipsk 1981, s. 77.
  47. Annkatrin Dahm: Der Topos der Juden: Studia nad historią antysemityzmu w niemieckojęzycznej literaturze muzycznej. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 2007, s. 191.
  48. Miesięczniki południowoniemieckie. W: Historyczny leksykon Bawarii .
  49. Sabine Busch-Frank: „Utrzymanie starego heroizmu w prawdzie” – komentuje światopogląd polityczno-ideologiczny Pfitznera w latach 1933–1945. GRIN Verlag, Monachium 2003.
  50. Joseph Wulf: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 336.
  51. Hans Pfitzner: Pisma zebrane. Tom II Augsburg 1926, s. 119.
  52. ^ Paweł Mikołaj Cossmann. W: Leksykon Theresienstadt.
  53. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 160 i n. Sabine Busch (-Frank) zauważa, że ​​w badaniach utrzymuje się pogłoska, że ​​Pfitzner był inicjatorem „protestu”; Ale to zorganizował monachijski dyrygent Hans Knappertsbusch. Hans Rudolf Vage : Muzyka w Monachium. W: Thomas Mann Yearbook 1994. Frankfurt nad Menem 1995, s. 41–70, tutaj 48f. opisuje Pfitznera jako inicjatora apelu i zauważa, że ​​w ostatnim wydaniu listów brakuje również decydującego listu, w którym Pfitzner jest głównym aktorem.
  54. ^ Źródło daty i miejsca: Joseph Wulf: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 314.
  55. Klaus Schröter : Thomas Mann w ocenie swoich czasów. Frankfurt nad Menem 2000, s. 401.
  56. Thomas Mann: Gratulacje dla Hermanna Hessego. W: Nowa Gazeta . 30 czerwca 1947 r.
  57. Joseph Wulf: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 72f.
  58. Joseph Wulf: Muzyka w III Rzeszy. Dokumentacja. Ullstein, Frankfurt nad Menem 1983, s. 335f.
  59. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 177-191.
  60. Wolfgang Schreiber: Historia Festiwalu w Salzburgu: Oczyść scenę końca świata. W: Süddeutsche Zeitung . 18 lipca 2013, dostęp 16 sierpnia 2016 .
  61. a b c Ernst Klee : Kulturowy leksykon dla III Rzeszy. Kto był czym przed i po 1945 r. S. Fischer, Frankfurt nad Menem 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s. 456.
  62. ^ Fred K. Prieberg: Muzyka w państwie nazistowskim. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-596-26901-6 , s. 223.
  63. Nina Okrassa: Peter Raabe - dyrygent, pisarz muzyczny i prezes Izby Muzycznej Rzeszy (1872–1945). Böhlau, Kolonia 2004, ISBN 978-3-41209304-4 , s. 275.
  64. Reinhard Bollmus, Stephan Lehnstaedt : Urząd Rosenberg i jego przeciwnicy: Studia nad walką o władzę w narodowosocjalistycznym systemie rządów. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, Monachium 2006, s. 80.
  65. Friedrich Welter: Przewodnik po operach. Standardowe utwory i nowe wydania niemieckiego repertuaru operowego oparte na współczesnych wytycznych z opisami życia ich twórców z operową opowieścią i dwoma katalogami. Hachmeister i Thal, Lipsk ok. 1940, s. 218.
  66. ^ Joseph Wulf: Muzyka w Trzeciej Rzeszy - Dokumentacja , Ullstein, Frankfurt am Main 1983, s. 341.
  67. ^ Cytat i ocena Freda K. Prieberga: Muzyka w państwie nazistowskim. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-596-26901-6 , s. 222f.
  68. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 137.
  69. ^ Sabine Busch: Hans Pfitzner i Narodowy Socjalizm. Metzler, Stuttgart 2001, s. 243-253.
  70. ^ Bernhard Adamy: Hans Pfitzner (= publikacje Towarzystwa Hansa Pfitznera . Vol. 1). Verlag H. Schneider, 1980, s. 337.
  71. Sinje Ewert: Muzyka w „Trzeciej Rzeszy” – raport z badań. W: Helmut Neuhaus (red.): Archiwa historii kultury. Tom 91, wydanie 1. Böhlau Verlag, Kolonia / Weimar / Wiedeń 2009, s. 202.
  72. Cytat za Jensa Malte Fischera: Hans Pfitzner i historia współczesna. Artysta między goryczą a antysemityzmem. W: Neue Zürcher Zeitung. 5 stycznia 2002 r.
  73. Wszystkie Pisma. Vol. IV Tutzing 1987, s. 337 ff., Cytat z Jens Jessen: Czy możesz uratować Hansa Pfitznera? W: Czas. 31 października 2007 r.
  74. Jens Jessen: Czy możesz uratować Hansa Pfitznera? w: Die Zeit , 31 października 2007.
  75. Por. w szczególności list do jego ucznia Felixa Wolfesa z 11 lipca 1946 r.; opublikowane w Bernhard Adamy (red.): Hans Pfitzner Briefe. Tutzing 1991, s. 1006.
  76. ^ Fred K. Prieberg: Muzyka w państwie nazistowskim. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-596-26901-6 , s. 225.
  77. Tekst telegramu: „Drogi przyjacielu Frank. Potraktujcie to ciepłe powitanie jako znak solidarności, nawet w trudnych czasach. Zawsze twój Dr. Hans Pfitzner „Za: Hans Pfitzner i historia współczesna. Nowe czasy zuryskie. 5 stycznia 2002 r.
  78. a b Ellen Kohlhaas: Recenzja: Sachbuch. Żółciowa gorycz glinianego kompozytora. W: Frankfurter Allgemeine Zeitung . 26 stycznia 2002 r.
  79. Pfitznerstrasse stanie się Friedensallee. W: Hamburger Abendblatt . 14 listopada 2009 r.
  80. Hamburski Dziennik Ustaw i Rozporządzeń, Dziennik Ustaw. 2 lipca 2010 (PDF), s. 1122 (PDF strona 2), punkt 4.
  81. Nazistowska przeszłość: nowe nazwy czterech ulic. wa.de, 5 marca 2012 r.
  82. ^ Miasto Münster: Nazwy ulic - Pfitznerstrasse. Źródło 15 sierpnia 2019.
  83. ^ Pierwsze dodatkowe tablice z problematycznymi nazwami ulic w Wiedniu derstandard.at, 1 grudnia 2016 r.
  84. ^ Miasto Wiedeń: Dodatkowa tabela z historycznie załadowanymi nazwami ulic. Strona internetowa Urzędu Miasta Wiednia, dostęp 15 sierpnia 2019 r.
  85. Te ulice powinny mieć inną nazwę. haz.de, 4 listopada 2018 r.
  86. Zmiana nazwy placu Hindenburgplatz w Lubece. ln-online.de, 1 lutego 2019 r.
  87. a b Hindenburgplatz nazywa się teraz Placem Republiki. shz.de, 14 sierpnia 2019 r.
  88. Z powodu antysemityzmu: Lokalna Rada Doradcza Northeast chce zmienić nazwę Pfitznerstrasse. merkurist.de, 14 września 2019 r.
  89. ^ Wiesbaden: Nowa nazwa Pfitznerstrasse. W: Frankfurter Rundschau . 14 lutego 2020 r.
  90. ^ Sprawozdanie końcowe komisji doradczej z przeglądu nazw ulic i placów w Düsseldorfie. Strona internetowa miasta Düsseldorf. Dostęp 26 kwietnia 2021 r
  91. ^ Dziennik Urzędowy dla Frankfurtu nad Menem, wydanie 52, 151. rok. 22 grudnia 2020 r.
  92. Miasto Frankfurt: Oświadczenie władz miejskich z 21 września 2020 r., temat: Schwanheim: zmiana nazwy Hans-Pfitzner-Straße. Proces: ST 1648
  93. Miasto Frankfurt, lokalna rada doradcza Schwanheim: Propozycja do sędziego z dnia 12 maja 2020 r., OM 5957. Przedmiot: Schwanheim: zmiana nazwy Hans-Pfitzner-Straße.
  94. Frankfurter Neue Presse: Zmiana nazwy była szybka i łatwa . Opublikowano (online) 5 stycznia 2021. Dostęp 21 kwietnia 2021.
  95. ↑ W gazecie Schönthalstrasse wydawnictwa Nürnberger Presse , opublikowanej 28 czerwca 2021 r., dostępnej 29 czerwca 2021 r. mieszkają obecnie 23 osoby .
  96. Dziennik Urzędowy Miasta Herzogenaurach tom 73, nr 13 z 1 lipca 2021 r., s. 128
  97. a b Hans Pfitzner w Wiedniu History Wiki
  98. Berlińska tablica pamiątkowa dla Hansa Pfitznera pfitzner-gesellschaft.de
  99. ^ Pfitznerstrasse , Hans-Pfitzner-Strasse i Hans-Pfitzner-Weg w Niemczech. (Możliwe, że nie wszystkie „Pfitznerstrasse” odnoszą się do Hansa Pfitznera.)
  100. Wymieniony w kompozycjach uczniów klasy mistrzowskiej Hansa Pfitznera (Berlin 1929), wpis w bazie OBV