Klasztor Hildesheim
Terytorium Świętego Cesarstwa Rzymskiego | |
---|---|
Klasztor Hildesheim | |
herb | |
mapa | |
Opactwo Hildesheim w 1789 roku w granicach, które pozostają niezmienne od 1643 roku | |
Powstał z | Utworzony z Księstwa Saksonii w 1180 roku |
Forma reguły | Księstwo wyborcze / państwo korporacyjne |
Władca / rząd |
Książę-biskup , administrator lub wakat : kapituła katedralna |
Dzisiejszy region / regiony | DE-NI |
Reichskreis | Dolna Saksonia |
Stolice / rezydencje |
Hildesheim |
Wyznanie / religie |
Rzymskokatolicki aż do reformacji , częściowo protestancki od XVI wieku |
Język / n | Niemiecki |
Wdrożone w | 1807/10: Kgr Westphalen 1815: Królestwo Hanoweru |
Biskupstwo Hildesheim albo książę-biskupstwo Hildesheim lub Księstwo Hildesheim był własnością świeckie z diecezji Hildesheim .
terytorium
Terytorium biskupstwa Hildesheim obejmowało na północy Hildesheimer Börde z miastem Peine i przekazane na południe od Hanoweru . Na zachód od Hildesheim rozciągał się na Leinebergland z miastami Elze , Gronau i Alfeld . Na południowym zachodzie Freden i Lamspringe nadal znajdowały się w jego granicach, podobnie jak zachodnie Ambergau z centralnym miastem Bockenem i południową oficjalną siedzibą Bilderlahe . Na wschodzie Innerstetal z Baddeckestedt i Ringelheim do granicy Harz bezpośrednio przed murami Wolne miasta Rzeszy w Goslar i północno Harz przedpola wokół Liebenburg do Oker z Ohrum w północno-wschodniej, z Schladen i Vienenburg, były częścią biskupstwa. Ponadto obszar wokół Dassel am Solling był jego częścią jako większa eksklawa . Księstwo Hildesheim było zatem mniejsza niż eklezjastycznego diecezji Hildesheim.
Od 1500 roku Hochstift należał do Imperium Dolnej Saksonii .
historia
Diecezji Hildesheim zostało założone w 815 przez Ludwika Pobożnego . Saksońska powiat Astfala utworzony obszar rdzenia diecezji. W następnym okresie udało mu się nabyć nieruchomości nad Mozelą , w Odenwald oraz w powiecie Harzgau . W 1310 roku dodano hrabstwo Dassel . 15 sierpnia 1235 r. Biskup Konrad II uzyskał oficjalne uznanie jako suwerenne księstwo w Reichstagu w Moguncji . W bitwie pod Dinklar w dniu 3 września 1367, biskup Hildesheim Gerhard zdobył ponad księcia Magnusa Braunschweig po Braunschweig splądrowali obszar biskupstwa.
Na początku XVI wieku biskupstwo popadło w konflikt z częściami szlachty Hildesheim i księstwem Braunschweig-Lüneburg . Doprowadziło to do konfliktu zbrojnego w 1519 r., Tzw. Hildesheimer Stiftsfehde (1519–1523). Zakończyło się to w Quedlinburg Recess 13 maja 1523 r. Traktat ten określił militarne sukcesy Guelphów na terytorium Hildesheim.
Kontrakt oznaczał dla klasztoru Hildesheim utratę dużego klasztoru i zmianę w przyszłości na tzw. Mały klasztor . Suwerenność biskupia, która składała się z 22 urzędów aż do sporu kolegialnego, była teraz ograniczona do urzędów Steuerwald, Marienburg i Peine, a także miast Peine i Hildesheim, które jednak w dużej mierze podlegały specjalnej ochronie księcia Ericha. von Calenberg . Ponadto należało do niego Dompropstei z kilkoma wioskami na północ od Hildesheim, takimi jak Borsum , Harsum , Achtum i Algermissen . Urząd Peine stał się również zastawem miasta Hildesheim od 1522 r. , W którym miał pozostać przez następne osiemdziesiąt lat. Guelphowie byli w stanie powiększyć swoje terytoria kosztem pióra. Jednak klasztor Hildesheim, zredukowany do jednej czwartej swojego pierwotnego terytorium, przestał być niezależnym czynnikiem mocy pod rządami północnych Niemiec.
Biskupi Hildesheim Balthasar Merklin (1528–1531) i Valentin von Teutleben (1537–1551) nie odwiedzili klasztoru Hildesheim. Sprzyjało to szerzeniu się doktryny luterańskiej w Małym Zagrodzie. W 1542 roku miasto Hildesheim przystąpiło do reformacji . Odtąd prawa obywatelskie były przyznawane tylko wyznawcom wyznania luterańskiego. W 1556 r. Adolf von Holstein , który piastował urząd zastawny, wprowadził nauczanie luterańskie w leśnictwie skarbowym. Za księcia-biskupa Bawarii Ernsta (1573–1612) rozpoczęła się rekatolizacja urzędu, który w międzyczasie został odkupiony . W wielu miejscach ludność początkowo stawiała opór. Niektóre miejsca, takie jak B. Kemme i Schellerten ostatecznie pozostali luteranami.
W 1643 r. Spory między klasztorem Hildesheim a książętami Brunszwiku i Lüneburga zostały rozstrzygnięte za pomocą głównej wnęki Hildesheim . Duży klasztor spadła do klasztoru Hildesheim. Administracja odbywała się w 16 biurach. Około 90% poddanych księcia-biskupa Hildesheim należało odtąd do religii luterańskiej. Ze względu na normalny rok ( pokój westfalski ) biskupom nie udało się znacząco zmienić tego stosunku. Tzw. Stiftsdörfer ( Algermissen , Bettmar , Borsum , Detfurth , Diekholzen , Dinklar , Förste , Giesen , Harsum , Ottbergen i inni) pozostali jednak w większości katolicy.
W 1802 r. Biskupstwo utraciło suwerenność na rzecz Prus , do których należało do 1807 r.
Po upadku biskupstwa jego terytorium czterokrotnie zmieniało przynależność polityczną:
- W okresie napoleońskim w latach 1807–1813 państwo Hildesheim należało do departamentu Oker w Królestwie Westfalii . W tym krótkim czasie większość terytorium utworzyła dystrykt Hildesheim . Wschodnia część od Holle do Oker dotarła do dystryktu Goslar . Niektóre wioski na północnym wschodzie upadły do okręgu Braunschweig .
- Po bitwie narodów pod Lipskiem w 1813 r. Do 1815 r. Była pruska.
- Na kongresie wiedeńskim w 1815 roku przyznano go Królestwu Hanoweru . Klasztory spadły do komnaty klasztornej w Hanowerze .
- Po wojnie niemieckiej Królestwo Hanoweru zostało przyłączone do Prus w 1866 roku.
Teren dawnego klasztoru od 1946 r . Należał do Dolnej Saksonii .
Herb Księstwa Hildesheim
Blazon : herb Księstwa Hildesheim jest podzielony na czerwono i złoto. Na hełmie w koronie z czerwono-złotym hełmem nakrywa się spiczasty kapelusz podzielony na czerwony i złoty , na wierzchu ze złotym guzikiem dwa strusie pióra w kolorze czerwonym i złotym. Czapka w tym samym kolorze wyposażona jest w dwie chorągiewki na złotych stalowych kolcach, z których prawa jest złoto-czerwona, a lewa czerwono-złota.
Diecezja Hildesheim nosi herb na pieczęciach od czasów biskupa Heinricha (1310-1318) . Tutaj jednak był złoty z przodu i czerwony z tyłu, a skuwka była podzielona na czerwono-złote.
Herb nadal pojawia się jako podstawowy motyw w niektórych aktualnych herbach miejskich:
Zobacz też
- Lista biskupów Hildesheim
- Lista społeczności w klasztorze Hildesheim
- Historia miasta Hildesheim
- Powiat Hildesheim
- Oficjalna parafia (Hochstift Hildesheim)
- Klasztory polowe (Hochstift Hildesheim)
literatura
- Karl Janicke, Hermann Hoogeweg (red.): Księga dokumentów Hochstift Hildesheim i jego biskupów , 6 tomów, Hanower 1896–1906.
- Peter Bahrdele: Opis podatkowy Hochstift Hildesheim z 1664 r. Uzupełniony opisem krajobrazu z 1665 r. , Hildesheim 1976 r., ISBN 3-7848-2721-7 .
- Thomas Klingebiel (red.): Pożegnania parlamentu stanowego i uchwały parlamentu stanowego klasztoru Hildesheim 1573-1688 , Hanower 2006, ISBN 978-3-7752-6034-3 .
- Thomas Klingebiel (red.): Pożegnania Landtag i postanowienia Landtag klasztoru Hildesheim 1689-1802 , Hanower 2008, ISBN 978-3-7752-6043-5 .
- Thomas Klingebiel: Samo stoisko? Lokalni urzędnicy we wczesnym okresie nowożytnym. Studia nad formowaniem się państwa i rozwojem społecznym w klasztorze Hildesheim oraz w starszym Księstwie Wolfenbüttel , Hanower 2002, ISBN 3-7752-6007-2 .
- Joachim Lehrmann : Za i przeciw szaleństwu. Historia prześladowań czarownic w klasztorze Hildesheim , Lehrte 2003, ISBN 3-9803642-3-2 .
- Justus Lücke: Konstytucja stanowa w Hochstift Hildesheim, 1643–1802. Przyczynek do terytorialnej historii konstytucyjnej , Hildesheim 1968.
- Christian Plath: walka wyznaniowa i obca okupacja. City and Hochstift Hildesheim w dobie kontrreformacji i wojny trzydziestoletniej (ok. 1580-1660 ) , Hildesheim 2005, ISBN 3-931987-12-4 .
- Jürgen Stillig: jezuici, heretycy i konwertyty w Dolnej Saksonii. Studia nad religią i edukacją w klasztorze Hildesheim we wczesnym okresie nowożytnym , Hildesheim 1993, ISBN 3-87065-745-6 .
- Christian M. Zachlod: The State Finances of the Hildesheim Monastery from the End of the Sevendes War to Secularyization (1763-1802 / 03) , Stuttgart 2007, ISBN 978-3-515-08978-4 .
linki internetowe
Uwagi
- ↑ Mapa pokazuje Hochstift w jego granicach przed Stiftsfehde. Podczas restytucji w 1643 roku biura Aerzen, Grohnde, Coldingen-Lauenberg, Lutter am Barenberge, Westerhof i Lindau - wszystkie pokazane na mapie jako Hildesheim - pozostały przy księstwach Calenberg i Braunschweig-Wolfenbüttel, patrz artykuł Hildesheimer Stiftsfehde .
Bibliografia
- ^ Franz Anton Blum: Historia Księstwa Hildesheim . Tom 2, Wolfenbüttel 1805, s. 72 i nast.
- ^ Herbert Reyer : Dokumenty historyczne z archiwum miejskiego (tom 61) . W: Z ojczyzny - dodatek lokalny do Hildesheimer Allgemeine Zeitung z 5 stycznia 2002 r.
- ^ Christian Plath: Walka wyznaniowa i obca okupacja, miasto i klasztor Hildesheim w dobie kontrreformacji i wojny trzydziestoletniej (ok. 1580-1660) , miasto Hildesheim, archiwum miejskie, Hildesheim 2005.
- ^ Johann Christian Lüning, Das Teutsche Reichsarchiv , Tom. V, Lipsk, 1713.
- ^ AF Büsching: Magazyn dla nowej historii i geografii, 1783, s.525 .
- ^ Mapa struktury wyznaniowej południowej Dolnej Saksonii około 1800 roku ( pamiątka z 14.10.2013 w Internet Archive ). On: gwdu05.gwdg.de
- ↑ Johannes Heinrich Gebauer : Miasto Hildesheim - zarys jego historii . Hildesheim 1950, s. 124.
- ↑ Klein Ilsede | kirchengemeindelexikon.de. Pobrano 18 stycznia 2021 r .
- ^ Maximilian Gritzner : Regionalne i heraldyka monarchii brandenbursko-pruskiej . Berlin 1894.