Johann Lange (teolog)

Johann Lange , także Johannes Lang i Variations (* około 1487 w Erfurcie ; † 2 kwietnia 1548 tam ) był niemieckim teologiem , humanistą i reformatorem .

Życie

W 1500 roku Lange zapisał się na uniwersytet w Erfurcie . Nie tylko nauczył się elementów greki od humanisty Nikolausa Marschalka , ale także zdobył dobre wykształcenie ogólne. Wkrótce potem nawiązał kontakt z grupą humanistów skupioną wokół Mutianusa Rufusa . Nie przeszkodziło mu to jednak w dążeniu do monastycznej ciszy w 1506 roku. Do klasztoru augustianów w Erfurcie przybył razem z Marcinem Lutrem, gdy ten 1509 powrócił z Wittenbergi . Kiedy w 1511 r. Luter wrócił do Wittenbergi, wkrótce poszedł za nim. W klasztorze w Wittenberdze poznał Wenzeslausa Lincka , Heinricha von Zütphen , Johanna Westermanna i Tilemanna Schnabela .

Po uzyskaniu tam tytułu magistra w 1512 r. Objął wykładowca filozofii moralnej na Uniwersytecie w Wittenberdze , co przeżył z wielkim sukcesem. Teraz zaczął poważnie studiować kwestie teologiczne. W 1515 roku otrzymał doktorat z Baccalaureus biblicus, a Luter przedstawił go w 1516 roku jako przeora swojego starego klasztoru w Erfurcie. Nadal wspierał go w swoim biurze listownie. Długo towarzyszył mu w sporze w Heidelbergu . On sam nadal był humanistą, dawał też dobre wykłady humanistyczne, a doktorat teologiczny uzyskał w 1519 r. , Po tym jak rok wcześniej został wikariuszem powiatowym u Lutra.

W trakcie sporu w Lipsku stał u boku Lutra. Udało mu się również skłonić Uniwersytet w Erfurcie do odmowy zgody księcia Jerzego i skazania Lutra. Po Erfurcie Pfaffenstürmen jego pozycja w mieście stała się trudna. Przeciwnicy zażądali jego usunięcia z uczelni. Nie zniechęcano go jednak do rozpowszechniania pism reformacyjnych. W tym czasie powstał jego niemiecki przekład Ewangelii Mateusza. W 1522 r. Opuścił klasztor.

Walka z siłami katolickimi zaostrzyła się. W tej sytuacji Johann Eberlin von Günzburg interweniował w swoich popularnych kazaniach. Kiedy Lang poślubił zamożną wdowę w 1524 roku, ponownie dał swoim przeciwnikom materiał do osobistych ataków, zwłaszcza w 1528 roku, kiedy zawarł drugie małżeństwo. W tym czasie, gdy w Erfurcie zapanowała reformacja, napisał w Erfurcie w 1525 r. Jednolity zakon religijny i przezwyciężył następstwa wojny chłopskiej w Niemczech . Po 1526 r. Rada w Erfurcie obawiała się, że jej lord Albrecht von Brandenburg może interweniować i w dużej mierze uległ katolickiej reakcji. Jako starszy członek kościoła protestanckiego przez długi czas przeżywał ciężkie chwile, był stale wspierany przez reformatorów z Wittenbergi, a także przez Fryderyka Mykoniusza .

W klasztorze w Schmalkalden podpisał w 1537 r . Artykuły Schmalkalden . Po śmierci Lutra i Linka jego życie stawało się coraz bardziej samotne. W ostatnich latach swojego życia opublikował nowy mały katechizm, który dodał do „kwestii chrześcijańskich”. Nawet jeśli jego rodzinne miasto pozwoliło mu znieść tyle urazy i nienawiści i nigdy nie pozwolił mu w pełni wykorzystać swoich darów, nadal ma on swoje mocne miejsce wśród reformatorów dzięki wprowadzeniu reformacji w Erfurcie i jej wejściu na uniwersytet. Tutaj kierował ruchem mocną ręką i utrzymywał go na zdrowej ścieżce, aby mógł się on utrzymać w Erfurcie.

Pracuje

  • Święta Euangelium Matthei z Kriechsersprach / vn czasami z wysoko wykształconej hern Erasmi z Roterdam translacion przez przyszłego doktora Johane Langiu z Erffurt Augustiner Ordes yns yns niemiecki przyniósł / wilches tzu bardziej gotycka tarcza prawdy / od gwarantowanych chrześcijan / korzyść vnd selicheity nastąpiła poprawa. Ano MD XXI (1521).
  • mały katechizm

literatura

linki internetowe