Kham

Kham jako część tybetańskiego obszaru kulturowego

Kham jest Eastern Region tybetański, który rozciąga się w części na wschodzie, co jest teraz Tybetańskiego Regionu Autonomicznego z przez Republiki Ludowej oraz części chińskich prowincji Qinghai , Syczuan i Yunnan . Region ten nazywał się Xikang (西康省) podczas rządów Republiki Chińskiej (1912-1949) , ale nie obejmował całego Khamu. Według powszechnego zachodniego poglądu, Chińska Republika Ludowa podzieliła później Kham na inne prowincje . W rzeczywistości jednak odpowiednie struktury administracyjne pojawiły się już w późnych czasach cesarskich Chin ( dynastia Qing 1644–1911), których podstawą była nie tylko silna struktura regionalna wynikająca z politycznego rozdrobnienia Khamu.

Pasmo górskie Minya Konka

Struktura

Zgodnie z obecną strukturą polityczną i administracyjną Kham obejmuje 50 okręgów, z których 16 należy obecnie do Syczuanu, trzy do Junnanu, 6 do Qinghai i 25 do Tybetańskiego Regionu Autonomicznego . Są one również częścią miasta i dwóch okręgów administracyjnych Tybetańskiego Regionu Autonomicznego ( Qamdo , Nagqu i Nyingchi ), dwóch autonomicznych okręgów Syczuan ( Garzê i Ngawa ) oraz po jednym Qinghai ( Yushu ) i Yunnan ( Dêqên ).

Duży klasztor Litang

Kham jest określany jako jedna z trzech dawnych prowincji Tybetu ( suma cholka ) wraz z Amdo , ale nigdy nie był jednostką administracyjną. Do XIX wieku termin ten występował osobno, ale często w połączeniu z (A) mdo jako Dokham ( mdo khams ) lub, w znaczeniu tego połączenia , jest rozumiany jako reprezentujący wschodni Tybet jako całość. Politycznie i historycznie Kham był konglomeratem różnych niezależnych władców (Królestwa Derge , Nangchen i Poyül), księstw Lama (Dragyab, Riwoche, Muli) i częściowo z Lhasy (np.Pashö) lub obszarów zależnych od chińskich prowincji.

geografia

Geograficznie Kham podkreśla Amdo z grubsza zarysowane przez obszar zlewiska górnego biegu rzek Jangcy (. Tib Dri Chu ), Mekong (. Tib Dza Chu ), Salween (Tib. Nag Chu / Ngül Chu ) i jego dopływów od - z szerokimi z Nomadów korzystali ze stepów wyżynnych na północy oraz wysokich dolin lub równin między dolinami rzecznymi i wąwozami (tzw. sgangs ), a także z dolin ornych, które są przeważnie gęsto zaludnione wzdłuż dopływów głównych rzek.

Khampas: mieszkańcy Khams

populacja

W związku z tym mieszkańcy Khamów nie nazywają siebie Böpa ( bod pa ), jak tybetański termin określający Tybetańczyków , ale Khampa ( khams pa ).

Nazywanie Kham prowincją jest poprawne w sensie prowincji kulturowej . Ten tybetański obszar kulturowy Khams jest również jednym z najważniejszych i najbardziej zróżnicowanych na tybetańskich wyżynach. Słynne klasztory i ośrodki kulturalne to Jyekundo (Chin. Yushu ), dawne królestwo De (r) ge (ze słynną drukarnią Dege Parkhang ), Kandse, Litang, Qamdo (Chamdo) i Dragyab.

Qamdo: rozwój młodych miast w starożytnym Tybecie

historia

Od upadku tybetańskiej rodziny królewskiej w X wieku do lat 50. XX wieku mieszkańcy Khamu zachowali wysoki stopień niezależności zarówno od Lhasy, jak i Pekinu . Było to możliwe głównie ze względu na ukształtowanie terenu. Kham nigdy nie był rządzony przez jednego króla lub księcia lamy, ale zawsze było wielu regionalnych władców, z których najważniejszym był Dege Gyalpo, „król Dege ”. Po podboju wschodniego Tybetu około 1639/1640 (kampania przeciwko królowi Beri w Khamie) i późniejszym poddaniu się królów Tsang w 1641 przez Khoshuud - mongolskiego księcia Guszri Chana, który rządził w północnym Amdo , ogłosił się królem Tybetu. W ten sposób przez kilka stuleci cały obszar osadnictwa tybetańskiego ponownie podlegał jednolitym, choć mongolskim rządom.

Specjalna relacja między Gushri Khan i 5. Dalajlamy Ngawanga Lobsang Gjaco oznaczało, że zgodnie z mongolskiego księcia , świeckiej władzy nad zachodnim, północnym i centralnym Tybecie , jak i Kham (nie Amdo, gdzie Khoshuud rezydował) stopniowo wpadł w ręce pominęli Mongołowie Dalajlamy. Ta równowaga sił trwała do początku XVIII wieku, kiedy Tybet został wciągnięty w mongolskie walki hegemoniczne za czasów księcia Lhabzang Khana. Doprowadziło to nie tylko do dezintegracji władzy skupionej w Lhasie, ale także do odrodzenia regionalnych książąt, którzy na wschodzie Kham nie mogli już uniknąć rosnącej potęgi dynastii Qing najeżdżającej Tybet . Od tego czasu (od 1728 r.) Wschodnie obszary Khamu były formalnie zaliczane do chińskich prowincji Syczuan i Yunnan, choć lokalni władcy nadal byli w stanie zachować bardzo wysoki stopień autonomii - zarówno od dworu cesarskiego, jak i od Lhasy.

Tradycyjne domy w Xiangcheng

W 1932 r. Podpisano porozumienie między chińskim watażką Liu Wenhui a wojskami tybetańskimi, które przewidywało podział Khamsów na dwa regiony: Wschodni Kham, który był administrowany przez chińskich urzędników oraz Zachodni Kham, który znalazł się pod kontrolą Tybetu. Jangcy była uważana za granicę między wschodnim i zachodnim Khamem. Wschodni Kham stał się później chińską prowincją Xikang , która na papierze obejmowała także zachodnią część Jangcy. Nie było tam ani urzędników chińskiej biurokracji, ani żołnierzy.

Po tym, jak Kuomintang został pokonany przez komunistów w chińskiej wojnie domowej , wschodnia część Kham padła bez walki w ręce komunistycznych Chin. W 1950 roku Armia Ludowo-Wyzwoleńcza przekroczyła Jangcy, najechała Zachodni Kham i po kapitulacji tybetańskiego gubernatora Qamdo , Ngapoi Ngałang Jigmê , zajęła miasto i okolice. Został włączony do chińskiej administracji jako specjalne terytorium zwane Qamdo . Prowincja Xikang została rozwiązana w 1955 r., East Kham został włączony do prowincji Syczuan, a West Kham został włączony do kontroli rządu Lhasy. Ten ostatni stał się dzisiejszym Tybetańskim Regionem Autonomicznym w 1965 roku. Jangcy pozostała granicą między Syczuanem a Tybetem.

literatura

• Andreas Gruschke: The Cultural Monuments of Tybet's Outer Provinces: Kham , 2 tomy. White Lotus Press, Bangkok 2004 i nast., ISBN 974-480-049-6

linki internetowe

• Fundacja Kham Aid
• Artykuły o Khamie