Ruch chórów młodzieżowych
Ruch chór młodzieżowy był rozwój dekadę od muzyki chrześcijańskiej , a zwłaszcza Nowy Duchowe Piosenki w krajach niemieckojęzycznych, które rozprzestrzeniają się w latach 1960 wśród zwłaszcza wolnego kościoła ewangelickiego młodzieży i została przeprowadzona przez przez nich aż do połowy 1990 roku.
Historia i rozwój
W 1968 roku organizacja misyjna Jugend für Christus powierzyła kierownictwo swojego założonego chóru Youth for Christ młodemu muzykowi Klausowi Heizmannowi . Pierwszy pełnoetatowy muzyk organizacji misyjnej spędził wcześniej dodatkowy rok studiów w USA na prośbę dyrektora po ukończeniu studiów muzycznych , aby tam poznać współczesną muzykę chrześcijańską. Chór Youth for Christ pod nowym dyrygentem wykonał nowe pieśni sakralne, w większości przetłumaczone na język niemiecki. Nowoczesne aranżacje z wybitnymi muzykami dętymi, gitarami, a później także perkusją stanowiły śmiałe, pionierskie osiągnięcie na niezwykle konserwatywnej niemieckiej scenie muzycznej chrześcijańskiej końca lat 60. i często były postrzegane z dezaprobatą. Chrześcijańska młodzież z całych Niemiec, głównie wolnego kościoła, z entuzjazmem podchodziła do współczesnej muzyki sakralnej, organizowała się w chóry młodzieżowe i włączała nowe pieśni do nabożeństw. Fala imitacji wymagała materiału do pieśni w formie drukowanej, tak że Klaus Heizmann zaczął wydobywać poszczególne single Chóru Młodzieży dla Chrystusa z serii nut. Nowa pieśń duchowa wywodzi się z modelu amerykańskiego i została ukształtowana przez niemieckich autorów tekstów i kompozytorów, takich jak Manfred Siebald , Peter Strauch , Margret Birkenfeld , Johannes Nitsch i Gerhard Schnitter . Pieśni były rozpowszechniane i rozpowszechniane przez nowo powstałe formacje, takie jak Wetzlar Youth Choir wokół Margret Birkenfeld, ale także przez wcześniej założone chóry - które są obecnie przynajmniej częściowo włączone do ruchu chórów młodzieżowych - takie jak We-sing-for- Chór Jezusa . Według wewnętrznych informacji w 1978 r. W Niemczech było około 200 chórów i około 3000 śpiewaków.
Amerykański ewangelista Billy Graham dał wyraźny znak nowej muzyce sakralnej w 1970 roku swoją pierwszą ważną ewangelizacją, Euro 70 , która była transmitowana w całej Europie , kiedy to przekazał program muzyczny Klausowi Heizmannowi. Już rok wcześniej został zaproszony przez światowe stowarzyszenie jego organizacji misyjnej Youth for Christ International z wybranym chórem jako The Deutschland Singers na trasę koncertową po USA. Euro-Chór kontynuował walkę o ten sukces .
W tym samym czasie, w niektórych przypadkach trudnych do zdefiniowania, oprócz ruchu chórów młodzieżowych, który w swoim własnym wizerunku był pozycjonowany jako odpowiedni do kultu, chrześcijańska muzyka pop również rozwinęła się na początku lat 70. wraz z wpisem Siegfrieda Fietza do książki i wydawca płyt Hermann Schulte , dzisiejszy Gerth Medien . Na początku oba nurty ściśle ze sobą współpracowały dla wspólnego celu, jakim jest aktualizacja muzyki chrześcijańskiej w Niemczech, przynosząc w ten sposób wzajemne korzyści i uzupełniając się. Tak powstały pierwsze albumy Wetzlar Youth Choir we współpracy z grupą rockową Eden , w połowie lat 70. Hella Heizmann bezproblemowa emancypacja z ruchu chórów młodzieżowych do muzyki pop stała się możliwa iz tego samego powodu solowi artyści, tacy jak Manfred Siebald, Johannes Nitsch, Jan Vering i inni zawsze tworzyli razem zespoły chóralne, takie jak Christ Singers czy Aufwind .
W 1981 roku Klaus Heizmann założył St. Goar edukacji muzycznej Center (MBZ) po przejściu na przewodnictwem Młodzież dla Chrystusa Chóru jego długoletniego pianisty Dietrich Georg , który służył zarówno jako ośrodek szkoleniowy dla muzyków i muzyków kościelnych, jak również organizator i był gospodarzem śpiewu w czasie wolnym lub miejscem produkcji nowych nośników dźwięku z własnym chórem studyjnym.
W 1986 roku Jochen Rieger zastąpił Margret Birkenfeld na stanowisku szefa działu muzycznego w Schulte & Gerth . Z chórem studyjnym Schulte & Gerth nagrał koncepcyjną serię Lebendige Psalmen , której stylistycznie trudno przypisać Nowej Pieśni Duchowej. Ruch chórów młodzieżowych zmieszał się również z chórami gospel. Ze względu na brak pozycjonowania na początku lat 90., zwłaszcza ze względu na nadmierną obecność bogatych dzieł kompletnych, takich jak kantaty i oratoria, ale także projektów eksperymentalnych, na przykład międzynarodowych koncepcji związanych z obecnym trendem izraelskim, które były raczej bezużyteczne dla stałej praktyki wspólnotowej , ogólna świadomość ruchu chórów młodzieżowych zaginęła. Wreszcie artysta solowy - Werner Hoffmann - jest ostatnim ponownym odkryciem tego nurtu . Od początkowej równości między nim a chórem studyjnym Schulte & Gerth chór szybko zniknął w tle i ostatecznie stał się całkowicie niepotrzebny. Można to reprezentatywnie postrzegać jako koniec ruchu chórów młodzieżowych - nawet jeśli muzycy tej sceny, tacy jak Jochen Rieger, próbowali ożywić tę scenę projektami, które były teraz bardzo praktyczne, częściowo we współpracy z ważnymi stowarzyszeniami, takimi jak Evangelical Singing Association .
Tłumacze młodzieżowego ruchu chóralnego
|
|
Indywidualne dowody
- ↑ Archiwum Link ( pamiątka z oryginałem z 4 października 2013 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ http://www.gerth.de/index.php?vp_id=googl-search&id=autor&substringFilterParticipants=967296
- ↑ http://www.mch-musik.de/Daniel/EXAMENSARBEITInternet.pdf
- ↑ Andreas Malessa : Nowy dźwięk. Chrześcijańska muzyka pop - historia i opowieści. R. Brockhaus Verlag , Wuppertal 1980, ISBN 3-417-20297-3 , strona 159.
- ↑ http://www.bubmann.com/publikationen/Sound.htm ( Memento z 31 lipca 2012 w archiwum internetowym archive.today )
- ↑ http://www.edenstory.de/Die_Story.html
- ↑ http://www.sendbuch.de/n1230/werner_hoffmann
