Petty King

Łaciński termin regulus (liczba mnoga reguli ) jest deminutywem od rex („ król ”) i jest zwykle tłumaczony w języku niemieckim jako mały król (w badaniach angloamerykańskich nazywany jest drobnym królem ). Z reguły odnosi się to do władcy w starożytności lub średniowieczu, który rządził częścią plemienia (odwrotnie jest to wielki król ), lub generalnie władcy (głównie monarchicznego) niezależnego, ale lokalnie ograniczonego obszaru Rządzić w czasach przednowoczesnych. Od czasu do czasu w literaturze fachowej władzę określa się jako małe królestwo .

Reguli, o których mowa w różnych źródłach starożytnych i średniowiecznych, należy rozpatrywać w zróżnicowany sposób. Starożytni rzymscy historycy, tacy jak Salust , Liwiusz , Tacyt i późna starożytność , jak Ammianus Marcellinus, odnosili się do bardzo różnych przywódców plemiennych, czy to numidyjskich , celtyckich , mauretańskich , alemańskich i frankońskich .

Określenie „przywódca plemienia” może być równie dobrze odtworzone jako rex , ale także jako regulus . To już pokazuje użycie tego terminu przez Salustha i Liwiusza: obaj odnosili się do przywódców plemiennych Numidów jako reges lub także jako reguli , a Liwiusz postępował podobnie w odniesieniu do celtyckich przywódców plemiennych. Warunki były zatem w dużej mierze zamienne.

W niektórych przypadkach regulus można również wykorzystać do określenia innej roli politycznej. Widać to już u Sallusta, który w pewnym momencie opisuje dwóch książąt numidyjskich jako spadkobierców swojego ojca, a nie jako reges , ale jako reguli . Powinno to prawdopodobnie podkreślić aspekt współrządzenia; Coś podobnego można znaleźć u Liwiusza w odniesieniu do książąt numidyjskich i celtyckich: w obu przypadkach regulus nie należy rozumieć jako dewaluacji danych książąt.

Jednak termin ten był również używany do określenia ograniczonego politycznego zakresu działań starożytnych i średniowiecznych przywódców plemiennych. W tym sensie zwykle rozumie się tradycyjne łacińskie rachunki alemańskiego i frankońskiego reguli . W każdym razie w obu grupach plemiennych byli rozpoznawalni przywódcy plemienni, którzy rządzili tylko częściami całego stowarzyszenia różnej wielkości.

Ammianus Marcellinus podkreślił, że różni alemańscy przywódcy plemienni sprzymierzyli się, by działać przeciwko Rzymianom. Biskup i historyk Gregor von Tours , który pisał pod koniec VI wieku , pisał również o frankońskich przywódcach plemiennych (takich jak Sunno , Marcomer i Gennobaudes ), którzy sprzymierzyli się i wspólnie podjęli działania przeciwko Rzymianom. Ponadto Gregor odniósł się do odpowiednich przywódców frankońskich jako subregolus (tj. Subregulus ), a tym samym wyjaśnił, że rządzili oni tylko podgrupami Franków. W związku z tym we współczesnych badaniach często nazywani są małymi królami (odnosząc się zarówno do Alemanów, jak i do Franków) . W przypadku Franków, Clovisowi I , synowi drobnego króla Franków Childericha , udało się wyeliminować innych drobnych królów frankońskich i ustanowić suwerenność dla całej Frankonii.

Decydującym czynnikiem jest tutaj to, że ci „drobni królowie” - Alemani, Frankowie, Anglosasi (por. Heptarchia ) lub w Irlandii przed podbojem Anglii - byli przywódcami podzielonych stowarzyszeń późnej późnej starożytności i wczesnego średniowiecza, którzy nie udało się zdobyć panowania nad całym plemieniem lub zadowolić się ograniczonymi rządami.

W tym sensie termin „drobny król” może być stosowany do przywódców lub władców plemiennych lub innych stowarzyszeń i terytoriów, które sprawowały bardzo ograniczone panowanie lokalne, takich jak Słowianie czy Wikingowie . Co więcej, ograniczone regionalnie autonomiczne rządy w imperium, którego centralna władza rozpadła się, można opisać jako małe królestwo. Na przykład książęta prowincjonalni i władcy regionalni w Al-Andalus , zdominowanej przez muzułmanów części Półwyspu Pirenejskiego , którzy założyli tak zwane królestwa Taifa ( taifas ) w kilku falach od XI do XIII wieku , są często określani jako „mniejsi królowie” w niemieckiej historiografii.

Chociaż w źródłach lub w historiografii niekoniecznie oznacza to obraźliwe słowo, w niektórych źródłach termin ten był używany bardzo polemicznie. W „kontynuacji Regensburga” Annales Fuldenses z 888 roku z pogardą odnotowano, że po śmierci cesarza wielu reguli w Europie sięgnęło po władzę. Ponownie wskazano na regulus w okresie Staufer w Rainald of Dassel , którego używał cesarz Fryderyk I kanclerz . W celu podkreślenia prymatu rzymskiego imperium-niemieckiej jako propagowane przez strony Hohenstaufen, Rainald von Dassel opisane innych królów łacińskiej Europie jako królowie prowincjonalne ( Reges Provinciarum ) i Reguli porównaniu do cesarza .

literatura

  • Matthias Becher : „Reguła” w okresie przejściowym od późnego antyku do wczesnego średniowiecza. Od Rzymu do Franków. W: Theo Kölzer , Rudolf Schieffer (red.): Od późnej starożytności do wczesnego średniowiecza. Ciągłości i przerwy, koncepcje i ustalenia (wykłady i badania 70). Jan Thorbecke Verlag, Ostfildern 2009, s. 163–188.
  • Steven Fanning: Reguli w Cesarstwie Rzymskim, późnej starożytności i wczesnośredniowiecznych królestwach germańskich. W: Ralph Mathisen (red.): Romans, barbarians, and the Transformation of the Roman World. Farnham i in. 2011, s. 43–54.

Uwagi

  1. Sallust, Iugurtha 5.7, Iugurtha 9.4 i Iugurtha 11.5; Liwiusza 42.65.
  2. Liwiusza 43: 5, 8.
  3. Ammianus 29: 5, 2.
  4. Passim, na przykład Ammianus 17,2,8.
  5. O używaniu przez Liwiusza terminów rex / regulus w odniesieniu do Celtów, patrz również Gerhard Dobesch: Die Kelten in Österreich po najstarszych raportach starożytności. Wiedeń / Kolonia / Graz 1980, s. 388 i nast.
  6. ^ Por. Steven Fanning: Reguli w Cesarstwie Rzymskim, późnej starożytności i wczesnym średniowieczu królestw germańskich. W: Ralph Mathisen (red.): Romans, barbarians, and the Transformation of the Roman World. Farnham i in. 2011, s. 45.
  7. ^ Steven Fanning: Reguli w Cesarstwie Rzymskim, późnej starożytności i wczesnośredniowiecznych królestwach germańskich. W: Ralph Mathisen (red.): Romans, barbarians, and the Transformation of the Roman World. Farnham i in. 2011, ss. 45-47.
  8. Steven Fanning argumentuje przeciwko tej interpretacji badań, która jest nadal powszechna dzisiaj: Reguli w Cesarstwie Rzymskim, późna starożytność i wczesne średniowieczne królestwa germańskie. W: Ralph Mathisen (red.): Romans, barbarians, and the Transformation of the Roman World. Farnham i in. 2011, s. 49 i nast., Który tutaj (nie zawsze przekonująco) podkreśla rolę współrządzenia.
  9. ^ Grzegorz z Tours, Historiae 2.9. Zobacz odpowiednie wydanie MGH Historiae : Bruno Krusch, Wilhelm Levison (red.): Scriptores rerum Merovingicarum 1,1: Gregorii Turonensis Opera. Część 1: Libri historiarum X. Hannover 1951, s. 55, wiersz 4 (w odniesieniu do wariantów nazw w rękopisach).
  10. Dieter Geuenich : Historia Alemanów. Wydanie drugie poprawione. Stuttgart 2005.
  11. ^ Ulrich Nonn : Frankowie. Stuttgart 2013, patrz zwłaszcza s. 63 i nast.
  12. ^ Matthias Becher: Clovis I. Powstanie Merowingów i koniec starożytnego świata. Monachium 2011.
  13. ^ Klaus Herbers : Historia Hiszpanii w średniowieczu. Stuttgart 2006, s. 133.
  14. Stefan Weinfurter : Imperium w średniowieczu. Monachium 2008, s. 121.