Jordanes

Jordanes (także: Jornandes , Jordanis i Iordanes , Iordanis ; † po 552) był późnoantycznym rzymsko - gotyckim uczonym i historykiem VI wieku, który napisał historię Gotów .

Życie

Niewiele wiadomo o życiu Jordanesa. Najwyraźniej pochodził z Bałkanów i opanował zarówno łacinę, jak i grekę . Z jego pracy wynika, że ​​utrzymywał kontakty z senatorską klasą wyższą Wschodniego Cesarstwa Rzymskiego . Zanim zaczął spisywać swoje prace, był sekretarzem (notariuszem) wysokiego rangą rzymskiego generała, magister militum per Thraciam .

Pracuje

Król Ostrogotów Teodoryk Wielki , który rządził Włochami na początku VI wieku, zlecił rzymskiemu senatorowi Kasjodorowi spisanie historii Gotów około roku 520 . Ta praca w 12 książkach została opublikowana dopiero po śmierci Teodoryka (526). Znając to dzieło, które, jak powiedział, mógł oglądać tylko przez trzy dni, Jordanes napisał swoją własną, znacznie skróconą wersję w Konstantynopolu około połowy wieku i uzupełnił ją częściowo o inne źródła (w tym Ablabius ) i bieżące wydarzenia - tymczasem cesarz wschodniorzymski Justynian prowadził dwie wojny przeciwko Gotom, a podbój Włoch był bliski zakończenia. Wersja Jordanesa, De origine actibusque Getarum ( Theodor Mommsen ), w skrócie Getica , została zachowana dla potomności; Jednak gotycka historia Cassiodora zaginęła.

Getica Jordanesa napisana po łacinie (najwyraźniej ukończona do 31 marca 551 i opublikowana w 551/52) jest jednym z najważniejszych źródeł historii gotyku. Z pracą wiąże się jednak kilka problemów. Oceniając np. Geticę , należy zauważyć, że w jej pisaniu rolę odegrały względy polityczne: z jednej strony monopol na historię gotyku przez Amal Ostrogotów, który zapewne został już wytyczony przez Kasjodora . Z drugiej strony, próba wpisania historii gotyku do historii Rzymu; W tym sensie Jordanes pisał nie z gotyku, ale raczej z (wschodniej) rzymskiej perspektywy. Współcześni badacze, zwłaszcza Arne Søby Christensen, Peter J. Heather i Michael Kulikowski, zwrócili uwagę na trudności w używaniu Getiki jako źródła historii gotyku, zwłaszcza w początkach.

Jordanes twierdzi na przykład, że Goci pierwotnie pochodzili ze Skandynawii (prawdopodobnie na podstawie Kasjodora). Jednak jest to topos ; Z archeologicznego punktu widzenia jego prezentacja, według której nastąpiła znaczna migracja, a także od dawna akceptowana przez współczesne badania, nie znajduje poparcia przy dzisiejszym stanie nauki. Jordanes mówi również, że Goci są identyczni z Geten ( plemię Traków ) , którzy od dawna znają starożytne cywilizacje . Takie wyprowadzenia były typowe dla etnografii grecko-rzymskiej . Ten oczywisty błąd wyjaśnia również tytuł Getica (o micie pochodzenia, zob. Także Origo gentis ). Ponadto Jordanes, podobnie jak wielu innych historyków greckich i rzymskich, był zdania, że ​​Gotowie należeli do ludu scytyjskiego , ale wynikało to również z tradycji starożytnej historiografii, zgodnie z którą określenie Scytowie było stosowane do prawie wszystkich ludów barbarzyńskich. który mieszkał w rejonie Morza Czarnego. Drzewo genealogiczne Amalów ( Getica , 79) jest również wyuczoną konstrukcją, która prawdopodobnie pochodzi z czasów Kasjodora. Jednak relacja Jordanesa dotycząca późniejszych faz historii gotyku jest często oceniana bardziej pozytywnie w nowszych badaniach niż w przeszłości. Jednak praca niewątpliwie zawiera również tutaj błędy merytoryczne.

W badaniach kontrowersyjne jest także między innymi to, na ile Getica reprodukuje treść historycznej pracy Cassiodora. Walter A. Goffart stoi na stanowisku, że Getica jest w dużej mierze wytworem Jordanesa, który wykorzystał Cassiodorus i inne źródła, ale zmienił materiał i wzbogacił go o własne oceny, tak że powstało nowe dzieło. Inni badacze przeciwstawiają się temu, że jest to sprzeczne z samostanowieniem Jordanesa i że nie ma przekonującego powodu, by wątpić, że Jordanes służył przede wszystkim historycznej pracy Kasjodora jako główny model, chociaż oczywiście korzysta z innych źródeł (bezpośrednio lub pośrednio). Ma. W najnowszych badaniach zakłada się, głównie na podstawie porównań stylistycznych z zachowanymi tekstami Kasjodora, że ​​Jordanes trzymał się swojego modelu bardziej, niż twierdzi w Geticy . Jednak nie zawsze jest możliwe sformułowanie jednoznacznych stwierdzeń, zwłaszcza że często nie ma pewności, czy zapożyczenia od innych autorów (np. Z prac Dexippusa ) sięgają samego Jordanesa, czy też można to znaleźć już w twórczości Cassiodorus.

Przed Geticą Jordanes napisał także kronikę światową, po której nastąpiła rzymska historia od czasów Augusta do 24 roku panowania cesarza wschodniorzymskiego Justyniana (tzw. Historia Romana ). Ten ostatni miał też nieco starszy model, przypuszczalnie (ale nie na pewno) dzieło młodszego Symmachusa pod tym samym tytułem , które podobnie jak gotycka historia Kasjodora dziś zaginęło i do którego nawiązał również Jordanes w Geticy . Uważa się za prawdopodobne, że Historia Romana powinna tworzyć koncepcyjną całość z Geticą .

Bawarczycy

Jordanes jest uważany za najstarszy zachowany źródło, w którym natio z tych Bawarczyków jest wymieniony, a mianowicie jako sąsiadów Suebów (tj Alamanni ), na wschód od Lecha .

Wydania / tłumaczenia

  • Theodor Mommsen (red.): Auctores antiquissimi 5.1: Iordanis Romana et Getica. Berlin 1882 ( Monumenta Germaniae Historica , wersja zdigitalizowana )
  • Francesco Giunta , Antonino Grillone: Iordanis de origine actibusque Getarum . Istituto Storico Italiano per il Medio Evo, Rzym 1991 (Fonti per la Storia d'Italia, 117).
  • Hans-Werner Goetz , Steffen Patzold , Karl-Wilhelm Welwei : Ludy germańskie w migracji. Ekstrakty z dawnych źródeł około ludów germańskich od połowy 3 wieku do roku 453 naszej ery . Wybrane źródła o historii Niemiec w średniowieczu, wydanie okolicznościowe Freiherr-vom-Stein. Część I. Darmstadt 2006; Część II Darmstadt 2007. [obszerne fragmenty z tłumaczeniem na język niemiecki]
  • Lieve Van Hoof, Peter Van Nuffelen (red. / Tłumacze): Jordanes. Romana i Getica. ( Tłumaczenie tekstów dla historyków 75) Liverpool University Press, Liverpool 2020
  • Alexander Heine (red.): Jordanis Gotengeschichte z fragmentami jego rzymskiej historii. Przetłumaczone przez Wilhelma Martensa. Dunker, Lipsk 1884; Dyk, Lipsk 1913; Phaidon, Essen / Stuttgart 1985/1986, ISBN 3-88851-076-7 .
  • Jordanes: The Gothic Story . Przetłumaczone, wprowadzone i wyjaśnione przez Lenelotte Möller . Marix, Wiesbaden 2012, ISBN 978-3-86539-288-6

literatura

  • Kai Brodersen : Kings in the Carpathian Arch: O historycznym znaczeniu listy władców Jordanesa. W: Zeitschrift für Siebenbürgische Landeskunde 36, 2013, s. 129–146, ISSN  0344-3418 .
  • Arne Søby Christensen: Cassiodorus, Jordanes i historia Gotów. Badania mitu migracyjnego . Museum Tusculanum Press, Kopenhaga 2002.
  • Brian Croke: Cassiodorus i Getica z Jordanes . W: Classical Philology 82, 1987, s. 117 i nast.
  • Brian Croke: Jordanes i bezpośrednia przeszłość . W: Historia 54, 2005, s. 473 i nast.
  • Philipp Dörler: Dwie opowieści - dwa narody? Goci i Rzymianie w dziełach Jordanesa . W: Helmut Reimitz, Gerda Heydemann (red.): Historiography and Identity 2: Post-Roman Multiplicity and New Political Identities . Brepols, Turnhout 2020, ss. 121-146, ISSN  1378-8779 .
  • Walter A. Goffart : Narrators of Barbarian History (AD 550-800). Jordanes, Grzegorz z Tours, Bede i Paul the Diacon. Princeton University Press, Princeton 1988.
  • Peter J. Heather : Goci i Rzymianie . Clarendon, Oxford 1991, s. 3 i nast.
  • Michael Kulikowski: Rzymskie wojny gotyckie . Cambridge University Press, Cambridge 2007, s. 49 i nast.
  • John HWG Liebeschuetz : Making a Gothic History: Czy Getica of Jordanes zachowuje autentycznie gotyckie tradycje? . W: Journal of Late Antiquity 4, 2011, s. 185 i nast.
  • Johannes Weißensteiner: Cassiodor / Jordanes jako historyk . W: Anton Scharrer, Georg Scheibelreiter (red.), Historiografia we wczesnym średniowieczu . Wiedeń / Monachium 1994, s. 308-325.

linki internetowe

Wikiźródła: Jordanes  - Źródła i pełne teksty

Uwagi

  1. ^ Arne Søby Christensen: Cassiodorus, Jordanes i historia Gotów . Kopenhaga 2002.
  2. ^ Arne Søby Christensen: Cassiodorus, Jordanes i historia Gotów . Kopenhaga 2002, s. 51 i nast.
  3. ^ Arne Søby Christensen: Cassiodorus, Jordanes i historia Gotów . Kopenhaga 2002, s. 230 i nast.
  4. ^ Arne Søby Christensen: Cassiodorus, Jordanes i historia Gotów . Kopenhaga 2002, s. 124 i nast.
  5. ^ Walter A. Goffart: Narratorzy historii barbarzyńców. Princeton 1988, s. 64.
  6. ↑ Omówienie z Johannesem Weißensteinerem: Cassiodor / Jordanes jako historyk . W: Anton Scharrer. Georg Scheibelreiter (Hrsg.): Historiografia we wczesnym średniowieczu . Wiedeń / Monachium 1994, s. 308-325.
  7. ^ Gunther Martin: Dexipp z Aten. Wydanie, tłumaczenie i opracowania towarzyszące. Tübingen 2006, s. 63.
dane osobiste
NAZWISKO Jordanes
ALTERNATYWNE NAZWY Jornandes; Jordanis; Iordanes; Iordanis
KRÓTKI OPIS Historyk wschodniorzymski
DATA URODZENIA V lub VI wiek
DATA ŚMIERCI po 552