Maria Niepokalana (Büren)

Widok kościoła Maria Immaculata od południowego wschodu

Kościół Marii Niepokalanej (dt.: Niepokalanej Marii ) w westfalskim Mittelstadt Buren , zwany popularnie jezuickim kościołem , był w stylu późnobarokowym w latach 1754-1773 według planów Franza Heinricha Rotha , architekta księcia biskupa i elektora Paderbornischen Clemens August w Kolonii , w którym wybudowano Zakon Jezuitów . Jest uważany za jeden z nielicznych kościołów w południowoniemieckim stylu z wpływami włoskimi na północ od Menu .

Kościół znajduje się u podnóża grzbietu między Afte i Alme , na którym znajduje się historyczne centrum miasta Büren. Wraz z dawnym kolegium jezuickim, obecnie gimnazjum Mauritius , oraz gospodarką, dawnym budynkiem gospodarczym kolegium, tworzy zespół, który przez ponad 250 lat kształtował wizerunek tego miejsca.

Przez kilka stuleci mniej więcej w miejscu tego zespołu stał zamek panów szlacheckich z Büren , którego ostatni potomek, Moritz von Büren , w testamencie z 1640 r. zapisał swój majątek zakonowi jezuitów, a później wstąpił do zakonu.

Historia budowy

Pre-historia

Moritz von Büren już w swoim testamencie nakazał w 1640 r., aby z jego majątku w Büren wybudować kolegium (dom do nauki) i kościół. Po jego śmierci 7 listopada 1661 r. minęło ponad 50 lat, zanim 13 czerwca 1717 r. położono kamień węgielny pod budynek kolegium, który ukończono do 1728 r. Pierwotny plan zakładał umieszczenie kościoła w południowym skrzydle budynku. Jednak z tego projektu zrezygnowano, a skrzydło południowe zaprojektowano jako normalną część budynku, przez co trzeba było znaleźć dla kościoła osobną, nową lokalizację. Gdy po ukończeniu kolegium prace budowlane odpoczywały przez ponad 20 lat, w 1751 r. podjęto decyzję o budowie kościoła. Podjęto decyzję o lokalizacji na południe od budynku kolegium, który miał być połączony z kościołem skrzydłem poprzecznym. Kierownictwo budowy powierzono radnemu izby i inżynierowi Franzowi Christophowi Nagelowi z Paderborn oraz jego przedstawicielowi jezuicie Christophowi Seebergerowi 3 lipca 1754 roku .

Budowa kościoła

Prace wykopaliskowe pod fundament rozpoczęły się już dzień po podpisaniu umowy z firmą Nagel , po sprowadzeniu już z okolicy materiałów budowlanych, głównie piaskowca z okolic Hegensdorfu oraz , według innych źródeł, z win i wapienia z najbliższego okolice Büren. Fundamenty kościoła powstały już zimą 1754 r., a wiosną 1756 r. budynek ukończono aż do gzymsu krzyżowego, dzięki czemu posągi św. Ignacego Loyoli i św. nisze elewacyjne na drugim piętrze. Kamieniarzami byli kamieniarze Valentin Springer z Neuhaus i Johann Urbanus z Königswinter .

2 maja tego samego roku elektor Clemens August, który był jednocześnie biskupem Kolonii i Paderborn, położył kamień węgielny. Clemens August z wielkim zainteresowaniem śledził już prace przygotowawcze do budowy, ale wmurowanie kamienia węgielnego czekało aż do jego zamku Hirschberg niedaleko Warstein , aby oszczędzić mu długiej podróży do Büren.

Mimo zamieszek przez francuskich żołnierzy maszerujących przez miasto, budowę kościoła można było szybko kontynuować w kolejnych latach. W 1757 roku fasada została prawie ukończona, tak że w górnych rogach umieszczono posągi św. Alojzego i św. Stanisława Kostki, które podobnie jak inne posągi zostały wykonane w Büren, ale których kamień pochodził z kamieniołomów Rüthen . został już z grubsza ukształtowany. Prace rzeźbiarskie na fasadzie wykonali mistrz Johann Theodor Axer i mistrz Johann Jakob Pütt . Część dachu wzniesiono również w 1757 r. i ukończono w 1758 r. Fasada została również ukończona w 1758 roku, wieża kościoła urosła do iglicy. Dach kościoła pokryto łupkiem. Jednocześnie wciągnięto sklepienia w kaplicy konfesyjnej (dziś zakrystia) oraz w wieży.

W 1759 r. ukończono kopułę nad przejazdem oraz ukończono sklepienia w nawie głównej i nawach bocznych. Na zewnątrz między filarami z piaskowca otynkowano wapień. W 1760 r. zakończono prace na dachu kościoła i pod chórem leżąca krypta zaopatrzona w sklepienia. W tym samym czasie jezuici rozpoczęli pertraktacje z malarzem Josephem Gregorem Winckiem , który dla zakonu pracował już nad projektem kościoła Jezuitów w Mannheim . Po podpisaniu kontraktu w 1761 roku zaczął malować w 1762 roku. Posługiwał się „ techniką fresco secco ”. Prace malarskie trwały do ​​1765 roku. Około Pięćdziesiątnicy 1764 roku bracia Johann Nepomuk i Bernhard Mez rozpoczęli prace stiukowe , które ukończono w 1770 roku. Rok wcześniej ukończono budowę krypty, oszklono okna, wstawiono drzwi i zbudowano emporę na organy. W 1771 r. ostatnim centralnym elementem był wspaniały ołtarz główny.

Po ponad 16 latach budowy kościół został ukończony. Wciąż brakowało strony łączącej skrzydło z kolegium, w którym powinna mieścić się także zakrystia. To skrzydło nie było już budowane, ponieważ zakon jezuitów został rozwiązany przez papieża Klemensa XIV w 1773 roku .

Po kasacie zakonu jezuitów

Po tym, jak bulla papieża weszła w życie także dla kolegiów w Paderborn i Büren, książę-biskup z Paderborn Wilhelm Anton zlecił swojemu wikariuszowi generalnemu Diernie i sędziemu sądowemu Meyerowi powołanie tzw. posiadanie i administrowanie dobrami rozwiązanego zakonu w regionie Paderborn, w tym kościołem i kolegium.

3 sierpnia 1802 r. państwo pruskie przejęło władzę nad księciem-biskupstwem Paderborn. Wbrew zwyczajowej polityce Prus dawna własność zakonu jezuitów nie została zsekularyzowana , lecz pozostała pod zarządem Komisji Byłej Jezuitów.

Kiedy Prusy utraciły swoje lewe tereny nad Łabą na rzecz Napoleona w pokoju tylżyckim , Księstwo Paderborn, a wraz z nim administracja dawnych posiadłości jezuickich, przeszło w ręce Królestwa Westfalii pod wodzą Jerome'a ​​Bonaparte , brata Napoleona Bonaparte . W 1811 r. dom Büren znalazł się pod dobrami koronnymi, ale dochody z funduszu nadal były przeznaczane na cele określone w testamencie, jedynie nadwyżki były kompensowane z dobrami. To zakończyło działalność byłej komisji jezuickiej.

Kiedy Westfalia wróciła do Prus, dom Büren początkowo pozostawał własnością państwową, ale następnie został zwrócony jako fundusz Büren'scher dzięki staraniom Franza Egona von Fürstenberg i nadprezydenta von Vincke .

Od tego czasu zajmuje się administracją i finansowaniem dawnych dóbr zakonu jezuitów na terenie Büren.

Uzupełnienia

Pierwsze prace konserwatorskie przeprowadzono w połowie XIX wieku, zamalowano niektóre freski na suficie. Brak dalszych działań w następnych latach, a także zniszczenia spowodowane wojną, wymagały w latach 70. szeroko zakrojonych prac budowlanych i zabezpieczających elewacje i dachy, a od 1980 do 1983 r. chór musiał zostać odrestaurowany i zabezpieczony. W kolejnych latach opracowano koncepcję renowacji całego budynku kościelnego, którą realizowano przez trzy lata od 1988 roku. 8 września 1991 r., w święto narodzin Maryi , kościół został ponownie konsekrowany uroczystą mszą pontyfikalną . Cała renowacja kosztowała około siedmiu milionów marek .

Szkody spowodowane wilgocią

Po oględzinach w dniu 11.07.2012 r. na stiukowych stropach stwierdzono wady konstrukcyjne i uszkodzenia spowodowane wilgocią. Po tym, jak kościół był początkowo całkowicie zamknięty dla zwiedzających, od końca grudnia 2012 roku jest ponownie otwarty dla zwiedzających. Tunel ochronny i siatka bezpieczeństwa chronią odwiedzających przed spadającymi częściami. Właściwe prace remontowe powinny być przeprowadzone w 2013 roku. Latem 2013 r. finansowanie prac renowacyjnych, które kosztowały około 500 000 euro, nadal nie było jednak zabezpieczone, ponieważ rząd okręgu Detmold musiał czekać na zgodę kraju związkowego Nadrenia Północna-Westfalia. Pod koniec września 2013 roku rozpoczęto budowę rusztowania zewnętrznego.

Architektura i wyposażenie

Budynek

Kościół zbudowano z surowego, tynkowanego kamienia łamanego i zdobionych elementów z piaskowca. Wbrew jezuickiej tradycji, wszystkie cztery boki fasady zostały zaprojektowane kompleksowo, zwłaszcza fasada wschodnia z wejściem głównym.

Wschodnia fasada kościoła

Wschodnia fasada kościoła podzielona jest na trzy kondygnacje i podtrzymywana jest przez trzymetrowy posąg św. Maryi, której kościół jest konsekrowany, jak głosi napis na fryzie : „SINE LABE CONCEPTAE VIRGINI ANNO MDCCLV” (tłumaczone jako „Poświęcone Najświętszej Maryi Pannie konsekrowanej w 1755”).

Nośna jest wykonana w prosty tamtejsze konstrukcji, środkowa wystaje przekroju o 1,57 m. W ramie głównego portalu pomiędzy środkowymi pilastrami widnieje w kartuszu łaciński napis:

Templum Societatis Jesu
Quod ad majorem DEI Gloriam fundavit
MAURITIUS
LB i Nobilis D. de Büren
D. w Ringelstein, Vollbrexen et Geist
ex Praeside Camerae Imperialis
Sacerdos Societatis Jesu

(tłumaczenie: „Kościół Towarzystwa Jezusowego na większą chwałę Bożą podarowany przez Moritza, Barona i Szlachetnego Lorda von Büren, pana zu Ringelsteina, Vollbrexena i Geista, prezesa Cesarskiego Trybunału Sprawiedliwości, ówczesnego kapłana Towarzystwa Jezus").

Nadbudowa jest dwukrotnie wyższa niż podbudowy i jest podzielony na trzy pola pilastrami z korynckimi stolicach. Pilastry połączone są ze sobą girlandami ( zawieszki owocowe). Środkowe pole ma duże łukowe okno, lewe zawiera większą niż życie statuę św. Ignacego Loyoli , założyciela zakonu jezuitów, w prawym polu figura św. Franza Xavera . Zakończenie nadbudowy tworzy belkowanie z fryzem, na którym znajduje się ww. napis poświęcenia kościoła. Gzyms obiega cały kościół.

Zamiast szczytu do nadbudówki łączy się poddasze . Przedstawia następujące motywy na polach rozdzielonych pilastrami:

  • Po lewej: paramenty religijne do błogosławieństw (monstrancja, płaszcz chóru itp.)
  • Środek: herb miasta Büren z koroną
  • Po prawej: paramenty religijne na mszę (kielich, ornat itp.)

Z kolei zakończenie strychu tworzy belkowanie. Na nim balustrada z trzema rzeźbami: po lewej figura św. Aloisius von Gonzaga , pośrodku figura Matki Boskiej, a po prawej figura św. Stanisława Kostki .

Na froncie północnym transeptu brak tynku na murze kamieniołomu, tu widać dojście planowanego, ale nigdy nie wybudowanego skrzydła łączącego z sąsiednim kolegium jezuickim.

Budynek centralny znajduje odzwierciedlenie w wyglądzie zewnętrznym , budynek skrzyżowania jako centralny element wznosi się nad dachem głównych naw i naw bocznych. Dach namiotu budynku przejście ma cztery wykusze, które pozwalają spadek światła przez duże okna do wnętrza kopuły. Wykończenie to kaptur Welsche z gwiaździstą gałką . Nawa posiada prosty dwuspadowy dach , transept mansardowym dachu . Nawy boczne zamykają proste dachy jednospadowe .

Wymiary i plan piętra

Widok wnętrza kościoła ze sceny organowej

Trójnawową Immaculata Church jest głównym budynku, koncentruje się na skrzyżowaniu pod centralną kopułą. Ramiona podłużne są każde z dwoma jarzmami , ramiona poprzeczne są każde z jednym jarzmem.

Długość w świetle nawy głównej wynosi 32,2 m, szerokość w świetle w transepcie 23,1 m. Wysokość sklepień w głównej i transepcie po 15,62 m, w nawach bocznych 7,0 m. Kopuła wznosi się do wysokości 24,7 m powyżej skrzyżowaniu i jest lekko owalny, mierzy około 11,0 m wzdłuż i 11,5 m w poprzek.

Centralne filary, na których opiera się kopuła, mają 4 m szerokości i 3,25 m głębokości. Cztery filary w chórze i nawie mają 1,8 m szerokości i 2,05 m głębokości, a pilastry na tych filarach mają korynckie kapitele i attyki . Pilastry podtrzymujące wejście i łuki poprzeczne mają proste toskańskie kapitele i proste podstawy wykonane z wypukłości, płyty i płozy.

Wnętrze i wyposażenie

Widok wnętrza z głównego portalu (zdjęcie HDR)
Widok z sufitu (nagrywanie HDR)

Freski sufitowe

W kościele znajdują się freski sufitowe autorstwa Josepha Gregora Wincka, które przedstawiają ważne momenty w życiu Najświętszej Marii Panny i są ułożone w następujący sposób:

Nad chórem: Narodziny Maryi , nad nawą główną: Wesele Maryi z Józefem, nad nawą północną: Zwiastowanie i nad nawą południową: Nawiedzenie (Maryja spotyka Elżbietę).

Między obrazami znajdują się przedstawienia Grisai wersetu 6.9 Pieśni nad Pieśniami , tradycyjnie związanej z Maryją (którą jest ta, która tam wyłania się, jak wschodzący świt, piękna jak księżyc, wybrana jak słońce, straszna jak ogromna armia ?) . Medaliony przedstawiają Maryję otoczoną słońcem, siedzącą na półksiężycu, unoszącą się w gwieździe i nad obozem wojskowym.

Wszystkie freski utrzymane są w ciepłych, pastelowych odcieniach i są perspektywiczne, co powinno sprawiać wrażenie, że kościół jest otwarty do góry.

Fresk na suficie nad prezbiterium
Kopuła nad skrzyżowaniem
Widok ogólny prezbiterium
Widok na stół ołtarzowy

Główny ołtarz

Ołtarz główny składa się z dwóch części: stołu ołtarzowego i konstrukcji tylnej.

Ołtarz posiada przypominającą sarkofag kafeterię , którą flankują dwie siedzące postacie kobiece. Retabulum ołtarza wznosi się za stołem ołtarzowym i jest obramowane sześcioma małymi kolumnami. Pośrodku reredos znajduje się tabernakulum . Ażurowy szczyt wieńczą dwie klęczące postacie aniołów, obok filarów stoją dwie świecące, stojące postacie aniołów. Pierwotnie na szczycie znajdowała się figura Matki Boskiej, obecnie znajduje się ona na dachu ambony .

Tylna konstrukcja jest obramowana czterema wolnostojącymi filarami, pomiędzy którymi wysuwają się otaczające belki. Między filarami znajduje się obraz olejny przedstawiający Maryję wśród świętych zakonu jezuitów. Połączenie między obrazem a filarami tworzy girlanda z kwiatów, która wystaje z ramy obrazu i jest utrzymywana na filarach przez swobodnie unoszące się anioły.

Dalsze wyposażenie

W kościele znajdują się dwa obrazy malarza Paderborn Antona Josepha Stratmanna : „Maria Niepokalana ze świętymi jezuickimi Ignacym von Loyola , Franciszkiem Ksawerem , Stanisławem Kostką i Aloisiusem von Gonzaga ” oraz „ Trójca Święta w oczekiwaniu wstąpienia Marii Niepokalanej do nieba” .

Cztery trójnawowe konfesjonały w bocznych skrzydłach wykonał około 1775 roku Johann Leonhard Falter . Są to proste elementy w stylu rokoko bez dużych ozdób. Cztery inne, bardziej misternie zaprojektowane konfesjonały, które pierwotnie również znajdowały się w kościele, zostały sprzedane Brilonowi pod koniec XVIII wieku , gdzie umieszczono je w kościele św. Mikołaja .

Te stołki modlitwy , które są w skrzydłach bocznych obok chóru były dawniej w głównej sali kościoła na filarach i dlatego są bogato ozdobione rzeźbami tylko po jednej stronie, łącznie z herbami jezuitów i Büren dom.

Od 250-lecia latem 2004 roku w przedsionku chóru znajduje się nowy ołtarz o konstrukcji dostosowanej do stylu kościoła oraz nowa czytelnia w tym samym stylu. Wcześniej były tylko dwa proste drewniane meble.

Ambona przez w Paderborn rzeźbiarza Philipp Reichmann z 18 wieku figurą Maryi był instalowany z innego kościoła w 1916 roku i, z rokokowym stylu, nie całkiem pasuje do pokoju. Postać Maryi z końca XVIII wieku na okładce dźwiękowej przypisywana jest Johannowi Leonhardowi Falterowi.

Organy i scena organowa

organ

Scena organowa spoczywa na czterech obszernych konsolach i lekko wystaje pośrodku. Na scenę prowadzą spiralne schody w ścianie elewacyjnej. Pierwsze organy kościelne zostały sprowadzone do Büren z kościoła zlikwidowanego klasztoru franciszkanów w Geseke w latach 1837/38 . Został zbudowany w latach 1741/42 przez Johanna Patroclusa Möllera . W latach 1884-1886, za namową dyrektora seminarium nauczycielskiego szkoły, te pierwsze organy zostały zastąpione nowym budynkiem przez Eggert Orgelbau-Anstalt , ale ich konstrukcja i konstrukcja bardzo dobrze pasowały do ​​kościoła. Układ narządu składa się z głównej pracy , pozytywnych i pedału :

Drewniane drzwi w nawie północnej
ja główna praca
Warkot 16 dni
Dyrektor ósmy
Pokryty ósmy
Pusty flet ósmy
Wiola ósmy
Oktawa 4
flet stroikowy 4
Oktawa 2
Mieszanina V
Trąbka ósmy
II pozytywny
Kwintatön 16 dni
Dyrektor skrzypiec ósmy
flet poprzeczny ósmy
Salicional ósmy
Dolce 4
Gemshorn 4
Cornett V
pedał
Subbas 16 dni
Skrzypce 16 dni
Pokryty ósmy
Skrzypce ósmy
Kwinta 5 13
Oktawa 4
puzon 16 dni

Drzwi w przejściach

W kierunku zakrystii znajdują się dwa drewniane, dwuskrzydłowe fałszywe drzwi w przednich końcach naw bocznych, które charakteryzują się szczególnie delikatną i okazałą intarsją . Przedstawiają sceny z Biblii, drzwi w skrzydle północnym, przypowieść o synu marnotrawnym oraz przedstawienie Jana Chrzciciela . Drzwi w skrzydle południowym przedstawiają dwa przedstawienia Dobrego Pasterza . Ościeżnice pochodzą z warsztatu Johanna Leonharda Faltera, intarsję przypisuje się mistrzowi stolarskiemu z Gesek, Christophowi Vollmerowi. Relacja między przedstawieniami a sakramentami pokuty sugeruje również, że pierwotnie miały one być drzwiami wejściowymi do kaplicy pokutnej, która miała stanąć w miejscu zakrystii.

posługiwać się

Kościół nigdy nie był używany jako kościół uniwersytecki w swoim pierwotnym znaczeniu, ponieważ zakon jezuitów został rozwiązany przed ukończeniem kościoła. Zamiast tego katolicka parafia Sankt Nikolaus miasta Büren obejmowały kościół w życiu parafii i wykorzystał je jako miejsce dla usług obok kościoła parafialnego w Sankt Nikolaus . Usługi szkolne instytucji edukacyjnych mieszczących się w dawnym college'u (szkoła nauczycielska, szkoła średnia, gimnazjum na Mauritiusie) były i są tam również prowadzone.

Kościół jest często wykorzystywany na wesela i koncerty i jest jedną z najważniejszych atrakcji turystycznych w mieście Büren.

literatura

  • Norbert Assmuth: Dawny kościół jezuitów Maria Immaculata w Büren. Dokumentacja i wkład w renowację wnętrz 1986-1991 . (= Ochrona zabytków i badania w Westfalii; t. 27). Habelt, Bonn 1994, ISBN 3-7749-2660-3
  • Siegfried Rudigkeit: Kolegium i Kościół Jezuitów w Büren. Historia planowania i budowy . (= Historia sztuki: forma i zainteresowanie; tom 27). Lit, Münster 1989, ISBN 3-88660-527-2 (również rozprawa z Uniwersytetu w Münster, 1989)
  • Siegfried Rudigkeit: Dawny kościół jezuitów Maria Immaculata zu Büren ( Westfälische Kunststätten , nr 74). Munster 1995

płyta DVD

  • „Moritz von Büren – Jego życie i twórczość” oraz „Niebo z Büren”. 2 płyty DVD z wykładami slajdów Bruno Bange. Dokumentacja wideo DVD Wernera Niggemanna i Rolfa Kühra (montaż dźwięku) w imieniu Heimatverein Büren eV, Büren 2004.

linki internetowe

Commons : Maria Immaculata (Büren)  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. a b c Bruno Bange: 800-letnie miasto Büren - 1195-1995 w: Heimatverein Büren: Büren - Insights into history development , Bonifatius Paderborn, 1994. S. 99
  2. Tanja Loer: Życie wi z zabytkami architektury w: Heimatverein Büren: Wir an Alme und Afte – seria publikacji Heimatverein Büren eV , s. 119
  3. Tanja Loer: Życie wi z zabytkami architektury w: Heimatverein Büren: Wir an Alme und Afte – seria publikacji Heimatverein Büren eV , s. 107
  4. a b c Bruno Bange: 800 lat miasta Büren - 1195–1995 w: Heimatverein Büren: Büren - Wgląd w rozwój historyczny , s. 100
  5. Erhard Schwarz: Dom Büren'sche Fonds jako następca prawny Büren Jezuitów w: Heimatverein Büren: Büren - Wgląd w rozwój historyczny , s. 434 n.
  6. Erhard Schwarz: Dom Büren'sche Fonds jako następca prawny Büren Jezuitów w: Heimatverein Büren: Büren - Wgląd w rozwój historyczny , s. 442f
  7. BÜREN: Woda przenika do kościoła jezuitów , nw-news.de, 21 lipca 2012
  8. Komunikat prasowy władz okręgu Detmold z dnia 12.12.2012 r.: Ponowne otwarcie kościoła Jezuitów Maria Immaculata w Büren ( pamiątka z 23.12.2015 r . w archiwum internetowym )
  9. BÜREN: Bürener czekają na pieniądze na kościół , nw-news.de, 20 czerwca 2013
  10. Krótkie teksty dotyczące ochrony zabytków: Kościół Jezuitów św. Marii Niepokalanej w Büren pod adresem: baufachinformationen.de, dostęp: 16.10.2013
  11. a b c d e Siegfried Rudigkeit: Kolegium i Kościół Jezuitów w Büren. Historia planowania i budowy. str. 40
  12. Tanja Loer: Życie wi z pomnikami w: Heimatverein Büren: Wir an Alme und Afte – seria publikacji Heimatverein Büren eV , s. 111
  13. Muzyka kościelna w archidiecezji Paderborn, organy w Büren , stan na 1 lutego 2011
  14. bueren.de: Zabytki , dostęp: 22 grudnia 2015

Współrzędne: 51 ° 33 ′ 17 ″  N , 8 ° 33 ′ 28 ″  E