Kanuri (ludzie)
Kanuri ( Hausa - nazwa Beriberi ) to lud w środkowej strefie Sudanu i nad jeziorem Czad . Postrzegają siebie jako ludzi ze starego Imperium Bornu ( Kanem-Bornu ). Kanuri byli muzułmanami od XI wieku . Językiem kanuri posługuje się około czterech milionów.
Kanuri stanowią zdecydowaną większość członków Boko Haram .
Kanembu to podgrupa Kanuri .
historia
Legendy Kanuri śledzą pochodzenie ich królestwa Bornu (Kanem-Bornu) na północ i północny wschód wokół jeziora Czad. Niektóre tradycje sugerują pochodzenie (jak wiele muzułmańskich grup etnicznych w zachodnim Sudanie) w Jemenie . Stare imperium Kanem Bornu, które powstało około 800 roku ne w regionie jeziora Czad, miało swój pierwszy szczyt w XII-XIII wieku.
Dalsze istnienie Kanuri w oazach na północy charakteryzuje się przede wszystkim motywacją ekonomiczną, zapewniło handel karawanami i ważne szlaki handlowe na Morze Śródziemne.
język
Kanuri to jeden z najważniejszych języków w Afryce Zachodniej . Mówi nim ponad cztery miliony ludzi w regionie jeziora Czad. Większość mówców mieszka w Borno w północno - wschodniej Nigerii i na wschodnich obszarach Nigru . Wraz z Teda-Daza i Zaghawa (oraz wymarłym Berti) kanuri tworzy saharyjską grupę językową nilo-saharyjską .
Kanuri jest również używany w oazach Bilma i Fachi (Niger), a czasami na skrajnym południu Fessan ( Libia ). W ważnym imperium Kanem-Borno Kanuri był środkiem komunikacji wspierającym państwo. W Nigerii kanuri ma oficjalny status regionalnego języka nauczania i jest również używany jako medium w radiu i telewizji.
Organizacja społeczna
Badania Ronalda Cohena i Edithy Platte są dostępne na temat organizacji społecznej Kanuri. W swojej książce Fachi (1989) Peter Fuchs zajmuje się Sahara Kanuri, które żyją w oazach Fachi i Bilma i które znacznie różnią się od głównej grupy Kanuri, której etniczne centrum na południe od Sahary leży w rdzeniu historyczne imperium Kanem Bornu.
Ze względu na to, że wielu Kanuri to muzułmanie, istnieje ideał (głównie mężczyzn) relacji między mężczyzną a kobietą, która postrzega męża jako głowę rodziny, podczas gdy kobieta, w ideale, jako pracowita, lojalna, czuły i jest postrzegany ostrożnie. Jednak w życiu codziennym taka typizacja nie jest tak bardzo widoczna.
Peter Fuchs mówi: „Chociaż te role są zewnętrznie zdeterminowane konwencją, podziałem pracy i religii według płci, dla wewnętrznej spójności, dla harmonii lub dysharmonii i wreszcie dla statusu jednostki w tym małżeństwie, decydującymi czynnikami są: spryt i przebiegłość, samokontrola i miłość. „Ten, kto kocha więcej, jest zawsze słabszy w małżeństwie”, mówi się w Fachi i można z tego wywnioskować, że w Fachi miłość mężczyzn do żon jest na ogół większa niż na odwrót ”.
religia
Kanuri zostali zislamizowani około XI wieku, co silnie przejawia się w ich życiu codziennym. Widoczne elementy praktyki religijnej obejmują publiczne modlitwy, święta religijne, codzienne modlitwy i regularne czytanie Koranu . Niemniej jednak istnieją indywidualne punkty, których nie można przypisać islamowi i które są postrzegane jako nieortodoksyjne.
Znany Kanuri
- Grémah Boucar (* 1959), nigeryjski dziennikarz, przedsiębiorca medialny i polityk
- Aïchatou Boulama Kané (* 1955), polityk z Nigerii
- Mamadou Dagra (* 1953), prawnik i polityk z Nigerii
- Mamane Oumarou (* 1945), polityk i dyplomata z Nigerii
- przypuszczalnie: Angelo Soliman (około 1721–1796), lokaj, opiekun księcia dziedzicznego księcia Aloisa I z Liechtensteinu i mason
- Abubakar Shekau (* między 1969 a 1975), islamski terrorysta i przywódca Boko Haram
literatura
- Ronald Cohen: Kanuri z Bornu . Holt, Rinehart i Winston, Nowy Jork 1967.
- Norbert Cyffer : angielski - słownik kanuri . Rüdiger Köppe, Kolonia 1994.
- Peter Fuchs: Chleb pustyni. Ekonomia społeczno-ekonomiczna Saharan Kanuri autorstwa Fachi . Steiner, Wiesbaden 1983, ISBN 3-515-03764-0 (= Studies in Cultural Studies , tom 67).
- Peter Fuchs: Fachi. Sahara, miasto Kanuri . Steiner, Stuttgart 1989, ISBN 3-515-05003-5 (= studia kulturoznawcze , tom 90).
- Dierk Lange: „Etnogeneza w państwie Czad”. W: Paideuma nr 39, 1993, s. 261-277 ( wersja online ; PDF; 665 kB).
- Gustav Nachtigal : Sahara and Sudan , tom 2, Lipsk 1881 ( Populacja Bornu , str. 415–448).
- Editha Platte: Kobiety na stanowisku i godności. Zakres działań na rzecz muzułmanek na obszarach wiejskich w północnej Nigerii . Brandes i Apsel, Frankfurt nad Menem 2000, ISBN 3-86099-296-1 (także praca doktorska na Uniwersytecie we Frankfurcie nad Menem 1998).
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ^ Meyers Online Lexicon .
- ^ Adam Higazi: Les origines et la transformation de l'insurrection de Boko Haram dans le Nord du Nigeria . W: Vincent Bonnecase (red.): Crises et chuchotements au Sahel . Éditions Karthala, Paryż 2013. ISBN 978-2-8111-0990-5 (= Politique Africaine, ISSN 0244-7827 , nr 130). Pp. 137-164, tutaj str. 148-150.
- ↑ Ronald Cohen: Kanuri z Bornu . Holt, Rinehart i Winston, Nowy Jork 1967, s. 12.
- ↑ Norbert Cyffer: Słownik angielsko - Kanuri . Rüdiger Köppe, Kolonia 1994.
- ^ Peter Fuchs: Fachi. Sahara, miasto Kanuri . Vol. 2, Franz Steiner, Stuttgart 1989, s. 16.
- ^ Peter Fuchs: Fachi. Sahara, miasto Kanuri . Vol. 2, Franz Steiner, Stuttgart 1989, str. 277 i nast.
- ^ Peter Fuchs: Fachi. Sahara, miasto Kanuri . Vol. 2, Franz Steiner, Stuttgart 1989, str. 279.
- ^ Peter Fuchs: Fachi. Sahara, miasto Kanuri . Vol. 2, Franz Steiner, Stuttgart 1989, s. 152.
- ↑ Strona Kanuri Religion on the Countries and their Cultures, dostęp 28 listopada 2008.