Hidalgo (szlachta)

Hidalgo w Nowym Świecie

Hidalgo [ iˈðalɣo ] od średniowiecza w Hiszpanii nazywano szlachtą ze starożytnych rodów chrześcijańskich bez specjalnego tytułu. Hiszpański Pons / Klett słownika przekłada Hidalgo jak szlachcic. Kobieca forma to hidalga . Słowo to jest modyfikacją hijo de algo , co oznacza „syn [rodziny z] własnością”. Algo jest zmodyfikowany z łacińskiego aliquod„Coś”: syn „czegoś”. Ta bardzo liczna regionalnie grupa ludności - w niektórych częściach północnej Hiszpanii czasami do 90% mieszkańców stanowili Hidalgo - znana była jako hidalguía i żyła w większości w skromnych warunkach, porównywalnych do polskiej wsi Szlachta . Odpowiednim odpowiednikiem w Portugalii jest Fidalgo (od filho de algo ). W dzisiejszym języku portugalskim słowo to ma również pejoratywne znaczenie snoba i dżentelmena. Portugalski instytut kultury Instituto Camões nazywa popularne znaczenie que nicht quer trabalhar ou fazer serviços mais pesados (dt.: thenie chce pracować ani brać na siebie bardziej uciążliwych obowiązków ). Fidalguia jest bardziej pozytywna. Przynależność do tej grupy oznaczała w obu krajach, że ci ludzie zawłaszczyli sobie Limpieza de sangre .

historia

Rozróżnia się Hidalgos de sangre – urodzony i Hidalgos de privilegio – od którego szlachta została zdobyta lub kupiona łaską. Pod względem praw państwowych Hidalgos stał w zgodzie z Caballeros ( rycerze ) i Escuderos ( squires lub szlachta w służbie wielkiego człowieka). W Katalonii znane są jako Ciudadnos lub Burguèses honrados .

Hidalgos odegrał kluczową rolę w rekonkwiście od VIII do XV wieku (odbicie) Półwyspu Iberyjskiego przeciwko muzułmańskim zdobywcom. Po odkryciu Ameryki wielu późniejszych synów podróżowało do Nowego Świata jako konkwistadorzy i brało udział w podboju, grabieży i zasiedlaniu Ameryki w XVI i XVII wieku. Z tego źródła Hidalgo wywodził, że każda forma pracy ręcznej była dla niego „niehonorowa”, zgodnie z którą Hidalgo mógł tylko ubrudzić ręce krwią wroga. Na tej podstawie autorzy hiszpańscy i latynoamerykańscy przy różnych okazjach wnioskowali, że ich kraje są opóźnione w rozwoju. Tak napisał Sérgio Buarque de Holand : „Nic nie jest godne, ale zawsze było pożądane przez Iberyjczyków niż niewdzięczna walka o chleb powszedni”.

Jednak regionalne wyjątki były również dozwolone od zasady, że Hidalgos nie mógł ćwiczyć żadnego rzemiosła, ponieważ w niektórych częściach Hiszpanii ludność składała się prawie wyłącznie z Hidalgosów. Kryterium wykluczenia było bowiem często atakowane przez pospólstwo z gorliwością uszlachetniającą, ale wcześniejsza działalność przemysłowa, na przykład Diego Velázquez w procesie włączania go do parostwu przedstawił dowody, że nigdy nie sprzedał obrazu, co nie było prawdą przez sposób.

Fikcyjna postać Don Kichot przez Miguela de Cervantesa stanowi parodię rycerstwa z Hidalgos, który został uznany za przestarzały pod koniec 16 wieku .

W zwykłym życiu Hidalgo nazywa się swoim imieniem, które poprzedzone jest tytułem Don lub Doña . Od XVIII wieku Don był również używany jako adres dla zamożnych ludzi z klasy średniej. Ponieważ Hidalgo nie mają żadnych tytułów, a przywileje szlacheckie zostały zniesione od 1837 roku, ich przynależność do szlachty jest prawnie bezsensowną pamięcią historyczną. Dlatego Hidalgo nie podlegają żadnej bezpośredniej kontroli państwa; król nie może również przyznać Hidalgo członkostwa – w przeciwieństwie do tytułów szlacheckich ; jest przekazywana tylko przez rodzicielstwo. Potomkowie Hidalgos są jednak zjednoczeni w Królewskiej Hiszpańskiej Korporacji Arystokratycznej, Real Asociación de Hidalgos de España , która monitoruje przestrzeganie historycznego prawa szlacheckiego . Członkowie są osobiście wpisani do rejestru szlacheckiego . To stowarzyszenie arystokratyczne jest członkiem organizacji patronackiej europejskich stowarzyszeń arystokratycznych ( CILANE ).

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. a b Conepción Gil Bayo, Nely Milagros Iglesias Iglesias ( sic ), Marieluise Schmitz: Pons Standard hiszpański słownik-niemiecki / niemiecko-hiszpański . Wydanie I. Ernst Klett Verlag, Stuttgart 2003, ISBN 3-12-517296-9 , s. 210 .
  2. a b c d Peer Schmidt et al. : Mała historia Hiszpanii . W: Peer Schmidt (red.): Biblioteka uniwersalna . Nie. 17039 . Reclam Verlag, Stuttgart 2002, ISBN 3-15-017039-7 , s. 232 f .
  3. a b c Remo Rey: Historia Ameryki Łacińskiej od XX wieku do współczesności . W: cykl Becka . Nie. 1675 . Verlag CH Beck, Monachium 2006, ISBN 978-3-406-54093-6 , s. 197-202 (za: Sérgio Buarque de Holanda: Raízes do Brasil . Editora José Olympio, Rio de Janeiro, 1975. s. 9-10).
  4. Joana Mafalda, Pimentel Seixas, Antje Weber: Standardowy słownik Pons portugalski-niemiecki / niemiecki-portugalski . Wydanie I. Ernst Klett Verlag / Porto Editora, Stuttgart i Porto 2002, ISBN 3-12-517293-4 , s. 191 .
  5. a b Dicionário uniwersalny fundamentalny - Língua Portuguesa . W: Dicionário uniwersalny . Texto Editora / Instituto Camões, Lisboa 2001, s. 351 (EAN: 5605285001336).