Heinrich V. (HRR)

Władca przedstawiony na faldystorium z insygniami w koronie, berłem i cesarską kulą utożsamiany jest z Henrykiem V. (Ewangelie św. Emmerama w Ratyzbonie, Kraków, biblioteka kapituły katedralnej, Kod. 208, k. 1r)

Heinrich V (* 1081 lub 1086 prawdopodobnie 11 sierpnia; † 23 maja 1125 w Utrechcie ) z rodu Salier był współkrólem swego ojca, cesarza Henryka IV , od 1098 , królem rzymsko-niemieckim od 1106 i od 1111 do 1125 Cesarz rzymsko-niemiecki .

W konfliktów między cesarzem Henrykiem IV i mistrzów w imperium i zreformowanej papiestwa nad uznaniu jego królowania, Henryk V sprzymierzył się z przeciwnikami ojca. Po jego upadku w 1106 Henryk V rządził przez pięć lat w drodze konsensusu z wielkimi. Rok 1111 uważany jest za punkt zwrotny jego królewskich rządów. Krótko przed koronacją na cesarza Henryk na próżno usiłował odebrać biskupom ich regalia . Chcąc przynajmniej podtrzymać dotychczasowe prawo inwestytury , czyli mianowania duchownych, pojmał papieża Paschala II i wymusił jego koronację na cesarza. Po 1111 r. król odstąpił od wspólnych rządów z książętami i powrócił do wcześniejszych autokratycznych form rządów Salianów. Heinrich coraz bardziej bezkompromisowo toczył swoje konflikty z wielbicielami, ale zawiódł, gdy próbował zwiększyć władzę nad kościołem i książętami w Saksonii, nad środkowym i dolnym Renem. Książęta wzięli na siebie odpowiedzialność za pokój w imperium. Zarządzeniem księcia würzburskiego z 1121 r. zmusili Heinricha do ugody z papiestwem, co doprowadziło do zawarcia konkordatu robackiego , którym w 1122 r . zakończył się spór o inwestyturę . W ostatnich latach życia król nie znalazł wsparcia ze strony wielkich. Trasa , „szlakiem podróży” króla w imperium bez kapitału, była odtąd ograniczona do zachodniej części imperium. Heinrich był żonaty z Matyldą z Anglii od 1114 roku . Ponieważ małżeństwo pozostało bez męskich potomków, Henryk V był ostatnim cesarzem z dynastii Salian.

Życie

Kryzys imperium

Górny rząd przedstawia cesarza Henryka IV pomiędzy jego synami Heinrichem V i Konradem. (Ewangelie św. Emmerama w Ratyzbonie, Kraków, biblioteka kapituły katedralnej, Kod. 208, k. 2v.)

Heinrich V urodził się prawdopodobnie 11 sierpnia 1081 lub 1086 roku. Tylko jego linia miecza w Wielkanoc 1101 jest zabezpieczona ; ta ceremonia odbywała się zwykle po osiągnięciu wieku 15 lat. Heinrich był synem Henryka IV i Berty von Savoyen , zmarłej pod koniec 1087 roku. Z Konradem i Agnes miał dwoje starszego rodzeństwa, dwoje innych rodzeństwa zmarło wcześnie. Wydaje się, że Heinrich pierwsze lata życia spędził głównie w Ratyzbonie . Jego opiekunem był biskup Konrad von Utrecht .

W chwili narodzin Heinricha jego ojciec o tym samym imieniu przez kilka lat walczył z papieżami, biskupami i książętami o utrzymanie swoich rządów. Za swoich rządów Henryk IV nie zwracał uwagi na rady i poczucie rangi szlacheckiej. Oprócz Saksonii ośrodkiem generowanego przez nią oporu stały się południowoniemieckie księstwa Bawarii, Szwabii i Karyntii. Z kolei ci południowi książęta niemieccy szukali poparcia u papieża Grzegorza VII , orędownika idei reformy kościelnej. Głównym żądaniem Grzegorza było zrzeczenie się przez cesarza inwestytury opatów i biskupów. W 1076 r. ekskomunikował Henryka IV. Udając się na pokutę do Canossy , Salierowi udało się rozwiązać zakaz kościelny. Jednak w 1080 i 1094 Heinrich IV został ponownie ekskomunikowany, w 1102 on i jego partyzanci, a tym samym także jego syn Heinrich V, ponownie zostali wykluczeni z kościoła. Konflikt podzielił imperium i Kościół.

Dlatego Heinrich starał się wzmocnić swoje wpływy na południu. Jego córka Agnes została zaręczona z Fryderykiem , który w ten sposób nabył Księstwo Szwabii w 1079 roku. Ponadto cesarz próbował zabezpieczyć swojego następcę. Henryk IV mianował następcą monarchii swego najstarszego syna Konrada, który w 1087 r. został wyświęcony na króla w Akwizgranie . Ale w 1093 Konrad przeszedł do partii reformatorów kościoła we Włoszech. Dlatego w maju 1098, w dniu sądu w Moguncji, jego królestwo i dziedzictwo zostały cofnięte i przekazane jego młodszemu bratu Heinrichowi V. Ten ostatni musiał złożyć przysięgę, że nigdy nie przejmie władzy nad ojcem. 6 stycznia 1099 Henryk został namaszczony i koronowany na króla w Akwizgranie. Tam musiał powtórzyć przysięgę. Jego brat Konrad zmarł 27 lipca 1101 r. we Florencji . Kontynuacja dynastii Salian zależała teraz od Henryka V, jedynego żyjącego syna cesarza. Wydaje się, że przez sześć lat współrządy syna z ojcem przebiegały gładko. W przeciwieństwie do poprzednich synów króla Henryk V nie był zaangażowany w działalność rządową. Zachowanie ojca w stosunku do syna było zapewne nacechowane nadzwyczajną ostrożnością od czasu odstępstwa jego starszego syna Konrada.

Ubezwłasnowolnienie ojca (1104–1106)

Powyżej: armie Henryka IV i Henryka V zmierzyły się ze sobą na brzegach rzeki Regen w 1105. Poniżej: Papież Innocenty II w otoczeniu duchownych i senatorów. ( Otto von Freising , Chronik, Jena, Uniwersytet Turyński i Biblioteka Państwowa, Pani Bos. Q. 6, k. 91v.)

Cesarz Henryk IV przekazuje insygnia władcy swojemu synowi Henrykowi V. Wbrew faktom historycznym rysunek piórem pokazuje idealny przebieg osobistego i dobrowolnego przekazania insygniów z ojca na syna. (Kronika Światowa Ekkeharda von Aury. Berlińska Biblioteka Państwowa, Pruska Fundacja Dziedzictwa Kulturowego, Cod. Lat. 295, k. 99r)

Arcybiskup Ruthard z Moguncji wręcza Heinrichowi V Sphairę. (Anonimowa Kronika Cesarska dla Henryka V, 1112/1114, Cambridge, Corpus Christi College, The Parker Library, Ms. 373, fol.83r)

Przyczyny i motywy, które doprowadziły do ​​odebrania ojca przez syna, są kontrowersyjne w ostatnich badaniach. Stefan Weinfurter uważa, że decydujące są motywy reformy religijnej konspiratorów w środowisku króla. W źródłach jako motyw marnotrawstwa wymieniany jest wpływ młodych hrabiów bawarskich. Margrabia Diepold III. von Vohburg , hrabia Berengar von Sulzbach i hrabia Otto von Habsburg-Kastl przekazani z imienia i nazwiska. Bawarska szlachta należała do kręgu założycielskiego reformowanego klasztoru Kastl oraz reformowanych klasztorów Berchtesgaden i Baumburg w Bawarii. Przywiązali syna króla do siebie poprzez uczty (convivia) i zabawy myśliwskie oraz przekazali mu, że utraci władzę, jeśli wkrótce nie zwróci się przeciwko ojcu. Bo gdyby z wstąpieniem na tron ​​czekał do śmierci ojca, wyprzedziłby go ktoś inny, który z kolei znalazłby wielu zwolenników – tak wielka jest nienawiść jego zdelegalizowanego ojca w całym imperium. W trosce o zbawienie swojej duszy Heinrich opuścił wygnanego ojca i utworzył „wspólnotę zbawienia” z młodymi bawarskimi szlachcicami. Heinrich zakładał, że może zabezpieczyć swoją sukcesję tylko poprzez sojusz z tymi siłami reformatorskimi.

Inna opinia naukowa przywiązuje większą wagę do zabójstwa Siegharda von Burghausen w lutym 1104 r. przez ministrów i obywateli Ratyzbony za upadek Henryka IV . Sieghard skarżył się na królewskie przesiedlenie Bawarii przeciwko Saksonii i Frankonii. Jego morderstwo rozgoryczyło krewnych zmarłego i całą szlachtę, ponieważ cesarz nie podjął energicznych działań przeciwko winnym ministrom. W wyniku tego incydentu ponownie pojawiłyby się stare oskarżenia przeciwko Henrykowi IV, preferuje on ludzi niższej klasy. Heinrich V na próżno próbowałby pośredniczyć w polubownym ugodzie między hrabią Sieghardem a ministrami i dlatego miał powody, by żywić urazę do ojca za bezczynność. Tym, co jest godne uwagi dla tego wniosku, jest jednak długa przerwa między zamordowaniem Siegharda von Burghausen a rozstaniem Heinricha z ojcem.

W listopadzie 1104 r. Henryk V pomaszerował z armią swego ojca Henryka IV przeciwko szlachcie saskiej reformowanej, która sprzeciwiała się wyborowi arcybiskupa magdeburskiego. Podczas tej karnej wyprawy do Saksonii 12 grudnia 1104 wyrzekł się ojca, łamiąc tym samym przysięgę wierności panującemu królowi. Następnie Heinrich V udał się do Ratyzbony, gdzie po raz pierwszy świętował Boże Narodzenie ze swoimi wyznawcami. Na przełomie roku 1104/05 wysłał wówczas posłów do Rzymu , aby uwolnić się od zakazu i przysięgi przez papieża - złamanie przysięgi było uważane za jedno z największych wykroczeń po jego śmierci, nawet według zrozumienie wiary w tamtym czasie Musiał bać się sądu przed ostatecznym sądem Bożym . Papież powiedział Henrykowi V, pod warunkiem, że będzie sprawiedliwym królem i władcą Kościoła jako jego następca, nie tylko rozgrzeszenie za ten grzech , ale także wsparcie w walce z ojcem.

Między 1105 a 1106 r. obie strony szerzyły swoje argumenty w listach i tekstach historiograficznych, aby związać imperium ze sobą: ojciec i syn oskarżali się nawzajem o lekceważenie boskiego porządku i niszczenie ziemskiego porządku. Henryk V zaczął intensywnie zabiegać o Saksonię. Jego ojciec nie wjechał do Saksonii po 1089 roku, gdzie sprzeciw wobec niego był szczególnie silny. Wiosną 1105 roku Henryk V przebywał tam przez dwa miesiące. Wykazał chęć współpracy z Kościołem w oparciu o idee gregoriańskie , usuwając mianowanych przez ojca biskupów Friedricha von Halberstadta , Udo von Hildesheima i Heinricha von Paderborna . Przeprowadził się boso do Quedlinburga w Niedzielę Palmową, aby świętować Wielkanoc. W ten sposób zademonstrował swoją pokorę (humilitas) , podstawową cnotę rządzącą chrześcijan. Pobyt zakończył się obchodami Zielonych Świąt w Merseburgu i konfirmacją metropolity magdeburskiego .

Heinrich V zastąpił Babenberga Leopolda III. wywołać odstępstwo od ojca, obiecując mu, że jego siostra Agnes zostanie jego żoną. Pod koniec października 1105 Heinrich V. zajął Speyer , centralne miejsce rządów salickich. Wraz z Gebhardem ustanowił zaciekłego przeciwnika swego ojca jako biskupa Speyer. Jesienią 1105 roku na rzece Regen stanęły przeciwko sobie armie ojca i syna . Jednak bitwie zapobiegli książęta po obu stronach, którzy chcieli znaleźć pokojowe rozwiązanie. W Boże Narodzenie 1105 miało dojść do porozumienia w dniu sądu w Moguncji.

Heinrich IV przeniósł się do Moguncji w ogłoszony dzień sądu. 20 grudnia 1105, według Vita Heinrici IV, Heinrich V w Koblencji „upadł na szyję” i „wylał łzy i pocałował go”. Spadające stopy, łzy i pocałunki jako publiczne przejawy pojednania były, według ówczesnej opinii, wiążące. Henryk IV następnie zwolnił swoją armię. Ojciec i syn wyjechali razem 21 grudnia na farmę w Moguncji. W Bingen 23 grudnia Heinrich przekonał ojca, aby udał się do zamku dla własnej ochrony, ponieważ arcybiskup Ruthard z Moguncji nie wpuścił go do miasta. Heinrich zgodził się i został przewieziony do zamku Böckelheim , który należał do biskupa Gebharda , nie dla jego ochrony, ale pod stałą pieczą . Heinrich został wrzucony do lochu i pozostał tam „nieumyty i nieogolony oraz pozbawiony jakiegokolwiek nabożeństwa” w okresie Bożego Narodzenia. W Reichstagu w Moguncji w Boże Narodzenie 1105 Heinrich poprosił ojca o przekazanie mu insygniów ( korona , berło , krzyż cesarski , włócznia i miecz cesarski ). Na przełomie roku Heinrich IV został sprowadzony do Ingelheim i zmuszony do abdykacji 31 ​​grudnia 1105. W Ingelheim wyciskano z niego również insygnia cesarskie. Będąc w posiadaniu insygniów, Heinrich V miał w obiegu wersję, że jego ojciec dobrowolnie scedował na niego władzę. To przedstawienie wydarzeń było wyrazem jego dążenia do dynastycznej ciągłości.

5 lub 6 stycznia 1106 Henryk V został namaszczony i koronowany na nowego króla. Arcybiskup Moguncji Ruthard wręczył mu insygnia cesarskie z napominającymi słowami: „Gdyby nie udowodnił, że jest sprawiedliwym władcą imperium i obrońcą kościołów, będzie żył jak jego ojciec”. Początek panowania wyznaczała nieznana od dawna harmonia między królem a wielkimi. Ponad pięćdziesięciu książąt cesarskich było obecnych, gdy Heinrich przejął władzę. W przeciwieństwie do swoich poprzedników salickich, Heinrich liczył lata swojego panowania tylko od dnia, w którym przejął insygnia cesarskie i uzyskał władzę królewską poprzez wybór książąt. Odwołanie się do Najświętszej Marii Panny i boski nakaz nie były już decydujące dla panowania Salijczyków .

Ale Henryk IV zdołał uciec z aresztu w Ingelheim i uciec do Liège . Jego syn obawiał się odwrócenia równowagi sił i zwołał tam sejm na Wielkanoc 1106. Henryk IV zaczął organizować opór przeciwko swojemu synowi, ale stary cesarz zmarł 7 sierpnia 1106 w Liège i tam został honorowo pochowany. Książęta zakazali pogrzebu w Speyer, ale Heinrich sprzeciwił się tej decyzji. 24 sierpnia kazał usunąć ciało ojca z ziemi i przewieźć do Speyer, ponieważ w Liège zmarłego czczono jako świętego. Przeniesienie do Speyer miało pomóc ustabilizować rządy zbuntowanego syna. W Speyer był w stanie „zaprezentować się jako legalny obrońca i kontynuator”. Ciało zostało złożone 3 września 1106 w niekonsekrowanej jeszcze kaplicy bocznej (później kaplicy Afra) na północ od katedry . Ekskomunika uniemożliwiła odpowiedni pochówek u boku jego przodków. Dopiero w 1111 roku Henryk IV został pochowany obok swoich przodków w katedrze w Speyer po zniesieniu ekskomuniki.

Lata rządów konsensualnych

Zaświadczenie Heinricha V dla biskupa Otto von Bamberga, wystawione 27 kwietnia 1112 r. Monachium, Główne Archiwum Państwowe Bawarii, Kaiserselekt 440 a

Wydaje się, że Heinrich V nauczył się na błędach ojca; Według własnych słów wiosną 1106 zrozumiał, że „lekceważenie książąt [...] było upadkiem cesarstwa”. Kolejne lata panowania królewskiego były pod wrażeniem reformy kościelnej i większej współodpowiedzialności książąt. Dokumenty i kroniki świadczą o praktykowaniu rządów konsensualnych. Wzrosła wzmianka o wielkich jako interwenientach i świadkach w królewskich statutach. Heinrich stwierdzał w dokumentach, że swoje działania wykonywał „za osądem i radą książąt”. Odbywał dni sądowe częściej niż jego ojciec, aby znaleźć konsensus z wielkimi w decyzjach. Liczny udział książąt w dniach dworskich oraz duży wzrost metryk dworskich przez kronikarzy świadczą o nowej świadomości odpowiedzialności wielkich za imperium. Henryk V umożliwił powrót biskupów, którzy nie mogli już zasiadać na stanowiskach biskupich za jego ojca. Negocjacje z Papieżem prowadzono z delegacjami złożonymi z wielkich duchownych i świeckich. Hrabia Berengar von Sulzbach i hrabia Palatyn Gottfried von Calw byli szczególnie bliscy młodemu królowi. W dokumentach królewskich są one najczęściej wymieniane przez światowych wielmożów. Obaj należeli do grupy, która odegrała kluczową rolę w obaleniu Henryka IV. Ponadto w dokumentach królewskich wyróżniali się arcybiskupi Friedrich von Köln i Bruno von Trier , biskupi Burchhard von Münster , Otto von Bamberg i Erlung von Würzburg oraz hrabia Hermann von Winzenburg . Ponadto od 1108 r. przybył książę Staufer Fryderyk II, a od 1111 margrabia Hermann von Baden . Biskup Eberhard von Eichstätt był również szczególnie blisko króla aż do jego przedwczesnej śmierci w 1112 roku .

Dzięki konsensualnej współpracy między wielkim a królem, władca Sali po długim czasie odzyskał nieograniczony dostęp do wszystkich części cesarstwa i był w stanie interweniować w warunkach politycznych zarówno zachodnich, jak i wschodnich regionów. Jego stosunki z Sasami również pozostały dobre w nadchodzących latach; Heinrich przebywał tam kilka razy do 1112 roku. Po śmierci Magnusa Billunga , z którym wymarła saksońska rodzina Billungerów , Księstwo Saksonii nie zostało przekazane jednemu z dwóch ostatnich zięciów zmarłego, Heinrichowi den Schwarzenowi lub Otto von Ballenstedtowi , lecz Lotharowi von Süpplingenburg . W ten sposób oficjalny charakter księstwa został narzucony wbrew zwyczajom dynastycznym. Kampanie przeciwko Węgrom i Polsce w 1108 i 1109 nie były zbyt udane. W Czechach Heinrichowi udało się ustanowić na księcia swego kandydata Swatopluka . Jednak rządy w cesarskich Włoszech załamały się z powodu obalenia ojca. Od października 1095 do października 1110 Henryk IV i Henryk V nie wystawiali żadnych dokumentów dla odbiorców włoskich. Odbiorcy włoscy też nie zadawali sobie trudu podróżowania do północnej części cesarstwa w celu uzyskania przywileju królewskiego. Za Henryka V odwrócenie się metropolii mediolańskiej od panowania salów osiągnęło punkt kulminacyjny.

Heinrich V kontynuował inwestyturę za pomocą pierścienia i personelu (per anulum et baculum) i mógł kontynuować współpracę z wielkim duchowieństwem. Obok laski został przedstawiony pierścień, duchowy znak symbolizujący zaślubiny biskupa z jego kościołem. Heinrich III był pierwszym, który mianował tego typu biskupem. wprowadzone. Za Henryka IV była to jedna z przyczyn konfliktu z papieżem.

Tak więc 7 stycznia 1106 w Moguncji Konrad I został podniesiony na stanowisko nowego arcybiskupa Salzburga z pierścieniem i personelem. W 1107 r. Salier zajął przy pomocy wielkich biskupów siedziby biskupie w Halberstadt , Magdeburgu , Speyer i Verdun . Kaplica dworska, szkoły katedralne i kapituły katedralne w Speyer, Bambergu czy Liège decydowały już nie tylko o badaniach biskupów , ale o rodzinnych stosunkach z wielmożami. Przy wyborze biskupów król zabiegał o zgodę tych wielkich ludzi. Te prowadziły kampanię na rzecz kandydatów, którzy mogliby stać się ważni dla ekspansji swoich terytoriów. W związku z tą praktyką okupacyjną istniało niebezpieczeństwo, że lojalność biskupów wobec krewnych i przyjaciół była bardziej wyraźna niż wobec króla.

Demonstracyjne powstanie biskupów z pierścieniem i laską pozwoliło na przetrwanie konfliktów z papiestwem. Papież Paschał II zażądał od Henryka całkowitego zrzeczenia się inwestytury urzędników duchownych. Jednak królowie i biskupi działali wspólnie w inwestyturze. Papież nie mógł zerwać tej wspólnoty działania. Próby porozumienia z papieżem w kwestii inwestytury nie powiodły się w 1106 na synodzie w Guastalla iw 1107 w Châlons-en-Champagne .

Pierwszy pociąg do Włoch (1111)

Rękopis, powstały około 1460 roku w Hagenau, przedstawia koronację Henryka V na cesarza przez papieża Paschala II z perspektywy późnego średniowiecza. (Chronicon pontificum et imperatorum, Heidelberg, Biblioteka Uniwersytecka, Cod.pal.niem. 137, k. 225r.)

W sierpniu 1110 r. sąd podjął decyzję o wyjeździe do Rzymu, aby zakończyć spór o inwestyturę. Armia wybrała najkrótszą drogę przez Wielkiego Św. Bernarda , dotarła do Piacenzy i Parmy , następnie przeniosła się do Roncaglii i Florencji, wreszcie w lutym 1111 do Sutri , a stamtąd do Rzymu.

Kiedy wyruszał do włoskiego pociągu, Heinricha „przepełniała myśl o epokowym wydarzeniu” (Weinfurter). Do przygotowania kazał sporządzić nową królewską pieczęć. Książę Welf V z Bawarii poprowadził drugą armię z południowego wschodu imperium do Włoch, która połączyła się z główną armią w Roncaglii. To również pokazało, że w tym czasie nawet rodzina, z którą ojciec Heinricha tak zaciekle kłócił się, była teraz po stronie salijskiej. Obecność Welf była również ważna dla Heinricha, ponieważ w latach 1089-1095 był żonaty z Matyldą von Tuszien , co czyniło go potencjalnym spadkobiercą jej majątku. W związku z tym pozwoliła armii przejść, gdy wciąż walczyła z armią Henryka IV, gdy walczyła po stronie papieża. Henryk V wysłał do niej posłów, aby negocjowali „de pace […] de regis honore suoque”, czyli o pokój i honor króla. Ten zaszczyt decydował o randze króla, który za ostatnich Salian zaczął się rozwijać w pojęcie władzy, z której wywodziły się późniejsze roszczenia cesarstwa do południowych Włoch i do posiadłości matyldyjskich . W rzeczywistości Matylda, która w 1079 zamierzała, aby papież był spadkobiercą jej majątku na wypadek jej bezdzietności i która teraz liczyła na porozumienie między papieżem a królem, mianowała Henryka V. To otworzyło królowi drogę do Rzymu.

Heinrich przywiązywał dużą wagę do dokumentacji i inscenizacji wydarzeń z perspektywy dworu królewskiego. Podobno towarzyszyła mu ogromna armia 30 000 rycerzy z całego imperium do Włoch. Według Otto von Freisinga obóz wojskowy oferował „imponujący pokaz światowej potęgi” w nocnym blasku pochodni. Heinrich mógł dowodzić tylko tak dużą armią, ponieważ jego rządy opierały się na konsensusie z książętami. Jednym z uczestników włoskiej procesji był Heinrichs Hofkapellan David, który jako kronikarz miał udokumentować wszystkie ważne wydarzenia w trzech księgach w tak prostym stylu, że zrozumieliby go nawet mniej uczeni. Tak więc Heinrich zaplanował z góry funkcję dokumentacyjną i propagandową historiografii , aby móc na niej polegać w późniejszych sporach z papieżem. Opis Dawida nie zachował się, ale praca była konsultowana przez innych historyków.

Z kolei Paschalis, który tylko częściowo mógł liczyć na Matyldę von Tuszien, szukał wsparcia u Normanów, którzy rządzili południową Italią i z którymi papieże raz po raz próbowali zrównoważyć władców rzymsko-niemieckich. Normanowie zajęli Rzym już w 1084 roku przeciwko Henrykowi IV. Teraz Roger z Apulii i Robert I z Kapui zapewnili papieżowi Paschalisowi przysięgę pomocy, gdyby znalazł się w nagłym wypadku. Również w Rzymie znalazł wsparcie szlachty miejskiej. Papież nie próbował jednak uzyskać poparcia w północnych Włoszech, których gminy zaczynały wymykać się spod kontroli imperium. Wraz z zajęciem Lodis w 1111 r. Mediolan zaczął budować własne terytorium.

Heinrich nadal upierał się przy swoim prawie do inwestowania pierścieniem i personelem, a także przy składaniu przysięgi lojalności i zespołowej wydajności biskupów i opatów cesarskich. Papież Paschalis zasugerował, aby całkowicie zrezygnował z inwestytury – nominacji na biskupstwo – w celu odzyskania wszelkich praw suwerennych ( regaliów ), takich jak prawa księstw, margrabiów, monetarne, rynkowe i celne wynikające z nadania królewskiego . Stwierdzili to władca i papież w umowie przedwstępnej z dnia 4 lutego 1111 r. Celem było pozbawienie biskupów praw i dochodów, które przysługiwały im od czasów karolińskich i którymi tradycyjnie umożliwiała i jednocześnie nagradzała ich działalność w służbie króla. Kiedy te regalia zostały zwrócone imperium, biskupi mogliby żyć tylko z własnej własności, dziesięcin i jałmużny. Byliby ograniczeni do swojej posługi, co zwiększyłoby ich zależność od papieża. Straciliby swoje prawo do głosu i odpowiedzialności w Rzeszy; znowu byliby w dużej mierze zależni od ochrony świeckiej. To ostatecznie wykluczyłoby ich ze wspólnej odpowiedzialności wielkich za imperium. 9 lutego Henryk przyjął papieską propozycję Sutri . Dla papieża Paschalisa przyczyną symonii i pełzania urzędu w Kościele nie była inwestytura, ale sekularyzacja biskupów.

Obchody koronacji cesarza rozpoczęły się 12 lutego 1111 roku. Heinrich publicznie całował stopy papieża przed kościołem św. Piotra. W ten sposób symbolicznie dał do zrozumienia o swoim poddaniu się duchowemu ojcu jako posłuszny syn . Rytuał został po raz pierwszy przekazany w 1111 podczas cesarskiej koronacji i był częścią ceremonii średniowiecznych cesarzy przed wejściem do kościoła św. Piotra.

Bezpośrednio przed aktem koronacyjnym biskupi dowiedzieli się o porozumieniu królewsko-papieskim. Wybuchł silny protest. Koronacja cesarza musiała zostać odwołana, aw samym mieście wybuchły zamieszki. Heinrich ponownie zażądał prawa inwestytury i koronacji cesarza. Kiedy Paschalis odmówił, Heinrich wziął go do niewoli w kościele św. Piotra. Dwa miesiące później Heinrichowi udało się uzyskać od Paschalisa w traktacie Ponte Mammolo z 12 kwietnia 1111 r. usunięcie zmarłego ojca z zakazu i nadal zmuszać biskupów do inwestowania w pierścień i personel. 13 kwietnia Paschalis został koronowany na cesarza. Ponadto Paschalis musiał złożyć przysięgę, że nigdy nie będzie ekskomunikować Heinricha, czego nie uczynił w następnych latach.

Jednak gdy papież został schwytany, Heinrich szybko stracił uznanie, ponieważ pojmał przedstawiciela Chrystusa na ziemi, a tym samym najwyższy autorytet w świecie chrześcijaństwa łacińskiego. W odpowiedzi został wygnany przez legata kardynała Kuno von Praeneste na synodzie w Jerozolimie latem 1111 roku . We wrześniu 1112 roku synod burgundzki pod przewodnictwem arcybiskupa Guido von Vienne, późniejszego papieża Kaliksta II, ekskomunikował go.Według Stefana Weinfurtera rok 1111 był punktem zwrotnym w rządach Henryka V. Nowa jedność między reformą kościelną a królewską w pierwszych latach panowanie Henryka rozpadło się, a wraz z nim reformująca się „wspólnota zbawienia” między królem a wielkimi. W marcu 1112 r. przywilej inwestyturalny został przez kurię na synodzie laterańskim cofnięty i nazwany przywilejem („dokument zły”).

Po koronacji cesarskiej Heinrich szybko wycofał się do północnej części imperium. W drodze powrotnej z Włoch został przyjęty od 6 do 8 maja 1111 przez Mathilde von Tuszien na zamku Bianello . Mathilde i Heinrich podpisali kontrakt, który został zinterpretowany przez badania jako ustanowienie spadkobiercy Heinricha V w przypadku śmierci margrabiny. Po powrocie Heinrichowi udało się wreszcie doprowadzić do pogrzebu ojca. Trumna jego ojca znajdowała się wcześniej w niepoświęconej bocznej kaplicy katedry w Speyer. 7 sierpnia 1111 r. w katedrze w Speyer odbyła się ceremonia pogrzebowa. W sierpniu Heinrich nadał dwa przywileje, które przyniosły obywatelom Speyer ważne swobody obywatelskie. Pierwszy przywilej pochodzi z 7 sierpnia, w dniu pochówku cesarza Henryka IV, drugi z 14 sierpnia 1111, siódmego dnia po nim , co jest ważne dla liturgicznego upamiętnienia zmarłych. W pierwszym przywileju, pomysły dotyczące upamiętnienia zmarłych są rejestrowane dla ojca. Przywileje dla obywateli miasta Speyer są uważane za „kamienie milowe” w historii swobód obywatelskich. Mieszkańcom zapewniono liczne prawa i korzyści (m.in. zwolnienie z podatku spadkowego oraz zapłatę pensa zakazu i pensa ). Na początku XII wieku żadne inne miasto w imperium nie otrzymało tak rozległych i dalekosiężnych swobód. W dwóch przywilejach Henryka V dla obywateli Speyer wyraźnie widać zmiany w pojmowaniu rządów przez Salic w porównaniu z pierwszymi trzema władcami salickimi. Darowizny nie trafiały już tylko do duchowieństwa, ale całe miasteczko zostało oddane na salę memoriałową . Z pamięcią o Henryku IV wiązały się wolności obywatelskie w Speyer, przywileje prawne i rozkwit gospodarczy.

Rytuał pogrzebowy miał dla Heinricha szczególne znaczenie w kontekście legitymizacji jego rządów. Dzięki ceremoniom pogrzebowym był w stanie przedstawić się jako lojalny syn i prawowity spadkobierca zmarłego cesarza i zademonstrować ciągłość dynastyczną. Jednocześnie dał jasno do zrozumienia, że ​​jego królewskość opierała się nie tylko na udanym buncie przeciwko ojcu i zgodzie książąt, ale także na jego roszczeniach do tronu. Oprócz Speyer przywileje nadano także w 1114 r. Wormacja , ale w przeciwieństwie do Speyer, mieszkańcom nie przyznano żadnych swobód osobistych.

Łamanie konsensualnego porządku

Po 1111 Heinrichowi coraz bardziej nie udało się zabiegać o suwerenny konsensus dla swoich królewskich działań i prawie nie otrzymał żadnej aprobaty. Przeszedł nawet na wcześniejsze autokratyczne rządy ojca, zaostrzając w ten sposób konflikt. Po wydarzeniach 1111 r. odeszli od niego liczni duchowni, w tym pierwszy arcybiskup Konrad von Salzburg i biskup Reinhard von Halberstadt . Zerwanie nastąpiło również z długoletnim powiernikiem Heinricha Adalbertem von Saarbrücken , który był kanclerzem od 14 lutego 1106. Wywierał znaczący wpływ na politykę imperialną. Wojciech został mianowany arcybiskupem Moguncji w 1109 i towarzyszył Heinrichowi we włoskim pociągu w 1110/11. 15 sierpnia 1111 został mianowany arcybiskupem Moguncji. Wojciech pozostał najbliższym powiernikiem Heinricha do 1111 roku. W procesie umacniania się i rozszerzania rządów dobra kościoła mogunckiego przeszły na dom salów i majątek cesarski nad środkowym Renem. Do konfliktu z Wojciechem doszło podobno z powodu królewskiego zamku Trifels . Arcybiskup bez uzyskania zgody wielkiego został schwytany i przetrzymywany w ścisłej areszcie przez ponad trzy lata. Dopiero pod groźbą przemocy obywatele i wasale Moguncji zdołali wymusić uwolnienie arcybiskupa w listopadzie 1115. Po uwolnieniu Wojciech był już tylko skórą i kośćmi. Zwyczaje polubownego rozwiązywania konfliktów z demonstracyjną łagodnością praktykowane od czasów ottońskich straciły na znaczeniu za Henryka IV i Henryka V. Ci władcy saliccy starali się raczej pozbyć pobłażliwości i ustanowić silniejszą królewską władzę karną. Wojciech stał się wielkim przeciwnikiem królewskich rządów salickich.

Spory majątkowe doprowadziły również do konfliktów w Saksonii. Heinrich próbował ponownie poszerzyć domenę salicką i stanął na drodze książęcej polityki terytorialnej. Po śmierci bezdzietnego hrabiego Ulricha von Weimar-Orlamünde liczni sascy szlachcice domagali się jego spadku. Jednak Heinrich najwyraźniej założył, że dziedzictwo przejdzie do królestwa, jeśli nie będzie potomków. Pogląd królewski sprzeciwiał się saksońskiej koncepcji prawnej. Heinrich miał zagwarantowane dobra przez książęcą obietnicę, ale nie poczynił żadnych ustaleń z zainteresowanymi wielmożami saskimi.

Zerwanie nastąpiło również z arcybiskupem Friedrichem von Cologne w kampanii przeciwko Fryzom, którzy odmówili płacenia rocznej daniny. Mówi się, że Heinrich zdradził Fryzyjczykom kontyngent z Kolonii. Mieszkańcy Kolonii skarżyli się również na surowy pułk jednego z ministrów. Arcybiskup Kolonii Friedrich skarżył się w liście na katastrofalny stan kościoła. Siedziby biskupie w Wormacji i Moguncji były przez lata nieobsadzone, a świeckie prawa biskupów wykonywali zarządcy dóbr królewskich (villici) . Ale wielcy świeccy również narzekali, ponieważ Heinrich od 1113 r. cofał się w praktyce okupacyjnej. Sąd kapelan został powołany po raz pierwszy w 1113 roku z Burchhard w diecezji Cambrai . Wyniesienie Brüninga na biskupa Hildesheimu i Gerharda z Merseburga również nie znalazło zgody wśród szlachty saskiej. Wielcy gracze nie byli już zaangażowani w szukanie kandydatów, a ich aprobata nie była już uzyskiwana przez cesarza.

Arcybiskup Kolonii zjednoczył buntowników w imperium i odpadł od cesarza wiosną 1114 roku. Dwa imperialne posunięcia przeciwko drużynie z Kolonii nie powiodły się. Klęska pod Andernach w październiku 1114 zakończyła obecność Heinricha nad Dolnym Renem. W Boże Narodzenie 1114 r. doszło do zamieszek przeciwko królowi w Saksonii. Saksoński książę Lothar ponownie odwrócił się od Heinricha. 11 lutego 1115 pokonał Heinricha w bitwie pod Welfesholz i tym samym zakończył rządy salickie w Saksonii. Od tego czasu Lothar rozwinął niemal królewskie rządy książęce, a zdolność do integracji królestwa Heinricha coraz bardziej spadała. Żaden z książąt nie pojawił się na dworze w Moguncji 1 listopada 1115 roku. Sam brak akceptacji tantiem znalazł odzwierciedlenie w sądzie. Zaplanowane dni sądowe musiały zostać odwołane z powodu braku uczestników, co obrazuje dalszą utratę reputacji króla. Heinrich obchodził Boże Narodzenie jako ważny akt reprezentowania władzy królewskiej w Speyer w 1115 roku, w otoczeniu niewielu wiernych. W zamian książę Staufer Fryderyk II zyskiwał coraz większe znaczenie na dworze królewskim. Tymczasem na zaproszenie Wojciecha von Mainz liczni przeciwnicy cesarza zebrali się w Kolonii, by dyskutować o sprawach kościelnych.

Incydenty w Rzymie z 1111 r. i klęska w 1115 r. z opozycją saską prawie całkowicie zerwały więzy biskupów z władcami. Podczas gdy Henryk IV wydał jedną trzecią swoich dokumentów dla kościołów biskupich, za Henryka V było to tylko co dwunaste, a z ogółu 38 kościołów biskupich uwzględniono tylko 13.

Królewskie rządy Heinricha w Bawarii były inne. Po krótkim pobycie w 1111 r. w drodze powrotnej z Włoch Heinrich był w Bawarii dopiero w 1121 r. Jego konflikty w Saksonii i Nadrenii wymagały silniejszej obecności w tych regionach. Mimo to księstwo bawarskie pozostało „blisko króla”. Przeciwnicy Heinricha nie mogli utrzymać się w Bawarii, a wielcy Bawarii szukali na dworze królewskim w innych częściach imperium. Mimo wydarzeń z 1111 roku i sporów w 1115 roku Berengar I von Sulzbach, margrabia Diepold von Cham-Vohburg, spanheimski hrabia Engelbert II i jego brat biskup Hartwig I z Ratyzbony i rapotoniczny biskup Augsburga Hermann dołączyli do Heinricha V. ich prawowitego króla. Ci szlachcice mogli również liczyć na nadzwyczajne uznanie za swoją królewską służbę. Za panowania Henryka V Engelbert II z Spanheim został margrabią Istrii w 1108 i księciem Karyntii w 1124.

Małżeństwo z Matyldą Anglii (1114)

Posiłek weselny Henryka V i Matyldy. (Światowa Kronika Aury Ekkeharda. Cambridge, Corpus Christi College, Ms. 373, k. 95v.)

Od 1108 r. Henryk V prowadził intensywne negocjacje o małżeństwo z córką z angielskiej rodziny królewskiej. Planowane małżeństwo miało na celu zwiększenie autorytetu króla salickiego i zabezpieczenie jego tronu. W Wielkanoc 1110 roku w Utrechcie doszło do jego zaręczyn z ośmioletnią księżniczką angielską Matyldą . Anglo-normański król Henryk I zapłacił jako posag niezwykle wysoką sumę 10 000 lub 15 000 funtów srebra. W zamian małżeństwo jego córki z Henrykiem V przyniosło mu ogromny prestiż. 25 lipca 1110 Matylda została koronowana na królową rzymsko-niemiecką w Moguncji przez arcybiskupa Friedricha z Kolonii. Wesele odbyło się 7 stycznia 1114 roku w Moguncji z największym przepychem; Książęta przybyli do Moguncji z całego imperium. Po konfliktach z ostatnich kilku lat Salier wydawał się być w stanie potwierdzić swoją jednomyślność z wielkimi. Podczas wesela książę saski Lothar von Süpplingenburg pojawił się boso iw stroju pokutnika. Po deditio („złożenie”) otrzymał wybaczenie za udział w sporach spadkowych o spadek Orlamünder . Jest to jedyny zachowany przypadek deeditio z czasów panowania Henryka V , porównywalny do polubownych zasad rozwiązywania konfliktów z czasów ottońskich . Z drugiej strony kazał schwytać i uwięzić hrabiego Ludwika Turyngii podczas uroczystości weselnych za udział w opozycji saskiej, „która rozgniewała wielu książąt przeciwko cesarzowi”. Ze względu na demonstracje władzy Henryka wśród książąt nie było świątecznych nastrojów. Niektórzy książęta opuścili festiwal bez pozwolenia, inni skorzystali z okazji do konspiracji.

Małżeństwo z Matyldą pozostało bez męskich potomków. Jest tylko jedno źródło, które informuje o córce Bercie. Wyszła za mąż za hrabiego Ptolemeusza II Tusculum w 1117 roku . Związek między cesarzem a czołową szlachtą w Rzymie poprzez małżeństwo był wyjątkowy. W sporze z Papieżem iw walce o dominację we Włoszech Tusculans jako cesarska partyzantka powinni być szczególnie uhonorowani tym małżeństwem.

Drugi włoski pociąg (1116-1118)

Śmierć margrabiny Matyldy von Tuszien 24 lipca 1115 r. skłoniła Heinricha do wyjazdu do Włoch w lutym 1116 r., aby odziedziczyć ogromny kompleks dóbr w północnych i środkowych Włoszech. Ponadto należy ustabilizować regułę Saliera w północnych Włoszech. Chciał stworzyć dla siebie nową bazę władzy przeciwko przeważającej opozycji w północnej części imperium. Podczas jego nieobecności Heinrich powierzył powiernikom w niemieckiej części imperium braci Hohenstaufenów Fryderyka II i Konrada . Po Włoszech towarzyszył mu tylko niewielki orszak. Drugi pociąg do Włoch rozpoczął się od całej serii dokumentów sądowych, z którymi Heinrich chciał przedstawić się w północnych Włoszech jako gwarant prawa i sprawiedliwości. Heinrich był w stanie bez problemu przejąć dobra matyldzkie, a jego rządy zostały w dużej mierze zaakceptowane we włoskich gminach . Rzym miał szczególne znaczenie dla Heinricha podczas jego pobytów we Włoszech. Po pięciu wizytach żaden władca salicki nie przebywał w Rzymie tak często, jak on.

Papież Paschalis zmarł 21 stycznia 1118 r. Heinrich kazał wynieść na papieża arcybiskupa Mauritiusa z Bragi jako Grzegorza VIII . W tym czasie Braga była miastem mieszkalnym Portugalii, które dopiero się wyłaniało, a arcybiskupstwo zostało tam założone dopiero niedawno. Jednak Gregor nie mógł zwyciężyć swojego rywala Gelasiusa II . Po tym, jak wygnanie Henryka przez legatów papieskich miało tylko ograniczony skutek, sam Gelasius II wygnał cesarza. W Würzburgu książęta chcieli przywrócić pokój w imperium pod nieobecność Heinricha i obalić króla w przypadku dalszej nieobecności. Heinrich nagle przerwał włoską wyprawę jesienią 1118 roku i powrócił do imperium. Jego żona Matylda pozostała we Włoszech jako zastępczyni. Władca zdołał zapobiec rozprawie sądowej w Würzburgu. Jego dalszej działalności nie da się dokładniej określić do września/października 1119 r. ze względu na brak dokumentów królewskich. Brak dokumentów królewskich i prawie nieznana trasa dworu królewskiego, skoro podobno nikt od niego o dokumenty nie prosił, świadczą o niskiej akceptacji jego królowania .

Konkordat z robakami

Tak zwane Heinricianum , wystawione 23 września 1122 r. (Città del Vaticano, Archivio Segreto Vaticano, AA, Arm. I-XVIII, 62.)

2 lutego 1119 r. pontyfikat objął nowy papież Calixt II. 24 października 1119 roku papież i cesarz ponownie negocjowali w Mouzon nad Mozą rozwiązanie sporu o inwestyturę. Heinrich tylko za zgodą książąt chciał zaciągnąć rozległe zobowiązania. Negocjacje zatem nie powiodły się. Spotkanie z Papieżem w Reims w październiku 1119 uważane jest za „ostateczny i przełomowy moment w pokucie średniowiecznego władcy”. Podczas negocjacji ze stroną papieską na temat rozwiązania zakazu Henrykowi V wydawało się „trudne, wręcz nie do zniesienia” poddanie się rytuałowi pojednania, w którym musiałby stawić się przed papieżem boso. Po pokucie ojca wobec Canossy w 1077 r. w celu rozwiązania zakazu papieskiego, pokuta i właściwe wyrażanie siebie nie mogły już być pogodzone, ponieważ były podszyte znaczeniami symbolizującymi podporządkowanie się papieżowi. Nie ma jednak pewności, czy negocjacje zakończyły się niepowodzeniem z powodu tego żądania. Dopiero po zawarciu konkordatu robaczego w 1122 r. Heinrich został ponownie przyjęty do wspólnoty kościelnej przez legata papieskiego bez żadnego aktu pokuty lub uległości. Po niepowodzeniu rokowań Calixt wzmocnił opozycję wobec Henryka V, nadając arcybiskupowi Moguncji Wojciechowi tytuł legata papieskiego.

W 1121 r. konflikt groził ponowną eskalacją militarną. Heinrich postanowił wyruszyć na wielką wyprawę wojskową przeciwko Wojciechowi von Mainz. Arcybiskup zmobilizował dużą armię, zwłaszcza z Saksonii, do obrony Moguncji. W Moguncji armie stanęły naprzeciw siebie. To książęta obu armii rozpoczęli pertraktacje i jesienią 1121 r. wezwali cesarza do zawarcia pokoju i kompromisu z papieżem. Proces ten uważany jest za ważny postęp w realizacji konsensualnych form rządów. Książęta zaczęli negocjować jako wspólnota działania w celu zakończenia konfliktów. Komisja książęca, złożona z dwunastu zwolenników i dwunastu przeciwników Henryka V, reprezentowała interesy całego imperium i miała doprowadzić do pokoju. Zjazd książęcy 29 września 1121 r. w Würzburgu nazwał kronikarza Ekkeharda von Aura spotkaniem wielu „głów państwa” (tot capita rei publicae) . Równa reprezentacja zmusiła cesarza do zawarcia pokoju z papieżem.

W ten sposób 23 września 1122 r. doszło do tzw. konkordatu robaczego. Pomiędzy książętami wynegocjowano postanowienia konkordatu robaczego. Wymiana dwóch dokumentów, jednego cesarskiego (Heinricianum) i papieskiego (Calixtinum) , zakończyła spór o inwestyturę. W przyszłym mianowaniu biskupów należy dokonać rozróżnienia między doczesnymi (doczesnościami i władzami biskupa) a duchowościami (jego duchowym autorytetem). Wyboru biskupów powinni dokonywać „duchowieństwo i lud”. Heinrich musiał zrzec się prawa inwestytury z duchowymi symbolami pierścienia i laski w Heinricianum . Akt wyraźnie identyfikuje kontrakt jako dzieło polityczne książąt. Król nie reprezentował już królestwa sam, ale razem z książętami. Calixtinum pozwolił cesarz być obecny przy wyborze biskupów i opatów. Heinrichowi pozwolono jedynie nadać nowo wybrane prawa królewskie („regalia”) z berłem. Na koniec nastąpiła konsekracja przez metropolitę i współbiskupów.

Nieudana kampania we Francji

Grób Heinricha w katedrze w Spirze

Bliskie więzy rodzinne z angielską rodziną królewską wciągnęły Heinricha w spory francusko-normańskie w 1123 roku. Henryk I z Anglii poprosił swojego zięcia o wsparcie militarne w walce o dominację w Normandii . Henryk V przygotował kampanię we Francji w sierpniu 1124 z niewielkim poparciem książęcym. Atak doprowadził do nieznanego dotąd patriotycznego poczucia jedności we Francji, które francuski król Ludwik VI. kiedyś tworzył ogromną armię, której Heinrich nie miał nic przeciwko. Kampania musiała zostać przerwana w 1124 w pobliżu Metz bez rezultatu. Heinrich powrócił do imperium.

Śmierć i sukcesja

W kolejnych latach Heinrich przebywał na zachodzie imperium. Świętował Wielkanoc w 1125 roku w Liège. 23 maja zmarł na raka w Utrechcie w wieku 39 lat . Na łożu śmierci powierzył opiekę nad żoną Matyldą i swoim majątkiem Friedrichowi Stauferowi jako jego spadkobiercy. Wnętrzności Heinricha zostały pochowane w Utrechcie, a jego kości w katedrze w Speyer. Speyer straciło na znaczeniu jako miejsce pamięci Sali , więc minęło kilka pokoleń, zanim królowie ponownie wybrali miasto na miejsce pochówku. Długoletnia ekskomunika cesarza była prawdopodobnie przyczyną tego, że wraz z Gladbach , klasztorem reformowanym w Siegburg Observance i Reichsabbey w Niederaltaich, tylko dwa klasztory upamiętniły jego zmarłych.

Matylda przekazała insygnia cesarskie arcybiskupowi Moguncji. We wrześniu 1126 wróciła do Anglii. Książę Staufer Fryderyk II był uważany za obiecującego kandydata do sukcesji królewskiej ze względu na bliskie związki rodzinne z Henrykiem V i zaangażowanie w wysiłki zjednoczeniowe w cesarstwie. Jego kandydatura na zgromadzeniu wyborczym w Moguncji 24 sierpnia 1125 r. nie powiodła się jednak, ponieważ nie chciał zaakceptować wolnej elekcji (libera electio) książąt, a jego szanse zrujnowała jego nadmiernie zwycięska postawa (ambicone cecatus) . Za innych kandydatów do godności królewskiej uważano margrabiego Leopolda austriackiego , hrabiego Flandrii Karola Dobrego i księcia saskiego Lothara III. który został ostatecznie wybrany. Prawomocność decydowała już nie o sukcesji tronowej w Cesarstwie Rzymsko-Niemieckim, ale o wyborze książąt.

efekt

Współczesne sądy

Gwałtowne represje króla wobec papieża w 1111 r. spowodowały zmianę nastrojów. Teraz aresztowanie ojca nie było już postrzegane jako godne pochwały pozbawienie władzy schizmatyckiego władcy, ale było osądzane z punktu widzenia zdrady biologicznego ojca. Arcybiskup Adalbert von Mainz uważał, że panowanie Henryka V, które właśnie minęło, było „opresyjne” dla „Kościoła i Imperium”, a nadchodzące „wybory” powinny przynieść „wolność” Kościołowi i „pokój” ludziom.

Szczególnie źródła francuskie konsekwentnie oceniały Heinricha negatywnie. Stylizowano go na awanturnika w kościele i imperium, na zdrajcę lub tyrana. Dla francuskiego opata Sugera z Saint-Denis Heinrich był awanturnikiem w cesarstwie i kościele, który znalazł sprawiedliwą śmierć w ciągu roku z powodu ataku na Francję w 1124 roku. Dla Sugera to nie normy narodowe, ale zachowanie władcy wobec papieża były decydującymi elementami oceny. Dla Gottfrieda von Vendôme Heinrich był drugim Judaszem . Dla Richarda von Cluny bezdzietność Heinricha była słuszną karą za zdradę ojca. Dla Hermanna von Tournai Niemiec był winien zdrady i niewierności zaplanowanej z dużym wyprzedzeniem („proditio et perfidia diu premeditata”) i zachowywał się jak tyran. Wydarzenia w Rzymie w 1111 r. były omawiane w całym łacińskim chrześcijaństwie. W wielu przypadkach francuskie annały odnotowują jedynie pojmanie papieża o Heinrichu. Wydarzenia z 1111 roku odbiły się echem w dalekiej zachodniej Europie. Breton Chronicon Kemperlegiense z klasztoru Quimperlé po raz pierwszy wspomniał cesarza o schwytaniu papieża: „Cesarz Heinrich przybył do Rzymu, schwytał Paschalisa przez zdradę i zmusił go do złożenia przysięgi”.

Historia badań

Historycy XIX wieku doszukiwali się przyczyn opóźnionego powstania niemieckiego państwa narodowego w średniowieczu. Średniowieczni królowie i cesarze utożsamiali ich z wczesnymi przedstawicielami silnej, wyczekiwanej również dzisiaj władzy monarchicznej. W historycznym obrazem, jaki panował w 19, a także w 20 wieku, imperium zostało uznane za wyjątkowo silny i dominujący w Europie w swoich początkach pod Ottonians , Salians i Staufers . Cesarze utracili tę pozycję w ciągu średniowiecza, co doprowadziło do powstania małych państw Starego Cesarstwa. Dopiero utworzenie państwa narodowego w 1871 roku umożliwiło odzyskanie dawnej władzy. Zgodnie z tym poglądem rządy królów i cesarzy zaczęły się rozpadać już w XI wieku. Książęta niemieccy ze swoimi partykularnymi interesami i papiestwo z jego dążeniem do prymatu uważani byli za „grabarza” władzy cesarskiej.

W tej mistrzowskiej historii czasy Henryka V były postrzegane jako ważny okres w godnej ubolewania utracie władzy monarchicznej. Badania scharakteryzowały Heinricha jako złośliwego i podstępnego. Dla tego wyroku zadecydowały dwa kluczowe wydarzenia: oburzenie Heinricha na ojca w latach 1104–1106, które doprowadziło do obalenia cesarza, oraz aresztowanie papieża w 1111 roku. Salierhaus i przypisywana księciu z zimną krwią żądza władzy. W momencie, gdy Henryk IV był w stanie ustabilizować swoje panowanie królewskie przed samolubnymi książętami, jego syn Henryk V dał się uwieść młodym szlachcicom do buntu i tym samym zdecydowanie osłabił królestwo. Karl Hampe opisał nawet przebiegłe bezsilność swojego ojca jako „najbardziej diaboliczny czyn w całej niemieckiej historii”. W latach 80. Carlo Servatius Heinrichs podkreślał „bez skrupułów brutalność, ukrytą pod płaszczykiem uczuć kościelnych i za maską zwycięskiego wyglądu”.

Od lat 80. badania nad średniowieczem przyniosły wiele nowych wglądów w XII wiek. Od tego czasu królestwo rozumiane było jako współistnienie wielkich i władców. Wykorzystując książąt szwabskich jako kandydatów do tronu, Hagen Keller pokazał, jak idea odpowiedzialności książęcej stała się bardziej widoczna od czasu kontrowersji inwestytury. Stefan Weinfurter określił okres Salier jako proces zwiększania udziału książęcego we władzy królewskiej. Bernd Schneidmüller klasyfikował stosunki między wielkim a władcą w średniowieczu pod pojęciem „ rządów konsensualnych ”.

W XX wieku królewska władza Henryka V była mało zbadana. Jego dokumenty nie są jeszcze dostępne w edycji krytycznej; jednak teksty i regesta, które powstały w ramach projektu edycji, są już dostępne cyfrowo. W 1992 roku pierwsza wystawa Salier w Speyer w dużej mierze pominęła Heinricha i koniec ery Salic. Heinrich dopiero niedawno zyskał większą uwagę. Specjalna wystawa w „Roku Saliera 2011” poświęcona była pamięci jego koronacji na cesarza w 1111 roku i przywilejów dla obywateli Speyer w tym samym roku. W 2013 roku wyniki sympozjum na temat Heinricha V zostały opublikowane w antologii pod redakcją Gerharda Lubicha . Jednak kompleksowy przegląd czasów Henryka V pozostaje dezyderatem w badaniach średniowiecznych.

źródła

• Kroniki Frutolfa i Ekkeharda oraz anonimowa kronika cesarska (= wybrane źródła o historii Niemiec w średniowieczu, wydanie okolicznościowe Freiherr vom Stein. Tom 15). łaciny i niemieckiego, zredagowane i przetłumaczone przez Franza-Josefa Schmale i Irene Schmale-Ott . Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1972, ISBN 3-534-01429-4 .
• Otto von Freising , Walther Lammers (red.): Kronika czy historia obu państw (= Wybrane źródła niemieckiej historii średniowiecza Freiherr vom Stein Memorial Edition. Tom 16). Łacina i niemiecki. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1960.

literatura

Ogólne reprezentacje

• Egon Boshof : Salians . Piąte wydanie zaktualizowane. Kohlhammer, Stuttgart 2008, ISBN 3-17-020183-2 .
• Johannes Laudage: The Salians . Beck, Monachium 2006, ISBN 3-406-53597-6 .
• Bernd Schneidmüller , Stefan Weinfurter (red.): Imperium Salijskie i Nowa Europa: Czasy Heinricha IV i Heinricha V Naukowe Towarzystwo Książek , Darmstadt 2007, ISBN 978-3-534-20871-5 .
• Stefan Weinfurter : Stulecie Salians 1024–1125: cesarz czy papież? Thorbecke, Ostfildern 2004, ISBN 3-7995-0140-1 .
• Stefan Weinfurter: rządy i imperium Salian. Thorbecke, Sigmaringen 1992, ISBN 3-7995-4131-4 .

Monografie i artykuły

• Gerd Althoff : Heinrich V. (1106-1125) . W: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (hr.): Niemieccy władcy średniowiecza. Portrety historyczne od Henryka I do Maksymiliana I (919–1519). Beck, Monachium 2003, ISBN 3-406-50958-4 , s. 181-200.
• Jürgen Dendorfer : Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Salier. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Böhlau, Wiedeń 2008, ISBN 978-3-412-20201-9 , s. 115-170. ( online )
• Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium późnego średniowiecza (= badania nad historią cesarzy i papieży w średniowieczu. Tom 34). Böhlau, Kolonia. w tym 2013, ISBN 3-412-21010-2 . ( online ).
• Gerold von Meyer Knonau : . Roczniki Rzeszy Niemieckiej pod Heinrich IV i V. Heinrich 7 tomów, Duncker & Humblot, Berlin 1964, reprint z 1890 do 1909. (Niezbędny monumentalnego dzieła z roczników niemieckiej historii, tomy VI-VII umowy z życiem Henryka V)
• Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Cesarz Henryk V we współczesnej historiografii francuskiej. W: Franz Staab (red.): Stosunki zagraniczne za cesarzy Salian. Debata intelektualna i polityka. Palatynackie Towarzystwo Postępu Nauki, Speyer 1994, s. 195-222. ( online )
• Adolf Waas : postać Heinricha V. i los ostatniego cesarza salickiego. Monachium 1967. (przestarzały stan badań i brak na początku)
• Stefan Weinfurter: Idea reform i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania do rewaloryzacji cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter: Porządek życiowy – porządek myśli. Thorbecke, Ostfildern 2005, ISBN 3-7995-7082-9 , s. 289-333. (podstawowy esej)
• Stefan Weinfurter: Salic rozumienie reguły w okresie przejściowym. Heinrich V i jego przywilej dla obywateli Speyer. W: Studia wczesnośredniowieczne . Vol. 36 (2002), s. 317-335.

Artykuł w leksykonie

• Theodor Schieffer:  Heinrich V.. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 8, Duncker & Humblot, Berlin 1969, ISBN 3-428-00189-3 , s. 320-323 (wersja zdigitalizowana ).

linki internetowe

• Publikacje na temat Henryka V w Opac of the Regesta Imperii
• Monumenta Germaniae Historica. Diplomata regum et imperatorum Germaniae, t. 7: Dokumenty Henryka V i królowej Matyldy. Redakcja: Matthias Thiel przy pomocy Alfreda Gawlika ( wstępne wydanie cyfrowe )
• Herwig Katzer: 23 maja 1125 - rocznica śmierci cesarza Heinricha V. WDR ZeitZeichen 23 maja 2020 (podcast)

Uwagi

1. ↑ Richard Gaettens wnosi o rok 1086: rok urodzenia Heinricha V 1081 czy 1086? W: Zeitschrift für Rechtsgeschichte Germ. Abt., tom 79 (1962), str. 52-71; Eduard Hlawitschka: W dniu urodzin cesarza Henryka V. W: Historisches Jahrbuch Bd. 110 (1990), s. 471-475 (który jednak odrzuca 11 sierpnia jako swoje urodziny). Przeciw temu Neumeister opowiedział się za 1081. Peter Neumeister: Daty i interpretacje. Kiedy urodził się cesarz Henryk V? W: Olaf B. Rader (red.): Turbata per aequora mundi. Dzięki Eckhardowi Müller-Mertensowi. Hanower 2001, s. 89-97.
2. ^ Stefan Weinfurter: Canossa. Odczarowanie świata. Wydanie II, Monachium 2006, s. 196.
3. ↑ O Konradzie patrz Elke Goez: Następca tronu jako rywal: Król Konrad, Cesarz Henryk IV Starszy syn. W: Historisches Jahrbuch Vol. 116 (1996), s. 1-49.
4. ^ Vita Heinrici IV Imperatoris , rozdz. 7th
5. ^ Gerd Althoff: Heinrich V. (1106-1125). W: Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (hr.): Niemieccy władcy średniowiecza. Portrety historyczne od Henryka I do Maksymiliana I (919–1519). Monachium 2003, s. 181-200, tutaj: s. 182. Przeciw: Daniel Brauch: Heinrich V. i jego ojciec w latach 1098-1103. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Vienna et al. 2013, s. 69–80, tutaj: s. 80.
6. ^ Daniel Brauch: Heinrich V i jego ojciec w latach 1098-1103. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Vienna et al. 2013, s. 69–80, tutaj: s. 80.
7. ^ Daniel Brauch: Heinrich V i jego ojciec w latach 1098-1103. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Vienna et al. 2013, s. 69–80, tutaj: s. 77.
8. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania na temat ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hr.): Idea reformy i polityka reform w późnym cesarstwie Salian-Early Staufer. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 17.
9. ^ Vita Heinrici IV Imperatoris , rozdz. 9.
10. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania na temat ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hrsg.): Idea reformy i polityka reform w cesarstwie późnego Sali-Early Staufera. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 21.
11. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania dotyczące ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hrsg.): Idea reformy i polityka reform w cesarstwie późnego Sali-Early Staufera. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 28.
12. ↑ Gerd Althoff: Heinrich IV Darmstadt 2006, s. 228-253; Monika Suchan: spór o władzę królewską. Rozstrzyganie konfliktu za panowania Henryka IV między przemocą, rozmową i pisaniem. Stuttgart 1997, s. 166-172.
13. ↑ Gerold Meyer von Knonau przedstawia przegląd źródeł: Roczniki Cesarstwa Niemieckiego za Heinricha IV i Heinrich V. t. 5, Berlin 1964, s. 195n.
14. ↑ Steffen Patzold: Królestwo w zagrożonym porządku: Heinrich IV i Heinrich V. 1105/06. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Vienna et al. 2013. s. 43–68, tutaj: s. 67.
15. ↑ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings and Great pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 123 ( online ).
16. ↑ Gerd Althoff: Heinrich IV Darmstadt 2006, s. 237f.
17. ^ Egon Boshof: Salians. 5. wydanie zaktualizowane, Stuttgart 2008, s. 262.
18. ^ Vita Heinrici IV Imperatoris , rozdz. 10.
19. ↑ Stefan Weinfurter: Koniec Henryka IV i nowa legitymacja królewska. W: Gerd Althoff (red.): Heinrich IV Ostfildern 2009, s. 331–353, tutaj: s. 335f.
20. ↑ Annales Hildesheimenses , wyd. Georg Waitz (MGH SS rer. niem. 8) Hannover 1878, s. 86.
21. ↑ O przejściu władzy od Heinricha IV do Heinricha V i opisie tego procesu we współczesnych źródłach zob. Volkhard Huth: Reichsinsignien und Herrschaftsentzug. Szkic porównawczy Heinricha IV i Heinricha (VII.) W zwierciadle wydarzeń 1105/06 i 1235. W: Frühmittelalterliche Studien , t. 26 (1992), s. 287-330.
22. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 60 ( wersja zdigitalizowana ).
23. ↑ Annales Hildesheimenses ad annum 1106.
24. ↑ Wilfried Hartmann: Kontrowersja inwestycyjna. 3. wydanie poprawione i rozszerzone, Monachium 2007, s. 34.
25. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 57 ( wersja cyfrowa ); Stefan Weinfurter: Salic rozumienie reguły w okresie przejściowym. Heinrich V i jego przywilej dla obywateli Speyer. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 36 (2002), s. 317-335, tutaj: s. 329, 334.
26. ^ Caspar Ehlers: Miejsce pamięci w XII wieku: Speyer. W: Caspar Ehlers (red.): Deutsche Königspfalzen Vol. 6: Duchowe miejsca centralne między liturgią, architekturą, chwałą Boga i władcami. Limburg i Speyer , Getynga 2005, s. 119–140, tu: s. 127.
27. ^ Vita Heinrici IV Imperatoris , rozdz. 13.
28. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren . Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 126 n. (ze źródłami) ( online ).
29. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 62 ( wersja zdigitalizowana ).
30. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania na temat ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hr.): Idea reformy i polityka reform w późnym cesarstwie Salian-Early Staufer. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 32.
31. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 52 ( wersja zdigitalizowana ).
32. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert, Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 231f. ( online ).
33. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 127 ( online ).
34. ^ Jürgen Dendorfer: Królowie i książęta w późnym okresie Salier. W: Tilman Struve (red.): Salier. Władza w zmianach. Eseje Monachium 2011, s. 111–117, tutaj: s. 113 ( online ); Jürgen Dendorfer: Szlachetna formacja grupowa i rządy królewskie. Hrabiowie Sulzbach i ich sieć relacji w XII wieku. Monachium 2004, s. 325-330, 401.
35. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 62 ( wersja zdigitalizowana ).
36. ^ Jürgen Dendorfer: Szlachetna formacja grupowa i królewska władza. Hrabiowie Sulzbach i ich sieć relacji w XII wieku. Monachium 2004, s. 346-349.
37. ↑ Claudia Zey: Romzugsplan Henryk V 1122/23. Nowe rozważania dotyczące zawarcia konkordatu Worms. W: Niemieckie Archiwum Badań nad Średniowieczem , t. 56 (2000), s. 447–504, tu: s. 477, przypis 105.
38. ↑ Elke Goez: Między członkostwem w Rzeszy a niepodległością: Heinrich V i Włochy. Sprawozdanie z warsztatów W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. i in. 2013, s. 215–232, tu: s. 218.
39. ↑ Claudia Zey: W centrum sporu. Mediolan i północnowłoskie gminy między regnum a sacerdotium. W: Jörg Jarnut, Matthias Wemhoff (red.): Od wstrząsu do odnowy? XI i początek XII wieku. Stanowiska badawcze. Monachium 2006, 595-611, tutaj s. 609.
40. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 63 ( wersja zdigitalizowana ).
41. ^ Egon Boshof: Salians. 5. wydanie zaktualizowane, Stuttgart 2008, s. 106.
42. ↑ Ankieta w Toul nie pozwala na jednoznaczne stwierdzenie. Por. Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 134–136 ( online ).
43. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 111-170, tutaj: s. 137 ( online ).
44. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 137f.; 156 ( online ).
45. ↑ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings and Great pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 137.
46. ↑ Patrz szczegółowy opis pierwszego pociągu do Włoch w Gerold Meyer von Knonau: Yearbooks of the German Empire under Heinrich IV And Heinrich V. Vol. 6, Berlin 1964, s. 129–182.
47. ↑ Stefan Weinfurter: Stulecie Salians 1024–1125. Ostfildern 2006, s. 175.
48. ↑ Elke Goez: Między członkostwem w Rzeszy a niepodległością: Heinrich V i Włochy. Sprawozdanie z warsztatów W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. m.in. 2013, s. 215–232, tu: s. 221.
49. ↑ Stanley Chodorow: Paschal II, Henry V and the crisis of 1111 , w: James Ross Sweeney, Stanley Chodorow (red.): Popes, Teachers and Canon Law in the Middle Ages , Itaka, Londyn 1989, s. 3–25, tutaj: s. 15.
50. ↑ Donizo z Canossy: Vita Mathildis, II, 1162.
51. ^ Paolo Golinelli: Matilde di Canossa , treccani.it.
52. ↑ Liczby i cytat z Otto von Freising, Chronica VII, 14.
53. ^ Jürgen Dendorfer: Królowie i książęta w późnym okresie Salier. W: Salians. Władza w zmianach. Eseje. Monachium 2011, s. 111–117, tutaj: s. 112.
54. ↑ Hagen Keller: Wykorzystanie pisma i symboliki w komunikacji publicznej. Aspekty przemian społecznych i kulturowych od V do XIII wieku. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 37 (2003), s. 1–24, tutaj: s. 18.
55. ^ Egon Boshof: Salians. Stuttgart 2008, s. 274.
56. ^ Agenore Bassi: Historia Lodi. Lodi 1977, s. 26.
57. ^ MGH Constitutiones et acta publica imperatorum et regum . Pod redakcją Ludwiga Weilanda. Vol. 1. Hannover 1893, nr 83-86.
58. ^ MGH Constitutiones et acta publica imperatorum et regum . Pod redakcją Ludwiga Weilanda. Vol. 1. Hannover 1893, nr 90.
59. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 65 ( wersja zdigitalizowana ).
60. ↑ Stefan Weinfurter: Stulecie Salians 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 176.
61. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania dotyczące ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hrsg.): Idea reformy i polityka reform w cesarstwie późnego Sali-Early Staufera. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 34.
62. ↑ Gerd Althoff: Moc rytuałów. Symbolika i rządy w średniowieczu. Darmstadt 2003, s. 142 n.
63. ↑ Stefan Weinfurter: Stulecie Salians 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 177.
64. ↑ Wilfried Hartmann: Kontrowersja inwestycyjna. 3. wydanie poprawione i rozszerzone, Monachium 2007, s. 38.
65. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania dotyczące ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hrsg.): Idea reformy i polityka reform w cesarstwie późnego Sali-Early Staufera. Moguncja 1992, s. 1-45, tutaj: s. 38; Stefan Weinfurter: papiestwo, imperium i władza cesarska. Od Rzymu 1111 do Wenecji 1177. W: Ernst-Dieter Hehl, Ingrid Heike Ringel, Hubertus Seibert (red.): Papiestwo w świecie XII wieku. Stuttgart 2002, s. 77-99, tutaj: s. 86; Stefan Weinfurter: punkty zwrotne w dziejach imperium w XI i XII wieku. W: Stefan Weinfurter / Frank Martin Siefarth (red.): Władza i pojęcia porządku w późnym średniowieczu. Neuried koło Monachium 1998, s. 19-43.
66. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania na temat ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hr.): Idea reformy i polityka reform w późnym cesarstwie Salian-Early Staufer. Moguncja 1992, s. 1-45.
67. ^ Elke Goez: Matylda von Canossa. Darmstadt 2012, s. 180; Elke Goez: Między przynależnością do Rzeszy a niepodległością: Heinrich V i Włochy. Raport z warsztatów. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. i in. 2013, s. 215–232, tu: s. 228; Werner Goez: O darowiznach Mathild dla Kościoła Rzymskiego. W: Frühmittelalterliche Studien , t. 31 (1997), s. 158-196, tu: s. 194-196.
68. ^ Kurt Andermann: Przywileje Speyra z 1111 r. i początki praw wolności osobistej w niemieckich miastach późnego średniowiecza. W: Historische Zeitschrift , t. 295 (2012), s. 593–624, tu: s. 601.
69. ^ Kurt Andermann: Przywileje Speyra z 1111 r. i początki praw wolności osobistej w niemieckich miastach późnego średniowiecza. W: Historische Zeitschrift , t. 295 (2012), s. 593–624, tu: s. 623.
70. ^ Kurt Andermann: Przywileje Speyra z 1111 r. i początki praw wolności osobistej w niemieckich miastach późnego średniowiecza. W: Historische Zeitschrift , t. 295 (2012), s. 593–624, tu: s. 608.
71. ↑ Stefan Weinfurter: Salic rozumienie rządów w zmianie. Heinrich V i jego przywilej dla obywateli Speyer. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 36 (2002), s. 317-335, tutaj: s. 319.
72. ↑ Zbigniew Dalewski: pogrzeb władcy. Rytuał i spór o sukcesję tronu w Polsce we wczesnym średniowieczu. W: Frühmittelalterliche Studien , t. 43 (2009), s. 327–347, tu: s. 333 i nast.
73. ^ Kurt Andermann: Przywileje Speyra z 1111 r. i początki praw wolności osobistej w niemieckich miastach późnego średniowiecza. W: Historische Zeitschrift , t. 295 (2012), s. 593–624, tu: s. 613.
74. ↑ Stefan Weinfurter: Stulecie Salians 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 181.
75. ↑ Gerd Althoff: Od konfliktu do kryzysu: praktyki przywództwa i rozwiązywania konfliktów w późnym okresie Sali. W: Bernd Schneidmüller / Stefan Weinfurter (red.): Imperium Salijskie i Nowa Europa. Czasy Heinricha IV i Heinricha V Darmstadt 2007, s. 42–44.
76. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 146 ( online ).
77. ↑ Christian Hillen: Do procesji fryzyjskiej Heinricha V z 1114 r. W: Historisches Jahrbuch, t. 120 (2000), s. 284-290.
78. ^ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 151 ( online ). Chronica regia Coloniensis ad. 1114.
79. ↑ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings and Great pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 152 n. ( online ).
80. ↑ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings and Great pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 155 ( online ).
81. ↑ Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings and Great pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 140f. ( online ). Ekkehard von Aura, Chronica ad a. 1115.
82. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 236f. ( online ).
83. ↑ Jutta Schlick: König, Fürsten und Reich (1056-1159). Zrozumienie władzy w okresie przejściowym. Stuttgart 2001, s. 72 ( wersja zdigitalizowana ).
84. ↑ Hubertus Seibert: Urząd, władza, ekspansja diecezjalna: Biskupi jako zwierzchnicy porządku w cesarstwie. W: Salians. Władza w zmianach. Eseje, Monachium 2011, s. 85–93, tutaj: s. 92.
85. ^ Jürgen Dendorfer: Szlachetna formacja grupowa i królewska władza. Hrabiowie Sulzbach i ich sieć relacji w XII wieku. Monachium 2004, s. 344f.
86. ^ Jürgen Dendorfer: Szlachetna formacja grupowa i królewska władza. Hrabiowie Sulzbach i ich sieć relacji w XII wieku. Monachium 2004, s. 400.
87. ^ Jürgen Dendorfer: Szlachetna formacja grupowa i królewska władza. Hrabiowie Sulzbach i ich sieć relacji w XII wieku. Monachium 2004, s. 401-403.
88. ^ Claudia Zey: Matylda Anglii. W: Amalie Fößel (red.): Cesarzowe średniowiecza. Regensburg 2011, s. 161-180, tutaj: 163. Por. także Dieter Berg : Anglia i kontynent. Studia nad polityką zagraniczną królów anglo-normskich w XI i XII wieku. Bochum 1987, s. 239n.
89. ^ Franz-Reiner Erkens : Fecit nuptias regio, ut decuit apparatu. Uroczystości weselne jako akty monarchicznej reprezentacji w czasach salickich. W: Detlef Altenburg / Jörg Jarnut / Hans-Hugo Steinhoff (red.): Festiwale i uroczystości w średniowieczu. Sigmaringen 1991, s. 401-421, tutaj: s. 412 i n.
90. ↑ Gerd Althoff: Od konfliktu do kryzysu: praktyki przywództwa i rozwiązywania konfliktów w późnym okresie Sali. W: Bernd Schneidmüller / Stefan Weinfurter (red.): Imperium Salic i Nowa Europa. Czasy Heinricha IV i Heinricha V Darmstadt 2007, s. 27–45, tutaj: s. 42.
91. ↑ Annales Patherbrunnenses ad. 1114.
92. ↑ Gerd Althoff: Moc rytuałów. Symbolika i rządy w średniowieczu. Darmstadt 2003, s. 161 n. Otto von Freising, Chronica VII, 15.
93. ^ Claudia Zey: Matylda Anglii. W: Amalie Fößel (red.): Cesarzowe średniowiecza. Ratyzbona 2011, s. 161-180, tutaj: 165.
94. ↑ Jochen Johrendt: Rzym między cesarzem a papieżem – mocarstwa uniwersalne i Wieczne Miasto. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. i in. 2013, s. 169–190, tu: s. 178.
95. ↑ Claudia Zey: Żony i córki władców salickich. O zmianie polityki małżeńskiej Salic podczas kryzysu. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Kolonia 2008, s. 47–98, tutaj: s. 90.
96. ↑ Elke Goez: Między członkostwem w Rzeszy a niepodległością: Heinrich V i Włochy. Raport z warsztatów. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. i in. 2013, s. 215–232, tu: s. 224.
97. ↑ Elke Goez: Między członkostwem w Rzeszy a niepodległością: Heinrich V i Włochy. Raport z warsztatów. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia. et al. 2013, s. 215–232, tu: s. 225.
98. ↑ Claudia Zey: Romzugsplan Henryk V 1122/23. Nowe rozważania dotyczące zawarcia konkordatu Worms. W: Niemieckie Archiwum Badań nad Średniowieczem, t. 56 (2000) s. 447–504, tu: s. 482, przypis 121; Jürgen Petersohn: Cesarstwo i Rzym w późnych czasach Salian i Staufer. Rzymskie idee i polityka od Heinricha V do Fryderyka II Hanower 2010, s. 33.
99. ^ Dla podsumowania Gregora zobacz Christiane Laudage: Kampf um den Stuhl Petri. Historia antypapieży. Freiburg im Breisgau i in. 2012, s. 96 n.
100. ^ Claudia Zey: Matylda Anglii. W: Amalie Fößel (red.): Cesarzowe średniowiecza. Ratyzbona 2011, s. 161-180, tutaj: 167.
101. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 239-242 ( online ).
102. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 242f. ( online ); Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Kings i Wielki pod koniec okresu Saliera. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 161 ( online ).
103. ↑ Klaus Schreiner: „Nudis pedibus”. Boso jako rytuał religijny i polityczny. W: Gerd Althoff (red.): Formy i funkcje komunikacji publicznej w średniowieczu. Stuttgart 2001, s. 53-124, tutaj: s. 108; Gerd Althoff: Moc rytuałów. Symbolika i rządy w średniowieczu. Darmstadt 2003, s. 118.
104. ↑ Gerd Althoff: Inscenizacja zobowiązuje. Zrozumieć akty rytualne podczas spotkań papieża z cesarzem w XII wieku. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 35 (2001), s. 61–84, tutaj: s. 67.
105. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 215 ( online ); Hagen Keller: książęta szwabscy ​​kandydaci do tronu: Hermann II (1002), Rudolf von Rheinfelden (1077), Friedrich von Staufen (1125). O rozwoju idei cesarskiej i odpowiedzialności książąt, o zrozumieniu głosowania i procedur głosowania w XI i XII wieku. W: Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins , t. 131 (1983), s. 123–162, tutaj: s. 151.
106. ↑ Bernd Schneidmüller: Między Bogiem a wiernymi. Cztery szkice dotyczące fundamentów średniowiecznej monarchii. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 36 (2002), s. 193-224, tutaj: s. 219.
107. ^ Stefan Weinfurter: papiestwo, imperium i władza cesarska. Od Rzymu 1111 do Wenecji 1177. W: Ernst-Dieter Hehl, Ingrid Heike Ringel, Hubertus Seibert (red.): Papiestwo w świecie XII wieku. Stuttgart 2002, s. 77-99, tutaj: s. 87.
108. ^ Monika Suchan: Książęca opozycja wobec rodziny królewskiej w XI i XII wieku jako projektantka średniowiecznej państwowości. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 37 (2003) s. 141-165, tu: s. 156.
109. ↑ Wilfried Hartmann: Kontrowersja inwestycyjna. 3. wydanie poprawione i rozszerzone, Monachium 2007, s. 41.
110. ↑ Odilo Engels: Cesarskie miejsce pochówku w katedrze w Speyer i Hohenstaufen. W: Joachim Dahlhaus, Armin Kohnle (red.): Historia papieska i historia regionalna. Festschrift dla Hermanna Jakobsa w jego 65. urodziny. Kolonia 1995, s. 227-254, tutaj: s. 251.
111. ↑ Hubertus Seibert: Libertas i Opactwo Cesarskie. O polityce monastycznej władców salickich. W: Stefan Weinfurter przy współpracy Franka Martina Siefartha (red.): The Salier and the Reich Vol. 2: The Reich Church in the Salier period. Sigmaringen 1991, s. 503-569, tutaj: s. 566.
112. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Ostfildern 2005, s. 213-265, tutaj: s. 263-265 ( online ).
113. ↑ Stefan Weinfurter: Stulecie Salians 1024–1125. Ostfildern 2004, s. 177.
114. ^ MGH Constitutiones et acta publica imperatorum et regum . Pod redakcją Ludwiga Weilanda. T. 1. Hannover 1893, nr 112. Monika Suchan: Książęca opozycja wobec rodziny królewskiej w XI i XII wieku jako projektantka państwowości średniowiecznej. W: Frühmittelalterliche Studien , Vol. 37 (2003), s. 141-165, tutaj: s. 141. Źródło: Encyclia principium de eligendo rege , w: MGH Constitutiones et acta publica imperatorum et regum . Pod redakcją Ludwiga Weilanda. Vol. 1. Hannover 1893, nr 112.
115. ↑ Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Cesarz Henryk V we współczesnej historiografii francuskiej. W: Franz Staab (red.): Stosunki zagraniczne za cesarzy Salian. Debata intelektualna i polityka. Speyer 1994, s. 195-222, tutaj. str. 206; Rolf Große: Scire et posse. Ludwika VI. z Francji. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia 2013, s. 233-251, tutaj: s. 247 n.
116. ^ Suger von Saint-Denis, Vita Ludovici Grossi , rozdz . 28.
117. ↑ Rolf Große: Scire et posse. Ludwika VI. z Francji. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia 2013, s. 233–251, tutaj: s. 248.
118. ↑ Bernd Schneidmüller: 1111 - Cesarstwo Henryka V jako wydarzenie europejskie. W: Salians. Władza w zmianach. Eseje. Monachium 2011, s. 36–45, tutaj: s. 42.
119. ↑ Cytat za Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Cesarz Henryk V we współczesnej historiografii francuskiej. W: Franz Staab (red.): Stosunki zagraniczne za cesarzy Salian. Debata intelektualna i polityka. Speyer 1994, s. 195-222, tutaj. s. 208.
120. ↑ Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Cesarz Henryk V we współczesnej historiografii francuskiej. W: Franz Staab (red.): Stosunki zagraniczne za cesarzy Salian. Debata intelektualna i polityka. Speyer 1994, s. 195-222, tutaj. s. 197.
121. ↑ Bernd Schneidmüller: Regni aut ecclesie turbator. Cesarz Henryk V we współczesnej historiografii francuskiej. W: Franz Staab (red.): Stosunki zagraniczne za cesarzy Salian. Debata intelektualna i polityka. Speyer 1994, s. 195-222, tutaj. str. 206; Bernd Schneidmüller: 1111 - Cesarstwo Henryka V jako wydarzenie europejskie. W: Salians. Władza w zmianach. Eseje. Monachium 2011, s. 36–45, tutaj: s. 43.
122. ↑ Gerd Althoff: Średniowieczny obraz Niemców przed i po 1945 roku. Szkic. W: Paul-Joachim Heinig (red.): Imperium, regiony i Europa w średniowieczu i czasach nowożytnych. Festschrift dla Petera Moraw. Berlin 2000, s. 731-749.
123. ↑ Formuła dla tego punktu widzenia była: Karl Hampe: Historia Cesarstwa Niemieckiego w czasach Saliera i Staufera. 9. wydanie pod redakcją Friedricha Baethgena, Lipsk 1945. Podsumowanie starszego poglądu przedstawia Jürgen Dendorfer: Heinrich V. Könige und Große pod koniec okresu Salier. W: Tilman Struve (red.): Salians, Rzesza i Dolny Ren. Wiedeń 2008, s. 115–170, tutaj: s. 118 n. ( online ).
124. ^ Stefan Weinfurter: Idea reformy i królewskość w późnym imperium Sali. Rozważania dotyczące ponownej oceny cesarza Heinricha V. W: Stefan Weinfurter (hrsg.): Idea reformy i polityka reform w cesarstwie późnego Sali-Early Staufera. Moguncja 1992, s. 1–45, tutaj: s. 2.
125. ↑ Z dalszymi dowodami przemawiającymi za starszym punktem widzenia Steffen Patzold: Królewskość w Zagrożonym Zakonie: Heinrich IV i Heinrich V. 1105/06. W: Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Vienna et al. 2013. s. 43–68, tutaj: s. 43 n.
126. ^ Karl Hampe: Niemiecka historia imperialna w czasach Saliera i Staufera. Wydanie III, Lipsk 1916, s. 74.
127. ^ Carlo Servatius: Heinrich V. (1106-1125). W: Helmut Beumann (red.): Imperialne postacie średniowiecza. Monachium 1984, s. 135–154, tutaj: s. 140.
128. ^ Hagen Keller: książęta szwabscy ​​kandydaci do tronu: Hermann II (1002), Rudolf von Rheinfelden (1077), Friedrich von Staufen (1125). O rozwoju idei cesarskiej i odpowiedzialności książąt, o zrozumieniu głosowania i procedur głosowania w XI i XII wieku. W: Journal for the history of the Upper Rhine , Vol. 131 (1983), s. 123-162.
129. ↑ Stefan Weinfurter: Rządy i imperium Salian. Podstawy czasu niepokoju. Wydanie trzecie, Sigmaringen 1992.
130. ↑ Bernd Schneidmüller: Zasada konsensualna. Esej o formach i koncepcjach porządku politycznego w średniowieczu. W: Paul-Joachim Heinig i inni (red.): Rzesza, regiony i Europa w średniowieczu i czasach nowożytnych. Festschrift dla Petera Moraw. Berlin 2000, s. 53-87.
131. ↑ Zobacz dokumenty Henryka V i królowej Matyldy. Opracował Matthias Thiel przy pomocy Alfreda Gawlika ( MGH DD reg. Et imp. Germ., Tom 7), wstępna edycja cyfrowa 2010 na stronie internetowej MGH.
132. ^ Gerhard Lubich (red.): Heinrich V. w swoim czasie. Panowanie w europejskim imperium od późnego średniowiecza. Kolonia 2013. Zobacz recenzje Bernda Schneidmüllera w: H-Soz-Kult , 11 września 2013, ( online ); Uta-Renate Blumenthal w: Francia-Recensio 2013/4 ( online ; Hubertus Seibert w: sehepunkte 15 (2015), No. 2 [15 lutego 2015] ( online ); Rudolf Schieffer w: Niemieckie Archiwum Badań nad Średniowieczem 69 (2013), s. 756-758 ( online )
133. ^ Jürgen Dendorfer: Fidi milites? Hohenstaufen i cesarz Heinrich V. W: Hubertus Seibert / Jürgen Dendorfer (red.): Hrabiowie, książęta, królowie. Powstanie wczesnych Hohenstaufów i imperium. Stuttgart 2005, s. 213-265, tutaj: s. 218, przypis 22 ( online ).
134. ↑ Johannes Laudage: Salians . Monachium 2006, s. 121.