Johannes von Paltz

Johannes von Paltz, zwany także Johannesem Jeuserem , Geuserem lub Johannesem Greffensteinem (* ok. 1445 r. W Pfalzel koło Trewiru; † 13 marca 1511 r. W Mühlheim koło Koblencji ), był niemieckim teologiem i augustiańskim pustelnikiem .

Życie

Johann von Paltz wspomniał, że jego ojciec był bombardariuszem ( mistrzem broni); można to zidentyfikować z mistrzem Heinrichem Joisserem von Heilbronnem, wzmiankowanym w latach 1465–1472 w rachunkach zarządzania czynszem w Trewirze. („Joisser” to prawdopodobnie „założyciel” broni, aw postaci Jeuser lub Geuser to przydomek syna).

Jego studia na Uniwersytecie w Erfurcie są dobrze udokumentowane: matura 1462, licencjat 1464, magister 1467. Od 1475 studiował w Heidelbergu. Następnie wrócił do Erfurtu i wstąpił do miejscowego klasztoru pustelników augustianów . Tutaj teologicznie wpłynął na niego Johannes von Dorsten , jak sam podkreślił.

W 1483 r. Doktorem teologii został Johannes von Paltz. Jako magister w Studium Generale Augustianów z Erfurtu był nauczycielem Marcina Lutra w latach 1505-1506 . Reinold Weijenborg OFM założył, że Johannes von Paltz był mistrzem nowicjatu Lutra , „biorąc pod uwagę wszystkie spekulacje, jakie nastąpiły na temat duszpasterskich wysiłków i technik, za pomocą których Paltz próbował pomóc nowicjuszowi, któremu wyzwano wyzwanie”.

Luter wspomniał kiedyś o von Paltz w liście do klasztoru w Erfurcie z 16 czerwca 1514 r. Dotyczy to oskarżenia Johannesa Nathina, że Luterowi nie wolno było jechać z Erfurtu do Wittenbergi, a Luter ze złością odpowiedział, że był tam blisko, aby naśladować mistrza. Paltz i przez całą konwencję „wylewają skorupę gniewu i oburzenia”. Jest to odniesienie do uporządkowania wewnętrznych konfliktów między Nathinem (i Konwencją Erfurcką) z jednej strony, a Paltzem i Johannesem Staupitzem z drugiej, w czasach, gdy Paltz od dawna był wcześniej w Mühlheim.

Johannes von Paltz był ważnym kaznodzieją odpustowym i działał na zlecenie legata papieskiego Raimundusa Peraudiego w Turyngii, Saksonii i Brandenburgii. To pozwoliło mu zasilić swój klasztor w Erfurcie fundusze, które umożliwiły budowę biblioteki klasztornej.

W ramach zakonu von Paltz starał się zreformować niemiecką prowincję pustelników augustianów w sensie przestrzegania prawa i od 1507 r. Był przeorem zakonu, który założył w Mühlheim (dziś Ehrenbreitstein ).

teologia

Jako pastor von Paltz zakłada, że ​​tylko nieliczni ( paucissimi ) chrześcijanie mogą osiągnąć zbawienie dzięki własnej pobożności i to tylko przy niewielkiej potrzebie. Dlatego należy wskazać bezpieczną drogę, otwartą również dla wielu innych, nawet największych grzeszników, jeśli sami wnosią tylko minimum ( facere quod in se est ) i w inny sposób powierzają się instytucji Kościoła, a konkretnie sakramentom. i odpusty, cześć Maryi, pielgrzymka.

Główne dzieło Coelifodina , wielokrotnie poprawiane, jest w pierwszej części rozważaniem o cierpieniu Chrystusa. W tym celu von Paltz stworzył pasję, w której zharmonizował cztery Ewangelie. Pasję należy kontemplować, wizualizując różne miejsca; Punktem kulminacyjnym i „drogocenną perłą” jest medytacja Maryi stojącej pod krzyżem.

Właśnie dlatego, że von Paltz był bardziej pastorem i kaznodzieją niż teologiem, wygłaszał bardzo trafne wypowiedzi na różne tematy, tak że kilka lat później stanowisko Lutra wydaje się być dokładnie odwrotne. Jednym z przykładów jest idealizacja życia monastycznego von Paltza, a zwłaszcza jego interpretacja profesji jako drugiego chrztu.

Pracuje

  • Coelifodina (niebiański skarb ), 1490 oraz powiększony i przedrukowany (zbiór kazań drenażowych poświęconych Fryderykowi Mądremu, interesujący teologiczną iluminacją górnictwa)
  • De Septem foribus seu festis gloriosae Virginis , 1491

literatura

  • Johannes von Paltz: Coelifodina (Works Vol. 1), wyd. Christoph Burger i Friedhelm Stasch, de Gruyter 1983, ISBN 3-11-004954-6 (częściowo online )
  • Berndt Hamm: Teologia pobożności na początku XVI wieku. Studia nad Johannesem von Paltzem i jego kręgiem , Tübingen 1982, ISBN 3-16-144520-1 .

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 40-41 .
  2. ↑ Christoph Burger, Friedhelm Stasch: Coelifodina . S. XVII .
  3. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 26 .
  4. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 77 .
  5. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 82 .
  6. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 3 .
  7. ↑ Christoph Burger, Friedhelm Stasch: Coelifodina . S. XXII .
  8. ↑ Berndt Hamm: Teologia pobożności . S. 32 .
dane osobiste
NAZWISKO Paltz, Johannes von
ALTERNATYWNE NAZWY Paltz, Johannes von (pełna nazwa); Jeuser, Johannes von; Geuser, Johannes von
KRÓTKI OPIS Niemiecki teolog i pustelnik augustiański
DATA URODZENIA około 1445
MIEJSCE URODZENIA Pfalzel niedaleko Trewiru
DATA ŚMIERCI 13 marca 1511
Miejsce śmierci Mühlheim koło Koblencji