Hans Puttfarcken

Hans Puttfarcken (urodzony 18 grudnia 1902 w Düsseldorfie , † grudzień 10, +1.971 w Wiesbaden ) był niemiecki prawnik , który był Prezes z Synodu Kościoła Ewangelickiego w Niemczech (EKD), najwyższy organ decyzyjny niemieckich protestantów , w latach 1961 i 1970 .

Życie

Badacz, sędzia i przeciwnik narodowego socjalizmu

Po ukończeniu szkoły średniej Puttfarcken rozpoczął studia medyczne w humanistycznym gimnazjum ; wkrótce potem studiował prawo na Śląskim Uniwersytecie Fryderyka Wilhelma we Wrocławiu , które kontynuował na Uniwersytecie Johanna Wolfganga Goethego we Frankfurcie nad Menem . W 1927 roku przedstawił na Uniwersytecie we Wrocławiu swój awans na dr. jur. z rozprawą na temat prawa wierzyciela do wpływów z licytacji zajętych rzeczy nie należących do dłużnika oraz roszczeń właściciela nieruchomości, w szczególności po oddaleniu odwołania .

Nieco później zdał też pierwszy państwowy egzamin prawniczy w 1927 r., A po drugim państwowym egzaminie w 1930 r. Do wybuchu II wojny światowej we wrześniu 1939 r. Był asesorem sądowym i sędzią w sprawach cywilnych w sądach rejonowych na Górnym Śląsku i Górnej Frankonii . We wrześniu 1939 r. Został powołany do służby wojskowej w niemieckim Wehrmachcie , gdzie ostatnio służył jako sierżant . Następnie został starszym sędzią sądu rejonowego w Wunsiedel . Puttfarcken był jednym z przeciwników narodowego socjalizmu i polityki kościelnej Adolfa Hitlera w kościele protestanckim .

Urzędnik ministerialny i przewodniczący Synodu EKD

Po wojnie Puttfarcken był pierwszym dyrektorem Sądu Okręgowego w Limburgu , następnie w 1946 r. Został radnym w Ministerstwie Sprawiedliwości Hesji i był tam przez kilka lat prywatnym sekretarzem Georga Augusta Zinna . Zinn był premierem Hesji w latach 1950–1969 i ministrem sprawiedliwości w latach 1945–1949 i 1950–1953. Ostatni raz był Puttfarckenem aż do przejścia na emeryturę w 1967 roku jako zastępca sekretarza dyrektora ds. Zasobów ludzkich w Ministerstwie Sprawiedliwości Hesji.

Jednocześnie kontynuował swoją działalność w Kościele protestanckim i był jednym z czołowych członków Kręgu Kronbergera założonego przez Eberharda Müllera w 1951 roku .

Jego wystąpienie na Kongresie Kościoła Ewangelickiego w sierpniu 1952 r. Było wcześniej omawiane w Kronberg Circle; jasno dał do zrozumienia, że ​​bycie chrześcijaninem i odpowiedzialność polityczna są ze sobą powiązane. Stwierdził, że „chrześcijanie muszą wziąć na siebie odpowiedzialność w państwie, ale powinni wystrzegać się„ ubóstwiania władzy ””. W przypadku nieznośnych warunków ideologicznych dla chrześcijanina „jego„ nie ”jest politycznym wkładem, jakiego żąda od niego Bóg”. Puttfarcken nie pozostawił wątpliwości, co miał na myśli: w świetle „entuzjastycznej polityki nie ma prawie żadnej rzeczywistej odpowiedzialności politycznej na Wschodzie. nadal możliwe ”. W Strefie Wschodniej panuje ideologia, podczas gdy w Niemczech Zachodnich można się uczyć z ideologii, która panowała do 1945 roku.

17 lutego 1961 r. Puttfarcken został następcą Constantina von Dietze, wybranego na przewodniczącego Synodu Kościoła Ewangelickiego w Niemczech i funkcję tę sprawował przez dziewięć lat, aż do jego zastąpienia przez Ludwiga Raisera 1970. Obok niego był z Kurtem Scharfem 17 lutego 1961 r. wybrał również nowego przewodniczącego rady EKD.

Kiedy 17 stycznia 1963 r. Członkowie rady Kościoła ewangelickiego NRD dyskutowali o zwołaniu ogólnoniemieckiego synodu po zbudowaniu muru berlińskiego , Puttfarcken wypowiedział się przeciwko temu utrzymaniu i uzasadnił to, między innymi, „że ofiarami byli bracia i siostry w NRD ”.

Po dziewięciu latach działalności zrezygnował z funkcji Prezydenta i Synodalu EKD w 1970 r. Ze względów prawnych, od podstaw i możliwości działania Synodu w związku z rozdzieleniem Kościoła ewangelickiego w NRD i RFN poprzez utworzenie Federacji Kościołów Ewangelickich w NRD w 1969 r. EKD został odrzucony.

Publikacje

• Prawo wierzyciela do wpływów z licytacji zajętych przedmiotów nie należących do dłużnika oraz roszczenia właściciela obiektu, w szczególności po oddaleniu skargi , rozprawa, Uniwersytet Wrocławski, 1927.
• Wkład wojskowy i sumienie chrześcijańskie , Frankfurt nad Menem 1952.
• Kościół w nowoczesnym społeczeństwie , współredaktor Helmut Coing , Frankfurt nad Menem 1956.

Literatura podstawowa

• Dietmar Schmidt: Hans Puttfarcken. Ministerialdirigent, Przewodniczący Synodu EKD , w: Jürgen Bachmann (redaktor): Mianowany do służby. Obrazy życia czołowych mężów Kościoła protestanckiego w Niemczech , Osnabrück 1963, s. 79–82.

linki internetowe

• Literatura Hansa Puttfarckena io nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Biografia w archiwum Munzingera (wersja online)
• Od Gustava Heinemanna do Barbary Rinke. Przewodniczący Synodu EKD od 1949 r. (Strona domowa EKD )

Indywidualne dowody

1. ↑ Thomas Sauer: Orientacja na Zachód w niemieckim protestantyzmie?: Idee i działania Kreis Kronberger , 1999, ISBN 3-486-56342-4 , s. 75 z dodatkowymi informacjami
2. ↑ Dirk Palm: „Jesteśmy braćmi!”: Kongres Kościoła Protestanckiego i kwestia niemiecka 1949–1961 , 2002, ISBN 3-525-55736-1 , s. 155 i nast .
3. ↑ Gratulacje dla Prezydenta Scharfa i Prezydenta Dr. Puttfarcken. Komunikat prasowy SPD nr 43.1961 z 17 lutego 1961 r.
4. ↑ Claudia Lepp: Tabu der Einheit?: The East-West Community of Protestant Christians and the Division of Germany (1945–1969) , 2005, ISBN 3-525-55743-4 , s. 403.
5. ↑ Claudia Lepp: Tabu der Einheit?: The East-West Community of Protestant Christians and the Division of Germany (1945–1969) , 2005, ISBN 3-525-55743-4 , s. 909.