Johannes Goropius Becanus

Johannes Goropius Becanus

Johannes Goropius Becanus , zlatynizowana forma jego oryginalnego imienia Jan van Gorp van der Beke , francuski Jean Becan (urodzony 23 czerwca 1519 w Gorp , † 28 czerwca 1572 w Maastricht ) był holenderskim lekarzem, językoznawcą i humanistą .

Van Gorp wskazuje miejsce jego urodzenia, podobnie jak van der Beke (niedaleko Gorp, dzisiejsze Hilvarenbeek ).

Życie

Studiował w Leuven i był osobistym lekarzem sióstr cesarza Karola V , Marii Węgierskiej i Eleonory Kastylijskiej w Brukseli . Odrzucił ofertę zostania osobistym lekarzem Filipa II i osiadł w Antwerpii jako lekarz miejski w 1554 roku , gdzie poświęcił się przede wszystkim studiom humanistycznym. Wiele podróżował (Włochy, Francja, Wielka Brytania, Niemcy, Hiszpania). Przez ostatnie kilka lat mieszkał w Liège. Zachorował w Maastricht , gdzie książę Medyny mianował go lekarzem. Został pochowany w kościele franciszkanów w Maastricht.

Uważany był za wielkiego uczonego, który mówił wieloma językami i pisał poezję łacińską, ale także entuzjastę, którego szybko porwały własne pomysły.

Najbardziej znany jest z książki Origines Antwerpianae z 1569 r. (Antwerpia: Plantin), zawierającej głównie ponad 1000 stronicową, obszerną, obszerną pracę o lokalnej historii i anegdotach z Antwerpii.

Próbował też udowodnić, że pierwotnym językiem ludzkości (takim, jakim mówiono w raju) był język brabancji, z powodu wielu krótkich słów. Aby to udowodnić, próbował wyprowadzić łacińskie i hebrajskie słowa z języka brabanckiego. Więc wyprowadził Adama z Hath-Dam (tama przeciwko nienawiści), a Ewę z Eed-Vat (lufa przysięgi, z której wyłonił się człowiek lub narodziło się słowo). Po nim raj był w Brabancji . Egipskie hieroglify zostały również napisane po nim w języku brabancji. Kiedy stało się to znane w pracach zbiorowych wydanych w 1580 r. (Opera Joannis Goropii Becani, wydana przez Plantina w Antwerpii), pośmiertnie stało się to głównie przedmiotem kpin : Gottfried Wilhelm Leibniz nazwał takie etymologiczne absurdy „goropizmami”. Joseph Scaliger oznajmił, że nigdy nie czytał żadnych większych bzdur. Nawet Hugo Grotius ( głoszone teorie autojęzyczne) i Justus Lipsius odrzucili jego teorie, jego lokalizację raju w tej części Belgii, którą jest dziś Flandria , ale która jest nadal w powszechnej pamięci.

Składki na geologię

Jak odkrył historyk geologii François Ellenberger (1915–2000), dzięki swojej książce Origines Antwerpianae jest on także pionierem geologii. Z książki wynika, że ​​on sam szukał skamieniałości w Alpach i znalazł skamieniałości muszli na szczytach gór, a także w basenie paryskim (kamieniołomy w podziemiach Paryża) oraz w bliższej ojczyźnie Belgii (Ardeny, łoża małży podczas wiercenia studni) w podziemiach Antwerpii). To odróżnia go od innych wczesnych uczonych, którzy badali skamieniałości, ale nie zbierali ich ani nie badali na miejscu. Wspomina o skamieniałych zębach rekinów, które często można znaleźć w pobliżu Antwerpii, w tym znacznie większych niż znane w ostatnich gatunkach (z megalodonów z miocenu ). Wspomina również wymarłe formy życia w postaci spirytowanych amonitów, które widział w kolekcji w Anglii, oraz znaleziska „olbrzymów” (zęby skamieniałych słoni) w dziale zatytułowanym Gigantomachia . Sprzeciwia się poglądom Jeana Chaussaniona i innych (1580), że są to pozostałości po gigantach. Jego opinia waha się co do wyjaśnienia pochodzenia skamieniałości. Z jednej strony wyraźnie dostrzega związek z dzisiejszymi zwierzętami morskimi, z drugiej strony niechętnie zakłada, że ​​jego ojczyzna Belgia była w przeszłości kilkakrotnie zalewana (jego zdaniem z fragmentów Biblii wynika, że ​​Bóg ściśle oddzielił ziemię i morze, oprócz potopu) i widzi w nich znaleziska skamieniałości muszli na szczytach górskich jako argument przeciwko takim wyjaśnieniom. Zna dobrze starożytnych autorów i szczegółowo wyjaśnia ich argumenty, ale następnie decyduje się na teorię wtórnej produkcji skamieniałości przez nieodłączne siły formacyjne natury, podobną do teorii Arystotelesa.

Spór o pochodzenie skamieniałości był głównym tematem i centralnym punktem wczesnej geologii między zwolennikami starożytnej teorii możliwości spontanicznego powstawania a wczesnymi prekursorami Neptunów, którzy (podobnie jak Nicolaus Steno ) utrzymywali współczesny pogląd, że są one pozostałością po życiu. rzeczy.

literatura

linki internetowe