Islam we Włoszech

W chrześcijanina (w sensie węższym rzymskokatolicki ) Włochy , islam był zawsze obecny jako zagrożenie podczas średniowiecza . Od IX wieku do bitwy morskiej pod Lepanto w 1571 roku miały miejsce liczne naloty na nadmorskie miasta, czasem także w głąb lądu. Wiele miast zostało zniszczonych, w tym Taranto i Otranto w 927 r. , A także Opactwo Benedyktynów na Montecassino, klasztor macierzysty zachodnich mnichów, zabito ich mieszkańców, a kobiety i dzieci pojmano i zniewolono. W prawie każdym włoskim mieście położonym niedaleko wybrzeża horrory są przekazywane w ludowych piosenkach i opowieściach.

Sycylia doświadczyła najbardziej intensywnej obecności . Niektóre części wyspy znajdowały się pod rządami arabsko-muzułmańskimi przez okres do 250 lat. W IX wieku miała miejsce krótka, wybiórcza próba zdobycia muzułmańskiego przyczółka na wybrzeżu Apulii. W XIII wieku doszło do krótkotrwałego przymusowego osiedlenia się muzułmanów w Lucerze.

1,2 miliona muzułmanów mieszkających dziś we Włoszech nie ma ciągłości ze średniowiecznymi atakami lub próbami rządzenia Sycylią. Z kilkoma wyjątkami ich imigracja rozpoczęła się dopiero w 1990 roku.

Stanowią około 2 procent 60 milionów mieszkańców Włoch, mniej niż w Wielkiej Brytanii (2-3 miliony), Niemczech (4,3 miliona) czy Francji (4-5 milionów). Co najmniej 150 000 z nich mieszka we Włoszech bez ważnych zezwoleń na pobyt, szacunki kościoła i organizacji zajmujących się prawami człowieka zakładają kolejne 250 000 nielegalnych imigrantów muzułmańskich.

Dawna synagoga w Palermo, która najpierw służyła jako kościół, a teraz została przekształcona w meczet

Około 50 000 muzułmanów we Włoszech ma włoskie obywatelstwo , w tym kilku nawróconych . Jednym z najbardziej znanych współczesnych konwertytów jest Torquato Cardilli , były ambasador Włoch w Arabii Saudyjskiej .

historia

Arabowie czy Saraceni

Wyspa Pantelleria jako pierwsza została na krótko podbita przez Arabów w 700 r. , A od 720 r. Muzułmanie osiedlili się tymczasowo na wybrzeżu Sardynii.

Sycylia

Pierwsze arabskie ataki na bizantyjską Sycylię nie powiodły się w 652, 667 i 720 roku. Syrakuzy zostały po raz pierwszy podbite po raz pierwszy w 708 roku, ale inwazja zaplanowana na 740 nie powiodła się z powodu powstania Berberów z Maghrebu i trwających wojen domowych w Ifrīqiya aż do 771 (lub 799) w dzisiejszej Tunezji . Dopiero gdy Ibrahim I ibn al-Aghlab awansował do rangi emira Ifriqiya w 800 roku i założył w ten sposób dynastię Aghlabidów , którą również uznawał kalif Hārūn ar-Raschīd , wynikająca z tego stabilizacja i niezależność tego regionu doprowadziły do ukierunkowana, energiczna muzułmańska polityka podboju Włoch z Afryki Północnej. W 806 roku wyspa Pantelleria została ponownie zajęta. Mieszkający tam chrześcijańscy mnisi zostali zniewoleni. Sam Karol Wielki próbował uwolnić tych mnichów. Kilka arabskich ataków na Sardynię w tym okresie zakończyło się mniejszym sukcesem.

Aby pozbyć się ciągłych buntów armii, gubernator Aghlabidów Ifriqiya ponownie wysłał buntowników arabskich, berberyjskich i andaluzyjskich na podbój Sycylii w latach  827 , 830 i 875. pod przewodnictwem Asada ibn al-Furata . W 902 roku jego następca sam poprowadził armię na wyspie. Tam gubernator Euphemios, zbuntowany przeciwko Konstantynopolowi, wezwał do pomocy muzułmanów, których Europejczycy nazywali Saracenami . Pozbyli się Euphemiosa i skorzystali z okazji, aby podbić wyspę, która była wówczas częścią Cesarstwa Bizantyjskiego. W związku z tym ludność mówiła po grecku i należy do Kościoła wschodniego. W 831 w ich ręce wpadło Palermo (od tego czasu stolica), następnie Mesyna w 843 , ale tylko w 878 Syrakuzy , 902  Taormina , 918 Reggio w Kalabrii na sąsiednim lądzie iw 965 wraz z Romettą także ostatnią bizantyjską bazą na wyspie. Podczas gdy południowo-zachodnia część wyspy pozostawała dość stała w rękach muzułmanów, w innych częściach, zwłaszcza na północnym wschodzie, chrześcijanie i Bizantyjczycy byli w stanie się utrzymać. Muzułmanie wielokrotnie tracili podbite terytoria, które musieli odzyskać w drodze działań zbrojnych. Formalnie cała Sycylia znajdowała się pod suwerennością muzułmańską od 965 roku. Bezpośrednie sprawowanie władzy obowiązywało tylko na dwóch trzecich wyspy. Północny wschód, który pozostał chrześcijański, zachował autonomię, chociaż należało płacić podatki i daninę. W 1035 roku rozpoczęły się ostatnie próby odbicia wyspy przez Bizancjum, początkowo udane, gdy wschodnie wybrzeże z Mesyną i Syrakuzami wróciło pod kontrolę Konstantynopola. Od 1061 roku Normanowie zajęli miejsce Bizantyjczyków. Odzyskali wyspę i wyeliminowali panowanie muzułmańskie. W tym samym czasie wyspa została przejęta przez łacińskie chrześcijaństwo Kościoła zachodniego.

Za Arabów kwitło i eksportowano rolnictwo, podobnie jak rękodzieło w miastach. Sama arabska stolica wyspy, Palermo, licząca około 300 000 mieszkańców, miała więcej mieszkańców niż wszystkie miasta w Niemczech razem wzięte. Ludność muzułmańską na wyspie pod koniec rządów muzułmańskich w połowie XI wieku można oszacować tylko. Faktem jest, że zamieszkiwali dwie trzecie wyspy, przy czym Arabowie dominowali głównie na północy wokół Palermo i Berberowie głównie na południu wokół Agrigento , chrześcijanie na północnym wschodzie, najgęściej zaludniona trzecia część wyspy wokół Etny.

Po upadku Aghlabidów w Ifriqiya, Sycylia padła w X wieku w ręce swoich fatymidzkich następców, ale po walkach między sunnitami a szyitami wśród kalbitów , Sycylia wkrótce ogłosiła niepodległość.

Podobnie jak muzułmanie przekształcili kościoły na północy i zachodzie Sycylii w meczety, w tym katedrę w Palermo i słynny kościół San Giovanni degli Eremiti, po zakończeniu rządów muzułmańskich ponownie przekształcono je w kościoły.

Kontynentalnej części Włoch

Bitwa morska Ostii zatrzymany trzeci atak na Arabów w 849 Rzymie

W 871 cesarz Ludwig walczy z Arabami u wybrzeży Bari

Muzułmanie przybyli z Sycylii na kontynent i zdewastowali Kalabrię , w 835 i 837 roku książę Neapolu wezwał muzułmanów do walki z księciem Benewentu . W 840 w ich ręce wpadły Taranto i Bari , aw 841 także Brindisi . Kapua została zniszczona, Benevento, które znajdowało się pod ochroną Franków, zostało zajęte (840–847 i ponownie 851–52), arabskie ataki na Rzym nie powiodły się w 843 i 849 r. Drugi atak arabskich Aghlabidów na Rzym doprowadził do splądrowania miasto i zniszczenie bazyliki św . Piotra . Złote drzwi zostały skradzione, a grób apostoła został zbezczeszczony. Sardynia na krótko znalazła się pod panowaniem arabskim. Już w 847 roku Taranto, Bari i Brindisi ogłosiły, że są emiratami niezależnymi od Aghlabidów . Przez dziesięciolecia muzułmanie panowali na Morzu Śródziemnym i napadali na nadmorskie miasta Włoch i Adriatyku, aw latach 868–70 dalmatyńska Ragusa (obecnie Dubrownik) była przez półtora roku pod panowaniem arabskim. W 856 roku arabscy ​​najeźdźcy zaatakowali i zniszczyli katedrę Canosa w Apulii. Wojska arabsko-muzułmańskie obległy miasto Ascoli w marcu 861 roku .

Dopiero po upadku Malty w  870 r. Zachodnim chrześcijanom udało się utworzyć równoważne siły zbrojne na lądzie. Cesarz Ludwik II z frankońskiego domu Karolingów podbił Brindisi i pokonał Arabów w pobliżu Bari w 871 roku. Bizantyńczycy byli również w stanie odbić Taranto w 880 roku. Ostatnie bazy arabskie (np. Santa Severina Crotone w Kalabrii) pozostały na południu do 885 r., A już w 882 r. Muzułmanie zbudowali nową bazę dalej na północ, u ujścia Garigliano między Neapolem a Rzymem, sprzymierzoną z Gaetą i Kampanią. i Sabinia w Lacjum . Sto lat później cesarz Otton II próbował powstrzymać natarcie Saracenów na południowe Włochy w 982 r., Gdy stowarzyszenia księcia Benevent nie zdołały opanować sytuacji. Muzułmanie wykorzystali śmierć cesarza bizantyjskiego i wynikający z niej kryzys rządowy w Konstantynopolu. Przed Taranto była bitwa pod Krotonem , w której padł emir, ale zwyciężyli muzułmanie. Straty po obu stronach były tak duże, że muzułmanie wycofali się do kontrolowanych przez siebie części Sycylii i Armii Cesarskiej na północ.

W 1002 Bari zostało ponownie zdobyte przez Arabów i szybko odbite przez Bizantyjczyków. Jednak przeciw Bizantyjczykom Longobard Meles (Melo) wzrósł w latach 1009-1019 i wezwał Normanów do pomocy. Haftowany złotem płaszcz w kształcie gwiazdy przekazuje cesarzowi Heinrichowi II . Meles zostaje tam uwieczniony pod pseudonimem Ismael, co nie wskazuje na muzułmańskie pochodzenie, ale służyło ochronie przed Bizantyjczykami. Zmarł w Bambergu.

Północne Włochy

Po raz pierwszy w latach 729-765 Arabowie i Berberowie przeprowadzili najazdy aż do północnych Włoch po podboju hiszpańskiego Imperium Wizygotów z Septymanii i Narbonne , aw 793 ponownie zaatakowali południową Francję ( Nicea 813, 859 i 880). W 888 roku andaluzyjscy muzułmanie założyli nową bazę we Fraxinetum niedaleko Fréjus we francuskiej Prowansji , skąd przeprowadzali naloty na wybrzeże i w głąb lądu.

W 926 roku król Włoch Hugo I wezwał Arabów do kraju przeciwko rywalom z północnych Włoch. W 934 i 935 zaatakowano Genuę i La Spezię , aw 942 ponownie Niceę. W głębi Piemontu muzułmanie przedostali się do Asti i Novi Ligore i przenieśli się na północ wzdłuż doliny Rodanu i zachodniej flanki Alp . Po sukcesach nad Burgundią w latach 942–965 dotarli do Sabaudii, a w latach 952–960 do części dzisiejszej Szwajcarii. Z drugiej strony przeciwnik Hugo, cesarz Berengar I , wezwał na pomoc Węgrów, którzy następnie zdewastowali północne Włochy. Pod naciskiem królów niemieckich Fraxinetum musiało zostać porzucone w 972 r., Ale grabież Genui w 1002 r. I Pizy w 1004 r . Była kontynuowana.

Piza i Genua sprzymierzyły się, by wyrwać arabskim muzułmanom ich bazy na Korsyce (Campomoro, Morsiglia) i Sardynii . Jednak ci ostatni byli pod ochroną floty andaluzyjskiego emira Denia w Hiszpanii od 1015 roku , który został ponownie pokonany przez sprzymierzonych Włochów w 1016 roku i po ponownej inwazji w 1022 roku. Dopiero w 1027 roku Włosi zdołali ostatecznie pokonać muzułmanów z Sardynii; ostatnie powstanie muzułmańskie zakończyło się dopiero w 1050 roku.

Koniec ery arabskiej

Katedra w Palermo , przekształcona w meczet pod panowaniem muzułmanów, a po jej zakończeniu ponownie zamieniona w kościół.

Norman Pałac , już ośrodkiem władzy pod Kartagińczyków, Rzymian i Bizantyjczyków, również siedziba emirów. Najstarsza widoczna tkanina budowlana pochodzi z epoki normańskiej.

Model dla Zachodu: mapa świata Idrisi (południe)

Kościół San Giovanni : zbudowany w czasach bizantyjskich, przekształcony w meczet pod panowaniem muzułmanów, po czym został ponownie przekształcony w kościół. Przykład symbiozy bizantyjsko-normandzkiej.

Katedra Lucera : starszy kościół został przekształcony w meczet pod Fryderyka II po rozliczeniu sycylijskich muzułmanów w 1220 roku, po zakończeniu kolonii stało się kościół ponownie w 1300 roku.

Arabski napis na normańskim płaszczu koronacyjnym , późniejsza część cesarskich regaliów.

Twierdza Otranto

Paolo Veronese: Bitwa pod Lepanto z 1571 roku

Reguła, która rozpoczęła się na Sycylii pod Kalbites została zagrożona przez muzułmańskich wewnętrznych walk, w których 1027 Tunezyjski Zirydów , 1030/35 Pizańczycy a od 1035 Bizantyjczycy interweniował. Wschodnia Sycylia (Mesyna, Syrakuzy, Taormina) stał się bizantyjski ponownie w 1038-1042. Ponadto w 1059 r. Południowi włoscy Normanowie przeszli pod panowanie Rogera I , który podbił Reggio w 1060 r. (Odebrany Arabom przez Bizantyjczyków w 1027 r.). Mesyna wpadła w ręce Normanów już w 1061 roku, a inwazja algierskich Hammadidów w celu ocalenia islamu nie powiodła się w 1063 roku z powodu interwencji Genui i Pizy. W 1072 roku Normanowie, wspierani przez chrześcijańskie republiki morskie, podbili Palermo. Większość muzułmanów w pośpiechu opuściła wyspę. Noto i niektóre z ostatnich baz muzułmańskich mogły wytrzymać tylko do 1091 roku. W 1090/91 Normanowie również podbili Maltę; Pantelleria u wybrzeży Afryki Północnej wpadła w ich ręce w 1123 roku.

Włochy i Norman Taranto stały się punktem wyjścia wypraw krzyżowych w latach 1095/99 . W odległym zapleczu na zachodzie wyspy, część muzułmanów pozostających na wyspie była skoncentrowana w Piana degli Albanesi i na południowy zachód od niej. Królowie normańscy najpierw próbowali tolerować muzułmanów, znaleźć równowagę z ludnością grecką i zintegrować Sycylię z Zachodem. Sycylijscy Normanowie nie brali udziału w wyprawach krzyżowych do Ziemi Świętej, ale prowadzili własne wojny podboju i najazdy na Ifriqiya, zanim zostali poddani tam Almohadom po 1157 roku .

W 1194 r. Hohenstaufen podążyli za Normanami przez małżeństwo . Muzułmanie nadal pozostający w zachodnim wnętrzu ogłosili Ibn Abbada emirem wyspy. Aby stłumić to powstanie, cesarz Fryderyk II w 1220 r. Wydał ostatnie 30 000 muzułmanów z Sycylii do Apulii. Tam osiedlił ich na dawnym pograniczu Longobardów i Bizantyjczyków w wojskowo zorganizowanej kolonii Lucera . Kiedy tam również wybuchły zamieszki, kazał je stłumić, a muzułmanie w Lucerze i wokół niej skoncentrowali się. W 1249 r. Wypędził także muzułmanów z Malty.

Po upadku Hohenstaufen w 1266 r. ( Bitwa pod Benevento , sycylijscy muzułmanie walczyli po złożeniu przysięgi za Manfreda , syna Fryderyka II) i klęsce wypraw krzyżowych w 1291 r., Lucera został nowym władcą króla Neapolu Karola II. w 1300 roku z domu Anjou, zniszczony.

Arabsko-bizantyjskiej-Norman symbioza w sztuce, które lepiej powinien być nazywany orientalnym bizantyjsko-Norman symbioza, kontynuował jako sycylijskiej romańskiego . Język arabski nie oznacza muzułmanów, ale orientalne chrześcijaństwo, jak pokazano na przykładzie dowódcy floty Rogera II, syryjskiego chrześcijanina.

Pomimo 240 lat rządów muzułmańskich w Palermo, muzułmanie prawie nie zostawili żadnych śladów. Chociaż wspomina się o korzystaniu z budynków (katedra, pałac normański) również w okresie panowania islamu, trudno jest zlokalizować cokolwiek pod względem struktury budynku lub sztuki. Pałac Normański stał się już centrum władzy w mieście za Kartagińczyków. Fundamenty z czasów fenickich można było zabezpieczyć archeologicznie. Rzymianie używali fortecy jako kastrum. Belizariusz zabrał go w 535 roku dla Cesarstwa Bizantyjskiego. Emirowie używali go jako rezydencji, podobnie jak później królowie normańscy.

Turcy czy Turcy

Zaledwie 600 lat po upadku Emiratu Tarentu, 400 lat po utracie Sycylii i około 180 lat po zniszczeniu Lucery, niewielka część Włoch ponownie na krótki czas znalazła się pod panowaniem muzułmańskim.

Przyczółek Otranto

Apulia należała do Królestwa Neapolu i od połowy XV wieku znajdowała się pod rządami Hiszpanów, którzy w 1481 r . Rozpoczęli ostateczną ofensywę mającą na celu podbój Granady na własnym półwyspie . Ta ostatnia baza islamu w Hiszpanii wysłała rozpaczliwe wezwania o pomoc do wszystkich państw islamskich w regionie śródziemnomorskim.

Imperium osmańskiego Turkami , która pod Sultan Mehmet II już podbiła Konstantynopol i Galata w 1453 roku , ostatnie baz Genui Morza Czarnego w 1475 i weneckiej wyspie Evia w Grecji w 1479 roku, a następnie podjął atak połowiczne dywersyjnych na hiszpańskie posiadłości w południowych Włoszech w 1480 r. po tym, jak w północnych Włoszech w 1479 r. tureckie oddziały natrafiły na Friuli (ponownie w latach 1499–1503), a nawet zagroziły Vicenzie . Apulijskie miasto portowe Otranto (około 100 kilometrów na południowy wschód od Brindisi) zostało zdobyte, ale opuszczone po kilku miesiącach w 1481 roku, kiedy zmarł Mehmet i wybuchły walki o tron ​​w Stambule.

Pokonany następca tronu Dschem (Cem) wpadł w ręce Zakonu św. Jana na Rodos. W zamian za haracz i wolny handel dla Rodos w Imperium Osmańskim, Johanniter obiecał, że Cem nie będzie już rozpoczynał wojen przeciwko swojemu bratu, sułtanowi. Wnuk nawrócił się na chrześcijaństwo i został wyniesiony na księcia rzymskiego przez papieża w 1492 i 1509 r. Oraz „Visconte di Said” przez króla Neapolu. Rodzina Saydów na Malcie twierdzi, że jest przodkiem.

Ataki w XVI wieku

Po podboju Ragusa i Węgier w 1526 r. I oblężeniu Wiednia upadek stolicy Austrii lub niemieckiej rezydencji cesarskiej w 1529 r. Ponownie zagroził Rzymowi. Nawet po klęsce wojsk tureckich pod Wiedniem floty tureckie ponownie zaatakowały na południu. W latach 1512/1526 i 1537 Reggio i części Kalabrii zostały na krótko podbite, a flota wenecka została pokonana w następnym roku. W 1543 roku Nicea została również splądrowana przez barbarzyńców ( Oblężenie Nicei (1543) ), ale w tym samym roku turecki desant na Sycylii nie powiódł się, podobnie jak odzyskanie Pantellerii w 1553 roku, zdobycie Neapolu w 1563 roku i oblężenie Malty. w 1565 roku .

Po Hiszpanii, największy udział w zwycięstwie morskim chrześcijańskiej „ Świętego League ” w Lepanto w 1571 roku grał przez Republiki Weneckiej , która walczyła osiem tureckiej wojny przeciwko Imperium Osmańskiego od 1423 roku (od 1463 roku intensywnie) i 1718 r . Nawet po klęsce Lepanto, Osmanowie dotarli do Apulii , Castro był na krótko okupowany w 1575 r. (Pierwszy w 1537 r.), A Manfredonia w 1620 r . Ogólnie jednak osmańskie reguły morskie zostały złamane. Kolejna inwazja na Maltę zakończyła się niepowodzeniem w 1614 roku.

Włoscy nawróceni w Imperium Osmańskim

Czas zagrożenia tureckiego to także czas nawracania się na islam niektórych Włochów mieszkających w Imperium Osmańskim. Nie miało to wpływu na część dużej liczby Włochów uprowadzonych i zniewolonych przez muzułmanów, ostatnio przez muzułmańskich piratów z Afryki Północnej. Włosi i inni Europejczycy, którzy popełnili piractwo, przeszli na islam. Pod koniec XVI wieku Cigalazade Yusuf Sinan Pascha (Scipione Sinan Cicala) był włoskim konwertytą, wielkim admirałem i wielkim wezyrem sułtana osmańskiego. Dalmatyńczyk nawrócony o imieniu Hasan, Sardyński Hasan Aga, Korsykański Hasan Corso, Calabrese Uludsch Ali urodzony jako Giovanni Dionigi Galeni i Wenecjanin Hasan Pasha Veneziano zostali Bey of Algiers. Mourad Bey z Tunisu, urodzony na Korsyce, kiedy jeszcze należał do Genui, założył dynastię Muradytów, która rządziła do 1705 r., W 1613 r. Liguryjski Osta Morat był potężnym admirałem i Bey of Tunis (1638-1640). Nawet matka Ahmad Bey († 1855) była skradzioną Sardynką.

Współczesny kolonializm

W ciągu następnych 300 lat na Lepanto, aż do zakończenia zjednoczenia Włoch w 1861 r., Prawie nie było kontaktu z islamem, chociaż Sinan Pasha w 1594 r. Ponownie zaatakował Reggio, innego włoskiego konwertyta o imieniu Goloppo w 1700 r. Dla Turków na krymskiej twierdzy Yenikale. zbudowany ( islam na Ukrainie ), w 1722 roku powstanie tureckich jeńców i potomków Saida nie powiodło się na Malcie , Wenecja prowadziła wojnę z Tunisem do 1792 roku lub izolowane ataki, głównie piratów algierskich na włoskie i hiszpańskie śródziemnomorskie miasta i statki, trwały do ​​maksimum z 1827 r. (ostatni atak w 1815 r. na Sardynii).

Od 1885 roku nowo założone Królestwo Włoch z kolonią Erytrei , 1905 z włoskim Somalilandem , od 1911 z włoską Libią, a od 1939 z Królestwem Albanii zdobyło głównie islamskie obszary kolonialne. Somalijskie jednostki pomocnicze w armii włoskiej pomogły w zakończeniu podboju Libii w 1931 r. I zwycięstwa nad Etiopią w 1936 r. (A tym samym zjednoczeniu z Somalią i Erytreą w celu utworzenia włoskiej Afryki Wschodniej ).

Podsumowanie (harmonogram)

• VII wiek - pierwsze arabskie ataki na Sycylię
• VIII wiek - krótkie ustanowienie baz islamskich na Sardynii
• IX wiek - bizantyjscy rebelianci i neapolitańscy książęta wzywają Arabów do kraju, islamski podbój części Sycylii i krótkotrwałe Emiraty również na południowym kontynencie włoskim, grabież w wielu nadmorskich miastach Włoch
• X wiek - królowie burgundzcy (przeciwko Włochom) i Bizantyjczycy (przeciwko Niemcom) wzywają Arabów, arabskie ataki na północne Włochy, Sycylia wpada w ręce Fatymidów
• XI wiek - odzyskanie Sardynii i Sycylii przez Normanów (Sycylia), Genueńczyków i Pizan (Sardynia), większość muzułmanów migruje z powrotem do Afryki i południowej Hiszpanii
• XII wiek - symbioza bizantyjsko-normańska z elementami orientalnymi w architekturze i nauce
• XIII wiek - deportacja ostatnich muzułmanów sycylijskich do Apulii, założenie kolonii wojskowej Lucera, zniszczonej w 1300 roku
• 15./16. Wiek - Ataki Turków (1480-1620), osmańskie rządy morskie złamane w bitwie morskiej pod Lepanto w 1571 roku
• XX wiek - włoskie przejęcia kolonii islamskich i minimalna imigracja muzułmanów z kolonii
• Mała muzułmańska imigracja z Maghrebu od lat 70
• Od 1990 r. Masowa imigracja muzułmanów z Afryki Północnej (zwłaszcza Maroka), Albanii i Azji Południowej (zwłaszcza Bangladeszu)

Islam we Włoszech dzisiaj

Centrum Islamskie w Rzymie

Imigracja muzułmańska

Około jedna czwarta wszystkich imigrantów z pozwoleniem na pobyt lub bez to muzułmanie. Większość z nich pochodzi z Maroka , dlatego z punktu widzenia wielu Włochów wszyscy muzułmanie arabscy ​​i północnoafrykańscy są po prostu „ Marokańczykami ” ( marocchini ). Druga co do wielkości grupa pochodzi z Albanii . Kolejne co do wielkości grupy muzułmanów to Tunezyjczycy i Egipcjanie , a następnie Bangladesz i Senegalczycy .

Poniższa tabela przedstawia liczbę muzułmańskich imigrantów w 2010 roku. Uwzględnia tylko obcokrajowców, a nie tych, którzy już zostali naturalizowani we Włoszech, chociaż ich liczba jest dość niewielka.

Mówi się, że w Libii ponad dwa miliony więcej uchodźców, głównie muzułmańskich, czeka na możliwość przedostania się na wybrzeże, a stamtąd do Pantellerii , Lampedusy czy Sycylii .

Ponadto wiele partii i polityków z krajów muzułmańskich miało i znalazło azyl we Włoszech. B. Irakijczycy , Irańczycy , Somalijczycy , Libijczycy , Kurdowie oraz w latach 1973–2002 były afgański król Mohammed Sahir Shah .

W przeszłości muzułmańscy imigranci przebywali głównie w południowych Włoszech, ale w ostatnich latach przeważnie przenosili się do północnych Włoch z pierwszych punktów przybycia na Sycylii ( Maghrebu ) lub Apulii (Albańczycy) . Około 62% mieszka w północnych włoskich ośrodkach przemysłowych, kolejne 25% w środkowych Włoszech - w Rzymie i samych prowincjach mieszka 110 000 muzułmanów. Tylko 13% mieszka w regionach południowych Włoch i pracuje m.in. B. w sektorze rybołówstwa Palermos , Marsalas itp.

1 stycznia 2016 r. 367,700 muzułmanów (25,8% wszystkich włoskich muzułmanów) mieszkało w Lombardii , 183 000 (12,8%) w Emilii-Romanii , 142 200 (10%) w Wenecji Euganejskiej , 119 000 (8,4%) w Piemoncie , 113 000 (7,9%) ) w Lacjum i 104 400 (7,3%) w Toskanii . 395 300 (27,8%) mieszka w pozostałych regionach, głównie w centrum i na południu.

Organizacja i kierunek

Społeczność muzułmańska we Włoszech reprezentuje różne kierunki religijne i polityczne. Zamknięty jednak odrzucił udział Włoch w wojnie w Iraku . Zdecydowana większość muzułmanów we Włoszech to sunnici , szyici stanowią tylko około 1,5% społeczności.

W 1988 r. W Katanii na Sycylii zbudowano pierwszy meczet czasów nowożytnych na terytorium Włoch, aw 1988 r. W Segrate pod Mediolanem pierwszy meczet z kopułą i minaretem. Kolejny miał miejsce w 1990 r. W Palermo , aw 1995 r. Otwarto w Rzymie „Wielki Meczet” za pieniądze saudyjskie, który do 2005 r. Był największym meczetem w Europie. Obecnie istnieją inne meczety w Albendze ( Liguria ), Aulla (Toskania), Bolonii , Katanii, Cremonie , Colle Val d'Elsa (Toskania), Florencji , Gallarate (Lombardia), Genui , Padwie , Perugii , Neapolu i Villabate (Sycylia) w sumie we Włoszech istnieje ponad 1000 meczetów i sal modlitewnych, z których tylko kilka jest rozpoznawalnych pod względem architektonicznym. Sprawa mediolańskiego imama Abu Omara , który został porwany na ulicy w 2003 roku - rzekomo przez agentów CIA - i zabrany do Egiptu, wywołał poruszenie.

Islamskie centra modlitewne i kulturalne ( Centri Islamici ) powstały także we Włoszech, zwłaszcza na północy . Ważną organizacją jest Centrum Islamskie w Mediolanie, które prowadzi polityczny islamizm . Istnieje również Unione delle comunità e organizzazioni islamiche we Włoszech , która jest blisko związana z Bractwem Muzułmańskim i została założona w 1971 roku jako stowarzyszenie studentów muzułmańskich w Perugii. Inne mniejsze organizacje muzułmańskie, w większości oddzielone według narodów imigranckich (np. „Centrum Islamskie” w Rzymie sponsorowane przez Saudyjczyków ) zajmują się bardziej codziennymi kwestiami religijnymi i społeczno-kulturowymi, takimi jak utrzymywanie tradycji, przepisy żywieniowe i wolność wyznania .

W 2017 r. Podpisano porozumienie między państwem włoskim a dziewięcioma przedstawicielami największych stowarzyszeń muzułmańskich we Włoszech pod nazwą „Narodowy Pakt na rzecz włoskiego islamu”. Stowarzyszenia reprezentują 70% muzułmanów we Włoszech. Tło miało na celu zapobieganie prądom terrorystycznym. Porozumienie przewiduje między innymi, że osoby niemuzułmańskie mogą również wchodzić do meczetów, piątkowe modlitwy muszą odbywać się w języku włoskim, a finansowanie meczetów jest ujawnione.

Kontrowersje wokół budowy meczetu

W Colle di Val d'Elsa niedaleko Florencji przeciwnicy minaretu wiosną 2007 r. Podjęli działania przeciwko budowie meczetu z minaretem, który miał mieć osiem metrów wysokości: położyli głowę świni na placu budowy, aby sprofanować teren . W społeczności doszło do sporu o minaret . Meczet i tak został otwarty w 2013 roku.

Zobacz też

• Islamski fundamentalizm we Włoszech
• Historia Włoch
• Historia Sycylii
• Oriana Fallaci
• Islam w Europie
• Islam we Francji
• Islam w Szwajcarii

Indywidualne dowody

1. ↑ Alfred Schlicht: Arabowie i Europa. Kohlhammer, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-17-019906-4 , s. 42.
2. ↑ DLF : Propagandziści IS wykorzystują traumę: 846 muzułmanów podbija Rzym ( pamiątka po oryginale z 2 kwietnia 2015 r. W archiwum internetowym ) Info: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. , wyemitowany 23 marca 2015 r. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / ondemand-mp3.dradio.de
3. ^ Castro (Apulia) w Wikipedii w języku włoskim
4. ^ Franco Cardini : Europa i islam - historia nieporozumień , s. 217-220. Beck Monachium 2004
5. ↑ Ahmad Bey Husayn
6. ↑ Kettermann, strona 169
7. ↑ ISTAT, Wskaźniki demograficzne, str. 8 (PDF; 141 kB)
8. ↑ Początek Ramadanu, muzułmanie zgromadził 110,000 w modlitwie w Rzymie i prowincji , Corriere della Sera , 21 sierpnia 2009
9. ↑ ISTAT, Wskaźniki demograficzne, str. 8 (PDF; 141 kB)
10. ↑ http://www.ismu.org/2016/07/in-italia-ortodossi-piu-numerosi-dei-musulmani/
11. ↑ „Jak Włochy próbują powstrzymać radykalizację” , dostęp 12 lutego 2017 r.
12. ↑ Łby świń na minarecie . W: Berliner Zeitung , 13 marca 2007

literatura

• Günter Kettermann: Atlas historii islamu. WBG, Darmstadt 2001, ISBN 3-534-14118-0 .
• Burchard Brentjes : Maurowie. Lipsk 1989
• Ulrich Haarmann: Historia świata arabskiego. Beck, Monachium 2001, ISBN 3-406-38113-8 .
• Sigrid Hunke : Słońce Allaha nad Zachodem , nasze arabskie dziedzictwo. DVA, Stuttgart 1960; Fischer-Taschenbuch, Frankfurt nad Menem 2001, ISBN 3-596-15088-4 .
• Ibn Ğubair: Raport o mieście Mesynie na Sycylii. W: Podróże Ibn Jubayra. Leyden 1906

linki internetowe

• Centro Islamico di Milano (włoski)
• islam-online.it (włoski)
• Nikos Tzermias: Rząd Włoch walczy o swój „własny” islam . qantara.de ( NZZ 2005)