Henrik Stangerup

Henrik Stangerup (urodzony 1 września 1937 w Frederiksberg , Dania , † 4 lipca 1998 w Kopenhadze ) był duński pisarz.

Pracował jako prozaik, dziennikarz, eseista i reżyser filmowy. Jego twórczość charakteryzuje się międzynarodową orientacją i negatywnym nastawieniem do wszelkiego rodzaju intelektualnego konformizmu.

W 1981 roku Stangerup otrzymał nagrodę duńskich krytyków za powieść Vejen til Lagoa Santa , aw 1982 roku „Prix Amalienburg” za całą swoją twórczość literacką. W 1986 roku otrzymał główną nagrodę w Akademii duńskiego .

Dzieła literackie

• Człowiek, który chciał być winny . Hinstorff, Rostock 1976, wydanie drugie 1990, ISBN 3356003437 . W języku duńskim Manden der ville være skyldig . Gyldendal, Kopenhaga 1973, ISBN 8700971219 . - Nowe szkice w sensie „1984”, ale tutaj z doświadczeniami z lat 1968, radykalnie zmodernizowanego duńskiego społeczeństwa. Ludzie żyją w uporządkowanych miastach satelitarnych z „superblokami”, TV i materiały do ​​czytania są „sprzątane”. Przemysł i banki są znacjonalizowane, równość kobiet jest oczywistością. Zniesiono więzienia. Każdy jest pod opieką; po to są „pomocnicy”. Nikt nie musi ani nie może wycofać się w niekontrolowaną samotność. Masz wszystko, czego potrzebujesz do życia. Zawsze są „pomocnicy”, którzy dyskutują i rozwiązują z tobą problemy. Język jest „zracjonalizowany”, niektóre słowa są usuwane z użycia (np. „Morderstwo”); tylko „odpowiednie” mogą mieć dzieci. Nawet ci, którzy w ogóle nie potrafią dostosować się do systemu, są pod opieką. Oprócz publiczności utworzono „park szczęścia” jako zamknięty teren, w którym mogą mieszkać i robić wszystko, czego nie mogą puścić w przeszłość: czytać książki, pisać wiersze i drukować (na zewnątrz nie ma już wydawców). Z drugiej strony, ci na zewnątrz żyją zupełnie bezproblemowo, ci tutaj „szczęśliwi” (iz tabletkami). Ale nasz człowiek wciąż jest na zewnątrz i żyje swoim codziennym życiem. W tej oświeconej, pozbawionej treści jednolitości nawet mucha na ścianie staje się poważnym problemem. Katastrofa rośnie i szaleje niemal znikąd. Szaleje, zabija żonę, synek zostaje uratowany przed chaosem przez pomocników. Budzi się na oddziale psychiatrycznym i jest pod opieką. Mężczyzna trzyma się faktu, że jest winny. Sędziowie jednak rozumieją; władze wyprowadzają go z winy . Jednak to również pozbawia go możliwości przetworzenia swojej winy. Chociaż „spowodował” śmierć swojej żony, to były to „okoliczności”. To było „nieszczęście”: „pomagamy” Ci stanąć na nogach. Twój syn wie, że to był „wypadek”; ty też z czasem to zaakceptujesz. W tym społeczeństwie zniesiono pojęcie i treść słowa „wina”. I pewnego dnia powiedziano mu, że jest wolny, że może odejść. Organizowane jest nowe mieszkanie i poprzednia aktywność; Koledzy z pracy doskonale rozumieją, że po długiej chorobie może teraz znowu funkcjonować. Pozostaje oddzielony od syna, jest „niezrównoważony”. Ale nie może pozbyć się swojej „winy”, ponieważ nie ma kary. Administracja, sędziowie, pomocnicy: apel każdego, jego pragnienie, jego mania, by być „winnym”, odbija się od niego. Chce zostać ukarany, chce wiedzieć, że w pewnym momencie odkupił i zostanie uwolniony. Chce zmierzyć się z poczuciem winy. To nie działa, ale może czas uleczy takie rany? Powoli przyzwyczaja się ponownie do czynności iz czasem staje się niepozorny. Tak, pozwalasz mu nawet czytać książkę tu i ówdzie, pisać tekst. Miał „przeszłość jako pisarz”. Teraz planuje swoją biografię w kilku powieściach. Wszystko jest i znowu będzie dobrze ... Ostatnia linijka powieści (inne) mówi, że z powodzeniem żyje w Glückspark. - Ci, którzy nie chcą lub nie mogą przyznać się do winy, pozostają na dłuższą metę niewolni.

Zobacz też

• Jacobus de Dacia (jego książka „Broder Jacob”)

linki internetowe

• Literatura Henrika Stangerupa io Henriku Stangerupie w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Henrik Stangerup w internetowej bazie danych filmów (angielski)