Marduk-zākir-šumi I.
Marduk-zākir-šumi (również Mardukzakirschum ) panował od 851 do 824 pne. Jako babiloński król. Po swoim ojcu Nabû-apla-iddinie został siódmym królem dziewiątej dynastii środkowego imperium babilońskiego i przekazał tron swojemu synowi Marduk-balāssu-iqbi .
Na początku jego panowania jego młodszy brat Marduk-bēl-ušati zbuntował się i ustanowił kontr-reżim w regionie Diyāla, który był krótkotrwały. Decydującym czynnikiem na korzyść Marduka-zākir-šumiego było poparcie imperium asyryjskiego . Król Salmānu-ašarēd III. podążył za prośbą o wsparcie iw kolejnych latach obaj prowadzili dwie kampanie przeciwko uzurpatorowi. Jego przebieg jest zapisany na słynnym czarnym obelisku, który archeolog Austen Henry Layard znalazł w Nimrud w 1846 roku w ruinach stolicy Imperium Asyryjskiego. W pierwszej kampanii armia młodszego brata została pokonana w otwartej bitwie, ale on sam znalazł schronienie za murami Ganannate. Miasto zostało ostatecznie zdobyte w drugiej kampanii, a Arman, do którego Marduk-bēl-ušati uciekł w międzyczasie z niektórymi swoimi oficerami, również padł po oblężeniu.
Płaskorzeźba na tronie Salmānu-ašarēd III. pokazuje, jak bierze Marduka-zâkir-šumiego za rękę, aby publicznie zeznawać o sojuszu. Królowie są otoczeni przez dwóch chłopców bez brody, którzy są najprawdopodobniej młodymi książętami koronnymi Šamši-Adad V i Marduk-balāssu-iqbi z Babilonu. Czy to z wdzięczności, czy z politycznej intuicji, w obliczu stale rosnącego zagrożenia dla obu imperiów ze strony sąsiadów, jego zbliżenie wydaje się być długotrwałe. Kilka lat później poślubił koronowanego księcia z babilońską księżniczką Šammuramat , która musiała być córką Marduka-zākir-šumiego.
W ostatnich latach swego panowania miał okazję odwdzięczyć się królowi asyryjskiemu, kiedy jego najstarszy syn Aššur-danin-apla, przy wsparciu wielu miast, w 826 roku pne. Prowadził bunt przeciwko ojcu. Salmānu-ašarēd III. został tymczasowo odizolowany w swojej stolicy, Kalah , i nie byłby w stanie poradzić sobie z sytuacją bez pomocy sojusznika babilońskiego. Wydaje się jednak, że Marduk-zākir-šumi bezwstydnie wykorzystał słabość sąsiada. Fragmentaryczny kontrakt między nim a Šamši-Adadem V, który kontynuował wojnę domową po śmierci swojego ojca, wspomina tylko o babilońskich bóstwach Marduku i Nabu , podczas gdy bóg Aššur jest zaginiony. Ponadto asyryjski kontrahent został nazwany bez tytułu królewskiego i zdegradowany do rangi wasala. Znaczny wzrost władzy w Babilonie, ale nie trwał długo. Po Shamši-Adad V i jego synu Adad-nīrārī III. Po ponownym ustanowieniu imperium asyryjskiego odwrócili stosunki pod rządami jego syna i następcy Marduk-balāssu-iqbi, a Babilon został ich wasalem. Niezależnie od ich pokrewieństwa rodzinnego, także poprzez aktywny udział Šammuramata , który uważany jest za historyczny wzór legendy o Semiramis .
Indywidualne dowody
- ↑ Hartmut Schmökel : Ur, Assur i Babylon . W: Great Cultures of the Early Period . taśma 12 . Phaidon Verlag, Akademische / Athenaion, Kilpper Collection, Stuttgart 1985, ISBN 3-88851-091-0 , s. 101 .
- ^ Ernst Friedrich Weidner : Archive for Orient Research . taśma 8 , 1932, s. 27 ff .
- ↑ Hartmut Schmökel : Władcy starożytnego Wschodu - Semirami . W: Exempla historica - Epochs of World History in Biographies . taśma 1 . Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt nad Menem 1985, ISBN 3-596-17001-X , s. 132 f .
poprzednik | Gabinet | następca |
---|---|---|
Nabû-apla-iddina |
Król Babilonii 851–824 pne Chr. |
Marduk-balāssu-iqbi |
dane osobiste | |
---|---|
NAZWISKO | Marduk-zākir-šumi I. |
ALTERNATYWNE NAZWY | Mardukzakirschum |
KRÓTKI OPIS | Król Babilonu |
DATA URODZENIA | IX wiek pne Chr. |
DATA ŚMIERCI | IX wiek pne Chr. |