Johannes Musaeus

Johannes Musaeus

Johannes Musaeus (ur . 7 lutego 1613 w Langewiesen koło Ilmenau , † 4 maja 1681 w Jenie ) był niemieckim teologiem protestanckim .

Życie

Musaeus był synem pastora Johannesa Musaeusa i jego żony Sibylli Sturm. Jego dwaj młodsi bracia byli późniejszymi teologami Johann i Peter Musaeus . Był także spokrewniony z teologami Tilemannem Hesshusem , Danielem Hoffmannem i Simonem Musaeusem .

Musaeus, podobnie jak jego bracia, otrzymał pierwsze instrukcje od ojca. Później uczęszczał do szkoły łacińskiej w Arnstadt i od 1633 roku studiował na Wydziale luterańskiej na Uniwersytecie w Erfurcie, między innymi. z Georgem Großhainem (1601–1638), Johannem Matthäusem Meyfartem , Danielem Stahlem i Nicolausem Zapfem . Musaeus zakończył spór we wrześniu 1634 i przeniósł się na Uniwersytet w Jenie .

Tam też jego spór zakończył się sukcesem iw sierpniu 1635 roku otrzymał tytuł magistra filozofii . Jako prywatny wykładowca otrzymał stanowisko nauczyciela tego przedmiotu, studiował także między innymi teologię. z Johannem Gerhardem , Johannem Himmelem , Johannesem Majorem i Salomo Glassiusem . W styczniu 1643 roku Musaeus został mianowany następcą Johanna Michaela Dilherra na stanowisko profesora historii i poezji.

W 1645 r. Przeniósł się na wydział teologiczny tej samej uczelni i został mianowany profesorem zwyczajnym od 1 stycznia 1646 r . W maju tego samego roku otrzymał tytuł Dr. teol. Dr . Musaeus brał również udział w zadaniach organizacyjnych Uniwersytetu w Jenie. Kilkakrotnie był dziekanem wydziału teologicznego i rektorem Alma Mater w latach 1646, 1651, 1657, 1665, 1673, 1679 .

Przyjęcie

Musaeus zajął stanowisko przeciwko katolickim kontrowersyjnym teologom Veitowi Erbermannowi (1597–1675), Jodokusowi Kedde (1597–1657) i Jacobowi Masenowi oraz przeciwko Socynianom , dla których A. Jednym z nich był Ernst Soner . Na początku 1670s roku wystąpić wspólnotową Gewis Sener przez Matthias Knutzen on szacowany w Jenie jako radykalne spirytystów on; przeciw Herbertowi von Cherbury miał inny pogląd na „to, co jest wystarczające do zbawienia”. Był założycielem szkoły ortodoksyjnego luteranizmu Jenenser .

Eklektyzm , na przykład, przez Johann Franz Budde był reprezentowany (1667-1729) był dzięki wpływem Musaeus do początku 18 wieku, problem w Jenie.

Prace (wybór)

  • Disquisitio philologica de stylo Novi Testamenti . Jena 1641.
  • De usu principiorum rationis etosophiae in controversiis theologicis libri III . Jena 1644.
  • Disputatio de aeterno dei decto an absolutum sit . Jena 1646.
  • Obrona nieruchomego gruntu, na którym nauczyciele związani ze spowiednią augsburską udowadniają swoje kościoły . Jena 1654.
  • Tractatus theologicus de Conversionione hominis peccatoris ad Deum . Jena 1661.
  • Biblia Lutheri auspiciis Ernesti Ducis. Glossis ac interpretibus illustrata, a Viti Erbermanni iterata maledicentia vindicata . Jena 1663.

literatura

linki internetowe